对语于今

少日

于今→ 自昔 → 如今 → 少日

异昔

于今→ 自古 → 从今 → 异昔

前日

于今→ 在昔 → 而今 → 前日

犹自

于今→ 从古 → 即今 → 犹自

不可

于今→ 终古 → 至今 → 不可

明日

于今→ 当日 → 此时 → 明日

客子

于今→ 何处 → 谁家 → 客子

老去

于今→ 自此 → 从来 → 老去

别后

于今→ 从此 → 向来 → 别后

如旧

于今→ 伊昔 → 到今 → 如旧

一别

于今→ 忆昔 → 相逢 → 一别

终日

于今→ 何日 → 几时 → 终日

异代

于今→ 此日 → 当年 → 异代

入梦

于今→ 在古 → 忘情 → 入梦

无数

于今→ 依旧 → 斩新 → 无数

昨夜

于今→ 往日 → 今朝 → 昨夜

吾道

于今→ 何事 → 此身 → 吾道

它日

于今→ 畴昔 → 只今 → 它日

无事

于今→ 到处 → 有时 → 无事

晚岁

于今→ 他日 → 平生 → 晚岁

万古

于今→ 往昔 → 当今 → 万古

南北

于今→ 平昔 → 死生 → 南北

后世

于今→ 旧日 → 当时 → 后世

以外

于今→ 以后 → 之间 → 以外

不为

于今→ 自是 → 非关 → 不为

向后

于今→ 到此 → 从前 → 向后

慷慨

于今→ 夙昔 → 从容 → 慷慨

是故

于今→ 似昔 → 如前 → 是故

咫尺

于今→ 忆昨 → 寻常 → 咫尺

带雨

于今→ 向日 → 迎风 → 带雨

自笑

于今→ 自惜 → 谁怜 → 自笑

无路

于今→ 无地 → 有天 → 无路

去岁

于今→ 昔日 → 今年 → 去岁

过后

于今→ 此后 → 当前 → 过后

最是

于今→ 莫若 → 无如 → 最是

岂意

于今→ 一自 → 遂令 → 岂意

端合

于今→ 何止 → 固应 → 端合

自有

于今→ 何必 → 不须 → 自有

邂逅

于今→ 宿昔 → 追随 → 邂逅

有意

于今→ 不意 → 无心 → 有意

万里

于今→ 千载 → 一时 → 万里

无是

于今→ 从昔 → 自今 → 无是

早岁

于今→ 向老 → 成童 → 早岁

去国

于今→ 在世 → 通家 → 去国

一去

于今→ 此去 → 重来 → 一去

得意

于今→ 念昔 → 乘时 → 得意

似我

于今→ 与我 → 如君 → 似我

一代

于今→ 几代 → 千年 → 一代

学识

于今→ 往古 → 来今 → 学识

留客

于今→ 于世 → 向人 → 留客

世事

于今→ 往事 → 浮生 → 世事

见汝

于今→ 似子 → 如吾 → 见汝

随意

于今→ 随处 → 逐时 → 随意

举世

于今→ 近古 → 何人 → 举世

异地

于今→ 异日 → 同年 → 异地

况复

于今→ 真觉 → 不堪 → 况复

一日

于今→ 几度 → 十年 → 一日

此夕

于今→ 此际 → 他年 → 此夕

非故

于今→ 如昨 → 又今 → 非故

谁识

于今→ 谁信 → 自怜 → 谁识

我独

于今→ 孰与 → 人皆 → 我独

万事

于今→ 半世 → 百年 → 万事

自信

于今→ 自谓 → 谁知 → 自信

望远

于今→ 对景 → 登高 → 望远

自觉

于今→ 共喜 → 谁言 → 自觉

自远

于今→ 与上 → 从空 → 自远

犹在

于今→ 何在 → 自流 → 犹在

不尽

于今→ 已定 → 无穷 → 不尽

无奈

于今→ 尚喜 → 可怜 → 无奈

百岁

于今→ 千古 → 一生 → 百岁

我辈

于今→ 此事 → 斯文 → 我辈

元不

于今→ 谁复 → 自应 → 元不

聊复

