对语有底

无心

有底→ 无端 → 有意 → 无心

无双

有底→ 无多 → 有几 → 无双

空馀

有底→ 无穷 → 不尽 → 空馀

谁家

有底→ 无时 → 到处 → 谁家

青州

有底→ 无何 → 乌有 → 青州

无言

有底→ 无情 → 有恨 → 无言

难为

有底→ 犹堪 → 不可 → 难为

空多

有底→ 知何 → 又几 → 空多

如此

有底→ 如许 → 几何 → 如此

关心

有底→ 从头 → 过眼 → 关心

偏宜

有底→ 何妨 → 不厌 → 偏宜

何乡

有底→ 无谁 → 有国 → 何乡

从来

有底→ 那堪 → 况复 → 从来

只缘

有底→ 何缘 → 不是 → 只缘

此时

有底→ 若为 → 何处 → 此时

非吾

有底→ 皆吾 → 任尔 → 非吾

莫登

有底→ 自成 → 仍作 → 莫登

谁同

有底→ 知谁 → 只自 → 谁同

何如

有底→ 依然 → 已矣 → 何如

何须

有底→ 常相 → 不用 → 何须

无声

有底→ 无边 → 不断 → 无声

羡君

有底→ 为渠 → 怜我 → 羡君

都缘

有底→ 元非 → 岂是 → 都缘

已无

有底→ 虽无 → 尚有 → 已无

几人

有底→ 几时 → 何日 → 几人

何人

有底→ 无人 → 有客 → 何人

向谁

有底→ 为谁 → 空自 → 向谁

不须

有底→ 定知 → 何必 → 不须

应知

有底→ 须知 → 莫道 → 应知

是吾

有底→ 是谁 → 非我 → 是吾

不因

有底→ 不堪 → 那得 → 不因

还成

有底→ 定缘 → 却倚 → 还成

不知

有底→ 可能 → 犹自 → 不知

非乡

有底→ 惊时 → 慰客 → 非乡

岂无

有底→ 便为 → 还有 → 岂无

何劳

有底→ 终当 → 本自 → 何劳

当先

有底→ 毋宁 → 且勿 → 当先

不妨

有底→ 只应 → 未必 → 不妨

从今

有底→ 孰何 → 自此 → 从今

终须

有底→ 犹能 → 未可 → 终须

百年

有底→ 相看 → 一笑 → 百年

当年

有底→ 何方 → 此日 → 当年

偏能

有底→ 仍添 → 岂解 → 偏能

寻常

有底→ 随宜 → 取次 → 寻常

曾无

有底→ 应非 → 素有 → 曾无

更从

有底→ 偏于 → 已向 → 更从

未能

有底→ 偶然 → 聊复 → 未能

归来

有底→ 亡来 → 别后 → 归来

无限

有底→ 无此 → 有馀 → 无限

三年

有底→ 相知 → 一别 → 三年

谁知

有底→ 无他 → 有此 → 谁知

闲中

有底→ 虚中 → 静处 → 闲中

应无

有底→ 曾何 → 自不 → 应无

奇香

有底→ 殊常 → 异气 → 奇香

今谁

有底→ 凭谁 → 祇自 → 今谁

无期

有底→ 无常 → 有数 → 无期

于今

有底→ 由来 → 自古 → 于今

应难

有底→ 诚难 → 岂易 → 应难

还多

有底→ 偏多 → 不少 → 还多

惭无

有底→ 知无 → 喜有 → 惭无

宁无

有底→ 终无 → 自有 → 宁无

呼童

有底→ 从吾 → 与客 → 呼童

方思

有底→ 奚堪 → 讵忍 → 方思

君当

有底→ 谁能 → 我欲 → 君当

无官

有底→ 多中 → 有子 → 无官

更无

有底→ 都无 → 只有 → 更无

还应

有底→ 应须 → 只合 → 还应

非关

有底→ 何曾 → 自是 → 非关

居然

有底→ 终然 → 政尔 → 居然

平临

有底→ 中分 → 半落 → 平临

宁为

有底→ 犹为 → 不作 → 宁为

经年

有底→ 何时 → 几日 → 经年

不胜

有底→ 可怜 → 无奈 → 不胜

今犹

有底→ 何从 → 久已 → 今犹

行吟

有底→ 行看 → 坐对 → 行吟

无诗

有底→ 无家 → 有泪 → 无诗

