钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

　第七十八卷目录

交谊典第七十八卷

饯别部纪事

《礼记·檀弓》：子路去鲁，谓颜渊曰：何以赠我，曰：吾闻之也。去国，则哭于墓而后行，反其国不哭，展墓而入，谓子路曰：何以处我，子路曰：吾闻之也。过墓则式，过祀则下。
《左传·昭公元年》：叔向出，行人挥送之，叔向问郑故焉。且问子晰，对曰：其与几何，无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。
十六年夏，四月，郑六卿饯宣子于郊，宣子曰：二三君子请皆赋，起亦以知郑志，子齹赋野有蔓草，宣子曰：孺子善哉，吾有望矣，子产赋郑之羔裘，宣子曰：起不堪也。子大叔赋褰裳，宣子曰：起在此，敢勤子，至于他人乎，子大叔拜，宣子曰：善哉，子之言，是不有是事，其能终乎，子游赋风雨，子旗赋有女同车，子柳赋萚兮，宣子喜曰：郑其庶乎，二三君子，以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子，数世之主也。可以无惧矣，宣子皆献马焉。而赋我将，子产拜，使五卿皆拜。曰：吾子靖乱，敢不拜德，宣子私觐于子产，以玉与马曰：子命起，舍夫玉，是赐我玉而免吾死也。敢不藉手以拜。
《史记·孔子世家》：鲁南宫敬叔言鲁君曰：请与孔子适周。鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：聪明深察而近于死者，好议人者也。博辨广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。《孔子家语·子路初见篇》：子路将行，辞于孔子。子曰：赠汝以车乎。赠汝以言乎。子路曰：请以言。孔子曰：不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。慎此五者而已。子路曰：由请终身奉之。敢问亲交取亲若何。言寡可行若何。长为善士而无犯若何。孔子曰：汝所问苞在五者中矣。亲交取亲，其忠也；言寡可行，其信也；长为善士，而无犯其礼也。
《说苑·杂言篇》：曾子从孔子于齐，齐景公以下卿礼聘曾子，曾子固辞，将行，晏子送之，曰：吾闻君子赠人以财，不若以言。今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成则易以匹马，非兰本美也。愿子详其所湛。既得所湛，亦求所湛。吾闻君子居必择处，游必择士，居必择处，所以求士也。游必择士，所以修道也。吾闻反常移性者欲也，故不可不慎也。
《辨物篇》：孔子晨立堂上，闻哭者声音甚悲，孔子援琴而鼓之，其音同也。孔子出，而弟子有叱者，问：谁也。曰：回也。孔子曰：回何为而叱。回曰：今者有哭者其音甚悲，非独哭死，又哭生离者。孔子曰：何以知之。回曰：似完山之鸟。孔子曰：何如。回曰：完山之鸟生四子，羽翼巳成乃离四海，哀鸣送之，为是往而不复返也。孔子使人问哭者，哭者曰：父死家贫，卖子以葬之，将与其别也。孔子曰：善哉，圣人也。
《说苑·敬慎篇》：魏公子牟东行，穰侯送之曰：先生将去冉之山东矣，独无一言以教冉乎。魏公子牟曰：微君言之，牟几忘语君，君知夫官不与势期，而势自至乎。势不与富期，而富自至乎。富不与贵期，而贵自至乎。贵不与骄期，而骄自至乎。骄不与罪期，而罪自至乎。罪不与死期，而死自至乎。穰侯曰：善，敬受明教。《尊贤篇》：齐将军田瞆出将，张生郊送曰：昔者尧让许由以天下，洗耳而不受，将军知之乎。曰：唯然，知之。伯夷叔齐辞诸侯之位而不为，将军知之乎。曰：唯然，知之。于陵仲子辞三公之位而佣为人灌园，将军知之乎。曰：唯然，知之。智过去君弟，变姓名，免为庶人，将军知之乎。曰：唯然，知之。孙叔敖三去相而不悔，将军知之乎。曰：唯然，知之。此五大夫者，名辞之而寔羞之。今将军方吞一国之权，提鼓拥旗，披坚执锐，旋回十万之师，擅斧钺之诛，慎毋以士之所羞者骄士。田瞆曰：今日诸君皆为瞆祖道具酒脯，而先生独教之以圣人之大道，谨闻命矣。
《孔丛子·儒服篇》：子高游赵，平原君客有邹文季节者，与子高相善，及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行三宿临别，文节流涕交颐子高徒抗手而已，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽怆流涕，而先生厉声高揖此无乃非亲亲之谓乎。子高曰：始焉谓此二子丈夫尔，乃今知其妇人也。人生则有四方之志岂鹿豕也哉而常聚乎。其徒曰：若此二子之泣非邪。答曰：斯二子良人也。有不忍之心，若于取断，必不足矣。其徒曰：凡泣者一无取乎。子高曰：有二焉。大奸之人，以泣自信，妇人懦夫，以泣著爱。
