钦定古今图书集成理学汇编字学典

　第一百二十八卷目录

字学典第一百二十八卷

书家部艺文二

《述书赋下》唐·窦𣳻

我巨唐之膺休一六合，而阐幽武功定文德，修高祖运龙爪陈睿谋自我雄，其神貌冠，梁代之徽猷。
神尧皇帝陇西李氏讳渊，仕隋官，至殿内少监右骁卫将军大丞相，封唐王及受禅即位，革隋为唐。又王右军书柱作爪形，时观者，号为龙爪书，高祖师王褒得妙，故有梁朝风格焉。

太宗则备集王书圣鉴旁启，虽蹑闾井未登阶，陛质讵胜文貌能全体，兼风骨总法礼。
文武皇帝讳世民，神尧子当贞观年中鸠集二王真迹，徵求天下并充御府。

武后君临藻翰时，钦顺天经而永保先业，从人欲，而不顾兼金。
则天皇后沛国武氏士彟女，临朝称尊，号曰大周。金轮皇帝时凤阁侍郎石泉王公，方庆即晋朝丞相，导十世孙，有累代，祖父书迹宝传于家，凡二十八人缉成一十一卷后墨制问方庆，方庆因而献焉。后不欲夺志，遂尽模写留内其本加宝饰锦，缋归还王氏人，到于今称之右史崔融撰，王氏宝章集序，具记其事。

睿宗垂文规模尚古，飞五云，而在天运三光以窥户。
睿宗皇帝天皇第四子，性淳和，好书史，尚古质，书法正体，不乐浮华。

开元应乾神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉，而吐凤笔为海而吞鲸，诸子多艺天宝之际迹，且师于翰林，嗟源浅而波细。
开元天宝皇帝仁孝慈和兼负英断，好图书，少工八分书及章草，殊异英特自诸王殿下已下，多效吴嗣李涂，虽有工夫，不能高远。开元中八分书北京义堂，西岳华山，东岳封禅碑，虽有当时院中学士，共相摹勒然，其风格大体，皆出自圣心。

汉王童年自得书意夙承羲献守法不二〈汉王元昌文皇帝弟〉。惠文靡倦博好敦劝恨夫有始无终，灰烬成空，苟惧存而投阁徒荣没而升宫，尚可谓梁园笔壮乐府文雄，累圣重光之盛业，六书一艺之精工，非所以抑至人之徇己服，勇士以雕虫责，繁声于韶頀徵，艳色于苍穹者也。
岐王元范追册惠文太子开元皇帝弟时，天府图书，为张昌宗窃换，张氏诛后，归薛稷稷殁，为王所得，初不闻，奏后虑焉，乃尽焚之，言乐府文雄者王，多能好事有文词，特为歌者所唱。

爰有怀琳厥迹疏壮，假他人之姓字作自己之形状，高风甚少，俗态尤多，吠声之辈，或浸馀波。
李怀琳洛阳人，国初时好为伪迹，其大急就，称王书及七贤书，假云薛道衡作叙，及竹林叙事，并卫夫人咄咄逼人，嵇康绝交书，并怀琳之伪迹也，有姓谢名道士者，能为茧纸，尝书大急就，两本各十纸，言词鄙下，跋尾分明。徐唐沈范踪迹烜赫劳茹装背持以质钱。贞观中敕频搜寻彼之钱主封以诣阙，太宗殊喜，赐缣二百疋，怀琳乃上别本，因得待诏文林馆，故在内之本有贞观印焉。顷年在右相林甫家，后本在张怀瓘处，寻转易与李起居。

若乃出自三公一家面首欧阳在焉，不顾偏丑翘缩爽了枭黝纠如地隔华戎屋殊户，牖学有大小夏，侯书有大小欧阳，父掌邦礼子居庙堂，随运变化为龙为光。
欧阳询长沙人，纥之子，幼孤，陈中书令江总收养。书出于北齐三公郎中刘珉，官至率更令太常少卿，子通亦能继美，拜纳言封渤海公。

