注：彩虹谷，原名为ManoaValley，乃夏威夷大学所在地。Manoa系夏威夷语，意即英文之Rainbow粤人译为“曼那”，其地多雨，雨后辄有彩虹自山谷中涌出，有时一道，有时二道，甚至有三道者，相互衬托而横贯天际，斜阳自半山照之，七彩辉映，蔚为奇观。谷中家家种芒果（Mango），亦写作杧果，每年六、七月，繁枝密叶，垂垂满树。微风轻拂，则香甜之气，阵阵飘来。随手采摘，主人不禁。其状红嫩似蘋果，与台湾、曼谷、菲律宾等地所产者不同。啖之水多而味甘，犹中国之蜜桃然，亦檀岛之一宝也。

按：1939年7月

注：载一九八○年七月《新港》。

按：一九四二年七月

注：这两首词父亲曾于1958年7月用毛笔书写成横幅后交给定机存念，在词后面写了一段话：“二十年前流寓昆明，时时失寐，于枕上作此两词。尔后五年，为机儿写摹，乃无意中忆得旧作率尔书之，旋亦忘却。昨冬五十初度，机来书道及‘家贫米贵，亲老年荒’之句，盖不审为乃父语。今宵又无眠，检得素纸书此相寄。老蹇蹉跎五十一年，平声不甚以显达荣乐为怀，尤不欲人以词人文士见目。少年学作韵语，只以自写块垒，随作随毁；中年以后，遂亦辍笔。近岁衰颓有加，意未来岁月中，未必遂有逸兴再役心毫素，此一帧愿存以为念了。”由此可见，这首词是1938年秋后，父亲在昆明写的。

注：这两首词作于1967年7月初。父亲曾在1969年2月的一份“交待”中写道：“1967年6月下旬，红卫兵总部又宣布对我在内的三名‘三反’分子加强管制，又是一次意料不到的冲击。七月初，想到搁下快一年的一件工作，翻开看看，打算继续下去，可是书架查封后，资料无从核对，不能动手，一时感到空虚苦闷。曾作过两首《最高楼·自嘲》的词，抒发当时的情感，自怨、自艾。”另在1968年9月父亲写的“交待”中也提到：“67年7月初，又作过两首《自嘲》，回忆过去，由于任性与怯懦，又过于相信人情，平生吃了多少苦，晚年又走到了不测的道路上，嘲笑谴责自己，抒写当时空虚苦闷情绪。”
按：这两首词父亲曾做过解释，现抄录于下：
其一：（解释）想起平生的事，怕的、逃避的有这么许多，总之，行动要求自己的心里能放得下。许多人衣冠整整齐齐地坐着正正经经时，我觉得背上有芒在聚着；在大客厅里面对着人讲些不着边际的应酬话，好像坐在藏有棘刺的毡上。只有一颗清冷透明的心，没有让人家见了喜欢的“媚骨”。也缺少奴隶的奉承面孔。怕在要人的公馆门前看承人家的颜色和‘笑脸’，宁愿背着手在简陋的蓬门看太阳落山。懒于勉强应付，能偷闲就偷闲。和女人交往就像毒药一样恐惧。听着宴会上的歌唱和闹酒的局面，觉得热闹是烦苦的事。愿意守着自己的迂拙，甘心怯懦和软弱，自认为冥顽不灵。（内容要义）这是数说过去生涯中自己害怕的许多事，会客、开会、和不熟识的人谈天、参加官长的宴会、和青年妇女办交涉……都是我极力避免的。（因为自己自由散漫，又不会应酬，所以极怕拘束。）
其二：（解释）始终不悔，任凭铸了一千种大错误，不久就忘了。习惯于将把柄劳动鹰隼来抓，动不动将肝胆交给豺狼们。相信人类有相爱之情，不懂得处世的方法，全不设防。慢慢看见很多老朋友到了晚年还按剑相视，也了解到白璧上难眠苍蝇粪染成黑点。那么，出卖我又算得什么？天荆地棘的境地慢慢走过来了；钢筋铁骨，受些伤也耐得住。人生不过百年，过完之后，恩与怨，都平常已极。（忘了！）（内容要义）回忆一生中吃亏上当的事多得很，主要原因是自己不懂得世故。相信人家也都没有自私的心思，结果经常被人抓住弱点来欺压。无辜受累的已经不少了，但就是不改正自己的缺点和错误，所以一直吃亏吃苦到老。

