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正坐
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对语
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对语
“正坐”对语参考
据历代律诗自动整理
何堪
试来
无心
自怜
将无
欲知
固知
未应
无缘
相望
难招
悬知
谩思
从教
凭虚
惟应
堪嗔
谁怜
如何
非缘
都因
翻成
那无
已投
方行
无如
何须
常因
未成
遂令
频缘
不聊
还如
“正坐”拓展对语参考
据对语树自动整理
谁知
正坐→
何堪
→
自许
→
谁知
望中
正坐→
试来
→
行处
→
望中
无情
正坐→
无心
→
有意
→
无情
可怜
正坐→
自怜
→
谁识
→
可怜
居然
正坐→
将无
→
曾否
→
居然
要知
正坐→
欲知
→
看取
→
要知
不妨
正坐→
固知
→
何幸
→
不妨
非关
正坐→
未应
→
自是
→
非关
无端
正坐→
无缘
→
有约
→
无端
三年
正坐→
相望
→
一别
→
三年
空留
正坐→
难招
→
不返
→
空留
须知
正坐→
悬知
→
未信
→
须知
何妨
正坐→
从教
→
不觉
→
何妨
登高
正坐→
凭虚
→
望远
→
登高
从来
正坐→
惟应
→
未必
→
从来
堪怜
正坐→
堪嗔
→
可喜
→
堪怜
谁能
正坐→
谁怜
→
自笑
→
谁能
空闻
正坐→
如何
→
不见
→
空闻
每因
正坐→
非缘
→
岂为
→
每因
方知
正坐→
都因
→
偶得
→
方知
方期
正坐→
翻成
→
岂意
→
方期
宁无
正坐→
那无
→
自有
→
宁无
每从
正坐→
方行
→
及到
→
每从
只缘
正坐→
无如
→
最是
→
只缘
何曾
正坐→
何须
→
不用
→
何曾
浑忘
正坐→
常因
→
却带
→
浑忘
已空
正坐→
未成
→
犹在
→
已空
至今
正坐→
遂令
→
一自
→
至今
偶然
正坐→
不聊
→
如是
→
偶然
还同
正坐→
还如
→
正似
→
还同
不堪
正坐→
何堪
→
只合
→
不堪
自知
正坐→
试来
→
谁解
→
自知
无书
正坐→
无心
→
有梦
→
无书
只知
正坐→
自怜
→
谁信
→
只知
浑无
正坐→
将无
→
似有
→
浑无
非由
正坐→
欲知
→
尽在
→
非由
向来
正坐→
固知
→
从此
→
向来
不须
正坐→
未应
→
犹可
→
不须
何心
正坐→
无缘
→
有分
→
何心
无边
正坐→
相望
→
不断
→
无边
安居
正坐→
难招
→
未返
→
安居
即看
正坐→
悬知
→
已觉
→
即看
也应
正坐→
谩思
→
可许
→
也应
须教
正坐→
从教
→
莫遣
→
须教
明湖
正坐→
凭虚
→
揽胜
→
明湖
空馀
正坐→
惟应
→
无复
→
空馀
都非
正坐→
堪嗔
→
已懒
→
都非
谁云
正坐→
谁怜
→
自信
→
谁云
依然
正坐→
如何
→
已矣
→
依然
非因
正坐→
非缘
→
只为
→
非因
行看
正坐→
都因
→
已见
→
行看
方看
正坐→
翻成
→
岂料
→
方看
虽无
正坐→
那无
→
尚有
→
虽无
心生
正坐→
已投
→
思接
→
心生
来飞
正坐→
方行
→
既老
→
来飞
更无
正坐→
无如
→
惟有
→
更无
何劳
正坐→
何须
→
自可
→
何劳
何缘
正坐→
常因
→
不为
→
何缘
偶成
正坐→
未成
→
空费
→
偶成
翻从
正坐→
遂令
→
岂谓
→
翻从
不胜
正坐→
不聊
→
无奈
→
不胜
真如
正坐→
还如
→
恰似
→
真如
对语树