钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第六卷目录

艺术典第六卷

农部汇考四

《农政全书二》《利用图谱》

王祯曰：水利之用众矣，惟关于农事，系于食物者，录之然必假他物乃可成功，所以访诸彼而得于此，稽诸古而行于今，启秘于初，传干连机而同运，或造谷食代人畜之劳，或导沟渠集云雨之效，或资米引于庖湢，或供刻漏于田，畴其馀舟楫灌溉等事，已具前篇览者，当互相参考，以尽水利之用。云。
浚铧

《浚铧图说》

《浚铧书》云：浚畎浍距川，今浚铧即此浚也，周礼匠人为沟洫耜，广五寸二耜为耦，一耦之垡，广尺深尺，以此考之，则知浚铧，即耦耜之法，其制大备，常铧鐴亦称，是凡开田间沟渠及作陆堑，乃别制箭犁，可用此铧斲，犁底为胎煅，铁为刃犁辕，贯以横木，二人扶之，可使数牛挽行，插犁既深，一去复回，即成大沟，挑浚之力，日省万数，唐书天宝初，开砥柱之险，以通流石，中得古铁犁，铧上有平陆二字，因改河北县为平陆县。此盖先开险时所遗器也。又泰山下旧有旷野，其地污，下不任种莳，土人呼曰：淳于泊近于耕，斸之际得旧铧大可尺馀，故老云：闻昔有大铧用开田间，去水沟堑，当是此器，因并记之以为兴利者之助。
水排

《水排图说》

水排集韵作櫜与鞴同韦囊吹火也，《后汉杜诗》为南阳太守，造作水排铸为农器，用力少而见功多，百姓便之注云冶铸者，为排吹炭令激水以鼓之也，《魏志》曰：胡暨字公至为乐陵太守，徙监冶谒者，旧持冶作马，排每一熟石，用马百匹，更作人排，又费工力，暨乃因长流水为排，计其利益三倍于前，由是器用充实以今，稽之此排，古用韦囊，今用木扇，其制当选湍流之侧架木立轴，作二卧轮，用水激转下轮，则上轮所周弦索通激轮前旋鼓掉枝一例随转，其掉枝所贯行桄，因而推挽卧轴左右攀耳，以及排前直木，则排随来去，扇冶甚速过于人力，又有一法，先于排前直出木簨约，长三尺簨头，竖置偃木，形如初月，上用鞦韆索悬之，复于排前植一劲竹，上带牵索，以控排扇，然后，却假水轮卧轴所列拐木，自上打动排前偃木，排即随入其拐既落，牵竹引排，复回如此，间打一轴，可供数排宛若水碓之制亦，甚便捷，故并录此。
连二水磨

《水磨图说》《水磨图说》

水磨，凡欲置此磨，必当选择用水地，所先尽并岸，擗水激转，或别引沟渠，掘地栈木，栈上置磨，以轴转磨，中下彻栈底，就作卧轮，以水激之，磨随轮转，比之陆磨功力数倍，此卧轮磨也。又有引水置闸甃为峻槽，槽上两傍植木架，以承水激轮轴，轴要别作竖轮，用击在上卧轮一磨，其轴末一轮，傍拨周围木齿一磨，既引水注槽，激动水轮，则上傍二磨随轮俱转，此水机巧异，又胜独磨，此立轮连二磨也。复有两船相傍，上立四楹，以茅竹为屋，各置一磨，用索缆于急水中，流船头仍斜插板木，凑水抛以铁爪，使不横斜水激，立轮，其轮轴通长，旁拨二磨，或遇泛涨，则迁之近岸，可许移借比他所，又为活法庶兴利者，度而用之。
水砻