于今→ 何以 → 未能 → 聊复

君子

于今→ 当世 → 古人 → 君子

何用

于今→ 安用 → 但令 → 何用

有几

于今→ 几许 → 无多 → 有几

聊自

于今→ 何太 → 未全 → 聊自

若此

于今→ 至此 → 如斯 → 若此

浮世

于今→ 平日 → 暮年 → 浮世

岂易

于今→ 讵可 → 应难 → 岂易

有路

于今→ 有子 → 无人 → 有路

此老

于今→ 此士 → 诸公 → 此老

临死

于今→ 至死 → 在生 → 临死

不厌

于今→ 自遂 → 何妨 → 不厌

一笑

于今→ 几梦 → 相看 → 一笑

上下

于今→ 直上 → 中间 → 上下

但使

于今→ 那复 → 不妨 → 但使

每别

于今→ 甚事 → 何欢 → 每别

共醉

于今→ 自得 → 相关 → 共醉

宁复

于今→ 更拟 → 秖应 → 宁复

不少

于今→ 自少 → 偏多 → 不少

无限

于今→ 如许 → 几何 → 无限

方是

于今→ 何足 → 未为 → 方是

自可

于今→ 未必 → 何须 → 自可

羡尔

于今→ 似尔 → 惭余 → 羡尔

莫问

于今→ 欲识 → 须看 → 莫问

不复

于今→ 无复 → 空馀 → 不复

十载

于今→ 一昨 → 半生 → 十载

漫效

于今→ 自念 → 却忧 → 漫效

自许

于今→ 自顾 → 相期 → 自许

得返

于今→ 去此 → 非长 → 得返

游子

于今→ 经岁 → 故人 → 游子

无语

于今→ 无处 → 有情 → 无语

可是

于今→ 大抵 → 元来 → 可是

正拥

于今→ 所至 → 能分 → 正拥

毕竟

于今→ 可以 → 由来 → 毕竟

空自

于今→ 得此 → 有谁 → 空自

里外

于今→ 自顷 → 年来 → 里外

多日

于今→ 有客 → 几人 → 多日

不待

于今→ 所幸 → 何辞 → 不待

匝地

于今→ 满地 → 连天 → 匝地

半夜

于今→ 是处 → 何年 → 半夜

无力

于今→ 一向 → 多方 → 无力

还自

于今→ 终自 → 为谁 → 还自

为尔

于今→ 视昔 → 于兹 → 为尔

只是

于今→ 不用 → 何曾 → 只是

天上

于今→ 天下 → 人间 → 天上

有恨

于今→ 有分 → 无情 → 有恨

白下

于今→ 正始 → 黄初 → 白下

从地

于今→ 随地 → 自天 → 从地

想见

于今→ 应笑 → 遥知 → 想见

已老

于今→ 是月 → 何春 → 已老

此别

于今→ 此地 → 何时 → 此别

方喜

于今→ 正喜 → 俄惊 → 方喜

与世

于今→ 到我 → 于人 → 与世

自下

于今→ 自后 → 由中 → 自下

万国

于今→ 万世 → 千龄 → 万国

元自

于今→ 自小 → 本来 → 元自

四海

于今→ 几岁 → 一朝 → 四海

坐对

于今→ 莫叹 → 行看 → 坐对

谁道

于今→ 敢谓 → 自知 → 谁道

不是

于今→ 不必 → 自然 → 不是

祇自

于今→ 只自 → 凭谁 → 祇自

南国

于今→ 上古 → 中原 → 南国

已矣

于今→ 自尔 → 徒然 → 已矣

如在

于今→ 独向 → 远从 → 如在

未肯

于今→ 本自 → 何劳 → 未肯

不信

于今→ 始信 → 从知 → 不信

垂钓

于今→ 闻道 → 读书 → 垂钓

定有

于今→ 会见 → 应知 → 定有

天子

于今→ 之子 → 世人 → 天子

难得

于今→ 闻说 → 可能 → 难得

无客

于今→ 何地 → 有人 → 无客

别有

于今→ 本不 → 元无 → 别有

独有

于今→ 自愧 → 难将 → 独有