《史记·刺客列传》：燕太子丹遣荆轲入秦。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车，终已不顾。
《汉书·疏广传》：广，东海兰陵人也。宣帝时为太子，太傅，兄子受为少傅。在位五岁，乃与受移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。帝以其年笃老，皆许之。公卿大夫故人邑子设祖道，供帐东都门外，送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：贤哉二大夫。或叹息为之下泣。
《后汉书·范冉传》：冉与汉中李固、河内王奂亲善。奂后为考城令，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见车徒络绎，遂不自闻，惟与弟共辨论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰：行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。冉曰：子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，冉长逝不顾。
《陈遵传》：遵为大司马。更始时，使匈奴，过辞于王丹。丹曰：俱遭反覆，惟我二人为天所遗。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。遂揖而别，遵甚悦之。
《高彪传》：彪为中郎，校书东观。时京兆第五永为督军御史，使督幽州，百官大会，祖饯于长乐观。议郎蔡邕等皆赋诗，彪乃独作箴曰：文武将坠，乃俾俊臣。整我皇纲，董此不虔。古之君子，即戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鹯。天有太乙，五将三门；地有九变，丘陵山川；人有计策，六奇五间：总兹三事，谋则咨询。无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所亲。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以励终身。邕等甚美其文，以为莫尚也。后彪为中郎，较书于东观。及迁内黄令，帝敕同僚临送，祖于上东门。
《郭太传》：太字林宗。游于雒阳。始见河南尹李膺，大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗惟与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。太后举有道，不就。
《祢衡传》：衡，平原般人也。为曹公所怒。遣人骑送之刘表。临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：祢衡悖虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。众问其故，衡曰：坐者为冢，卧者为尸，冢尸之间，能不悲乎。
《魏志·管辂传》：辂与诸葛原别，原戒以二事，言：卿性乐酒，量虽温克，然不可保，宁当节之。卿有冰镜之才，所见者妙，如膏火，不可不慎。持卿睿才，以游于云汉之间，不忧不富贵也。辂言：酒不可极，才不可尽，吾欲持酒以礼，持才以愚，何患之有耶。辂至少府丞。《蜀志·张裔传》：裔字君嗣，为丞相诸葛亮留府长史，诣亮咨事，送者数百，车乘盈路，裔书与所亲曰：人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。
《会稽典录》：卓恕，字公行，上虞人也。与人相期约，虽遭暴风疾雨，无不至者。常从建业辞太傅诸葛恪，恪问：何当复来。恕答曰：某日当复亲觐。至是日，恪停食候恕至，时宾客会者，皆以为会稽，建业相去千馀里，道隔江湖，岂得如期。须臾恕至，一坐尽惊。
《经外杂抄》：晋郭奕字大业，为野王令，羊祜常过之，奕叹曰：羊叔子何必减郭大业。少选复往，又叹曰：羊叔子去人远矣。遂送祜出界数百里，坐此免官。
《世说补》：王伟元门生为本县所役，求属令，为脱，王曰：卿学不足以庇身，吾德不足以庇卿，属之何益。乃步担乾饭，儿负盐豉，送所役生到县，诸生随者千人。令以伟元诣己，整衣出迎。伟元乃下道至土牛傍，罄折立，自言：门生为县役，故来送别。因执手泣涕而去。令即放遣此生，一县皆以为耻。