注：董毓华，湖北蕲春人。“一二九”运动任全国学联主席，一九三八年七月领导冀东抗日武装起义。起义成功，任冀东抗日联军政治委员、司令员，随后任华北抗日联军司令员。一九三九年夏病逝，葬石家庄烈士陵园，遗一女继烈。何功伟，遗一子继伟。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：任培道（1895——1988），女，字振余，湖南省汨罗市弼时镇人。1918年，毕业于长沙周南女子师范学校，曾参加毛泽东发起的新民学会。1927年在北京师范大学毕业后，任国民党天津市党务指导委员会常务委员、国民党中央党部政训设计委员、妇运科员。1929年留学美国，获教育硕士学位和心理硕士学位，后回国从教。1938年任国民党中央妇女委员会委员、儿童保育总会常务理事。1946年被选为制宪国民大会代表，当选为国民党立法院首届立法委员。1949年去台湾后，任台北女子师范专科学校首届校长、“妇女联合会”委员和“青年反共救国团”团务指导委员，以资深“立法委员”终其身。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】“曰今始”，用时贤“人生七十才开始”意也。
成舍我：(1898.08.28——1991.04.01)，原名成勋，后名成平，舍我为其笔名，湖南湘乡籍人，出生于南京下关，中国著名报人，在中国新闻史上享有很高声望与影响。从1913年他为安庆《民岩报》撰稿，到1988年在台北创办《台湾立报》，直至1991年去世，从事新闻业近77年，一生参与创办媒体、刊物近20家，直接创办12家，遭遇挫折无数，也是个人力量从事新闻教育事业最长、影响重大的新闻教育家。成惕轩去世时，成舍我赠挽额“道范长存”。
钟灵：钟灵毓秀，聚集灵气。
劲士：刚正的人。出自《荀子·儒效》：“行法志坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。”
通儒：学识渊博的儒者，出自《尉缭子·治本》：“野物不为牺牲，杂学不为通儒。”
清议：对时政的评论，社会上公正的舆论。出自《三国志•吴•张温传》：“（暨）艳性狷厉，好为清议。”也指对时政加以评论。
干城：是指盾牌和城墙。比喻捍卫者。出自《诗·周南·兔罝》：赳赳武夫，公侯干城。
介寿当豳风七月：”《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”“称彼兕觥：万寿无疆！”介寿，祝寿。
蔚：茂盛，荟聚，盛大。
芝兰：《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”成的五个子女皆事业有成，堪称芝兰玉树。
粲：鲜明的样子。
桃李：比喻栽培的后辈和所教的门生。切成曾创办世新大学之事。
笺：
1.此联洋洋漫漫，颇费笔墨，但行气通畅浑然，句式玲珑错落，今人难得。
2.清代金人望长武县堂联：
家临漂母千金地；
人到豳风七月天。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】石禅教授为薪春黄氏入室高弟，余杭君谓章先生太炎也。
潘重规（1908——2003），本名崇奎，字石禅，安徽徽州婺源（今属江西）人，为蕲春黄氏入室高弟。毕业于南京中央大学（1949年更名南京大学）中文系。读大学时，章太炎先生见之，将其易名为"重规"。 曾任东北大学、暨南大学中文系教授，四川大学、安徽大学中文系教授兼主任，台湾师范大学国文系教授兼国文研究所所长，新加坡南洋大学中文系教授，香港中文大学新亚书院中文系主任、文学院院长、台湾文化大学中文系教授兼研究所所长、文学院院长，台湾东吴大学中文研究所研究员等职。曾获法国法兰西学院汉学儒莲奖、韩国岭南大学荣誉文学博士。1995年，荣获台湾行政院文化奖；2000年7月，中国国家文物局、甘肃省人民政府及敦煌研究院颁予"敦煌文物保护研究贡献奖"。2003年4月24日逝世于台北国泰医院，享年97岁。除大量敦煌学学术著作外，还著有《红学六十年》诸书，编有《红楼梦研究专刊》、《龙龛手鉴新编》等。
潘重规有诗《闱中和韬园，并示惕轩》，悼文《悼念成惕轩兄》。
垂：将近。
