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571216
有何
78
对语
69
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分类
对语
“有何”对语参考
据历代律诗自动整理
无此
无所
无可
无限
将底
缘底
无俗
聊自
空自
相与
真是
无好
至于
常自
从是
为过
无亦
无别
谁复
春不
空尔
他自
至今
多似
若借
缘是
斯亦
如不
真戏
元自
犹与
不待
亦只
无际
多是
全得
已纵
空断
非我
虽得
犹我
无奈
赖尔
无事
惭未
不复
那忘
无外
底是
自可
不肯
不胜
自成
坐许
各异
良苦
宜早
易作
只是
能几
真极
或是
无暇
无已
归不
绝世
还自
已全
可是
“有何”拓展对语参考
据对语树自动整理
无尽
有何→
无此
→
有馀
→
无尽
今已
有何→
无所
→
更何
→
今已
相似
有何→
无可
→
不如
→
相似
无数
有何→
无限
→
几多
→
无数
知已
有何→
将底
→
早须
→
知已
从此
有何→
缘底
→
为谁
→
从此
无长
有何→
无俗
→
有清
→
无长
应自
有何→
聊自
→
与谁
→
应自
如我
有何→
空自
→
向谁
→
如我
但觉
有何→
相与
→
不知
→
但觉
犹是
有何→
真是
→
岂非
→
犹是
无定
有何→
无好
→
有閒
→
无定
得因
有何→
至于
→
失在
→
得因
况复
有何→
常自
→
不堪
→
况复
无异
有何→
从是
→
自同
→
无异
天地
有何→
为过
→
水云
→
天地
人自
有何→
无亦
→
众胥
→
人自
为乱
有何→
无别
→
有同
→
为乱
元不
有何→
谁复
→
自应
→
元不
夜静
有何→
春不
→
昼长
→
夜静
聊复
有何→
空尔
→
竟何
→
聊复
君自
有何→
他自
→
我何
→
君自
此时
有何→
至今
→
当日
→
此时
多却
有何→
多似
→
少于
→
多却
岂解
有何→
若借
→
仍添
→
岂解
无复
有何→
缘是
→
不教
→
无复
之出
有何→
斯亦
→
者谁
→
之出
岂逐
有何→
如不
→
可随
→
岂逐
俱老
有何→
真戏
→
盍归
→
俱老
犹可
有何→
元自
→
不须
→
犹可
更叹
有何→
犹与
→
已悲
→
更叹
不用
有何→
不待
→
何须
→
不用
无恙
有何→
亦只
→
不来
→
无恙
无影
有何→
无际
→
有声
→
无影
惟是
有何→
多是
→
几曾
→
惟是
今谁
有何→
全得
→
半未
→
今谁
也不
有何→
已纵
→
便无
→
也不
曾爱
有何→
空断
→
为挥
→
曾爱
为客
有何→
非我
→
是吾
→
为客
如解
有何→
虽得
→
亦关
→
如解
不见
有何→
无奈
→
可怜
→
不见
未去
有何→
赖尔
→
无亲
→
未去
终日
有何→
无事
→
有时
→
终日
真爱
有何→
惭未
→
敢轻
→
真爱
自是
有何→
不复
→
何曾
→
自是
自怜
有何→
那忘
→
谁解
→
自怜
居上
有何→
无外
→
在中
→
居上
相伴
有何→
底是
→
便为
→
相伴
不厌
有何→
自可
→
何妨
→
不厌
我欲
有何→
不肯
→
谁能
→
我欲
岂无
有何→
不胜
→
应有
→
岂无
莫登
有何→
自成
→
仍作
→
莫登
每共
有何→
各异
→
曾同
→
每共
谁识
有何→
良苦
→
独怜
→
谁识
不可
有何→
易作
→
难为
→
不可
不为
有何→
只是
→
非关
→
不为
如许
有何→
能几
→