皇甫谧有从姑子梁柳，为城阳太守，将之官，或劝士安饯之。士安曰：柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜。今送之，是贵城阳太守而轻梁柳，非心所安。
《晋书·贾充传》：充为车骑将军、都督秦凉二州诸军事。将之镇，百僚饯于夕阳亭。
《石崇传》：崇拜太仆，出为征虏将军，假节、监徐州诸军事，镇下邳。崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽，送者倾都，帐饮于此焉。
《世说新语》：支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公；谢万石后来，坐小远。蔡暂起，谢移就其处。蔡还，见谢在焉，因合褥举谢掷地，自复坐。谢冠帻倾脱，乃徐起，振衣就席，神意甚平，不觉瞋沮。坐定，谓蔡曰：卿奇人，殆坏我面。蔡答曰：我本不为卿面作计。其后，二人俱不介意。
周叔治作晋陵太守，周侯、仲智往别，叔治以将别，涕泗不止。仲智恚之曰：斯人乃妇女，与人别，唯啼泣。便舍去。周侯独留，与饮酒言话，临别流涕，抚其背曰：奴好自爱。
《晋书·温峤传》：峤为王敦左司马。会丹阳尹缺。敦，问峤谁可作者。峤曰：愚谓钱凤可用。凤亦推峤，峤伪辞之。敦不从，表补丹阳尹。峤犹惧钱凤为之奸谋，因敦饯别，峤起行酒，至凤前，凤未及饮，峤因伪醉，以手板击凤帻坠。敦以为醉，两释之。临去言别，涕泗横流，出阁复入，如是再三，然后即路。
《殷浩传》：浩为中军将军。废徙东阳，委命，谈咏，虽家人不见其有流放之戚。甥韩伯浩，素赏爱之，随至徙所。经岁还都，浩送至渚侧，咏曹颜远诗云：富贵他人合，贫贱亲戚离。
《世说新语》：谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。因醉，戏曰：卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：安石不肯出，将如苍生何。今亦苍生将如卿何。谢笑而不答。
《珍珠船》：谢安谓羲之曰：中年以来，与亲友别，辄作数日恶。羲之曰：年在桑榆，自应尔。
《世说新语》：殷觊病困，看人政见半面。殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。觊答曰：我病自当差，正忧汝患耳。
桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别。因指语南郡：此皆汝家故吏佐。元应声恸哭，酸感傍人。车骑每自目己坐曰：灵宝成人，当以此坐还之。鞠爱过于所生。
《晋书·桓温传》：温太和四年，上疏悉众北伐。平北将军郗愔以疾解职，又以温领平北将军、徐兖二州刺史，率弟南中郎冲、西中郎袁真步骑五万北伐。百官皆于南州祖道，都邑尽倾。
《宋书·孔季恭传》：季恭拜侍中、特进、左光禄大夫。辞事东归，高祖饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。《张敷传》：敷善持音仪，尽详缓之致，与人别，执手曰：念相闻。馀响久之不绝。张氏后进至今慕之，其源流起自敷也。
《王惠传》：惠为中军长史。时会稽内史刘怀敬之郡，送者倾京师，惠亦造别，还过从弟球。球问：向何所见。惠曰：惟觉即时逢人耳。
《王弘之传》：桓元辅晋，桓谦以为卫军参军。时琅琊殷仲文还姑熟，祖送倾朝，谦要弘之同行，答曰：凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。谦贵其言。
《南史·沈怀文传》：怀文，除尚书殿中郎。隐士雷次宗被徵居钟山，后南还庐江。何尚之设祖道，文义之士毕集。为联诗句，怀文所作尤美，辞高一坐。
《何尚之传》：尚之，字彦德。父叔度，恭谨有行业。尚之为中书侍郎。迁吏部郎。告休定省，倾朝送别于冶渚。及至郡，叔度谓曰：闻汝来此，倾朝相送，可有几客。答曰：殆数百人。叔度笑曰：此是送吏部郎耳，非关何彦德也。昔殷浩亦尝作豫章定省，送别者甚众，及废徙东阳，船泊征虏亭积日，乃至亲旧无复相窥者。
《世说新语》：谢安南免吏部尚书，还东；谢太傅赴桓公司马，出西，相遇破冈。既当远别，遂停三日共语。太傅欲慰其失官，安南辄引以他端。虽信宿中途，竟不言及此事。太傅深恨在心未尽，谓同舟曰：谢奉故是奇士。
《南齐书·张融传》：融为封溪令。从叔永出后渚送之，曰：似闻朝旨，汝寻当还。融曰：不患不还，正恐还而复去。《南史·傅琰传》：琰子翙，为官亦有能名。后为吴令，别建康令孙廉，廉因问曰：闻丈人发奸摘伏，惠化如神，何以至此。答曰：无他也，唯勤而清。清则宪纲自行，勤则事无不理。宪纲自行则吏不能欺，事自理则物无疑滞，欲不理，得乎。时临淮刘元明亦有吏能，历山阴、建康令，政常为天下第一，终于司农卿。后翙又代元明为山阴令，问元明曰：愿以旧政告新令尹。答曰：我有奇术，卿家谱所不载，临别当相示。既而曰：作县令唯日食一升饭而莫饮酒，此第一策也。