黄君：黄侃（1886—1935），湖北省蕲春县人，著名语言文字学家。人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”，称他与章太炎为“干嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。
余杭君：见作者原注，章太炎，浙江余杭人，黄侃之师。
薪尽火传：出自《庄子养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”本为譬喻人的形体有尽，而精神不灭。后来也比喻学问技艺世代相传。
红学：即研究《红楼梦》的学问。
敦煌学：是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。是研究、发掘、整理和保护中国敦煌地区文物、文献的综合性学科。
星钞雪纂：疑露钞雪纂，指勤于收集钞录，昼夜寒暑不停。出自宋叶适《水心集》《宋厩父墓志铭》：“家居或尽一史，露抄雪纂，踰月不出门。”。
笺：清代梁同书贺袁枚寿联：
藏山事业三千牍；
住世神明五百年。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】定山先生八旬弧旦，敬以十六字缀为联语，赞厥生平，一谓治生有道，二言博学多通，三喻旷逸不羁，四祝健康长寿，至琼枝绕膝，玉镜留春，则备见时贤介眉之什，兹不赘云。
陈定山（1897——1987），杭州人。名蘧，字蝶野、小蝶，室名醉灵轩。画家，收藏家。四十岁后改字定山。工书画，兼善诗文。笔墨由洗炼而渐趋繁复，千岩万壑，气韵无穷。风格上盖收子久、山樵、香光、麓台为一家。加上身行万里，胸藏万卷，故能变化于笔墨之外。所作诗画，颇多奇郁苍凉之感。
陈定山与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成氏先后任研究委员，副所长。成氏有诗《次和定山士林重九》《薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武味辛醇士定山絜生弃子佛观诸君子》《寿定山居士六十》等。陈定山有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
范蠡一舟：春秋越国大夫，曾辅佐越王勾践兴越灭吴。相传他功成后即以一舟载上西施，同泛于太湖之中。
张华：（232年－300年），字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。
乘：乘[shèng]作为名词意思1.可以通称一般史书，2.古代称兵车，四马一车为一乘。这里指张华富于藏书。
蒙庄为蝶：庄周梦蝶典故。
介眉：来源于《诗·豳风·七月》。语出《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”后以“介眉”为祝寿之词。
笺：
1.寿定山居士六十：
江南厨顾足清流，裘马当年预胜游，东岛诗传红叶馆，西湖人卧白苹秋；前身梦彻庄生蝶! 晚岁盟谐涨海鸥；六十平头欣未老，鲋看虹月送归舟。
2.定山居士惠贻朱竹，以东坡试院为言，特报两绝句：
仲圭妙写苍筤影，持较先生未足多，试院朱篁劳见贶，不才那许望东坡。
平生雅有筼筜癖，直节虚心每得师，多谢闭门陈正字，数竿纾我渭川思。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：黄伯度(1891—1970)， 安徽舒城人。日本早稻田大学毕业，获法学士学位。早年加入同盟会。国民党政界官员。1923年5月，任广州大本营参谋处中校副官；11月任大本营参军处中校副官。嗣任北京临时执政府国务院秘书长。1927年7月，任国民政府高级副官。1936年，许世英任驻日本大使时，任一等秘书，为使馆对日外交重要幕僚。1939年1月，派为国民政府中央救灾准备金保管委员会委员、常务委员。1940年调任社会部常务次长。1941年3月，任行政院社会部常务次长。1949年初，代理部务，未几去台湾。1950年3月，任“总统府”第一局局长兼典玺官。1954年任“光复大陆设计研究委员会”委员。1957年冬，任“总统府”副秘书长。1963年任国民党中央评议委员。1967冬，任“总统府”国策顾问。1970年10月25日病逝。终年79岁。