惟是

于今→ 岂为 → 每因 → 惟是

到眼

于今→ 过眼 → 关心 → 到眼

不数

于今→ 不问 → 宁论 → 不数

五马

于今→ 几载 → 一麾 → 五马

愧我

于今→ 顾我 → 羡君 → 愧我

不独

于今→ 未许 → 还应 → 不独

彷佛

于今→ 自在 → 分明 → 彷佛

每恨

于今→ 幸且 → 翻愁 → 每恨

此醉

于今→ 非古 → 聊生 → 此醉

应有

于今→ 谁是 → 岂无 → 应有

忽尔

于今→ 久矣 → 居然 → 忽尔

而后

于今→ 以下 → 之旁 → 而后

能几

于今→ 与尔 → 者谁 → 能几

亦自

于今→ 独此 → 终何 → 亦自

无主

于今→ 无夕 → 有灵 → 无主

不识

于今→ 渐可 → 曾经 → 不识

我亦

于今→ 我昔 → 公方 → 我亦

试问

于今→ 未定 → 何如 → 试问

各老

于今→ 忆惜 → 曾封 → 各老

不易

于今→ 未易 → 终难 → 不易

我欲

于今→ 渐已 → 谁能 → 我欲

之外

于今→ 之后 → 以来 → 之外

如我

于今→ 于我 → 向谁 → 如我

不断

于今→ 自迥 → 还空 → 不断

有古

于今→ 或异 → 无全 → 有古

尚有

于今→ 不改 → 犹存 → 尚有

十里

于今→ 几处 → 万家 → 十里

定是

于今→ 安得 → 若非 → 定是

仅可

于今→ 但可 → 安能 → 仅可

不谓

于今→ 岂料 → 翻成 → 不谓

对客

于今→ 且自 → 从人 → 对客

一夜

于今→ 夙约 → 多年 → 一夜

又见

于今→ 见说 → 曾闻 → 又见

始觉

于今→ 未觉 → 方知 → 始觉

归去

于今→ 如此 → 奈何 → 归去

前度

于今→ 他夜 → 旧时 → 前度

偶作

于今→ 亦武 → 如亲 → 偶作

以北

于今→ 而外 → 之中 → 以北

极目

于今→ 回首 → 伤心 → 极目

物情

于今→ 几对 → 时论 → 物情

尚可

于今→ 自分 → 何堪 → 尚可

归日

于今→ 来日 → 去时 → 归日

聊谢

于今→ 喜未 → 幸还 → 聊谢

无意

于今→ 何意 → 有心 → 无意

玉女

于今→ 何者 → 仙人 → 玉女

一片

于今→ 一往 → 千秋 → 一片

那识

于今→ 那得 → 不因 → 那识

此外

于今→ 以往 → 其间 → 此外

一半

于今→ 几辈 → 三分 → 一半

面壁

于今→ 出世 → 游方 → 面壁

此洞

于今→ 其野 → 彼山 → 此洞

但见

于今→ 共道 → 岂知 → 但见

其奈

于今→ 终恨 → 亦知 → 其奈

三月

于今→ 千里 → 一年 → 三月

更听

于今→ 应悔 → 试看 → 更听

欲去

于今→ 未半 → 初来 → 欲去

始是

于今→ 始得 → 方为 → 始是

未得

于今→ 只合 → 何能 → 未得

半欲

于今→ 直自 → 无妨 → 半欲

浊酒

于今→ 旧隐 → 新诗 → 浊酒

云路

于今→ 过往 → 风仪 → 云路

分外

于今→ 未若 → 天然 → 分外

兼可

于今→ 惟以 → 不宁 → 兼可

已自

于今→ 切莫 → 终须 → 已自

复尔

于今→ 向此 → 如何 → 复尔

但觉

于今→ 犹忆 → 不知 → 但觉

半日

于今→ 尽日 → 经年 → 半日

屈指

于今→ 到底 → 回头 → 屈指

不朽

于今→ 自老 → 相知 → 不朽

念子

于今→ 顾尔 → 嗟予 → 念子

老我

于今→ 笑我 → 怜君 → 老我

可读

于今→ 尚说 → 仍观 → 可读

徒尔