《傅昭传》：昭弟映，三岁而孤。兄弟友睦，修身励行，非礼不动。始昭之守临海，陆倕饯之，宾主俱欢，日暮不反。映以昭年高，不可连夜极乐，乃自往候接，同乘而归。兄弟并己斑白，时人美而服焉。《梁书·陶弘景传》：弘景初，仕齐为奉朝请。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，宋、齐以来，未有。朝野荣之。《魏书·南安王桢传》：桢出为镇北大将军、相州刺史。高祖饯桢于华林都亭。诏曰：从祖南安，既之蕃任，将旷违千里，豫怀惘恋。然今者之集，虽曰分岐，寔为曲宴，并可赋诗申意。射者可以观德，不能赋诗者，可听射也。当使武士弯弓，文人下笔。高祖饯桢于阶下，流涕而别。
《北史·高闾传》：宣武践祚，闾累表逊位，优诏授光禄大夫，告老求归，帝为之流涕。优诏赐安车、几杖、舆马、缯䌽、衣服、布帛，事从丰厚。百僚饯之，犹群公之祖二疏也。
《崔伯谦传》：伯谦历瀛州别驾、京畿司马。文襄将之晋阳，劳之曰：卿骋足瀛部，已著康歌。督府务总，是用相授。临别，又马上执手曰：执子之手，与子偕老，卿宜深体此情。
《颜氏家训·名实篇》：邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃。公事经怀，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别，云：上命相烦，情所不忍；道路饥渴，以此见思。民庶称之，不容于口。及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周，一有伪情，触涂难继，功绩遂败损矣。
《周书·王褒传》：褒世在江东为宰辅，高祖亦以此重之。建德以后，颇参朝议。凡大诏册，皆令褒具草。东宫既建，授太子少保，迁小司空，仍掌纶诰。乘舆行幸，褒常侍从。初，褒与梁处士汝南周弘让相善。及弘让兄弘正自陈来聘，高祖许褒等通亲知音问。褒赠弘让诗，并致书曰：嗣宗穷途，杨朱岐路。征蓬长逝，流水不归。舒惨殊方，炎凉异节，木皮春厚，桂树冬荣。想摄卫惟宜，动静多豫。贤兄入关，敬承款曲。犹依杜陵之水，尚保池阳之田，铲迹幽蹊，销声穹谷。何其愉乐，幸甚。幸甚。弟昔因多疾，亟览九仙之方；晚涉世途，常怀五岳之举。同夫关令，物色异人；譬彼客卿，服膺高士。上经说道，屡听元牝之谈；中药养神，每禀丹沙之说。顷年事遒尽，容发衰谢，芸其黄矣，零落无时。还念生涯，繁忧总集。视阴愒日，犹赵孟之徂年；负杖行吟，同刘琨之积惨。河阳北临，空思巩县；霸陵南望，还见长安。所冀书生之魂，来依旧壤；射声之鬼，无恨他乡。白云在天，长离别矣，会见之期，邈无日矣。援笔揽纸，龙钟横集。弘让复书曰：甚矣悲哉。此之为别也。云飞泥沈，金铄兰灭，玉音不嗣，瑶华莫因。家兄至自镐京，致书于穹谷。故人之迹，有如对面，开题申纸，流脸沾膝。江南燠热，橘柚冬青；渭北冱寒，杨榆晚叶。土风气候，各集所安，餐卫适时，寝兴多福。甚善。甚善。与弟分袂西陜，言反东区，难保周陵，还依蒋径，三姜离㭊，二仲不归。麋鹿为曹，更多悲绪。丹经在握，贫病莫谐；芝朮可求，恒为采掇。昔吾壮日，及弟富年，俱值雍熙，并欢衡泌。南风雅操，清商妙曲，弦琴促坐，无乏名晨。玉沥金华，冀获难老。不虞一旦，反覆波澜。吾已愒阴，弟非茂齿。禽、尚之契，各在天涯，永念生平，难为胸臆。且当视阴数箭，排愁破涕。人生乐耳，忧戚何为。岂能遽悲次房，游魂不返。远〈缺二字〉产，骸柩无托。但愿爱玉体，珍金相，保期颐，享黄发。犹冀苍鹰赪鲤，时传尺素，清风朗月，俱寄相思。子渊，子渊，长为别矣。握管操觚，声泪俱咽。《隋书·牛弘传》：杨素将击突厥，诣太常与弘言别。送素至中门而止，素谓弘曰：大将出征，故来叙别，何相送之近也。弘遂揖而退。素笑曰：奇章公可谓其智可及，其愚不可及也。亦不以屑怀。
《房彦谦传》：内史侍郎薛道衡。重彦谦为人，深加友敬。炀帝嗣位，道衡转牧番州，路经彦谦所，留连数日，屑涕而别。
《文中子·问易篇》：贾琼为吏，以事楚公。将行，子饯之琼曰：愿闻事人之道。子曰：远而无介，就而无谄。汎乎利而讽之，无斗其捷。琼曰：终身诵之。子曰：终身行之可也。
《旧唐书·史德义传》：德义，隐居虎丘山。高宗闻其名，徵赴洛阳。寻称疾东归。公卿已下，皆赋诗饯别，德义亦以诗留赠，其文甚美。
《大唐新语》：长寿中，有荥阳郑属宾，颇善五言，竟不闻达。年老方授江左一尉，亲朋饯别于上东门，属宾赋诗留别，曰：畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。酒酣自咏，声调哀感，满座为之流涕。竟卒于官。