成氏有诗《伯度先生杖国之庆》。
纶扉：犹内阁。明清时称宰辅所在之处为"纶扉"。
秘阁：指尚书省。 出自《三国志·魏·王基传》：“（王）朗书劾州曰：‘今州取宿卫之臣，留秘阁之吏，所希闻也。’”
成都八百树桑阴：《诸葛亮言家事》“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”
廉介：清廉耿介。
海屋：传说中的海上仙屋。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗：“海屋银为栋，云车电作鞭。”另见“海屋筹添”。
笺：伯度先生杖国之庆：
岳降瞻灊霍，堂堂自轶伦。少游曾海国，先觉是天民。筚缕加盟日，风云赴义身。虎威那肯屈，龙性本难驯。祖逖鞭同著，陈琳笔有神。吏材推北府，文采动东邻。檄捧鲸波外，槎浮蜃市滨。皇华辉远节，雪浪送归轮。寖广回翔地，能分浩荡春。嗷鸿争托命，涸鲋亦依仁。上界腾卿月，中原靖虏尘。忽篝陈胜火，重卧越王薪。物望隆天眷，枢猷懋日新。丹心寒岁柏，灵寿漆园椿。吉耦谐鹣鲽，佳儿蔚凤麟。早闻家积庆，还遣俗增淳。入相期君实，怜才感季真。试随珠履后，齐拜百年人。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：程发轫（1894——1975），字旨云，湖北大冶人。1939年任湖北省地方行政人员干部训练团教务处长兼湖北省立教育学院教授。1940年赴重庆复兴关中央训练团受训。1942年为湖北省政府鄂北行署政务处处长。1945年9月调任汉口市政府秘书长。1946年5月，汉口市立图书馆成立，兼代馆长。1946年7月汉口市前法租界官有资产与官有义务债务清理委员会成立，以汉口市政府秘书长身份兼任委员。1948年，代理汉口市财政局长。后专任国立湖北师范学院教授，讲授地理及东亚历史等课程。1949年6月赴台湾，任教于台湾省立师范学院，兼任总务主任。精通地理历法，曾考证孔子诞辰日为秋分后5日，即9月28日。1973年8月退休，仍兼国文研究所课。1975年5月1日病逝。终年81岁。著有《中国正统学术思想》、《成吉思汗生卒年月考》、《春秋左氏传地名图考》、《中俄国界图考》、《国学概论》等书。
民国四十六年夏，师大国文系程发轫主任，亲自造访成氏，请其兼任骈文教席；嗣后政治大学中文研究所成立，开设骈文研究课程，亦请兼授。
作育：培养，造就。
赵江汉：赵复（约1215—约1306）字仁甫，宋元之际理学家，学者称江汉先生。德安（今湖北安陆）人。
程瑶田：（1725～1814）清代著名学者、徽派朴学代表人物之一。字易田，一字易畴，号让堂，安徽歙县人。一代通儒，著有《通艺录》、《释虫小记》、《释草小记》等。此处切姓。
埒：等同：“故吴诸侯也，以即山铸钱，富埒天子。”

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：刘先云（1910.07.07——2006），湖北省大冶县人。武昌中华大学政经系毕业。抗战期间，历任湖北省恩施县县长、三民主义青年团湖北支团干事兼书记、国民党湖北省党部委员兼副书记长等职。1948年当选立法委员。1949年任湖北省政府委员兼秘书长。去台湾后， 1954年6月任台湾省政府教育厅长。1958年1月任台湾当局“教育部教育委员会”专任委员，并兼社会教育资料馆馆长，同年5月任 “教育部社教司”司长。1967年7月任台北市教育局局长。1969年7月任台湾“教育部”常务次长。1970年当选为台湾“中国大陆灾胞救济总会”第十四届常务理事。1971年兼任 “中华电视台” 总经理。1976年任台湾 “考试院考选部”政务次长。1980年任“考试院”秘书长，1984年10月退休。1969年当选国民党第十届候补中央委员，同年11月递补为中央委员，1976年起当选第十一至十五届中央评议委员。亦曾任《湖北文献》社发行人。2006年逝世，享年96岁。
