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清代道教文獻
曰:「谈即司马谈也。」)

议立太畤坛
神灵之休,佑福兆祥。宜因此地光域,立太畤坛以明应,令太祝领,
及腊间祠,三岁天子一郊见。(《史记·封禅书》:是夜有美光,及昼,黄气上属天。太史公祠官宽舒等曰。又见 ……、八位、十二度、二十四节各有教令,曰顺之者昌,逆之者亡,未必然也,故曰「使人拘而多畏」。夫春生夏长,
收冬臧,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纪纲,故曰「四时之大顺,不可失也」。

夫儒者,以六艺为法,
郡邪?将势宜有馀,而吏不能也?何以言之?偃矫制而鼓铸者,欲及春耕种赡民器也。今鲁国之鼓,当先具其备, 至秋
乃能举火。此言与实反者非?偃己前三奏,无诏,不惟所为不许,而直矫作威福,以从民望,干名采誉,此明圣所 ……《司马法》曰:「国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。」天下既平,天子大凯,春蒐秋狝,诸侯春振旅,
治兵,所以不忘战也。且夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。夫 ……州人。为右北平太守,封邳离侯,入为卫尉,拜伏波将军。后坐法失侯。为强弩都尉,屯居延。

奏留李陵
秋,
匈奴马肥,未可与战,臣愿留陵至春,俱将酒泉、张掖骑各五千人,并击东西浚稽,可必禽也。(《汉书·李陵传
郡溥被灾害,民饿死于道路。二千石不豫虑其难,使至于此,赖明诏振救,乃得蒙更生。今岁不登,谷暴腾踊,临
收敛犹有乏者,至春恐甚,亡以相恤。西羌未平,师旅在外,兵革相乘,臣窃寒心,宜蚤图其备。唯陛下留神元元 ……得相干。东方之神太昊,乘《震》执规司春,南方之神炎帝,乘《离》执衡司夏;西方之神少昊,乘《兑》执矩司 秋;
北方之神颛顼,乘《坎》执权司冬;中央之神黄帝,乘《坤》《艮》执绳司下土。兹五帝所司,各有时也。东方之 ……时,以治国家,身亡祸殃,年寿永究,是奉宗庙安天下之大礼也。臣请法之。中谒者赵尧举春,李舜举夏,儿汤举 秋,
贡禹举冬,四人各职一时。』大谒者襄章奏,制曰:『可。』」以二月施恩惠于天下,赐孝弟力田及罢军卒,祠死
,有金选之品,所从来久矣,何贼之所生?敞备皂衣二十馀年,尝闻罪人赎矣,未闻盗贼起也。窃怜凉州被寇,方
饶时,民尚有饥乏,病死于道路,况至来春将大困乎!不早虑所以振救之策,而引常经以难,恐后为重责。常人可
云嘉之已。今圣朝留心典诰,发精于殊语,欲以验考四方之事,不劳戎马高车之使,坐知亻俗,适子云攘意之秋 也。
不以是时发仓廪以振赡,殊无为明语,将何独挈之宝。上以忠信明于上,下以置恩于罢朽,所谓知蓄积善布施也。盖萧何造律,张仓推历,皆成之于帷幕,贡之于王门,功列于汉室,名流乎无穷。诚以隆秋
时,收藏不殆;饥春之岁,散之不疑,故至于此。今谨使密人奉手书,愿颇与其最目。得使入箓,令圣朝留明明之
三统历
夫历《春秋》者,天时也,列人事而目以天时。传曰:「民受天地之中以生,所谓命也。是故有礼谊动作威仪之则以定命也,能者养以之福,不能者败以取祸。」故列十二公二百四十二年之事,以阴阳之中制其礼。故春为阳中,万物以生;
为阴中,万物以成。是以事举其中,礼取其和,历数以闰正天地之中,以作事厚生,皆所以定命也。《易》金火相
𤢏乳,独竹孤鸧,炮鸮被纰之胎,山麇𩩜脑,水游之腴,蜂豚应雁,被安鴳晨凫,戮鹢初乳,山鹤既交,春羔
𪕋,脍鮻龟肴,粳田孺鷩,形不及劳。五肉七菜,朦厌腥臊,可以颐精神、养血脉者。(本作「可以练神养血脉 ……音六成,行夏低徊,胥徒入冥,及庙噆吟,诸连单情,舞曲转节,踃馺应声。其佚则接芬错芳,襜袩纤延,𨅍凄 秋,
发阳春,罗儒吟,吴公连。眺朱颜,离绛唇,眇眇之态,吡啖出焉。若其游怠渔弋却公之徒,(本作「若其游怠鱼
扬雄(二)
长杨赋(并序)
明年,上将大誇胡人以多禽兽, 秋,
命右扶风发民入南山,西自褒斜,东至弘农,南驱汉中,张罗罔置罘,捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿,载以槛车,
筑里作宅。以处贫穷,哀此嫠独,起常盈仓,五十万斛。为诸生储,以劝好学。志在黎元,是劳是勤。春巡灞浐,
臻黄山。夏抚樗杜,冬恤湿樊。大射飨饮,飞羽之门。绥宥耆幼,不拘妇人。刑女归家,以育贞信。玄冥季冬,搜
既往不咎,来事之师也。间者春三月治大狱,时贼阴立逆,恐岁小收;季夏举兵法,时寒气应,恐后有霜雹之灾;
月行封爵,其月土湿奥,恐后有雷雹之变。夫以喜怒赏罚,而不顾时禁,虽有尧舜之心,犹不能致和。善言天者,
奏治河三策
治河有上中下策。古者立国居民,疆理土地,必遗川泽之分,度水势所不及。大川无防,小水得入,陂障卑下,以为污泽,使
水多,得有所休息,左右游波,宽缓而不迫。夫土之有川,犹人之有口也。治土而防其川,犹止儿啼而塞其口,岂
从宋本。)筑为武军,封以为大戮,荐树之棘。建表木,高丈六尺。《书》曰「反虏逆贼鲸鲵」,在所长吏常以秋
行,勿令坏败,以惩淫慝焉。(《汉书·翟方进附传》)