《全唐诗话》：贺知章年八十六，卧病冥然无知。疾损上表，乞为道士还乡。明皇许之。舍宅为观，赐名千秋。命其男曾子会稽郡司马赐《鉴湖剡川》一曲。诏令供帐东门，百僚祖饯御制送诗。并序云：天宝三年，太子宾客贺知章，鉴知足之分抗，归老之疏，解组辞荣，志期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事俾，遂赤松之游。正月五日将归会稽，遂饯东路。乃命六卿庶尹大夫供帐。青门宠行迈也。岂惟崇德尚齿，抑亦励俗劝人。无令二疏独光汉册，乃赋诗赠行。诗云：遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心环中得秘要。方外散幽襟独有青门饯，群英怅别深。又云：筵开百壶饯诏许二疏归仙记。题金箓朝章换羽衣，悄然承睿藻，行路满光辉。
《册府元龟》：贺知章为散骑常侍，请度为道士求还乡里。皇太子已下咸就执别。
哥舒翰为太子少保。安禄山反以为皇太子，先锋兵马副元帅拒贼于潼关，百僚出饯于郊。
《经外杂抄》：唐杨凭贬，临贺尉姻。友惮累，无往候者。善客徐晦独至蓝田慰饯。李夷简遽表为监察御史曰：君不负，杨临贺肯负国乎。
《世说补》：杨凭得罪姻友，无敢送者。独徐晦送至蓝田，权载之谓徐，君诚厚，杨临贺无乃为累乎。徐曰：晦自布衣时，杨知我厚，方兹流播。宁忍无言而别，有如公为奸佞，谮斥敢自同路人乎。载之叹其长厚。《旧唐书·柳公绰传》：公绰为吏部员外郎。武元衡罢相镇西蜀，与裴度俱为元衡判官，尤相善。先度入为吏部郎中，度以诗饯别，有两人同日事征西，今日君先捧紫泥之句。
《甘泽谣》：红线，潞州节度使薛嵩家青衣，魏博节度使田承嗣将并潞州。嵩闻之，计无所出，时红线从行。红线曰：主不遑寝食，岂非邻境乎。嵩具告其事。红线乃入房，饰行其佩龙文匕首，倏忽不见。嵩饮酒数合，忽闻红线回。嵩喜而慰问，曰：不敢辱命，无杀伤，但取床头金合为信耳。嵩乃发使，遗承嗣书，以金合授之。由是河北河南人使各至，而红线辞去。嵩曰：女生我家，而今欲安往。又方赖女，岂可议行。红线曰：某前世本男子，以阴功见诛，降为女子。幸生于公家，今十九年。宠待有加，荣亦至矣。昨往魏郡，以示报恩。两地保其城池，万人全其性命，使乱臣知惧，烈士安谋，在某一妇人，功亦不小，固可赎其前罪，还其本原。便当遁迹尘中，栖身物外，澄清一气，生死常存。嵩曰：不然，遗尔千金为居山之所给。红线曰：事关来世，安可预谋。嵩知不可驻留，乃广为饯别，悉集宾客，夜宴中堂。嵩以歌送红线酒，诸坐客中冷朝阳为辞。曰：采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。还似雒妃乘雾去，碧天无际水空流。歌毕，嵩不胜悲，红线反袂且泣。因伪辞离席，遂亡其所在。
《经外杂抄》：太学生薛约，师事阳城。坐言事徙连州城，送之郊上。以为党出城道州刺史。
《乾𦠆子》：长庆末，前知福建县权长孺犯事流贬。后以故礼部相国德舆之近宗，遇恩复资。留滞广陵多日，宾府相见，皆鄙之。将诣阙求官，临行，群公饮饯于禅智精舍。狂士蒋传知长孺有嗜人爪癖。乃于健步及诸佣保处，薄给酬直，得数两削下爪。或洗濯未精，以纸里。候其酒酣进曰：侍御远行，无以饯送，今有少佳味，敢献。遂进长孺。长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮啖之，神色自得，合坐惊异。《全唐诗话》：韦蟾廉问鄂州，罢，宾僚祖饯。蟾曾书文选句云：悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。以笺毫授宾从，请续其句。逡巡，有妓泫然起曰：某不才，不敢染翰，欲口占两句。韦大惊异，妓随念云：武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。坐客无不嘉叹。韦令唱作《杨柳枝词》。
《马令·南唐书·邓王从益传》：从益元宗第八子也。开宝初，出镇宣州，后主率。近臣饯绮霞阁，自为诗序，以送之。其略云：秋山滴翠，暮壑澄空。爱公此行畅乎。遐览其诗有咫尺，烟江几多地不须。怀抱重凄凄之句，君臣赓赋可为盛事。
《宋史·颜衎传》：周广顺初，为尚书右丞，俄充端明殿学士。权知开封。时王峻持权，衎为峻所引用。罢职，守兵部侍郎。显德初，上表求解官，授工部尚书，致仕还乡里，台阁缙绅祖饯都门外，冠盖相望，时人荣之。《张咏传》：咏知益州，时李顺搆乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。酒酣，举爵属军校曰：尔曹蒙国厚恩，无以塞责，此行当直抵寇垒，平荡丑类。若老师旷日，即此地还尔死所矣。正由是决行深入，大致克捷。