永兴超出下笔如神，不落疏慢无惭世珍。然则壮文几而老成，与贞白而德邻，如层台缓步，高谢风尘，纂焕嗣圣，体多拘检，如彼珷玞，乱其琬琰。
虞世南，会稽人，荔之子迹居四公之上，宫至秘书监，赠礼部尚书，封永兴公，子纂孙焕，皆能继世焕授武官在仗宿卫。初隋有猛将来护儿，子恒济皆负才学，入唐继登三仕，故陆元方所云来护儿，儿把笔虞世南儿带刀，言物极则反，一至于此也。

河南专精克俭克勤，伏膺告誓，锐思猗文，恐无成于画虎，将有类于效颦，虽价重衣冠，名高内外，浇漓后学，而得无罪乎。
褚遂良，河南人，兼爱子，尚书左仆射河南公，兼爱名亮，东都人。

柬之效虞疏薄不逮，少保师褚菁华却倍超，石鼠之效能愧隋珠之掩颣。
陆柬之，吴郡人，宣公子虞氏之出，官为著作郎，薛稷，河东人，太子少保。

房文昭则雅而能和，稳而不讹，精神正气，胸臆馀波，若蘋萍异品，共泛中河。
房乔，字元龄，清河人，彦谦子，官至司空，赠太尉文昭公。

殷公王公兼正兼署，大乃有则，小非无据，骐驎将腾鸾凤欲翥，题二榜而迹在，叹百川而身去。
殷仲容，陈郡人，不害之孙令名之子奕，世工书，尤善书额，官至礼部郎中，书汴州安业寺额，京师裒义开业资圣寺，东京太仆寺，灵州神马观额，皆精妙旷古。王知敬，太原人，门传孝义工正行善署书，与殷同工而异曲，兼草书，弟知慎工图画，官至秘书少监，当时双绝，与仲容齐肩，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独绝。洛川长史德政二贾碑，在修行寺东南角，即知敬之迹，极峻利丰秀，清禅资圣二寺，至今路人识者，驻马往观普济度寺，即父令名手踪，皆为后代程式。

王秘监则首末全贞尊道重德或终纸而结字或重模而足〈道句反〉墨濩落风，规雄壮气，力播清誉而祖述，屡见赏于有识，如曲圃鸿飞，芳园桂植。
王绍宗，琅琊人，修礼子官至秘书少监。

虔礼凡草闾阎之风，千纸一类一字万同，如见疑于冰冷甘没齿于夏虫。
孙过庭，字虔礼，富阳人，右卫胄曹参军。

张长史则酒酣不羁，逸轨神澄回眸，而壁无全粉，挥笔而气有馀，兴若遗能于学知，遂独荷其颠称。
张旭，吴郡人，左率府长史，俗号张颠。

虽宜官售酒子敬运帚遐想迩观，莫能假手，拘素屏及黄卷，则多胜而寡负，犹庄周之寓言，于从政乎，何有。
后汉师宜官工书嗜酒，每遇酒肆，辄书于壁，顾观酒因大售，计价偿足而灭之，王子敬以帚泥书壁，观者如市，已上皆言旭之可比也。

湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚彩，实一望而写忧邕容省闼高逸豁达，解朝服而归乡，敛霓裳而辞阙。
贺知章，字季真，会稽永兴人，太子洗马德仁之孙。少以文词知名，工草隶书，进士及第，历官太常少卿礼部侍郎，集贤学士太子右庶子，兼皇太子侍讲，检校工部侍郎，迁秘书监太子宾客，庆王侍读。知章性放善谑，晚年尤纵，无复规检，年八十六，自号四明狂客。每兴酣命笔好书大字，或三百言，或五百言诗，笔唯命问有几纸报十纸，纸尽语亦尽，二十纸，三十纸，纸尽语亦尽。忽有好处与造化相争，非人工所到也。天宝二年，以老年上表，请入道归乡里，特诏许之，重令入阁诸王以下拜辞，上亲制诗序，令所司供帐百寮，饯送赐诗叙别，知章表谢手诏答曰：卿儒才旧业德著老成，方欲乞言以光东序，而乃高蹈世表归心妙门，虽雅意难违，良深耿叹眷言离祖是用赠诗，宜保松乔慎行李也。儿子等常所执经，故令亲别尊师之义，何以谢焉。仍拜其子典设郎，曾子为朝散大夫，本郡司马，以伸侍养，知章以羸老乘舆而往到会稽，无几老终。元年冬十二月诏曰：故越州千秋观道士贺知章，神清志逸，学富才雄，挺会稽之美箭蕴，昆冈之良玉，故飞名仙省，待诏龙楼，愿追二老之奇踪克，遂四明之狂客，允协初志脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白鸥而长往，舟壑靡息人琴两忘，推旧之怀有深追悼，宜加缛礼式展哀荣，可赠兵部尚书者也。

