对语不劳

自可

不劳→ 自有 → 何须 → 自可

真可

不劳→ 何用 → 不须 → 真可

犹有

不劳→ 应有 → 岂无 → 犹有

自笑

不劳→ 复有 → 谁知 → 自笑

须知

不劳→ 且听 → 莫问 → 须知

只有

不劳→ 惟有 → 更无 → 只有

难得

不劳→ 多喜 → 重知 → 难得

只为

不劳→ 自是 → 非关 → 只为

无力

不劳→ 无计 → 有心 → 无力

何处

不劳→ 犹可 → 不堪 → 何处

共醉

不劳→ 自得 → 相关 → 共醉

未必

不劳→ 但使 → 何妨 → 未必

但得

不劳→ 何必 → 不妨 → 但得

亦有

不劳→ 已有 → 宁无 → 亦有

本自

不劳→ 未肯 → 何曾 → 本自

尚有

不劳→ 幸有 → 虽无 → 尚有

空自

不劳→ 元自 → 为谁 → 空自

漫说

不劳→ 直以 → 休将 → 漫说

从此

不劳→ 何惜 → 定知 → 从此

且喜

不劳→ 已办 → 无烦 → 且喜

此去

不劳→ 况自 → 从来 → 此去

有落

不劳→ 剩破 → 无完 → 有落

有缘

不劳→ 好付 → 无分 → 有缘

独醒

不劳→ 或起 → 皆忘 → 独醒

且复

不劳→ 犹欲 → 未能 → 且复

总是

不劳→ 况有 → 真成 → 总是

已向

不劳→ 曾向 → 更从 → 已向

谁复

不劳→ 应得 → 自能 → 谁复

时永

不劳→ 时有 → 处无 → 时永

入梦

不劳→ 未达 → 离群 → 入梦

我欲

不劳→ 只欲 → 谁能 → 我欲

无影

不劳→ 无价 → 有光 → 无影

定是

不劳→ 安得 → 若非 → 定是

未用

不劳→ 政好 → 便应 → 未用

初过

不劳→ 犹带 → 尚含 → 初过

共是

不劳→ 应记 → 能忘 → 共是

转觉

不劳→ 本为 → 翻令 → 转觉

但觉

不劳→ 若使 → 不知 → 但觉

还流

不劳→ 巳过 → 未尽 → 还流

有意

不劳→ 从见 → 无妨 → 有意

易老

不劳→ 自厌 → 偏多 → 易老

长忆

不劳→ 犹惮 → 每思 → 长忆

况是

不劳→ 多在 → 正当 → 况是

方觉

不劳→ 遂使 → 始知 → 方觉

宁可

不劳→ 何待 → 要须 → 宁可

有恨

不劳→ 有约 → 无情 → 有恨

独有

不劳→ 共有 → 谁无 → 独有

却未

不劳→ 独赖 → 本缘 → 却未

每忆

不劳→ 久厌 → 常思 → 每忆

君去

不劳→ 谁赋 → 我来 → 君去

正似

不劳→ 颇似 → 还如 → 正似

坐久

不劳→ 还切 → 更深 → 坐久

空对

不劳→ 多借 → 几随 → 空对

多病

不劳→ 高卧 → 远游 → 多病

端合

不劳→ 何止 → 固应 → 端合

常恨

不劳→ 惟许 → 敢期 → 常恨

那解

不劳→ 真笑 → 祗疑 → 那解

其奈

不劳→ 休怪 → 也知 → 其奈

何敢

不劳→ 宁用 → 尚宜 → 何敢

新赠

不劳→ 仍著 → 旧投 → 新赠

只恐

不劳→ 惟爱 → 不愁 → 只恐

无奈

不劳→ 谁遣 → 可怜 → 无奈

更喜

不劳→ 还拟 → 已知 → 更喜

自觉

不劳→ 共喜 → 谁言 → 自觉