于今→ 近者 → 偶然 → 徒尔

老更

于今→ 久已 → 今犹 → 老更

未见

于今→ 不见 → 空闻 → 未见

本为

于今→ 幸喜 → 翻令 → 本为

自合

于今→ 正尔 → 胡为 → 自合

一夕

于今→ 近日 → 频年 → 一夕

有约

于今→ 底事 → 无端 → 有约

独往

于今→ 相共 → 同游 → 独往

相似

于今→ 何似 → 不如 → 相似

在我

于今→ 与物 → 随时 → 在我

先伏

于今→ 非晚 → 欲空 → 先伏

无尽

于今→ 何限 → 有馀 → 无尽

论古

于今→ 亘古 → 分南 → 论古

惟见

于今→ 尚幸 → 不闻 → 惟见

直北

于今→ 比旧 → 自南 → 直北

长日

于今→ 几日 → 多时 → 长日

后夜

于今→ 此会 → 明朝 → 后夜

太极

于今→ 太古 → 先天 → 太极

不死

于今→ 以上 → 而来 → 不死

长忆

于今→ 回忆 → 每思 → 长忆

到日

于今→ 此夜 → 他时 → 到日

莫道

于今→ 不比 → 须知 → 莫道

怅望

于今→ 喜见 → 愁看 → 怅望

老矣

于今→ 记得 → 依然 → 老矣

连日

于今→ 竟日 → 通宵 → 连日

去日

于今→ 去后 → 来时 → 去日

相对

于今→ 犹记 → 未忘 → 相对

自一

于今→ 较昔 → 成双 → 自一

济美

于今→ 识后 → 登新 → 济美

同为

于今→ 犹念 → 仅留 → 同为

委地

于今→ 与夜 → 呼秋 → 委地

汉室

于今→ 汉代 → 周家 → 汉室

是我

于今→ 与众 → 非吾 → 是我

未足

于今→ 亦可 → 真堪 → 未足

绝代

于今→ 绝世 → 倾城 → 绝代

礼上

于今→ 已古 → 成丛 → 礼上

无恙

于今→ 何许 → 几回 → 无恙

报国

于今→ 载世 → 传家 → 报国

又几

于今→ 及此 → 知何 → 又几

且渥

于今→ 以静 → 而平 → 且渥

先忧

于今→ 见几 → 独乐 → 先忧

是旧

于今→ 似旧 → 如新 → 是旧

曾是

于今→ 自昔 → 祇今 → 曾是

彼莽

于今→ 自古 → 如公 → 彼莽

故壑

于今→ 在昔 → 斯今 → 故壑

谁与

于今→ 从古 → 祗今 → 谁与

空复

于今→ 终古 → 秪今 → 空复

前夜

于今→ 当日 → 昔年 → 前夜

方外

于今→ 何处 → 此中 → 方外

重以

于今→ 自此 → 兼之 → 重以

应自

于今→ 从此 → 与谁 → 应自

遂不

于今→ 伊昔 → 从兹 → 遂不

忆旧

于今→ 忆昔 → 思前 → 忆旧

一旦

于今→ 何日 → 几年 → 一旦

故国

于今→ 此日 → 他乡 → 故国

不自

于今→ 在古 → 知谁 → 不自

不管

于今→ 依旧 → 几经 → 不管

夜雨

于今→ 往日 → 春风 → 夜雨

吾事

于今→ 何事 → 此生 → 吾事

随日

于今→ 畴昔 → 及时 → 随日

作客

于今→ 到处 → 逢人 → 作客

多病

于今→ 他日 → 少年 → 多病

遮莫

于今→ 往昔 → 斯须 → 遮莫

前辈

于今→ 平昔 → 后来 → 前辈

旧雨

于今→ 旧日 → 新年 → 旧雨

而下

于今→ 以后 → 之涯 → 而下

犹可

于今→ 自是 → 未应 → 犹可

偶尔

于今→ 到此 → 悠然 → 偶尔

风雨

于今→ 夙昔 → 星霜 → 风雨

有是

于今→ 似昔 → 无今 → 有是

多难

于今→ 忆昨 → 殷忧 → 多难

映日

于今→ 向日 → 随风 → 映日

自适

于今→ 自惜 → 谁论 → 自适

无水