下书议功显君未周丧作乐

遏密之义,讫于季冬,
为,辄捕系,请其罪。(《汉书·王莽传》下)

霸桥灾下书(地皇三年)

夫三皇象春,五帝象夏,三王象 秋,
五伯象冬。皇王,德运也;伯者,继空续乏以成历数,故其道驳。惟常安御道多以所近为名。乃二月癸巳之夜,甲
传书
母告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发。(《汉书·五行志》下之上:哀帝建平四年夏,西王母又传书云云, 至秋
止。)

武帝
赐将作大匠丞劄
汝绩克成,赐汝金十斤。(《御览》六百六引《汉武故事》:上崩后,有一人
成都,与子阳角力。如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。傥肯如言,蒙天之福,即智士计功割地之
也。管子曰:「生我者父母,成我者鲍子。」自今以后,手书相闻,勿用旁人解构之(《后汉·隗嚣传》)
并臻,甘露宵降,嘉谷滋生,芝草之类,岁月不绝。朕夙夜祗畏上天,无以彰于先功。今改元和四年为章和元年。 秋,
令是月养衰老,授几杖,行麋粥饮食。其赐高年二人共布帛各一匹,以为醴酪。死罪囚犯法在丙子赦前而后捕系者
要广成囿悉以假贫民,恣得采捕,不收其税。(《后汉·和纪》)

实核贫民诏(五年二月丁未)

   去年秋
麦入少,恐民食不足。其上尤贫不能自给者户口人数。往者郡国上贫民,以衣釜ň为赀,而豪右得其饶利。诏书实 ……冤虐,恤鳏寡,矜孤弱,思惟致灾兴蝗之咎。(《后汉·和纪》)

蝗灾免租诏(九年六月戊辰)

   今年秋
稼为蝗虫所伤,皆勿收租、更、刍。若有所损失,以实除之,馀当收租者亦半入。其山林饶利,陂池渔采,以赡 …… 兖、豫、徐、冀四州,比年雨多伤稼,禁沽酒。(《后汉·和纪》)

察苛吏诏(十六年七月)

   今秋
稼方穗而旱,云雨不沾,疑吏行惨刻,不宣恩泽,妄拘无罪,幽闭良善所致。其一切囚徒,于法疑者,勿决,以奉 ……各有差。其吏人聚为盗贼,有悔过者,除其罪。(《后汉·安纪》)

霖雨诏(四年七月辛丑)

  今 年秋稼
茂好,垂可收获,而连雨未霁,惧必淹伤。夕惕惟忧,思念厥咎。夫霖雨者,人怨之所致。其武吏以威暴下,文吏
亭侯故特进,显授上将铁钺之任,复食旧土双金之宠,董统一州委成之重。荣曜昭示,亦以优崇。投节效命自白之
也。(《艺文类聚》五十一)

诏曹操袭费亭侯

  诏书德行镇东将军袭费亭侯曹操,业履忠贞,辅干 ……术,为国效节,乞加显异。夫悬赏俟功,惟勤是与,故便宠授,承袭前邑,重以大郡,荣耀兼至,是策输力竭命之
也。其亟与布及行吴郡太守安东将军陈瑀戮力一心,同时赴讨。(《吴志·孙讨逆传》注引《江青传》)

命 ……印绶魏王玺绂,领冀州牧。方今外有遗虏,遐夷未宾,旗鼓犹在边境,干戈不得韬刃,斯乃播扬洪烈,立功垂名之
也。岂得修谅闇之礼,究曾、闵之志哉!其敬服朕命,抑弭忧怀,旁祗厥绪,时亮庶功,以称朕意。于工,可不勉
哀侯。

立春下宽大诏

  制诏三公:方春东作,敬始慎微,动作随之。罪非殊死,且勿案验,皆须麦 秋。
退贪残,进柔良,下当用者,如故事。(《续汉·礼仪志上》。案:《后汉·侯霸传》,「每春下宽大之诏,奉四
独晓,父不能以禅子,兄不能以教弟也。(《文选·魏文帝典论·论文》注)

  五声各从其方,春角夏徵,
商冬羽,宫居中央而兼四季。以五音须宫而成,可以殿上五色锦屏风谕而示之。望视,则青赤白黄黑各各异类;就 ……为邻,入用堀穴为家,困于朝夕,无所假贷。若此人者,但闻飞乌(李陵《答苏武书》注作「鸟」)之号,秋风鸣 (
《答苏武书》注作「萧」)条,则伤心矣。臣一为之援(《别赋》注作「挥」)琴而长太息,未有不凄恻而滋泣( ……注无「酸鼻」二字,依王重宝《褚渊碑文》注加。《说苑》作「酸鼻者」)。天道不常盛,寒暑更进退,德秋万岁
后,宗庙必不血食;高台既以倾,曲池又已平,坟墓生荆棘,狐兔(《蜀志》注作「狸」,依《恨赋》注、张孟阳