成氏有《刘先云七十双庆暨金婚纪念》，刘先云与成氏为同乡兼同事，有亲笔所书《成惕轩先生逝世十周年祭》七律一首，成氏葬礼刘先云为护旗官，另三位为林金生，孙震，陈治世。成氏去世时，刘先云赠挽额“痛失良朋”。另有文章《敬悼成惕轩先生》。
龚黄：指汉代循吏龚遂黄霸。 出自《宋书·良吏传》史臣曰：“汉世户口殷盛，刑务𥳑阔，……龚黄之化，易以有成。”亦泛指循吏。
子舍：小房；偏室。一说，诸子所居的屋舍。另借指儿子；儿女。宋富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”
棠荫：喻惠政或良吏的惠行。
春首：春头，初春。唐韩愈《为宰相贺雪表》：“去岁冬间，雨雪颇少，今年春首，宿麦未滋。”
辛盘：旧时元旦迎春，以葱、韭、蒜、薤等辛菜作食品，谓之辛盘。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》引周处《风土记》：“元日造五辛盘。正元日五熏炼形。五辛所以发五藏之气。”
婺星：《广韵·遇韵》星名。即婺女，二十八宿之一，玄武七宿的第三宿婺，婺女，星名。为常用祝女寿词。
笺：
1.“子舍”“辛盘”，借对巧妙：
2.王闿运贺周母柳氏寿诞：
礼教能令贤子达；
婺光长共望舒圆。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：吴兆棠（1905——1964），安徽休宁人，国民党政员。毕业于同济大学，先后留学日本、德国，获博士学位。历任国民党中央训练团教务组组长兼中央大学教授、三青团中央干事会干事、教育部督学、中等教育司司长、国民党中央执行委员。1949年赴台湾，历任政治大学训导长、教育研究所主任、台湾省教育厅厅长等。1964年7月在台北病逝。
岁运今在辰，不道龙蛇成恶谶：《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”指贤人去世。
周甲：指满六十年。干支纪年一甲子为六十年，故称。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》： 。
【作者原注】齐烟，见李贺诗：“遥望齐州九点烟”，谓九州也，非指山东，以下以汉学对之，盖借用耳。
时间：1979年2月16日。
屈万里(1907——1979)，字翼鹏，山东省鱼台县王鲁乡东华村人。1937年协助馆长将金石器物、书籍、书法、名画、金石拓本，辗转运往四川万县保存。1945年，随中央图书馆迁至南京，历任编纂及特藏组主任。1949年赴台，应“国立”台湾大学之聘，任副教授兼文书组主任。1953年升为教授。1957年任台湾“中央研究院历史语言研究所”研究员、代理所长。1972年，以“对先秦史料之考订、中国古代经典及甲骨文之研究均有成就，尤精于中国目录、校勘之学”，当选为台湾“中央研究院”院士。1973年元月至1978年7月兼任台湾“中央研究院历史语言研究所”所长，并先后应聘为美国普林斯顿高深研究所研究员、普林斯顿大学客座教授等职。一生致力于教学及中国古代经典文献和甲骨文研究工作，成绩卓著。著述有《诗经释义》《尚书释义》《古籍导读》《图书版本学要略》等。有关目录学、版本学、校勘学、辨伪学、经学、史学、文字训诂的专著20余种；有关诗、书、易及古文史考订论文编成《书佣论学集》。曾两度去美国，编成《普林斯顿大学葛思德东方图书馆中文善本书志》，1979年2月16日病逝于台湾。
屈万里曾任考试院襄试委员，为成氏同事。