于今→ 无地 → 有山 → 无水

昨日

于今→ 昔日 → 今时 → 昨日

世上

于今→ 此后 → 古来 → 世上

已满

于今→ 莫若 → 皆当 → 已满

惟有

于今→ 一自 → 更无 → 惟有

行复

于今→ 何止 → 已应 → 行复

应不

于今→ 何必 → 自能 → 应不

谈笑

于今→ 宿昔 → 逢迎 → 谈笑

能使

于今→ 不意 → 直教 → 能使

三楚

于今→ 千载 → 六朝 → 三楚

真自

于今→ 从昔 → 更谁 → 真自

多语

于今→ 向老 → 逢辰 → 多语

入我

于今→ 在世 → 出人 → 入我

无上

于今→ 此去 → 再来 → 无上

子死

于今→ 念昔 → 尝言 → 子死

且美

于今→ 与我 → 犹今 → 且美

一饭

于今→ 几代 → 千金 → 一饭

薄俗

于今→ 往古 → 浮名 → 薄俗

为世

于今→ 于世 → 与人 → 为世

后死

于今→ 往事 → 馀生 → 后死

一路

于今→ 随处 → 几家 → 一路

敢后

于今→ 近古 → 争先 → 敢后

隔岁

于今→ 异日 → 今宵 → 隔岁

更喜

于今→ 真觉 → 已看 → 更喜

千叠

于今→ 几度 → 一番 → 千叠

有底

于今→ 此际 → 何方 → 有底

仍旧

于今→ 如昨 → 又新 → 仍旧

不觉

于今→ 谁信 → 只知 → 不觉

亦有

于今→ 孰与 → 能无 → 亦有

双鬓

于今→ 半世 → 一身 → 双鬓

已觉

于今→ 自谓 → 宁知 → 已觉

对酒

于今→ 对景 → 怀人 → 对酒

多谢

于今→ 共喜 → 自惭 → 多谢

总是

于今→ 与上 → 浑如 → 总是

将尽

于今→ 何在 → 未归 → 将尽

深醉

于今→ 已定 → 初圆 → 深醉

最爱

于今→ 尚喜 → 还怜 → 最爱

六月

于今→ 千古 → 四时 → 六月

后辈

于今→ 此事 → 斯人 → 后辈

直到

于今→ 谁复 → 自从 → 直到

那使

于今→ 何以 → 不缘 → 那使

前代

于今→ 当世 → 后人 → 前代

未可

于今→ 安用 → 直须 → 未可

有限

于今→ 几许 → 无边 → 有限

空有

于今→ 何太 → 竟无 → 空有

没兮

于今→ 至此 → 存者 → 没兮

乱后

于今→ 平日 → 老来 → 乱后

不禁

于今→ 讵可 → 宁堪 → 不禁

有酒

于今→ 有子 → 无官 → 有酒

为我

于今→ 此士 → 因君 → 为我

未老

于今→ 至死 → 虽贫 → 未老

有守

于今→ 自遂 → 无求 → 有守

且听

于今→ 几梦 → 还倾 → 且听

半入

于今→ 直上 → 平分 → 半入

已见

于今→ 那复 → 似闻 → 已见

尽许

于今→ 甚事 → 休持 → 尽许

作伴

于今→ 自得 → 相忘 → 作伴

还欲

于今→ 更拟 → 已能 → 还欲

可续

于今→ 自少 → 终清 → 可续

谁在

于今→ 如许 → 若何 → 谁在

无可

于今→ 何足 → 不能 → 无可

争奈

于今→ 未必 → 也知 → 争奈

与道

于今→ 似尔 → 因人 → 与道

何所

于今→ 欲识 → 正如 → 何所

犹是

于今→ 无复 → 尚馀 → 犹是

千尺

于今→ 一昨 → 几重 → 千尺

莫迟

于今→ 自念 → 尝为 → 莫迟

不敢

于今→ 自顾 → 空知 → 不敢

连夜

于今→ 经岁 → 隔年 → 连夜

无梦

于今→ 无处 → 有怀 → 无梦

远别

于今→ 大抵 → 近来 → 远别

过客

于今→ 所至 → 遗民 → 过客

足以

于今→ 可以 → 于焉 → 足以

