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有以
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对语
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对语
“有以”对语参考
据历代律诗自动整理
无由
固知
虚将
如斯
无因
无归
悠哉
无为
能胜
相存
无何
徒云
兼之
无论
“有以”拓展对语参考
据对语树自动整理
谁能
有以→
无由
→
不可
→
谁能
难为
有以→
无由
→
不可
→
难为
此身
有以→
固知
→
何事
→
此身
无端
有以→
固知
→
何事
→
无端
更无
有以→
虚将
→
那有
→
更无
岂无
有以→
虚将
→
那有
→
岂无
如何
有以→
如斯
→
至此
→
如何
何如
有以→
如斯
→
至此
→
何如
无情
有以→
无因
→
有约
→
无情
无心
有以→
无因
→
有约
→
无心
无言
有以→
无归
→
有恨
→
无言
无人
有以→
无归
→
有恨
→
无人
依然
有以→
悠哉
→
已矣
→
依然
居然
有以→
悠哉
→
已矣
→
居然
无声
有以→
无为
→
有象
→
无声
无私
有以→
无为
→
有象
→
无私
也劳
有以→
能胜
→
岂尚
→
也劳
兼思
有以→
能胜
→
岂尚
→
兼思
未容
有以→
相存
→
犹许
→
未容
自知
有以→
相存
→
犹许
→
自知
无穷
有以→
无何
→
不尽
→
无穷
无边
有以→
无何
→
不尽
→
无边
久哉
有以→
徒云
→
幸耳
→
久哉
徒然
有以→
徒云
→
幸耳
→
徒然
因之
有以→
兼之
→
重以
→
因之
凄其
有以→
兼之
→
重以
→
凄其
未能
有以→
无论
→
犹得
→
未能
不妨
有以→
无论
→
犹得
→
不妨
多情
有以→
无由
→
有意
→
多情
何心
有以→
无由
→
有意
→
何心
自怜
有以→
固知
→
何幸
→
自怜
自惭
有以→
固知
→
何幸
→
自惭
寻常
有以→
如斯
→
自在
→
寻常
分明
有以→
如斯
→
自在
→
分明
无聊
有以→
无因
→
有待
→
无聊
无违
有以→
无因
→
有待
→
无违
无家
有以→
无归
→
有泪
→
无家
无诗
有以→
无归
→
有泪
→
无诗
归欤
有以→
悠哉
→
老矣
→
归欤
茫然
有以→
悠哉
→
老矣
→
茫然
无生
有以→
无为
→
不宰
→
无生
无才
有以→
无为
→
不宰
→
无才
真成
有以→
能胜
→
况有
→
真成
曾无
有以→
能胜
→
况有
→
曾无
亦知
有以→
相存
→
未卜
→
亦知
长悲
有以→
相存
→
未卜
→
长悲
无多
有以→
无何
→
有底
→
无多
无时
有以→
无何
→
有底
→
无时
何妨
有以→
徒云
→
未必
→
何妨
何须
有以→
徒云
→
未必
→
何须
不堪
有以→
兼之
→
况复
→
不堪
那堪
有以→
兼之
→
况复
→
那堪
何曾
有以→
无论
→
不啻
→
何曾
真同
有以→
无论
→
不啻
→
真同
对语树