如有

不劳→ 知有 → 似无 → 如有

正是

不劳→ 犹剩 → 可堪 → 正是

已自

不劳→ 似已 → 犹然 → 已自

敢谓

不劳→ 皆识 → 亦知 → 敢谓

犹自

不劳→ 聊复 → 未须 → 犹自

未放

不劳→ 仍占 → 已看 → 未放

忽见

不劳→ 真作 → 偶随 → 忽见

惜是

不劳→ 何得 → 幸堪 → 惜是

见说

不劳→ 巳幸 → 更闻 → 见说

顿觉

不劳→ 大惬 → 应忘 → 顿觉

何足

不劳→ 良足 → 未为 → 何足

可更

不劳→ 宁待 → 却应 → 可更

自信

不劳→ 自爱 → 谁怜 → 自信

去作

不劳→ 犹怯 → 来寻 → 去作

莫遣

不劳→ 莫使 → 须教 → 莫遣

试问

不劳→ 试向 → 何如 → 试问

宁有

不劳→ 尽有 → 断无 → 宁有

尚忆

不劳→ 仍借 → 难忘 → 尚忆

自喜

不劳→ 偏爱 → 不嫌 → 自喜

只是

不劳→ 岂是 → 元非 → 只是

无语

不劳→ 已动 → 不飞 → 无语

有梦

不劳→ 有分 → 无心 → 有梦

别有

不劳→ 漫有 → 元无 → 别有

若有

不劳→ 岂有 → 应无 → 若有

未可

不劳→ 幸免 → 犹能 → 未可

总有

不劳→ 各有 → 皆无 → 总有

时傍

不劳→ 还共 → 乍随 → 时傍

非复

不劳→ 无复 → 空馀 → 非复

有主

不劳→ 因梦 → 为閒 → 有主

却有

不劳→ 似有 → 浑无 → 却有

何似

不劳→ 终见 → 早知 → 何似

应是

不劳→ 但愿 → 莫教 → 应是

坐对

不劳→ 已见 → 行看 → 坐对

今日

不劳→ 何事 → 此身 → 今日

还自

不劳→ 聊自 → 与谁 → 还自

已似

不劳→ 真见 → 还同 → 已似

初上

不劳→ 疑是 → 欲生 → 初上

自古

不劳→ 常得 → 由来 → 自古

已觉

不劳→ 定有 → 应知 → 已觉

可惜

不劳→ 深喜 → 最怜 → 可惜

今已

不劳→ 可是 → 未应 → 今已

只爱

不劳→ 争诧 → 宁闻 → 只爱

谁识

不劳→ 长羡 → 自怜 → 谁识

聊欲

不劳→ 却爱 → 不辞 → 聊欲

更有

不劳→ 但有 → 曾无 → 更有

更觉

不劳→ 还见 → 渐看 → 更觉

谁道

不劳→ 犹愿 → 自知 → 谁道

犹在

不劳→ 仍好 → 未残 → 犹在

素有

不劳→ 要并 → 应非 → 素有

无意

不劳→ 能听 → 有期 → 无意

应自

不劳→ 能自 → 许谁 → 应自

吾友

不劳→ 谁志 → 我师 → 吾友

还有

不劳→ 空有 → 已无 → 还有

聊罢

不劳→ 应立 → 遂开 → 聊罢

相似

不劳→ 无可 → 不如 → 相似

未解

不劳→ 那易 → 徒能 → 未解

空复

不劳→ 常欲 → 不能 → 空复

未易

不劳→ 岂易 → 应难 → 未易

曾有

不劳→ 随有 → 可无 → 曾有

如梦

不劳→ 唯合 → 不期 → 如梦

已敝

不劳→ 自入 → 长穿 → 已敝

无长

不劳→ 无疾 → 有丰 → 无长

那赏

不劳→ 应解 → 恰知 → 那赏

初发

不劳→ 俱可 → 各相 → 初发

游子