无缘

有底→ 无端 → 有约 → 无缘

无涯

有底→ 无多 → 有限 → 无涯

如何

有底→ 无穷 → 未了 → 如何

何年

有底→ 无时 → 尽日 → 何年

别来

有底→ 无何 → 归去 → 别来

无功

有底→ 无情 → 有味 → 无功

真堪

有底→ 犹堪 → 亦可 → 真堪

今三

有底→ 知何 → 又一 → 今三

犹在

有底→ 如许 → 若何 → 犹在

回头

有底→ 从头 → 屈指 → 回头

何能

有底→ 何妨 → 自可 → 何能

非他

有底→ 无谁 → 只此 → 非他

更堪

有底→ 那堪 → 已是 → 更堪

岂因

有底→ 何缘 → 不为 → 岂因

本无

有底→ 若为 → 如有 → 本无

看今

有底→ 皆吾 → 正此 → 看今

欲无

有底→ 自成 → 疑有 → 欲无

真无

有底→ 知谁 → 不自 → 真无

归欤

有底→ 依然 → 老矣 → 归欤

难再

有底→ 常相 → 不重 → 难再

随车

有底→ 无边 → 有脚 → 随车

请君

有底→ 为渠 → 看我 → 请君

真成

有底→ 元非 → 可是 → 真成

非无

有底→ 虽无 → 亦有 → 非无

昔年

有底→ 几时 → 今日 → 昔年

无尘

有底→ 无人 → 有路 → 无尘

更谁

有底→ 为谁 → 还自 → 更谁

向来

有底→ 定知 → 从此 → 向来

极知

有底→ 须知 → 莫谓 → 极知

即今

有底→ 是谁 → 皆我 → 即今

正当

有底→ 不堪 → 况是 → 正当

难寻

有底→ 定缘 → 莫问 → 难寻

尚馀

有底→ 可能 → 无复 → 尚馀

无春

有底→ 惊时 → 有夜 → 无春

已非

有底→ 便为 → 犹是 → 已非

重寻

有底→ 终当 → 岂久 → 重寻

何可

有底→ 毋宁 → 不足 → 何可

自应

有底→ 只应 → 谁复 → 自应

自从

有底→ 犹能 → 不复 → 自从

相逢

有底→ 相看 → 欲别 → 相逢

逐时

有底→ 何方 → 随处 → 逐时

因君

有底→ 缘谁 → 为我 → 因君

尚为

有底→ 仍添 → 偏惹 → 尚为

多情

有底→ 随宜 → 满意 → 多情

拟寻

有底→ 应非 → 欲问 → 拟寻

不教

有底→ 偏于 → 自与 → 不教

萧然

有底→ 偶然 → 久矣 → 萧然

生前

有底→ 亡来 → 死后 → 生前

无所

有底→ 无此 → 有何 → 无所

他时

有底→ 相知 → 此别 → 他时

无私

有底→ 无他 → 有道 → 无私

浑依

有底→ 曾何 → 也不 → 浑依

无今

有底→ 殊常 → 有是 → 无今

怜君

有底→ 凭谁 → 笑我 → 怜君

能兼

有底→ 无常 → 有别 → 能兼

重来

有底→ 由来 → 此去 → 重来

终难

有底→ 诚难 → 未易 → 终难

空流

有底→ 偏多 → 易老 → 空流

浑无

有底→ 知无 → 似有 → 浑无

疑无

有底→ 终无 → 别有 → 疑无

平生

有底→ 从吾 → 与汝 → 平生

何由

有底→ 奚堪 → 未拟 → 何由

人谁

有底→ 谁能 → 我自 → 人谁

偏长

有底→ 多中 → 定久 → 偏长

可无

有底→ 都无 → 剩有 → 可无

何堪

有底→ 应须 → 尚可 → 何堪

无非

有底→ 何曾 → 只是 → 无非

自怜

有底→ 终然 → 暂尔 → 自怜

平分

有底→ 中分 → 下见 → 平分

先参

有底→ 犹为 → 未授 → 先参

万家

有底→ 何时 → 几处 → 万家

空闻

有底→ 可怜 → 不见 → 空闻

堪寻

有底→ 何从 → 例有 → 堪寻

还闻

有底→ 行看 → 已见 → 还闻

嗟余

有底→ 宁吾 → 从子 → 嗟余

无书

有底→ 无家 → 有梦 → 无书