钦定古今图书集成经济汇编考工典

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考工典第二十五卷

城池部总论

《易经》《坎卦彖传》

王公设险以守其国，险之时用大矣哉。
〈注〉君人者观坎之象知险之，不可陵也。故设为城郭沟池之险以守其国，保其民，人是有用险之时，其用甚大。

《春秋四传》

隐公七年，城中丘传
《春秋》：夏，城中丘。
〈注〉此书土功之始。

《左传》：书不时也。
《公羊传》：中丘者何，内之邑也。城中丘，何以书，以重书也。
〈注〉以功重故书也，当稍稍补完之，至令大崩，弛坏败。然后发众城之，猥苦百姓，空虚国家，故言城明其功重，与始作城，无异。

《谷梁传》：城为保民为之也。民众城小则益城。益城无极。凡城之志，皆讥也。
《胡传》：程氏谓为民，立君所以养之也，养民之道在爱其力民，力足则生养。遂教化行风俗，美故为政。以民力为重也。《春秋》凡用民必书其所兴作，不时害义固为罪矣。虽时且义亦书，见劳民为重事也，人君而知此义，则知慎重于用民力矣。凡书城者，完旧也，书筑者，创始也，城中丘使民不以时，非人君之心也。
〈大全〉临川吴氏曰：君之资于民者，资其力也，民之报其君者，报以力也，故无事则资其力而用之于农。以足食生财有事则资其力而用之于兵，以敌忾禦侮非农非兵而劳民之力，必以其时以其礼而不敢妄兴不得已，而役之。亦必节其力而不尽也，《春秋》凡力役必书重民力也，或问谷梁云：凡城之志皆讥。啖子曰：凡城国之急务，但问时与不时不应一切是讥。易曰：设险以守其国。礼曰：城池以为固，则春秋书城果何意也。
九年，城郎传
《春秋》：夏，城郎。
《胡传》：城者禦暴保民之所而城有制，役有时大都不过三国之一邑，无百雉之城制也。凡土功龙见而戒事火见而致用，水昏正而栽日，至而毕时也。隐公城中丘城郎，而皆以夏则妨农务而非时矣，城不踰制役不违时，又当分财用，平板干称畚筑程土物，议远迩略基址，揣厚薄仞沟洫具糇粮，度有司量功命日不愆于素，然后为之，可也况失其时制妄兴大作无爱养斯民之意者，其罪之轻重，见矣。
〈大全〉汪氏曰：城者所以禦暴而保民，今既城郎宜可以禦暴矣，后此桓十年，齐卫郑来战于郎庄，十年齐师宋师次于郎。不能禦暴，反以召乱，是知禦暴禁乱不在乎。城郭之固苟能力于为善，自彊于政能，治其国家，则谁敢侮之哉。
桓公十六年，城向传
《春秋》：冬，城向。
《左传》：书时也。
〈大全〉汪氏曰：凡书城未有系月者，盖城筑之事非可月成也。然周之十月十一月，皆农收之时，盖戒事于冬，而以春正月毕工，则无妨农之病矣。
庄公九年，浚洙传
《春秋》：冬，浚洙。
《胡传》：固国以保民为本，轻用民力妄兴大作邦本一摇，虽有长江巨川限带封域洞庭彭蠡河汉之险，犹不足凭而况洙乎。书浚洙见劳民于守国之末，务而不知本为后戒也。
〈大全〉汪氏曰：城郭沟池有国者，之所不可废然，有当守而不可不守者，有不必徒恃于守者，春秋书灭下阳书，城虎牢责虢郑之不能守也，书浚洙书内筑城邑者，二十有四，所以责鲁之徒，恃于守而重困民力也。
二十八年，筑郿传
《春秋》：冬筑郿。
《左传》：筑郿，非都也。凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑，邑曰筑，都曰城。
〈注〉《周礼》：四县为都，四井为邑。然宗庙所在则虽邑
曰：都尊之也。言凡邑则他筑非例。〈疏〉正义曰：《周礼·小司徒》职云：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。注引此者以證都大邑小耳。经传之言，都邑者非是都，则四县邑皆四井。此传所发乃为小邑发，例大者皆名都都则悉，书曰：城小邑有宗庙，则虽小，曰都无乃为邑，邑则曰筑，都则曰城，为尊宗庙，故小邑与大都同名释例曰若邑。有先君宗庙虽小曰都，尊其所居而大之也。然则都而无庙，固宜称城，城漆是也，而颍氏唯系。于有先君之庙，患漆本非，鲁邑因说曰漆，有邾之旧庙，是使鲁人尊邾之废，庙与先君同非经传义也，又解传言凡邑则主为邑言，则他筑非例也若筑台，筑囿筑王姬之馆，则皆称为筑无大小之异。