《水砻图说》

水砻，水转砻也，砻制上同，但下置轮轴，以水激之，一如水磨，日夜所破谷数可倍人畜之力，水利中未有此制，今特造立庶临流之家，以凭仿用可为永利。
水碾

《水碾图说》

水碾，水轮转碾也。《后魏书》崔亮教民为辗奏于方张，桥东堰谷水，造水辗数十区，岂水辗之制，自此始欤，其辗制上同，但下作卧轮，或立轮如水磨之法，轮轴上端穿其砣，干水激，则砣随轮转，循槽轹谷疾若风，雨日所米，比于陆辗功利过倍。
水辗三事

《水辗三事图说》

《水辗三事》谓水转轮轴可兼三事，磨砻辗也，初则置立水磨，变麦作面一如常法，复于磨之外周，造辗圆槽，如欲米惟，就水轮轴，首易磨置砻既得粝米，则去砻置辗砣干循槽碾之，乃成熟米夫，一机三事始终俱备，变而能通，兼而不乏，省而有要，诚便民之活法，造物之潜机，今创此制幸识者述焉。
水转连磨

《水转连磨图说》

水转连磨，其制与陆转连磨不同，此磨须用急流大水，以凑水轮，其轮高阔，轮轴围至合抱长，则随宜中列三轮，各打大磨一槃，磨之周匝，俱列木齿，磨在轴上，阁以板木，磨傍留一狭空，透出轮辐，以打上磨木齿，此磨既转其齿，复傍打带齿，二磨则三轮之功，互拨九磨其轴首一轮，既上打磨齿，复下打碓轴，可兼数碓，或遇天旱，旋于大轮，一周列置水筒，昼夜溉田数顷，此一水轮可供数事，其利甚溥，尝至江西等处，见此制度俱系茶磨所兼，碓具用捣茶叶，然后上磨，若他处地方间有溪港大水，仿此轮磨，或作碓辗日，得谷食，可给千家，诚济世之奇术也。陆转连磨，下用水轮亦可。
水打罗

《水打罗图说》

水击面罗随水磨用之，其机与水排俱同，按图视谱，当自考索罗，因水力互击桩柱筛面甚速倍于人力，又有就磨轮轴作机击罗，亦为捷巧。
水碓

《水碓图说》

机碓水捣器也，通俗文云，水碓曰：翻车碓杜，预作连机，碓孔融论水碓之巧胜于圣人，斲木掘地，则翻车之类，愈出于后世之机巧，王隐《晋书》曰：石崇有水碓三十区，今人造作水轮，轮轴长可数尺，列贯横木，相交如滚抢之制，水激轮转，则轴间横木间打所排碓，稍一起一落，舂之即连，机碓也，凡在流水岸傍俱可设置，须度水势高下为之，如水下岸浅，当用陂栅，或平流当用板木障水，俱使傍流急注贴岸置轮，高可丈馀，自下冲转，名曰：撩车碓。水若高岸，深则为轮，减小而阔，以板为级，上用木槽引水，直下射转轮板，名曰：斗碓。又曰：鼓碓此随地所制，各趋其巧便也。
槽碓

《槽碓图说》

槽碓，碓稍作槽，受水以为舂也，凡所居之地，间有泉流，稍细可选，低处置碓，一区一如常碓之制，但前头减细，后稍深阔为槽，可贮水斗馀，上庇以厦槽在厦，乃自上流，用笕引水下注于槽，水满则后重，而前起水泻，则后轻，而前落，即为一舂，如此昼夜不止可米两斛日，省二工，以岁月积之，知非小利。
水转大纺车

《水转大纺车图说》

水转大纺车比车之制，但加所转水轮，与水转辗磨之法，俱同中原麻苧之乡，凡临流处所多置之，今特图写庶他方绩纺之家，仿此机械比用陆车愈便，且省庶同获其利。
缶图

《缶图说》

缶汲水器，左传宋灾乐喜为政具绠，缶尔雅疏云，比卦初爻有孚盈缶注云爻辰在木上，值东井，井之水，人所汲用缶，杨恽传曰：田家作苦岁，时伏腊烹羊炰羔斗酒，自劳酒后，耳热仰天击缶而呼乌，乌应劭曰：缶瓦器也，今汲器用瓦，亦缶之遗制也。
绠