《王旦传》：旦薨。后数日，张旻赴镇河阳，例宜饮饯，以旦故，不举乐。录其子、弟、侄、外孙、门客、尝从，授官者十数人。诸子服除，又各进一官。
《续闻见近录》：仁宗初独听政，范文正以进拟。资叙班簿图上之冀晓，上心使执政者不得越次。欺罔执政以事危之遂。谪知饶州诸公出饯，语文正曰：前黜已光，今更老矣。文正谑曰：今回光后回光直待，上牢了仲淹方是了期。耶众大噱。
《宋史·李之才传》：之才调孟州司法参军。时范雍守孟，亦莫之知也。雍初自洛建节守延安，送者皆出境外，之才独别近郊。或病之，谢曰：故事也。顷之，雍谪安陆，之才独往见之洛阳，前日远送之人无一来者，雍始恨知之之晚。
《范正辞传》：正辞子讽，通判郓州。时知州李迪贬衡州副使，宰相丁谓戒使者持诏书促上道，讽辄留迪数日，为治装祖行。
《刘温叟传》：温叟子晔。累迁刑部郎中、龙图阁直学士、知河南府，徙河中府，卒。初，王曙坐寇准贬官，在朝无敢往见者。晔叹曰：友朋之义，独不见于今欤。往饯之，经宿而还。
《闻见前录》：钱相谪，汉东诸公送别至彭婆镇。钱相置酒作长短句，俾妓歌之甚悲。钱相泣下，诸公皆泣下。《东轩笔录》：范文正公仲淹自知开封落待制，以吏部员外郎知饶州出都。时唯王待制质饯宿于城外，洎水道之官，历十馀州无一人出迎。迓者时陈恭公执中以龙图阁直学士知扬州，迎送问劳甚。至虽时宰好恶，能移众人，而方正之士亦不可变也。
《宋史·王祜传》：祜孙质。以天章阁待制出知陕州。范仲淹贬饶州，治朋党方急，质独载酒往饯。或以诮质，质曰：范公贤者，得为之党，幸矣。世以此益贤之。
《名臣言行录》：外集程伊川先生被谪，时李邦直尹洛令都监来见。伊川才出见之，便请上轿。先生欲略见，叔母亦不许。莫知朝命云何。是夜宿于都监，厅明日差人管押，成行至龙门，邦直遣人赆银百星。先生不受，既归门人。问何为不受，曰：渠是时已，与某不相知，岂可受。
《见闻搜玉》：王荆公罢相出镇金陵，时飞蝗自北而南，江东诸郡皆有之。百官饯公于郊外。刘贡父后至追之不及，乃寄一绝云：青苗助役两妨农，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫偏感德，又随车骑过江东。
《挥麈后录》：元丰中，先祖同滕章敏、王荆公于钟山。临别赠言云：立德、广量、行惠，非特为两公别后之戒，安石亦终身所行之者也。先祖云：以某所见，前二语则相公诚允蹈之。但末后之言，相公在位时，行青苗免役之法于天下，未审如何。公默然不应。
《东坡志林》：仆以元丰三年二月一日至黄州，时家在南都，独与儿子迈来，郡中无一人旧识者。时时策杖至江上，望云涛渺然，亦不知有文甫兄弟在江南也。居十馀日，有长髯者惠然见过，乃文甫之弟子辨。留语半日，云：迫寒食，且归东湖。仆送之江上，微风细雨，叶舟横江而去。仆登夏燠尾高丘以望之，髣髴见舟及武昌，乃步还。尔后遂相往来，及今四周岁，相过殆百数。遂欲买田而老焉，然竟不遂。近忽量移临汝，念将复去，而后期未可必。感物悽然，有不胜怀者。浮屠不三宿桑下者，有以也哉。七年三月九日。
《宋史·蒋之奇传》：之奇为翰林学士兼侍读。元符末，邹浩以言事得罪，之奇折简别之，责守汝州。
《范致虚传》：致虚举进士，为太学博士。邹浩以言事斥，致虚坐祖送获罪，停官。
《清波杂志》：芸叟迁流远适自汴抵郴，所至流连南京孙莘老、扬州孔周翰、泗州蒋颍叔、江宁王介甫、黄州苏子瞻、衡州刘贡父，皆相遇焉谈。诗觅胜无复行役之，劳未离江宁。日因送人。人京及同士子数辈饮饯游，清凉寺抵暮回属，营妓数人同舟。宛转闻亭上，有散乐声。逼而询之，乃府公迓妓籍。既见共载，野服披昌。但一笑而止，今日放臣逐客，容如是乎。一段胜概宜入，画图府公陈和叔也。
郑穆，字闳中。闽士所尊四先生郑其一也。元祐初，为国子祭酒，久而请老太学诸生数千人，状诣司业又诣丞相府。请留不报，以待制奉祠。将行，公卿大夫多以诗赠之。三学之士皆为诗，且出祖汴东门外三献酒，再拜堂下辞诀而去。观者叹息煇又从合肥王，公助学王与郑中表，亲有一编曰：归荣乃送行诗也。后未见此本。
秦少游发郴州，反顾有所属，其词曰：雾失楼台月迷津，渡桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花鱼传尺，素砌成此恨无重。数郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。山谷云：语意极似刘梦得，楚蜀间语泪湿栏杆，花著露愁到眉峰碧。聚此恨平分取更无，言语空相觑。断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮，今夜山深处断魂。分付潮回去，毛泽民元祐间罢杭州。法曹至富阳所作赠别。也因是受知东坡，语尽而意不尽，意尽而情不尽。何酷似少游也。《经外杂抄》：陈后山为徐州教。授东坡知杭州。道由南京陈告守。孙觉愿往见，而觉不许，乃托病谒告。来南京送别同舟东下至宿而归，为刘安世所弹所，赋平生羊，荆州追送，不作远诗以此。