广平之子令范之首娅奼钟门逶迤王后成都先觉翰墨泉薮子敬元常得门窥牖侍中简穆异代同友，于孔门而升堂，惜颜子之不寿。
徐峤之，东海人，广平太守，子浩中书舍人，国子祭酒。李造，陇西人，成都公言侍中简穆，即子云僧虔。

韩常侍则八分中兴伯喈，如在光和之美，古今迭代昭刻石而成名，类神都之冠，盖
韩择木昌黎人工部尚书，历右散骑常侍。

赫赫许昌翰苑文房徵前贤，而少对当圣代，而难方
田琦，雁门人，德平之孙，工八分、小篆、署书、图画、写洪崖子张氲云栖并雪木行于世，官历陕令豫蕲许等州刺史，兼装背有孙栖梧，尤妙其事，尝写武德功臣，拜兵部尚书。

卫包蔡邻功夫亦到，出于人意，乃近天造。
卫包，京兆人，工八分、小篆，通字学兼象纬之术，官至尚书郎。蔡有邻，济阳人，善八分本拙弱。至天宝之间，遂至精妙，相卫中多其迹。
荥阳昆弟，内外光华，挥毫美丽，自是一家。幼弟曰逾
丹青，大誇信斲玉而剖石，即拣金而披砂。
郑迁及弟迈遇并工八分，崔氏出中书令，湜之甥迁，官至浚仪尉，季弟逾善山水，天宝中知名梁宋。

温良之德书画兼美，诚依仁以游艺，同上善之若水
皇室李权，工八分，弟枢工小篆，侄平钧，亦善小篆，兼妙山水，并冠绝一时。淮安王神通曾孙，权官历金州刺史枢侍御史，平钧富词，学江陵掾。

诗兴入神，画笔雄精，李将军世称高绝，渊微已过薛少保，时许美润合极不如。
右丞王维，字摩诘，琅琊人，诗通大雅之作，山水之妙，胜于李思训。弟太原少尹缙，文笔泉薮，善草隶，书功超薛稷二公，名望首冠一时，时议论诗，则曰王维，崔颢论笔则曰王缙。李邕祖咏张说不得与焉，幼弟紞有两兄之风，闺门之内，友爱之极。

史待御惟则心优世业阶乎，籀篆古今折衷大小应。变仰高台而瞩，远俯川陆而必见。
史维则，广陵人，殿中侍御史，即谏议大夫，白之子，白善飞白。

通家世业，赵郡李君峄山并骛宣父同群洞于字学。古今通文，家传孝义，意感风云。
李阳冰，赵郡人，父雍门湖城令家世住云阳承白门，作尉冰兄弟五人，皆负词学，工于小篆，初师李斯峄山碑，后见仲尼吴季札墓志，便变化开阖，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集，文字之本悉在心胸。识者，谓之苍颉后身澥子腾冰子，均并词场高第，幼子曰广勤学孝义，以通家之故，皆同子弟也。

延安君，则快速不滞，若悬流得势，三原君，则婉媚巧密，似垂杨应律。
吾舅讳绘，彭城人也，延安都督，姨兄明若山，西平原人，京兆三原县尉大理评事。

宋儋、李璆擅美中州李师王而意浅，宋祖钟而体流。
宋儋字藏诸，广平人，高尚不仕，户部侍郎宇文融荐，授秘书省校书郎，作钟体而侧，戾放踪迹，不副名，开元末举场中，后辈多师之。李璆，陇西人，御史大夫，杰之兄子，性速达，轻财重义，笔路紧媚，亦有声于代，为狄宇清李渐所师。