浮海：子曰：‘道不行，乘桴浮于海，从我者其由欤？《论语·公冶长》。此处应指身在台湾。
齐烟：九州，中国。
故宇：旧居。引申为故国；家乡。
曲阜：古为鲁国国都，孔子故里。此处切屈之故乡山东。
曲阜春风：沂水春风是一个成语，春风，春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风，比喻深受孔学的教育与熏陶。沂水：河水名，在山东省曲阜县境内。
钟阜：指钟山（紫金山）。此处切民国政府首都南京。
汉学：对中国的研究，尤指关于中国语言、文学、历史和风俗习惯的研究。另，汉儒治经，多注重训诂文字，考订名物制度。清代乾隆嘉庆间称其学为汉学，与宋明理学相对，又称朴学。此处应为后者。
华国：光耀国家。
灵均：屈原，字灵均。
大均：屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。此处与屈原双切其姓。
遥望齐州九点烟：李贺《梦天》遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
借用：楹联中的借对手法。
笺：
1. 严格的说，用屈原并非切姓，因为屈原姓芈，氏屈。
2. 上下两结复字运用巧夺天工。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：史久光（1882——1972），字寿白，号皋斋，江苏溧阳人，陆军中将。曾任北洋政府参谋本部第五局局长、陆军大学编译主任、炮兵学校教育长等职。1936年2月授少将，1946年7月晋升中将。1949年，史久光离开上海去了台湾，先在台中商业职业学校教国文，后被特邀在台北任考试院参事，直至1972年8月31日病逝，安葬在台北园通寺旁。著有《中国国防史》，《军事哲学》、《皋斋诗文抄》、《久光先生文集》。
成惕轩有诗《酹皋斋》，《酬史皋斋（久光）先生》，史久光有诗《读惕轩<瀛洲校士记>，赋呈七古一章，用龚定庵<常州高材篇>韵》。
瑶章：对他人诗文、信札的美称。
赠我瑶章森健句：史久光有诗《读惕轩<瀛洲校士记>，赋呈七古一章，用龚定庵<常州高材篇>韵》。
克家子：能继承祖业的子弟。
二难：谓兄弟皆佳，难分高下。又作“难兄难弟”。
笺：酬史皋斋（久光）先生：
武库储英略，骚坛出雅音；夙谙司马法，时作老龙吟；矍铄惊耆齿，艰虞证道心；遗经谁更惜，孔壁一披寻。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】曩者先生七十初度，不佞忝荷嘉招，曾赋五律一章为贺，安榴照座，转眼便及十年，噩音骤传，曷胜黄垆之感，先生居北市康定路，以吟啸自娱，遗有诗稿若干卷。
魏清德 (1887——1964)，字润庵，号佁儗子、尺寸园，台湾新竹人，后迁居台北艋舺，清邑庠生，记者、作家、翻译家、收藏家。自曰学习诗文旧学并接受新式教育，日据时期，他长期担任《台湾日日新报》汉文部主任，是该报位阶最高的台湾人，且诗艺超群，还创作侦探小说，是台湾文学史上具代表性地位的古典文人。1920年起，魏清德陆续任台湾劝业无尽株式会社监察役、台北市社会事业委员、台北市学务委员等。1923年获颁学者褒章，同时获颁褒章的还有《台湾日日新报》同事谢雪渔。1927年成为台北诗社瀛社副社长。另外是日人汉诗团体南雅吟社中，仅有的台湾人社员。同年1927年7月成为《台湾日日新报》汉文部主任。1930年7月至8月间，在《台湾日日新报》发表共计25篇的〈岛人士趣味一班}，介绍台湾人的各种嗜好，包括金石书画收藏、台湾的收藏家及其藏品、围棋、猜灯谜、园艺、音乐等等。1936年任台北州协议会会员。晚年任台湾省合会公司总经理，仍热心文艺活动。去世前一年的1963年，膺选为国际桂冠诗人。著有《满鲜吟草》、《润庵吟草》等，2014年，国立台湾文学馆与台湾大学台文所教授黄美娥出版共8册的《魏清德全集》。
成氏有诗《过魏润庵先生宅》。
叨承：忝受；承受。