不多
→
如许
鉴澈
有何→
真极
→
神来
→
鉴澈
应是
有何→
或是
→
得非
→
应是
无分
有何→
无暇
→
有缘
→
无分
元亮
有何→
无已
→
浩然
→
元亮
来不
有何→
归不
→
去无
→
来不
绝代
有何→
绝世
→
倾城
→
绝代
真自
有何→
还自
→
更谁
→
真自
杳难
有何→
已全
→
应未
→
杳难
不是
有何→
可是
→
元非
→
不是
无处
有何→
无此
→
有谁
→
无处
只许
有何→
无所
→
不容
→
只许
犹自
有何→
无可
→
不能
→
犹自
无语
有何→
无限
→
有情
→
无语
疑是
有何→
将底
→
恐非
→
疑是
终不
有何→
缘底
→
了无
→
终不
无客
有何→
无俗
→
有仙
→
无客
浑欲
有何→
聊自
→
未全
→
浑欲
且复
有何→
空自
→
未能
→
且复
如此
有何→
相与
→
偶然
→
如此
只恐
有何→
真是
→
敢言
→
只恐
多胜
有何→
无好
→
有高
→
多胜
其如
有何→
至于
→
岂不
→
其如
犹未
有何→
常自
→
不曾
→
犹未
谁是
有何→
从是
→
莫非
→
谁是
再见
有何→
为过
→
曾悬
→
再见
已矣
有何→
无亦
→
如何
→
已矣
非俗
有何→
无别
→
有真
→
非俗
直到
有何→
谁复
→
自从
→
直到
风乍
有何→
春不
→
月初
→
风乍
自昔
有何→
空尔
→
祇今
→
自昔
流水
有何→
他自
→
到人
→
流水
即今
有何→
至今
→
从古
→
即今
清似
有何→
多似
→
小如
→
清似
惟见
有何→
缘是
→
只闻
→
惟见
必也
有何→
斯亦
→
即于
→
必也
虽易
有何→
如不
→
亦难
→
虽易
相应
有何→
真戏
→
亦风
→
相应
随处
有何→
元自
→
本来
→
随处
但见
有何→
犹与
→
岂知
→
但见
可使
有何→
不待
→
宁须
→
可使
无力
有何→
无际
→
有痕
→
无力
那得
有何→
多是
→
可曾
→
那得
长到
有何→
全得
→
半经
→
长到
直以
有何→
已纵
→
肯将
→
直以
犹在
有何→
空断
→
不归
→
犹在
皆我
有何→
非我
→
是谁
→
皆我
岂易
有何→
虽得
→
终难
→
岂易
如水
有何→
犹我
→
与山
→
如水
其奈
有何→
无奈
→
亦知
→
其奈
羡子
有何→
赖尔
→
怜吾
→
羡子
无地
有何→
无事
→
有人
→
无地
安得
有何→
惭未
→
恨无
→
安得
不尽
有何→
不复
→
空馀
→
不尽
亦可
有何→
那忘
→
虽堪
→
亦可
今日
有何→
无外
→
此中
→
今日
早戒
有何→
底是
→
还嗤
→
早戒
本自
有何→
自可
→
何劳
→
本自
此日
有何→
不肯
→
何时
→
此日
已无
有何→
不胜
→
空有
→
已无
欲无
有何→
自成
→
疑有
→
欲无
坐对
有何→
坐许
→
行看
→
坐对
不共
有何→
各异
→
皆同
→
不共
不死
有何→
良苦
→
有生
→
不死
亦列
有何→
宜早
→
独清
→
亦列
不少
有何→
易作
→
偏多
→
不少
自古
有何→
只是
→
由来
→
自古
才半
有何→
能几
→
又三
→
才半
传与
有何→
真极
→
鍊成
→
传与
不断
有何→
或是
→
无穷
→
不断
无碍
有何→
无暇
→
有欣
→
无碍
长在
有何→
无已
→
不穷
→
长在
晚岁
有何→
绝世
→
平生
→
晚岁
难自
有何→
还自
→
不相
→
难自
真无
有何→
已全
→
亦不
→
真无
不作
有何→
可是
→
真成
→
不作
对语树