对语无他

有限

无他→ 有此 → 无多 → 有限

有意

无他→ 有道 → 无心 → 有意

不可

无他→ 老此 → 知何 → 不可

不断

无他→ 不尽 → 无穷 → 不断

不用

无他→ 即此 → 何须 → 不用

自笑

无他→ 只在 → 谁知 → 自笑

不死

无他→ 不住 → 无生 → 不死

此去

无他→ 似此 → 从来 → 此去

偏重

无他→ 有别 → 能兼 → 偏重

有味

无他→ 有所 → 无能 → 有味

是我

无他→ 共此 → 非吾 → 是我

未觉

无他→ 未识 → 先知 → 未觉

不厌

无他→ 亦自 → 何妨 → 不厌

不见

无他→ 不已 → 如何 → 不见

各有

无他→ 合自 → 同无 → 各有

岂有

无他→ 已问 → 犹贪 → 岂有

对客

无他→ 是尔 → 令人 → 对客

我欲

无他→ 且自 → 谁能 → 我欲

欢似

无他→ 是要 → 愁当 → 欢似

去不

无他→ 笑此 → 归何 → 去不

省已

无他→ 况此 → 关民 → 省已

已尽

无他→ 有宿 → 方秋 → 已尽

为客

无他→ 得自 → 从人 → 为客

有约

无他→ 有自 → 无端 → 有约

有馀

无他→ 有短 → 无长 → 有馀

难到

无他→ 不倦 → 自长 → 难到

始觉

无他→ 不信 → 方知 → 始觉

只自

无他→ 未竟 → 宁能 → 只自

自是

无他→ 本自 → 何曾 → 自是

愿保

无他→ 祇此 → 欲图 → 愿保

为尔

无他→ 视昔 → 于兹 → 为尔

到处

无他→ 有处 → 无时 → 到处

信有

无他→ 岂异 → 元同 → 信有

未得

无他→ 所欲 → 而归 → 未得

记昔

无他→ 误此 → 逢今 → 记昔

与道

无他→ 了此 → 空尘 → 与道

有恨

无他→ 有命 → 无情 → 有恨

岂自

无他→ 各自 → 元相 → 岂自

知己

无他→ 莫逆 → 忘年 → 知己

不有

无他→ 即旧 → 非生 → 不有

是旧

无他→ 是故 → 皆新 → 是旧

或可

无他→ 更此 → 终闻 → 或可

有酒

无他→ 有阙 → 无车 → 有酒

有后

无他→ 不极 → 无前 → 有后

何处

无他→ 只望 → 可怜 → 何处

有时

无他→ 有为 → 无事 → 有时

总是

无他→ 有许 → 皆为 → 总是

祇自

无他→ 敢自 → 凭谁 → 祇自

乌有

无他→ 有底 → 无何 → 乌有

第一

无他→ 有四 → 成三 → 第一

如许

无他→ 如此 → 奈何 → 如许

有影

无他→ 有喜 → 无声 → 有影

何足

无他→ 原自 → 未为 → 何足

愧我

无他→ 顾我 → 羡君 → 愧我

半是

无他→ 爱此 → 疑为 → 半是

不饮

无他→ 以此 → 多言 → 不饮

聊自

无他→ 惟此 → 更何 → 聊自

有地

无他→ 有举 → 无方 → 有地

有泪

无他→ 不俗 → 无言 → 有泪

有路

无他→ 有故 → 无名 → 有路

莫道

无他→ 贵有 → 须知 → 莫道

忽有

无他→ 别有 → 疑无 → 忽有

有客

无他→ 不自 → 无人 → 有客

一别

无他→ 欲尽 → 相逢 → 一别

如我

无他→ 及我 → 与君 → 如我

在昔

无他→ 自昔 → 于今 → 在昔

若此

无他→ 聚此 → 如斯 → 若此

未易

无他→ 可自 → 空相 → 未易

喜有

无他→ 定几 → 知无 → 喜有

已十

无他→ 了一 → 留三 → 已十

第五

无他→ 有几 → 无双 → 第五

翻惊

无他→ 惟几 → 祗愧 → 翻惊

半路

无他→ 罔极 → 终身 → 半路

从古

无他→ 自古 → 如今 → 从古

岂易

无他→ 最易 → 应难 → 岂易

试问

无他→ 至此 → 何如 → 试问

此日

无他→ 到此 → 从前 → 此日

终是