员外萧公名成于薛安西，变体光润愉悦。
萧公名诚，兰陵人,梁之后，起家奉礼郎。开元初时尚褚薛公为之最，拜右司员外郎，善造斑石文纸，用西山野麻及虢州土谷，五色光滑，殊胜子彭。

张氏四龙名扬海内，中有季弟，功夫少对右军风规，下笔斯在。
张从申长史文场擢第，,弟从师监察御史，从仪灼然有才从申志业精绝，工正行书握管用笔，其于结字紧密，近古所少，恨历览不多闻见，遂寡右军之外，一步不窥意多拓书阙其真迹故也。

吕公欧钟相杂，自是一调，虽则筋骨乾枯，终是精神崄峭，其于小楷，尤更巧妙。
吕向，东平人，开元初上《美人赋》，忤上，时张说作相，谏曰：夫鬻权胁君爱君也，陛下纵不能用，容可杀之乎？使陛下后代有愎谏之名，而向得敢谏之直，与小子为便耳，不如释之。于是承恩，特拜补阙，赐䌽百段衣服银章朱绂，翰林待诏，频上赋颂皆在，讽谏兼皇太子文章及书，官至给事中中书舍人，刑部侍郎，文词学业，当代莫比。有子曰：广聪利俊秀，有吏才拜监察御史。

吾兄则书包杂体，首冠众贤，手倦目瞥，瞬息弥年，比夫得道家之深旨，习阆风而欲仙。
家兄蒙，字子全，司仪郎安南都护。

马家刘氏临效逼斥安西兰亭貌，夺真迹如宓妃遗。形于巧素，再见如在之古昔〈翰林书人刘秦妹归马氏〉。押署缝尾，则僧权似长松挂剑，满骞如盘石卧龙〈徐僧权中山人满骞富阳人〉。繁多乃怀充怀珍稀少，乃延祖引祖。
唐怀充，晋昌人，姚怀珍，武康人，陈延祖，长安人，范引祖，顺阳人。

炽文时有何妥近睹，虽正姓名美，其傲古，恨连书于至宝，无尺牍之行伍。
沈炽文，武康人，何妥外国人，翊子梁中书侍郎，名作当时书證。

印验则玉斲胡书。
〈三藐毋驮〉太平公主，武氏家玉印有四胡书，今多墨涂存者，盖寡。又云三藐毋驮四字也。

金镌篆字，少能全一，多不越四，国署年名家标望地。独行龟益〈龟益即魏王恭家印〉并设窦𣳻〈窦𣳻范阳功曹窦𣳻书印〉贞观开元文止于二〈贞观开元太宗元宗所月印〉陶安东海徐李所秘〈陶安东海徐祭酒峤之印，李起居造印〉万言方寸〈万言方寸未详〉翰囿攸类〈轨飞出出出出延王友窦永书印〉张氏永保〈张氏永保张怀瑰印〉任氏言事〈任氏言事未详〉古小雌文东朝周顗〈周顗东晋仆射周顗印〉审定窦蒙〈窦蒙审定议郎窦蒙书印〉亭侯〈安国宁侯未详〉猗欤刘郑〈猗欤刘郑未详〉门承貂珥义仰彭城〈彭城侯书画印，金部郎中刘绎书印〉邺周印异〈邺侯图书刻章，周昉相国邺侯李泌印，宣州长史周昉印〉或有惭于稽古。谅无乏于雅致　宋虞吹表闻于明皇帝齐简穆书。答于竟陵王表称委尽书乃备详。
宋中书侍郎虞吹上明皇帝表论，古今妙迹，正行草楷，纸色标轴，真伪卷数，无不毕备表，本行于世，真迹，故起居舍人李造得之。齐司空简，穆公琅琊，王僧虔答，竟陵王子良书序，古善书人评议，无不至当，本行于世，其真迹，今御史大夫黎翰得之。