《紫薇诗话》：绍圣初，荥阳公自浙中赴怀州，叔祖赴睦州。邂逅于镇江，别后叔祖寄绝句云：江南江北来，昨夜同枝宿。平明一声起，四顾已极目。
刘师川莘老丞相幼子力学，有文尝赠舍弟，诗云：大阮平生予所爱，小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲，信手亲诗落珠贝。杨氏作公谁料理，臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多，无酒饮君如别何。余时为济阴县主簿，大阮谓知止也。
《名臣言行录》：外集胡文定公罢官荆南。僚旧饯行于渚宫，呼乐戏以待，而交代杨龟山。具朝膳留公，鲑菜萧然引觞徐酌。置语孟案间，清坐讲论不觉日晷之暮也。士子赴阙，过上饶。有从臣家居者治馔，延公饰姬妾请令出奉。卮酒为寿，公蹙然曰：二帝蒙尘国步阢隉，岂吾徒为燕乐之日。敢辞其人赧而止。
《清波杂志》：四十年，前朝士遭论径放，谢辞仓皇出关，亲厚者亦不敢相闻。迨更化之后稍革，此风犹未敢舒肆。叔祖由三院御史，贰春官未几罢斥。时王公元枢德言任小司空。趋局即请早出，假同列叩之。昌言答曰：纶今日欲送周为高，为高叔祖字也。从列尾而至者，一二耳近时去国者，冠盖祖饯，从容理装。风俗归厚，于治世岂小补哉。括苍管铨平仲监秦邸，坐事免官。秦丞相手封银一笏，以助其归。恃此方敢留一二日，盖秦早授馆于其家，故特致此礼。
《宋史·赵鼎传》：鼎尝辟和议，与秦桧意不合，桧乘间挤鼎。乃以忠武节度使出知绍兴府，寻加检校少傅，改奉国军节度使。桧率执政往饯其行，鼎不为礼，一揖而去，桧益憾之。
《剡溪野语》：王嘉叟与王龟龄别语。龟龄曰：吾辈会合不可常，但令常留面目异日可以相见。龟龄每叹曰：此言不能置。
《朱子·语类》：先生饯席，酒五行，中筵，亲酌一杯劝李丈云：相聚不过如此，退去反而求之。以一杯与淳，曰：安卿更须出来行一遭。村里坐，不觉坏了人。昔陈了翁说，一人棋甚高，或邀之入京参国手。日久在侧，并无所教，但使之随行携棋局而已。或人诘其故，国手曰：彼棋已精，其高著已尽识之矣。但著未曾识，教之随行，亦要都经历一过。
《名臣言行录》：外集朱晦翁往净安寺候蔡元定，元定自府乘舟就贬，过净安。晦翁出寺门接之，坐僧方丈寒暄，外无嗟劳语，以连日读《参同契》，所疑叩蔡，蔡应答洒然。少迟，诸人醵酒，至饮皆醉，晦翁閒行列坐寺前桥上饮，回寺又饮，晦翁醉睡，方坐饮桥上，詹元善即退去，晦翁曰：此人富贵气。
《宋史·蔡元定传》：元定，字季通。闻朱熹名，往师之。遂与对榻讲论诸奥义。时韩𠈁胄擅政，设伪学之禁。沈继祖、刘三杰为言官，连疏抵熹，并及元定，谪道州。州县捕元定甚急，元定闻命，不辞家即就道。熹与从游者数百人饯别萧寺中，坐客兴叹，有泣下者。熹微视元定，不异平时，因喟然曰：友朋相爱之情，季通不挫之志，可谓两得矣。元定赋诗曰：执手笑相别，无为儿女悲。众谓宜缓行，元定曰：获罪于天，天可逃乎。杖履同其子沈行三千里，脚为流血，无几微见言面。
《齐东野语》：刘震孙长卿，号朔斋，知宛陵。日吴毅夫潜。丞相方閒居，刘日陪五桥之游，奉之亦甚至。尝携具开宴，自撰乐语一联云：入则孔明，出则元亮，副平生自许之心；兄为东坡弟为栾城，无晚岁相违之恨。毅夫大为击节，刘后以召还吴，饯之郊外，刘赋《摸鱼儿》一词为别，末云：怕绿野堂边，刘郎去后，谁伴老裴度。毅夫为之挥泪，继遣一价追和此词，并以小奁侑之，送数十里外，启之，精金百星也。前辈怜才赏音如此，近世所无。
《宋史·陈宓传》：宓修直秘阁，主管崇禧观。初，宓之在朝也，寺丞丁煜往使金，宓叹曰：世雠未复，何以好为。饯诗有百年中国岂无人之句。
《危传》：，字逢吉，抚州临川人。升著作郎兼屯田郎。柴中行去国，赋诗送之，迕宰相，出知潮州。《见闻搜玉》：赵南仲倖得边功，后又赴镇，朝绅饯之，适有逞缘竿伎者，曹西士赋诗云：又被锣声送上竿，这番难似旧时难。劝君著脚须教稳，多少傍人冷眼看。未几，师果不竞。
《真西山集》：袁燮行状公丐，归至八九，上迄不之。许会三学诸生伏阙上疏，斥主和者之非，既而全台论列，乃并公以罢太学诸生三百馀人。祖饯都门外，且赋诗以别公曰：乾道变化，各正性命。雷雨作解，草木甲拆。此吾志也，以直得名，岂其心哉。
《金史·石土门传》：石土门，耶懒路完颜部人，耶懒岁饥，景祖与之马牛，为助籴费，使世祖往致之。会世祖有疾，石土门日夕不离左右，世祖疾愈辞归，与握手为别，约他日无相忘。