无他→ 总可 → 虽然 → 终是

自适

无他→ 有此 → 何求 → 自适

有象

无他→ 有道 → 无私 → 有象

共作

无他→ 老此 → 同为 → 共作

有脚

无他→ 不尽 → 无边 → 有脚

未必

无他→ 即此 → 由来 → 未必

不改

无他→ 只在 → 终归 → 不改

独往

无他→ 不住 → 相亲 → 独往

空自

无他→ 似此 → 为谁 → 空自

有数

无他→ 有别 → 无常 → 有数

不得

无他→ 有所 → 无由 → 不得

老去

无他→ 幸此 → 閒来 → 老去

易得

无他→ 共此 → 难为 → 易得

已向

无他→ 未识 → 还从 → 已向

亦可

无他→ 亦自 → 真堪 → 亦可

不及

无他→ 不已 → 何穷 → 不及

岂谓

无他→ 合自 → 翻从 → 岂谓

何意

无他→ 已问 → 方闻 → 何意

送子

无他→ 是尔 → 为余 → 送子

自我

无他→ 且自 → 从他 → 自我

有三

无他→ 是要 → 无一 → 有三

起后

无他→ 笑此 → 追前 → 起后

重以

无他→ 况此 → 兼之 → 重以

许我

无他→ 有宿 → 还谁 → 许我

独自

无他→ 得自 → 谁相 → 独自

有信

无他→ 有自 → 无涯 → 有信

论古

无他→ 有短 → 分南 → 论古

见说

无他→ 不倦 → 犹迟 → 见说

其奈

无他→ 不信 → 也知 → 其奈

剩有

无他→ 未竟 → 唯馀 → 剩有

自可

无他→ 本自 → 何劳 → 自可

复尔

无他→ 祇此 → 知他 → 复尔

异代

无他→ 视昔 → 同时 → 异代

有觉

无他→ 有处 → 无辞 → 有觉

欲向

无他→ 岂异 → 愿从 → 欲向

亦曰

无他→ 所欲 → 惟斯 → 亦曰

偶有

无他→ 误此 → 伤于 → 偶有

共夜

无他→ 了此 → 同春 → 共夜

有梦

无他→ 有命 → 无功 → 有梦

似有

无他→ 各自 → 浑无 → 似有

尚有

无他→ 漫苦 → 终无 → 尚有

一笑

无他→ 莫逆 → 相看 → 一笑

不次

无他→ 即旧 → 非常 → 不次

似旧

无他→ 是故 → 如前 → 似旧

与我

无他→ 更此 → 犹今 → 与我

结伴

无他→ 不极 → 飞声 → 结伴

未理

无他→ 只望 → 空挥 → 未理

有年

无他→ 有为 → 无逸 → 有年

漫以

无他→ 有许 → 直将 → 漫以

岂复

无他→ 敢自 → 终何 → 岂复

未可

无他→ 有底 → 犹堪 → 未可

有一

无他→ 有四 → 无三 → 有一

犹在

无他→ 如此 → 若何 → 犹在

已卜

无他→ 有喜 → 相传 → 已卜

随处

无他→ 原自 → 本来 → 随处

笑我

无他→ 顾我 → 怜君 → 笑我

遽作

无他→ 爱此 → 空遗 → 遽作

与世

无他→ 以此 → 同谁 → 与世

今已

无他→ 惟此 → 竟何 → 今已

好事

无他→ 不俗 → 多情 → 好事

不待

无他→ 有故 → 无虚 → 不待

自有

无他→ 贵有 → 宁无 → 自有

更有

无他→ 别有 → 元无 → 更有

况复

无他→ 不自 → 那堪 → 况复

不动

无他→ 欲尽 → 初生 → 不动

怪我

无他→ 及我 → 由他 → 怪我

当日

无他→ 自昔 → 至今 → 当日

旅登

无他→ 聚此 → 连中 → 旅登

想自

无他→ 可自 → 知谁 → 想自

定有

无他→ 定几 → 应无 → 定有

才一

无他→ 了一 → 自三 → 才一

有剩

无他→ 有几 → 无馀 → 有剩

爱日

无他→ 罔极 → 终天 → 爱日

自此

无他→ 自古 → 从今 → 自此

不易

无他→ 最易 → 真难 → 不易

没兮

无他→ 至此 → 存者 → 没兮

偶尔

无他→ 到此 → 悠然 → 偶尔

各叩

无他→ 总可 → 俱留 → 各叩