藻鉴，则梁高祖巧而未博，〈武帝时撰书评〉卲陵王博而未至。〈萧纶亦撰书评〉庾中庶失品格，拘以文华。〈梁庾肩吾撰书品论〉傅五兵比亡年广于职位〈梁傅昭撰书法目录〉名录编于司马
隋蜀王府司马姚最撰名书录。

善状集于散骑。
左散骑常侍姚思廉集善书人名状。

李亚相著藻饰之繁〈右御史大夫李嗣真撰书品〉。张兵曹粗习玩之利。
率府兵曹鄂州长史张怀瓘撰十体书，断上中下，

考数公之著，称多约博而位，记余不敏于登高，岂虚言而求备，敢直笔于亲睹？非偏誉于所嗜也，　我小，司空韦公曰：述职该艺府才同史笔，茂族挺生，圣朝间出，若乃阐异闻之旨，接片善之勤，则必忘疲吐握不间风尘所谈，而改观成市所宝，而增价为珍，小擅声于自我大，推美于其人，彼凡百而驰名，既往遇此公，而其德维新，可谓千载一时，孤标绝伦矣。
韦述，京兆人，尚书工部侍郎。

及乎验德力之工拙，知古今之优劣，余稽古而玩能因假能而有说匪徒姓名，记录而首超越相质披文，虚空岁月者矣，是用相如慕蔺抚，新迹而忘怀，岂甘赐也？望回抱遐，心而结舌，终冀乘时出处备展名节，其或萃傅岩。
钟绍京，南康人，中书令光禄大夫，聚宝捐金川流海纳，

而会颍川。
家伯讳瓒邠王司马，耽玩达旨，固求不匮。

归右史
李造拂镜旁通倾心善价。

而入补阙。
席巽，安定人，右补阙心专务得家业，或遗

祭酒
徐浩法则道存徵求非利

翰林之寻绎
张怀瓘兄弟，怀瑰盛王府司马，并翰林待诏，俱好无厌，亦能臆断。

乌台
潘履慎，荥阳人，监察御史克遵能事，采玩芳猷

粉署之敦阅。
蔡希寂，济阳人，金部郎中，习学润身，假借盈箧。

欣给事之道弘
族兄绍给事中，志弘雅道，不倦虚求。

仰议郎之区别。
家兄锐思穷源，增辉改观。

韩生委输
韩滉，颍川人，给事中，委质虑远，推诚道博。

滕子拥决
滕升歙州婺源县令取舍若流，通利泉薮。

张氏旁求
怀瓘，海陵人，为鄂州司马，利无推斥，道在专精。

陆家胥悦
陆曜，吴郡人，卷缉馀芳，事穷前志。

释朏超彼岸
东京福先寺僧良胐，新罗人，俗姓林氏，遇捐衣钵逸冠侪流。

梅仙行无辙
高志宜，渤海人，同官尉，气合古风，利知能事。

温播金声
温晁，太原人，国子簿，悉心景慕，徒众博求。

崔含冰洁
崔曼倩，清河人，鄠县尉，浩汗经营，见如不及。

若惊陈赵
陈闳，颍川人，陈王府长史。赵徵明，天水人，或志敦习学，或自悦古能，皆玩之无斁也。

贾勇徐薛
徐守行，东海人，监察御史。薛邕，河东人，郎中，或推古招致，或究能跧拔，并求之不已。

关郭双奋飞
关伪，陇西人。郭晖，太原人。或规规耽好，或楚楚传写。

潘袁两倾竭
潘淑，会稽人。袁明，陈郡人。或披寻洽道，或耽籍乐贫。

簪缨布素申道间设既辐辏，而川流并观光于后哲，速珠玉之无胫可得略，而言曰：长安则穆聿。
聿咸阳，陇右人，少以贩书为业，后至德中，因告讦徵搜古迹，并强括石泉公家，则天皇后所述书功白身受金吾长史，改名祥乘危射利。