有泪

于今→ 得此 → 为容 → 有泪

有鸟

于今→ 有客 → 无僧 → 有鸟

不怕

于今→ 所幸 → 却愁 → 不怕

两岸

于今→ 满地 → 一天 → 两岸

有日

于今→ 是处 → 无时 → 有日

不向

于今→ 一向 → 却从 → 不向

犹未

于今→ 终自 → 岂能 → 犹未

异路

于今→ 视昔 → 同时 → 异路

每欲

于今→ 不用 → 唯须 → 每欲

林下

于今→ 天下 → 世间 → 林下

有梦

于今→ 有分 → 无缘 → 有梦

日月

于今→ 正始 → 贞元 → 日月

如水

于今→ 随地 → 与天 → 如水

不受

于今→ 应笑 → 宁同 → 不受

岁月

于今→ 是月 → 尘埃 → 岁月

世路

于今→ 此地 → 吾生 → 世路

渐觉

于今→ 正喜 → 忽惊 → 渐觉

乎众

于今→ 到我 → 于谁 → 乎众

入贡

于今→ 自后 → 随朝 → 入贡

百鍊

于今→ 万世 → 千钧 → 百鍊

有待

于今→ 自小 → 无因 → 有待

五夜

于今→ 几岁 → 三秋 → 五夜

莫嫌

于今→ 莫叹 → 犹胜 → 莫嫌

终是

于今→ 敢谓 → 极知 → 终是

何待

于今→ 不必 → 要须 → 何待

自好

于今→ 只自 → 谁同 → 自好

古寺

于今→ 上古 → 前朝 → 古寺

永叔

于今→ 自尔 → 思公 → 永叔

新令

于今→ 独向 → 故将 → 新令

自不

于今→ 本自 → 终无 → 自不

不及

于今→ 始信 → 谁云 → 不及

还喜

于今→ 闻道 → 故应 → 还喜

宁肯

于今→ 会见 → 不应 → 宁肯

稚子

于今→ 之子 → 老夫 → 稚子

难问

于今→ 闻说 → 可知 → 难问

率土

于今→ 何地 → 普天 → 率土

信有

于今→ 本不 → 非无 → 信有

自识

于今→ 自愧 → 人讥 → 自识

只为

于今→ 岂为 → 非缘 → 只为

转眼

于今→ 过眼 → 惊心 → 转眼

不畏

于今→ 不问 → 惟愁 → 不畏

三径

于今→ 几载 → 一官 → 三径

以我

于今→ 顾我 → 知君 → 以我

直欲

于今→ 未许 → 犹能 → 直欲

辛苦

于今→ 自在 → 殷勤 → 辛苦

随事

于今→ 非古 → 与时 → 随事

君岂

于今→ 谁是 → 我非 → 君岂

藉甚

于今→ 久矣 → 萧然 → 藉甚

无外

于今→ 以下 → 之前 → 无外

是客

于今→ 与尔 → 为家 → 是客

知此

于今→ 独此 → 为何 → 知此

趁晚

于今→ 无夕 → 生虚 → 趁晚

岂但

于今→ 渐可 → 能令 → 岂但

我少

于今→ 我昔 → 师今 → 我少

有信

于今→ 未定 → 无涯 → 有信

最易

于今→ 未易 → 真难 → 最易

莫更

于今→ 渐已 → 真能 → 莫更

之政

于今→ 之后 → 以前 → 之政

自我

于今→ 于我 → 从他 → 自我

虽薄

于今→ 自迥 → 多荒 → 虽薄

有令

于今→ 或异 → 多遗 → 有令

不寐

于今→ 不改 → 相催 → 不寐

百里

于今→ 几处 → 千家 → 百里

谁有

于今→ 安得 → 自非 → 谁有

未免

于今→ 但可 → 虽然 → 未免

谁料

于今→ 岂料 → 方看 → 谁料

岂有

于今→ 且自 → 应无 → 岂有

载酒

于今→ 夙约 → 寻诗 → 载酒

犹见

于今→ 见说 → 更闻 → 犹见

未到

于今→ 未觉 → 先知 → 未到

清绝

于今→ 如此 → 渺然 → 清绝

客路

于今→ 他夜 → 故园 → 客路

大半