不劳→ 知已 → 故人 → 游子

无限

不劳→ 谁与 → 不胜 → 无限

随处

不劳→ 终合 → 本来 → 随处

信有

不劳→ 自有 → 非无 → 信有

安用

不劳→ 何用 → 但令 → 安用

元有

不劳→ 应有 → 本无 → 元有

剩有

不劳→ 复有 → 能无 → 剩有

先喜

不劳→ 且听 → 未看 → 先喜

徒有

不劳→ 惟有 → 竟无 → 徒有

独清

不劳→ 多喜 → 尽烦 → 独清

岂为

不劳→ 自是 → 非缘 → 岂为

无赖

不劳→ 无计 → 有情 → 无赖

浑欲

不劳→ 犹可 → 未全 → 浑欲

如此

不劳→ 自得 → 相忘 → 如此

正好

不劳→ 但使 → 何嫌 → 正好

何以

不劳→ 何必 → 自然 → 何以

况复

不劳→ 已有 → 即看 → 况复

自许

不劳→ 未肯 → 何堪 → 自许

愧有

不劳→ 幸有 → 嗟无 → 愧有

只合

不劳→ 元自 → 可能 → 只合

却为

不劳→ 直以 → 肯将 → 却为

休问

不劳→ 何惜 → 但教 → 休问

犹喜

不劳→ 已办 → 未妨 → 犹喜

未信

不劳→ 况自 → 悬知 → 未信

已许

不劳→ 剩破 → 难披 → 已许

亦可

不劳→ 好付 → 犹堪 → 亦可

今见

不劳→ 或起 → 曾闻 → 今见

可但

不劳→ 犹欲 → 直须 → 可但

惜别

不劳→ 况有 → 相期 → 惜别

谁向

不劳→ 曾向 → 却从 → 谁向

宁复

不劳→ 应得 → 已能 → 宁复

新有

不劳→ 时有 → 久无 → 新有

坐笑

不劳→ 曾笑 → 行誇 → 坐笑

一笑

不劳→ 未达 → 相看 → 一笑

始觉

不劳→ 只欲 → 方知 → 始觉

无事

不劳→ 无价 → 有名 → 无事

犹唱

不劳→ 重识 → 忽迷 → 犹唱

那得

不劳→ 安得 → 不因 → 那得

已分

不劳→ 政好 → 何容 → 已分

长伴

不劳→ 犹带 → 不随 → 长伴

却忆

不劳→ 应记 → 还思 → 却忆

复此

不劳→ 本为 → 岂期 → 复此

早已

不劳→ 若使 → 定应 → 早已

无穷

不劳→ 巳过 → 未了 → 无穷

来比

不劳→ 从见 → 解相 → 来比

岂谓

不劳→ 自厌 → 遂教 → 岂谓

长在

不劳→ 多在 → 不离 → 长在

毕竟

不劳→ 遂使 → 果然 → 毕竟

再见

不劳→ 何待 → 重闻 → 再见

有限

不劳→ 有约 → 无端 → 有限

得记

不劳→ 共有 → 俱怀 → 得记

已是

不劳→ 久厌 → 那堪 → 已是

学笑

不劳→ 颇似 → 兼疑 → 学笑

更上

不劳→ 还切 → 欲寻 → 更上

岂与

不劳→ 多借 → 未随 → 岂与

薄宦

不劳→ 高卧 → 幽栖 → 薄宦

久矣

不劳→ 何止 → 居然 → 久矣

难著

不劳→ 惟许 → 岂容 → 难著

为问

不劳→ 真笑 → 宁如 → 为问

又见

不劳→ 休怪 → 独怜 → 又见

归作

不劳→ 宁用 → 竟辞 → 归作

如是

不劳→ 仍著 → 原成 → 如是

终是

不劳→ 谁遣 → 极知 → 终是

何所

不劳→ 还拟 → 正如 → 何所

多谢

不劳→ 共喜 → 自惭 → 多谢