《绠图说》

绠郭璞云汲水索也，易卦云：汔至亦未繘井，方言繘，自关而东周洛韩魏间，谓之络，关西谓之繘绠，或作，俗谓井索，下系以钩，今汲用之家，必有辘轳为绠设也。
龙尾一图

龙尾二图龙尾二图

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《龙尾车图说》龙尾二图龙尾三图龙尾五图,龙尾四图

《龙尾车图说》《龙尾车图说》

龙尾车者，河滨挈水之器也。治田之法，旱则挈江河之水入焉，潦则挈田间之水出焉，治水之法浅涸，则挈水而入方舟焉，疏浚则挈水而出畚锸焉，不有水器，则不得水之用，三代而上，仅有桔槔，东汉以来，盛资龙骨，龙骨之制，日灌水田二十亩，以三四人之力，旱岁倍焉，高地倍焉，驾马牛，则功倍，费亦倍焉，溪涧长流，而用水大泽平旷，而用风此不劳人力，自转矣，枝节一〈音剉〉，全车悉败焉，然南土水田，支分栉比国计民生于焉，是赖即兹器所在，不为无功已，独其人终岁勤，动尚忧衣食，至北土旱灾，赤地千里，欲拯斯患，宜有进焉，今作龙尾车物，省而不烦用力，少而得水多其大者，一器所出，若决渠焉，累接而上，可使在山，是不忧高田筑为堤，塍而出之计日，可尽是不忧潦岁与下田，去大川数里数，十里凿渠引之，无论水稻，若诸水生之种，可以必济，即黍稷菽麦木棉，蔬菜，之属，悉可灌溉，是不忧旱浚治之功，出水当五分之一，今省十九焉，是不忧疏凿龙蟠之斗，旱熯之年，上源枯竭，穿渠旁引，多用此器，下流之水可令复上，是不忧漕也，盖水车之属，其费力也，以重水车之重也，以障水以帆风，以运旋本身，龙尾者，入水不障水出，水不帆风，其本身无铢两之重，且交缠相发，可以一力转二轮，递互连机可以一力转数轮，故用一人之力，得数人之功，又向所言，风与水能败龙骨之车也。在鹤膝斗板龙尾者，无鹤膝无斗板，器居水中环转而已，湍水疾风弥增其利，故用风水之力，而常得人之功，若有水之地，悉皆用之，窃计人力，可以半省天灾，可以半免岁，入可以倍多财，计可以倍足，方于龙骨之类，大略胜之，然而千虑之一，以当起予可也，智士用之，曲尽其变，不尽方来，或者无烦覼缕焉。龙尾者，水象也。象水之宛委而上升也，龙尾之物有六，一曰轴，轴者转之主也。水所由以下而为上也。二曰墙，墙者以束水也，水所由上也。三曰围，围者外体也，所以为固抱也。四曰枢，枢者所以为利转也。五曰轮，轮者所以受转也。六曰架，架者所以制高下也。承枢而转轮也，六物者具斯成器矣，或人焉，或水焉，风马牛焉，巧者运之不可胜用也。
一曰轴，圜木为轴长短无定度，视水之浅深斟酌焉。而为之度，二十五分其轴之长，以其二为之径木，之圜必中规而上下等，以八绳附臬之法，八平分其，轴之周直绳，而施之墨，轴之两端，因直绳之两端而施之墨，八绳之交得轴之心也，以八平分之，一分为度，以度八绳之墨，皆平行相等，而为之界，以句股求弦之法，两界斜相望，而墨为之弦，弦之竟轴，而得一螺，旋之墨，因螺旋之墨，而立之，墙为螺墙，墙之间而得螺旋，一沟为螺沟，螺沟者，水道也。轴得一墨焉，则得一墙焉，一沟焉，水得一道焉，或二之，或三之四之，以上同于是多，则均一则专惟所为之，既墙而围之，既建而迤之，而转之水，则自螺旋之孔入也。水之入于螺旋之孔也，水自以为已下也，而不自知已上也，故曰：轴者，转之主也。水所由以下而为上也。
注曰：圜与圆同量水浅深者，下文言句四股三弦，五则岸高九尺者，轴之长当一丈五尺也。凡作轴，皆度岸高以三五之法准之，二十五分之二者，如轴长一丈，则径八寸，如本篇第一轴立面图，己丁长一丈，则丙丁之径八寸也，此略言轴欲大耳，若径至三寸以上，不嫌长丈八寸以上，不嫌长二丈也，轴过小则水为之，不升八绳附臬者，周礼树八尺之臬县八绳下垂皆附于臬，今轴身作线大略，似之也，八平分者，如轴两端图甲乙丙丁戊圈为轴之周所分，甲乙戊丙等八分者，平分度也，轴之两端卧其轴各作己，甲过心线依法分之，即上下合也，次于轴两端之边，依所分各界，两两相对，各作平行直线，八线附木皆平直，是为八平分轴之周，如立面图己丁庚丙诸线是也，次于两端各作甲己丁丙诸线，则得轴两端之各庚心也，以八平分之一为度者，谓以甲乙为度，从庚至辛作，庚辛辛壬等短界线，至丙而止八线皆如之各线之短，界线皆平行，皆相等也，墨为之弦者，从庚向癸依句股法作庚癸斜弦线内缠之，至子外缠之至丑，至寅，至卯，至辰，斜缠轴面竟轴而止，则得一螺旋线也，单线则为单墙单沟也，若欲为双沟者，则平分庚丑线得午从午外，上向已内下向未亦依法，作螺旋线也，若作四槽者，又平分庚午于壬，依法作之欲作三槽六槽九槽者，先分轴为九平分，欲作五槽十槽者，先分轴为十平分，依法作之。