清醑：清酒。
鲲瀛：指台湾。
钜匠：应同“巨匠”。
竹素：竹𥳑和绢帛。指书、史。义同“竹帛”。
了翁：魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。此处切姓。
安榴：安石榴的省称。语出：南朝梁简文帝《大同八年秋九月》诗：“长乐含初紫，安榴拆晚红。”
北市：台北市。
笺：过魏润庵先生宅：
耆齿尊天爵，高名动海邦；鸡林诗有价，鲲岛士无双；兰桂香浮砌，蕉椰绿映窗；东宁容大隐，那数鹿门庞。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张廷休（1898.11.14——1961.11.24.），字梓铭，贵州安顺人，历史学家，教育家。南京高等师范学校、东南大学毕业，先后留学伦敦、柏林。曾任教于上海暨南大学。北伐开始后，先后在第四十军第一师政治部、第四十军政训处、首都卫戍总司令部政训处任职，并任国民党中央宣传部秘书。1930年任国民党河南省党部委员、省政府秘书长。1938年6月任国民政府教育部主任秘书。1941年5月任教育部蒙藏教育司司长，1942年7月免司长职，创立贵州大学，为国立贵州大学第一任校长，并任正中书局总经理。1945年5月当选为国民党第六届中央执行委员。1947年当选为第一届国民大会代表。1949年去台湾，续任台湾当局“国大代表”。1954年8月至1960年8月任“考试院考试委员”，1961年9月续任第三届“考试委员”。1961年11月23日病逝。著有 《近代革命史概要》《国际形势研究》等。
成氏有《北郊夜饮赋示异生梓铭子谦次力诸君子》。
畿夏：古指以京畿为中心的我国中原地区。
桂华：月亮的别称。
笺：清代张斯桂挽沈葆桢夫人联：
为名臣女，为名臣妻，江左佐元戎，锦伞夫人参伟业；
以中秋生，以中秋逝，天边圆皓魄，霓裳仙子证前身。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：周邦道（1898——1991），字庆光，号龙雾山樵，龙雾居士，江西瑞金人。中华民国第一届高考的榜首,大家称他为“民国状元”。周邦道的祖父济行公八岁孤露，携半锅一碗往依婶母，以后刻苦上进，成家立业，教养子孙。周邦道寓台北时，总统府资政赵恒惕夷午老人，榜周邦道居庐曰“半锅一碗之堂”，以彰其先德。毕业于国立南京高等师范学校，后在河南四师任教。先后担任江西二师、省立八中、南昌乡师校务主任及省立宁都中学校长等职。一九五八年九月，台中的中国医药学院聘他为国文教授兼训导主任，翌年七月出任该院代理院长。一九六一年三月，政府任命周邦道为考选部政务次长。在次长任内，历任各种检核委员会主任委员、各种考试的典试委员或委员长。十年政次，主办各种考试数十次之多，到一九七一年八月辞职交卸。周邦道七十三岁，以后未再出任公职。
成氏有诗《题周庆光教授故山别母图》、《癸卯高闱与周邦道次长偶谈渝州歌乐山试院衡文旧事，蜀云回首，忽忽二十年矣。感赋一绝》骈文《故山别母图题咏序》。
熊丸：唐柳仲郢少时好学，其母韩氏尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。后因以熊丸作为贤母教子的典故。
陟屺：登山。有草木之山为岵，无草木之山为屺。 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”笺：“此又思母之戒，而登屺山而望之也。”后因以陟屺喻思母。
往生：佛教谓去娑婆世界，往弥陀如来之极乐净土，谓之往；化生于彼土七宝莲华中，谓之生。
鸿庑：用梁鸿典。
所天：所视为至尊者。在宗法社会里君权、族权、夫权高于一切，故诗文中常以所天指帝王、父或夫。此处指丈夫。
笺：题周庆光教授故山别母图：
牵裾人恋晚阳红，移种灵萱托画工；万里遥瞻龙雾月，一帆犹欠马当风，早持贞白恢门祚，直借丹青励孝忠，陨我披图无限泪， 慈云今亦隔西东。