王昌〈辽东人词荒智狡〉导其源叶丰〈括州人貌恭性僻〉田颖〈长安人志凡识滞〉委其躯必拾遗市骏怀宝飞凫洛阳则杜福〈河南人论熟行巧〉刘翌〈洛阳人节苦心廉〉穷弥固齐光〈河南人道寡业微〉赵晏〈河南人智专别识〉乐忘劬〈此四人者洛阳贩书者〉，皆誇目动利，实繁有若，无诗不云乎。匪斧语有之曰：反隅，若或徵数子之运用，甘千里之殊途，则我鸡犬而无来无往，子衣裳而不曳不裾，成一家之憬，彼暌四海之友于〈言通货利〉事符道因心与日亲，几变灰律，涉历冬春，互为宾主往返。周秦左翊吾兄业穷幽远〈名锡同州别驾〉龙兴张揖道契贞淳〈与潘淑献书拜官，今任龙兴县尉〉，雅兴闭关，以随扣古风，开卷以袭人，不然者，何穷独而恣怡悦？何市朝而贪隐沦〈言尚往来〉？众美森然，往哲来贤，一朝而星罗入眼百代而云披，及肩身已殁兮，若休迹遗芳而可传，彼金印、玉玺、丰碑、货泉、虫篆制而八分开矣。正隶兴而槁草行焉，不可量乎，所睹又何极乎？备宣若乃流誉，前代效绩当年，录军机而羽括鹰隼，述国命而发挥貂蝉，通亲友以感节启咨，谋以闻天接武波委嗣芳鳞连，则余不让于赋颂，敢分媸而别妍恃乎？幼好而晚知之，乃至熟也，曲察而直言之，斯无愧者，将拭目而众别轻言入掌而百忧，写其藤苔、缣縠、衡理、蜀幅、花麻、黄绚、缁赭、绀绿，沦压而迩蠹亡文〈蓄非其人，虽迩朝亦朽蠹〉，保持而远完缄卷〈处之得地，虽远古亦完全〉，上智所以悬解〈直晓〉，中庸所以交战〈疑之〉，取迷伊他贻笑鄙贱，则有乌丝缥首紫玺露面，好丹时更悲素色，变状元豹之雾，隐规雕虎之风扇，虽置水弥旬移装屡遍益深沈于质直，乃容易于览见嗟乎，舍不疑于古疏〈高耸〉取凭假于俗眩〈眩惑〉，诱浅情于末兴肆，凡赏而留盼何其妄哉？宁知立法而亏真，作德而还淳，忘情是悦，代有其人〈言定是非〉必也，易背以时〈时在正夏〉受彩无欺敏洽和之妙道，得润软之成规〈用面调适候阴以成〉，疏密苦乐殊形异宜〈厚薄完蠹〉上约下丰始增末裨〈接上下前后例〉，沽将实名位充合离〈改拆署榜馀地〉，或附卷均端足使其夷〈薄而蠹者〉，或鸣砧妥帖，然后呈姿〈厚而完者〉，探寻源流，志逸肥遁，缉合剪截，躬劳不闷，明齐短长，闇决分寸戒匆匆于，或躁祛悢悢之遗恨，至如虹萦丝带，鸾舞锦标，青间绫文出之衣表檀心鼊首，金映银络，舒囊貌妍，抚卷香作，多此饰类。又难详备〈并言检讨装背也〉，若乃见稀意欲，虽可弃，而昆山片玉，玩久厌充，虽可宝，而纨扇秋风，竞舍兹而易彼，誇视审而听聪，或芟秽于匿迹，或丧真于矜工夥哉？耳误鲜矣。目穷因既原乎，识量遂悬别，其淹通已分流，而在兹徒并骛而争雄〈言申博易〉，假使作伪心劳乱真首出昧目童幼摧残，纸笔终令君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质，期补劳于得丧励采葑于始卒子猷之竹在焉，曷可无其一日〈言务弘道〉夫喻大始于事卑方崇，极于类聚，况物著公器赏推善，主异清白而非弓裘，岂孙谋而绍宗祖仰，如尧禅舜，舜命禹，道必贵乎？声同天无亲而德辅，归可保于授受靡自私而禦侮，故知乖其趋者，则密戚而心捐，合其轨者，则举储而掌传，亮玉白之利末望吾徒之义先〈先言传付后总乐成以终也〉，至其罢琴闲堂散帙虚牖阅新连之卷轴，倾旧满之樽酒，畅怀古而遗形，荷逢时以濡首炎凉，所寄偃仰无咎烟积孤松，春过五柳，想薜萝而在眼狎，鸾凤而盈手，善邻得朋，知我益友，暗遗名利，卧度卯酉，遂志愿兮，苟若斯生可凭兮，死不朽，虽金翠溢目陶匏聒耳，徒润色于多欢实，无阶于竞美贤贤易色勿药有喜，茅居食贫，陋巷饮水，誓将敦素业而毕世振清风而何已乱，曰：资乐道兮，善莫大佐元览兮，寄所赖芝兰满室兮，遗美芳朋友忘言兮，古人会想贤玩迹兮，俨如在史册悠悠兮，几千载。