二曰，墙轴之上，各因螺旋之绳而立之墙，墙之法，或编之，或累之，皆涂之，墙之两端，不至于轴之两端，其至也，无定度惟所为之，以枢之长短，称之八分其轴长，以其一为墙之高，可减也，不可加也，墙其累之也，欲坚而无堕也，其编之也，欲密而平也，其涂之也，欲均而无罅也，两墙之间谓之沟，沟，水道也。水行沟中，而墙制之，使无下行也，故曰：墙者，所以束水也。水所由上也。
注曰：编墙之法削竹为柱，依螺旋之线而立之，每立一柱即与轴面之八平分长，线为直角，如立柱。于本篇一图之午，即柱为垂线，与庚丙长线为直角也，而又与轴两端之丙丁为一直线也，若本篇二图之癸丙是也，削柱欲均安柱欲，正列柱欲顺立柱欲齐既毕，则以绳编之略，如织箔之势，绳以麻，或纻，或菅，或布，或𥰓，惟所为之，既毕以沥青和蜡，或和熟桐油，和石灰瓦灰涂之，或以生漆和石灰瓦灰涂之，凡沥青加蜡与桐油，取和泽而止石，瓦灰相半桐油，或漆和之取燥湿得宜，而止累墙之法，取柔木之皮，如桑槿之属，剥取皮裁令，广狭相等，以沥青和蜡依螺旋之线，层层涂而积之，累毕如前法涂之，既毕而两墙之间，成螺旋之沟水，从沟行而墙不漏者，是墙之善也，八分之一者，如轴长八尺，则墙高一尺此，亦略言高之所至也，一以下任意作之，故曰：可减不可增一法，若欲为长轴，则墙之高与轴之径等。