于今→ 而外 → 其中 → 大半

垂泪

于今→ 回首 → 断肠 → 垂泪

树合

于今→ 几对 → 床分 → 树合

念我

于今→ 信此 → 嗟渠 → 念我

无计

于今→ 自分 → 何缘 → 无计

新岁

于今→ 来日 → 去年 → 新岁

共庆

于今→ 喜未 → 合教 → 共庆

忽报

于今→ 何意 → 方期 → 忽报

三载

于今→ 一往 → 廿年 → 三载

多是

于今→ 那得 → 只应 → 多是

不先

于今→ 以往 → 之南 → 不先

十日

于今→ 几辈 → 三年 → 十日

有漏

于今→ 出世 → 无生 → 有漏

只道

于今→ 共道 → 那知 → 只道

不恨

于今→ 终恨 → 最怜 → 不恨

三伏

于今→ 千里 → 五更 → 三伏

为惜

于今→ 应悔 → 翻怜 → 为惜

已去

于今→ 未半 → 方来 → 已去

何有

于今→ 始得 → 未停 → 何有

应复

于今→ 只合 → 岂宜 → 应复

渐有

于今→ 直自 → 岂因 → 渐有

故道

于今→ 旧隐 → 新封 → 故道

过去

于今→ 过往 → 将来 → 过去

不负

于今→ 未若 → 难忘 → 不负

不肯

于今→ 惟以 → 非因 → 不肯

先已

于今→ 切莫 → 方将 → 先已

许我

于今→ 向此 → 从君 → 许我

谁谓

于今→ 犹忆 → 共怜 → 谁谓

入夏

于今→ 尽日 → 经春 → 入夏

入手

于今→ 到底 → 从头 → 入手

底用

于今→ 自老 → 何功 → 底用

羡子

于今→ 顾尔 → 惭予 → 羡子

怜我

于今→ 笑我 → 看君 → 怜我

喜得

于今→ 尚说 → 惊看 → 喜得

祗以

于今→ 近者 → 因之 → 祗以

可惜

于今→ 久已 → 何期 → 可惜

空见

于今→ 不见 → 但闻 → 空见

却忆

于今→ 幸喜 → 还思 → 却忆

遽尔

于今→ 正尔 → 胡然 → 遽尔

残梦

于今→ 近日 → 往年 → 残梦

有志

于今→ 底事 → 何心 → 有志

岂解

于今→ 相共 → 唯能 → 岂解

先觉

于今→ 何似 → 未知 → 先觉

御气

于今→ 与物 → 随形 → 御气

非望

于今→ 非晚 → 遇迟 → 非望

时复

于今→ 何限 → 几多 → 时复

彻夜

于今→ 亘古 → 连朝 → 彻夜

宁不

于今→ 尚幸 → 纵教 → 宁不

逐日

于今→ 比旧 → 随年 → 逐日

三日

于今→ 几日 → 一春 → 三日

久别

于今→ 此会 → 相思 → 久别

宰相

于今→ 太古 → 神仙 → 宰相

且把

于今→ 回忆 → 莫因 → 且把

九日

于今→ 此夜 → 中秋 → 九日

况值

于今→ 不比 → 幸逢 → 况值

忍见

于今→ 喜见 → 愁闻 → 忍见

久绝

于今→ 记得 → 重为 → 久绝

到晓

于今→ 竟日 → 终宵 → 到晓

飞去

于今→ 去后 → 归来 → 飞去

犹有

于今→ 犹记 → 尚留 → 犹有

定几

于今→ 较昔 → 怜今 → 定几

愧此

于今→ 识后 → 存馀 → 愧此

远带

于今→ 犹念 → 方迎 → 远带

汉日

于今→ 汉代 → 秦时 → 汉日

出塞

于今→ 与众 → 当朝 → 出塞

更可

于今→ 亦可 → 诚堪 → 更可

小院

于今→ 绝世 → 高楼 → 小院

又一

于今→ 已古 → 犹前 → 又一

何晚

于今→ 何许 → 未还 → 何晚

为此

于今→ 及此 → 弥令 → 为此

无碍

于今→ 以静 → 不尘 → 无碍

谋生

于今→ 见几 → 投老 → 谋生

似梦

于今→ 似旧 → 成翁 → 似梦