《虞仲文传》：仲文，三迁至太常少卿。宰相有左降，仲文独出饯之。或指以为党，仲文乃求养亲。久之，召复前职。
《明外史》：洪武二十五年冬，从龙子泽死，请告还镇江。太祖出郊握手送之。
《蓉塘诗话》：陈信字履顺，杭州人，任苏州府通判，有惠政，廉而公直。正统十一年致仕，苏人以重赆追送，一无所受，而其家寔贫郡人。杜璚有诗送之曰：人辞荣禄赋归田，工部苏民馈赆钱。一任此生贫到骨，只留清节与人传。
《大政纪》：景泰三年九月，召南京大理寺卿。薛瑄为大理寺卿，时有中官金英奉使出道，南京公卿俱饯于江上。瑄独不往，英至京言，于众曰：南京好官惟薛瑄耳，遂召复。
《明外史·王云凤传》：正德初，张䌽荐于刘瑾起国子祭酒，云凤虽由瑾进，瑾故不甚喜。司务孙聪瑾妹婿也，还乡。云凤饯之郊外，聪时已失欢于瑾，瑾语人曰：聪何人士大夫至郊，饯祭酒人师亦当尔否。
《贤奕编》：天台鲁中丞穆登进士，后还乡。杜门读书绝迹，谒请嗣戒行。还京有司具腆赆赠之。固辞弗受。或曰：行以赆礼也，奈何拒之。鲁公曰：筮仕之始未有分毫益于乡里，而先厉之忍乎。嗣刘忠宣发解，时台司檄有司，佐赆公里。中阻饥恳，辞之心与鲁公。同穷视其所不取，达可知已。挽近世俗子一离，黉序希觊有司如责，偿夙负识趣若此。世何赖焉。
《江南通志》：于惟一字德夫，怀宁人嘉靖。癸丑进士任南工部，主事御史。吴时来疏参权，相严嵩被谪出都。惟一独祖饯泣别嵩衔之出守太原。
《德安府志》：沈惟耀字斗伯，天启甲子岁，贡授武学训导魏忠贤。窃弄威福惟耀弟吏科，右给事惟，炳弹之。不胜落籍，去会杨涟出都。门人莫敢饯，惟耀独跨一马，送涟于芦沟，以少女字其子而别。

饯别部杂录

《诗说》：皇华天子遣使于四方，歌此饯之，首章兴也下。四章皆赋也。
韩奕、韩侯来朝受命将归。显父饯之，赠以是诗六章，皆赋也。
《三辅黄图》：霸桥在长安，东汉人。送客至此桥，折柳赠别。
《闻见后录》：箫声咽秦娥，梦断秦楼月。秦楼月年年柳色灞陵伤别，乐游原上清秋节。咸阳古道，音尘绝。音尘绝，西风残照汉家陵阙。李太白词也。予尝秋日饯客，咸阳宝钗楼上汉，诸陵在晚照中，有歌此词者，一坐悽然而罢。
《彦周诗话》：陈克子高作赠别诗云：泪眼生憎好天色，离觞偏触病心情。虽韩渥温庭筠，未尝措意如此。燕燕于飞差池其羽，之子于归远送于野。瞻望弗及泣涕如雨，此真可泣鬼神矣。张子野长短句云：眼力不如人远，上溪桥去东坡送。子由诗云：登高回首坡陇隔，惟见乌帽出复没。皆远绍其意。
《名臣言行录》：外集朱晦翁致书蔡西山先生，曰：每念远别，不胜怅惘。至于读书玩理欲讲而无从，又不但常人离别之思也。某连日读参同契，颇有趣。知千周万遍非虚语也。〈又〉平日相聚未知其为乐，别后乃觉阙事可叹可叹。
《庚溪诗话》：昔人临岐执别，曲首引望，恋恋不忍遽去，而形于诗者，如王摩诘云：车徒望不见，时见起行尘。欧阳詹云：高城已不见况，复城中人。东坡与其弟子由别云：登高回首坡陇隔，时见乌帽出复没。或纪行人已远，而故人不复。可见语虽不同其，惜别之意则同也。
《夷白斋诗话》张旭《春草帖》云：春草青青万里馀，边城落日动寒墟。情知海上三年别，不寄云中一雁书。集所不载。
《诚斋杂记》：东冶亭在汝南湾东南，乃士大夫送行之地。
陈诜《饯别妓江柳》云：鬓边一点似飞鸦，休把翠钿遮。二年三载，千拦百就，今日天涯。杨花又逐东流去，随分入人家。要不思量，除非酒醒，休照菱花。
《见闻搜玉》：有同事同意而措词各有工拙，如唐人云：请君试问东流水，别意与之谁短长。可谓痛快矣。不如大江流日夜，客心悲未央为沈著，又不如恰似一江春水面东流，尤觉深婉。
《丹铅总录》：太白诗：天山三丈雪，岂是远行时。又云：水国秋风夜，殊非远别时。岂是，殊非变幻二字，愈出愈奇。
李端古《别离诗》云：水国叶黄时，洞庭霜落夜。行舟闻商贾，宿在枫林下。此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻钟鼓。人老似多愁，水深难急流。清宵歌一曲，白首对汀洲。与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前程日空在。水落雁嗷嗷，洞庭波浪高。远山云似盖，极浦树如毫。朝发能几里，暮来风又起。如何两处愁，皆在孤舟里。昨夜天月明，长川寒且清。菊花开欲尽，荠菜泊来生。下江帆势速，五两遥相逐。欲问去时人，知投何处宿。空冷猿啸时，泣对湘潭竹。此诗端集不载古乐，府有之，然题曰二首，非也，本一首耳。其诗真景实情，婉转怊惆，求之徐庾之间且罕，况晚唐乎。大历以后，五言古诗可选者，惟端此篇与刘禹锡《捣衣曲》，陆龟蒙《茱萸匣中镜》，温飞卿《悠悠复悠悠》四首耳。
《珍珠船》：杜鹃鸣，初听其声者，主离别。