《胡传》：郿邑也，凡用功大曰城，小曰筑，故馆则书筑，台则书筑，囿则书筑，郿邑而书筑者，创作邑也。其志不视岁之丰，凶而轻，用民力于其所不必为，也则非人君之心矣。
〈大全〉番阳万氏曰：工役之多者，书之以城，工役之小者，书之以筑。　刘氏曰：左氏云邑曰筑，都曰城，非也筑者作邑耳，邑与都相较无几而殊筑城之名，则国亦当殊京师又当殊而通，以城名之何耶。
二十九年，城诸及防传
《春秋》：城诸及防。
《左传》：冬，十二月，城诸及防，书时也。凡土功，龙见而毕务，戒事也。火见而致用，水昏正而栽，日至而毕。
〈疏〉正义曰：释例曰都邑者，人之聚也，国家之藩卫，百姓之保障，不固则败，不修则坏，故虽不临寇必于农。隙备其守禦，无妨民务。传曰：龙见而毕务戒事也。谓夏之九月周之十一月，龙星角亢晨见东方，于是纳其禾稼三务，始毕而戒民以土功事也，火见而致用大火星次角亢而晨见，于是致其用也。水昏正而栽。谓夏之十月，定星昏而中于是树板干而兴作焉日至，而毕谓日既，南至微阳始动故土功息传，既显称凡例而书时，书不时，名重发者，皆以别无备而兴作如书。旱雩之别，过雩也。若城西郛传特曰：惧齐此其意也，然则此发，例者止谓预修备禦非有当时之急。故择閒月而为之，若当时有急，则不拘此，制毕者竟也，毕务谓农务竟而民閒也，日至而毕谓土功竟也，冬至之后，当更修来年农，事不得复兴土功也。
成公九年，城中城传
《春秋》：城中城。
〈注〉鲁邑也此闰月城在十一月之后，十二月之前，故传曰：书时。

《左传》：城中城，书时也。
《谷梁传》：城中城者，非外民也。
〈注〉讥公不务德政，恃城以自固不复，能卫其人民。

《胡传》：经世安民视道之得失，不倚城郭沟池以为固也。谷梁子谓：凡城之志皆讥其说是矣。莒虽恃陋不设备，至使楚人，入郓苟有令政使民效死而不溃寇，亦岂能入也。城非春秋所贵而书城中城，其为儆守益微矣，王公设险以守其国，非欤曰百雉之城，七里之郭，设险之大端也。谨于礼以为国辨尊卑分贵贱。明等威异物，采凡所以杜绝陵僭限隔上下者。乃体险之大用也。独城郭沟池之足恃乎。
襄公二年，城虎牢传
《春秋》：城虎牢。
《胡传》：虎牢郑地，故称制邑，至汉为成。皋今为汜水县岩险闻于天下，犹虞之下阳，赵之上党魏之安邑，燕之榆关吴之西陵，蜀之汉乐，地有所必据，城有所必守而不可以弃焉者也。有是险而不能守，故不系于郑，然则据地设险亦所贵乎。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，大易之训也。城郭沟池以为固，亦君子之所谨也。凿斯池筑斯城与民同守，孟子之所以语滕君也。夫狡焉思启封疆而争地，以战杀人盈野争城以战。杀人盈城者，固非春秋之所，贵守天子之土，继先君之世。不能设险守国将至于迁溃灭亡，亦非圣人之所与故城虎牢而不系于郑程氏，以为责郑之不能有也。
七年，城费传
《春秋》：城费。
《胡传》：费季氏邑也，书城费乃履霜坚冰之戒，彊私家弱公室之萌，用人不惟其贤，惟其世岂不殆哉。
十九年，城西郛传
《春秋》：城西郛。
《左传》：惧齐也。
〈大全〉汪氏曰：郭乃外城，此云西郭实国都外城之西，郭而所谓中城，为鲁国都之内城，可知矣。