《送高闲上人序》韩愈

苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至不胶于心。尧舜禹汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身，不厌奚暇，外慕夫外慕徙业者，皆不造其堂不哜其胾者也，往时张旭善草书，不治他伎。喜怒、窘穷、忧悲、愉伏、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心，必于草书焉，发之观于物，见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实、日月、列星、风云、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书变动，犹鬼神不可端倪，以此终其身，而名后世。今闲之于草书，有旭之心哉？不得其心，而逐其迹，未见其能，旭也，为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。今闲师浮屠氏一死生解外胶，是其为心必泊然，无所起其于世，必淡然无所嗜，泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾，则其于书得无象之然乎，然吾闻浮屠人善幻多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。

《书屏记》司空图

人之格状或峻其心，必劲心之劲，则视其笔迹，亦足见其人矣。历代入书品者，八十一人贤杰，多在其间，不可诬也。国初欧虞之后继有名公，元和长庆间，先大夫初以诗师友，兵部卢公载从事于商于因题纪唱和，乃以书受知于裴公，休辟倅钟陵及徵拜侍御史，退居中条时，李忻州戎亦以草隶著称，为计吏在蒲因辍所宝，徐公浩真迹一屏以为贶，凡四十二幅八体，皆备所题多文，选五言诗，其朔风动秋草，边马有归心十数字，或草或隶，尤为精绝，或缀小简于其下，记云怒猊抉石渴骥奔泉，可以视碧落矣。先公清旦披玩殆废寝食，常属诫云正长诗英吏部，笔力逸气相资奇功无迹，儒家之宝，莫踰此屏也。但二者皆美神物所窥，必当夺璧于中流，飞铓于烈火也，殆非子孙之所可存耳。庚子岁遇乱，自虞邑居负之置于王城别业，丙辰春正月陕军复入，则前后所藏及佛道图记，共七千四百卷，与是屏皆为灰烬痛哉！今旅寓华下于进士姚顗所居，获览书品及徐公评论，因感愤追述贻信后学，且冀精于赏览者，必将继有诠次。
《跋三吴墨妙》明··王世贞
《三吴墨妙》一卷，自建康至云间以南，皆吴也，为赋草者，二徐武功金太学二元玉，各一纸。为说者，一沈学士民，则为诗歌者，九钱文通原溥张南安汝弼桑，柳州民怿蔡孔目九逵文待诏，徵仲陆文裕子渊，顾宪副英玉王山人子新王司业绳武徐长谷伯臣，各一纸。为尺牍者，十三沈少卿民，李太仆贞伯，王文恪济之唐解元，伯虎顾尚书华玉，王太仆钦佩丰考功人翁，各一纸。吴文定，原博祝希哲王履吉，各二纸。国朝书法尽三吴，而三吴鏦铮称名家者，则又尽数君子，其长篇短言出于有意无意，或合与不合，固不可以，是而概其生平，然亦管中之一斑也，留山房中异日便，堪作吾乡掌故，儿辈其宝存之。