三曰，围墙之外削，版而围之版欲无厚墙之两端，顺墙柱之势穿轴而立四柱焉，依墙之高，而束之环围，版之端出于环围之外，以铁为环而约之长者，中分围之长以铁环约之，又长者三分其长，以两环约之，围之版，其相合也，与其合于墙之上也，皆合之以涂墙之齐围之外，皆涂之以受雨露也，围之合也，欲无罅围之合于墙也，欲无罅有围，故水入螺旋之孔而不绝，无罅，故水行于螺旋之沟而不泄，则水旋而上也，故曰：围者外体也，所以为固抱也。
注曰：围之版量围径之大小，与其长酌全体之重，轻而制厚薄焉，其长竟墙其广一寸以上，视围径之大小，增损之太广，而合之则角见也，其内面稍刳之，以就墙之圆外面者，围既合而削之，当墙之尽穿轴为四柱者，所以居环而受围也，如本篇三图之卯寅辰午等是也，环以坚韧之木为四弧，弧各加于环柱之上，合之成环焉，环之下方或为沟焉，居中以受围版之端，或居外，或居内，为刻而受之，如为沟于未此居中也，为刻于申此居外也，于酉居内也，铁环之束在两端者，与木环相抵卯午也，戌亢也，或中分约之者，心斗是也，若两中环者，则在尾与箕也，或不用铁环以绳约之，而涂之齐〈与剂同〉合以涂墙之齐者，沥青和蜡，或油灰，或漆灰也，若涂围之周者，则漆灰为上油灰次之沥青和蜡者恐不耐暑日也，为下而欲速成，则用之欲解，而时修则用之是也，暑日架之，则以苫盖之水入
于螺旋之孔者，孔在环之内轴之外，四柱之中，戌亥角亢之间是也，虽下向必入者，以迤，故水趋于围也，既其出则在卯寅辰午之间矣，一法墙之两端，以二圆版盖之开，围版之下端而水入之开，上端之圆版而出之其效同焉。

四曰：枢轴之两端铁为之，枢当心而立之枢之用，在圜轮在围若在轴者，皆圜之轮在上枢方，其上枢之上轮在下枢方其下枢之下方之者，以居轮立枢欲正欲直不正，不直者，轻重不伦也，既正既直轻重均转之如，将自转焉，则虽大而无重也，故曰：枢者，所以为利转也。
注曰当心者，本篇一图之庚心也，枢之大小长短无定度量全体之轻重，制大小焉，量轮之所在与地之所宜，制短长焉轮所在者，有七下方详之也。方则正故可以居轮正者，当庚之心直者，与轴端圆面为直角，与轴上八平分线俱为一直线也，求正尚有轴端诸线，可凭求直稍难焉，今立一试法视一图轴两端，诸分线以规一抵轴端边之，乙一抵枢之顶心为度次去，乙扺戊量之，又去戊抵己量之，皆至于枢之顶心者，即枢直也，如将自转者，成速之甚也。