疑有

不劳→ 知有 → 欲无 → 疑有

几误

不劳→ 犹剩 → 尚逢 → 几误

曾作

不劳→ 皆识 → 亦称 → 曾作

何意

不劳→ 聊复 → 偶然 → 何意

先此

不劳→ 仍占 → 旋当 → 先此

心因

不劳→ 真作 → 足为 → 心因

故自

不劳→ 何得 → 端能 → 故自

宜早

不劳→ 良足 → 岂终 → 宜早

频失

不劳→ 宁待 → 不垂 → 频失

最好

不劳→ 自爱 → 偏宜 → 最好

未许

不劳→ 犹怯 → 谩劳 → 未许

勿被

不劳→ 莫使 → 当令 → 勿被

最喜

不劳→ 试向 → 却嫌 → 最喜

有几

不劳→ 尽有 → 无多 → 有几

闲去

不劳→ 仍借 → 定来 → 闲去

无定

不劳→ 偏爱 → 不禁 → 无定

莫讶

不劳→ 岂是 → 都缘 → 莫讶

未有

不劳→ 已动 → 空成 → 未有

有幸

不劳→ 有分 → 无缘 → 有幸

自好

不劳→ 漫有 → 犹多 → 自好

却喜

不劳→ 岂有 → 漫劳 → 却喜

曾否

不劳→ 幸免 → 将无 → 曾否

亦似

不劳→ 各有 → 俱无 → 亦似

但见

不劳→ 还共 → 那知 → 但见

终日

不劳→ 无复 → 有时 → 终日

悲愿

不劳→ 因梦 → 幻人 → 悲愿

忽有

不劳→ 似有 → 疑无 → 忽有

今复

不劳→ 终见 → 旧曾 → 今复

既幸

不劳→ 绝爱 → 更欣 → 既幸

已喜

不劳→ 但愿 → 无劳 → 已喜

坐见

不劳→ 已见 → 还闻 → 坐见

何日

不劳→ 何事 → 此生 → 何日

如昨

不劳→ 聊自 → 更何 → 如昨

如在

不劳→ 真见 → 似闻 → 如在

惟见

不劳→ 疑是 → 忽逢 → 惟见

颇忆

不劳→ 常得 → 欲参 → 颇忆

想见

不劳→ 定有 → 遥知 → 想见

敢道

不劳→ 深喜 → 漫思 → 敢道

宁肯

不劳→ 可是 → 不应 → 宁肯

厌见

不劳→ 长羡 → 空瞻 → 厌见

真怕

不劳→ 却爱 → 颇嫌 → 真怕

渐有

不劳→ 但有 → 初无 → 渐有

复道

不劳→ 还见 → 久闻 → 复道

自忆

不劳→ 犹愿 → 粗知 → 自忆

岂但

不劳→ 仍好 → 更能 → 岂但

试看

不劳→ 要并 → 讵殊 → 试看

长远

不劳→ 能听 → 已降 → 长远

犹未

不劳→ 能自 → 已堪 → 犹未

竟作

不劳→ 谁志 → 但工 → 竟作

都是

不劳→ 空有 → 不成 → 都是

同把

不劳→ 应立 → 自烧 → 同把

无此

不劳→ 无可 → 有何 → 无此

嗟未

不劳→ 那易 → 竟难 → 嗟未

还喜

不劳→ 常欲 → 每怜 → 还喜

尚可

不劳→ 岂易 → 终难 → 尚可

仍作

不劳→ 随有 → 即成 → 仍作

难好

不劳→ 唯合 → 觉生 → 难好

自应

不劳→ 自入 → 谁为 → 自应

漫兴

不劳→ 无疾 → 凝神 → 漫兴

何在

不劳→ 应解 → 不来 → 何在

一已

不劳→ 俱可 → 两无 → 一已

天下

不劳→ 知已 → 古人 → 天下

真自

不劳→ 谁与 → 若为 → 真自

终自

不劳→ 终合 → 岂能 → 终自