五曰：轮。轮有七置轮有三式七置者，当围之中焉。围之两端焉，轴之两端焉，两枢焉，在围者，夹其围而设之辐，辐之末，周之以辋焉，辋树之齿焉，在轴与枢者，方其处而入之毂毂树之齿焉，凡轮皆以他轮之齿。发之其，疾徐之数视轮与他，轮之大小焉，与齿之多寡焉，故轮欲密附而少为之，齿轮附而齿少他轮大而齿多，则其出水也必疾矣，故曰：轮者，所以为受转也。
注曰：轮有七置者，因地势也量物力也，相大小而制疾徐也，在围之中者本篇四图之丁是也，在围之两端者，丙与戊是也，在轴之两端者，乙与己是也，在两枢者，甲与庚是也，若车大而轴长出水之地高，则在丁矣若平地受水而用人力，畜力，风力者，当在甲乙丙矣，用水力当在戊己庚矣夹围之辐子丑之类是也，辛者容围之空也，壬癸辋也，寅卯之，类齿也，方其处者，轴与枢当受毂之处也，辰入枢之空也，戌入轴之空也，午毂也，酉亦毂也，未申亥角之类皆齿也，他轮者，或人车，或马牛骡车，或风车，或水车之轮也，比诸车之轮者，非谓其大卧轮也，盖指接轮焉接轮者，农家所谓拨子是也，试言人车则有卧轴也，卧轴之一，端有接轮卧轴，之上有拐木也，今于甲乙丙任置一轮焉，如置在轴之乙轮即以卧轴之接轮交于乙轮人，践拐木而转之，接轮与乙轮相发也，若马牛骡车及风车，则有卧轴也，卧轴之两端皆有接轮今以其一交，于乙轮以其一交，于彼车之大卧轮驾畜焉，帆风焉，而转之接轮与乙轮相发也，若水转之车则有卧轴也，卧轴之一端有接轮卧轴之上，有立轮立轮之外，有受水之箑也，今于戊己庚任置一轮焉，如置在轴之己轮，即以卧轴之接轮交于己，轮水激于箑而卧轴为之转接，轮与己轮相发也，疾徐之数与他轮相视者，如乙己之轮齿十二人车之接轮，齿十二是拐木一转而得一转也，如枢轮之齿八而人车之接轮齿十六是，拐木一转而得二转也，人车，之接轮齿二十四是一，转而得三转也，若枢轮之齿八而，鴐畜帆风之卧轮齿七十，二是一转而得九转也，故曰，轮，欲密附密附，则齿为之少他轮欲大，大则齿多然而密者，过密焉，则力为之不任大者，过大焉则迟，故曰，因地势量物力相大小而制疾徐焉，今图枢轮之齿八轴轮，十二围轮十六约略作之非，定率也，趣欲使两轮之交疏密相等焉长短相入焉相关，相发而不滞则足矣。其小者，欲无用轮方其枢之末别为衡衡之一端，入于枢焉，其一端植之柱焉柱之体圆，又为之掉枝而首为圆孔焉，以掉枝之圆孔入于柱而转之，若大者而欲无用轮，则以两掉枝同加于柱，两人对执而转之最大者，两掉枝之末各为持衡，四人或六人对持其衡而转之。

六曰：架。架者一上一下皆为砥柱，或木焉，或石焉，或瓴甋焉，柱之植欲坚以固也下柱居水中，以铁为管施之柱首，迤而上向以受下枢之末，制管高下量水之势令得入于螺沟之下孔而止也，上者居岸以铁为管施之柱首，迤而下向以受上枢之末，若轮与衡在上枢之末者，则中枢而设之颈以铁为山口，而架枢其上出其枢之末，以受轮与衡也，制高下之数以句股为法，而轴心为之弦，弦五焉，则句四焉，股三焉，过偃，则不高过高则不升。
注曰：瓴甋砖也坚者，其本体坚固者，其立基固也。上柱者，本篇五图之甲乙是也，下柱者，丙丁是也。上管以受上枢戊也，下管以受下枢己也，句股法
者，一高一下，如四围之亢房线而置之令上，枢之末在亢下枢之末，在房也，三四五者，如上枢之末为亢至下枢之末为，房长一丈，如法置之，则自下枢之末房，依地平作平行线，自上枢之末亢，作垂线，而两线相遇于氐，其亢氐线必长六尺，氐房线必长八尺也，若迤建于岸之侧，谓无从作垂线者，则以句股法反用之，以围版为倒弦，别作一尾，箕垂线为股，尾为直角，作尾心横线，为倒句，若尾箕长一尺五寸，偃仰移就之令尾心，长二尺，即心箕必二尺五寸，而亢房线必合三四五之句股法也。凡围版是一丈水高，必六尺求多焉，不可得相水度地制器者，以此计之，若水过深，岸过高器，不得过长，则累接之法，亦以接轮交而相发也。