【介绍】： 名或作翼。元末明初浙江嘉兴人，先世建德人，徙居嘉兴，字翔南。博极群书，作文敏捷，好为奇语。元至正间与金絅以龙门赋乡举高第，举甬东书院山长，不就。明初征入礼局，事竣，赐金归里。有《梓宇集》。

一作翼。）字翔南，建德人，徙居嘉兴。元末举于乡。明初徵入礼局，告归。有《梓宇集》。 田按：竹诧称翔南所居有巨梓，徐一夔为作记。余检梁孟敬《石门集》亦有《梓宇记》云：「今天子将即大位，寅与君同受诏，稽古《礼》文。」则翔南征入礼局，亦在吴元年矣。

【生卒】：?—1379
【介绍】： 元明间湖广石门人，移居枝江。元末为陈友谅部万户。后归朱元璋，授荆州卫副千户。洪武中，奉调入川，镇压黄坪民变，战死。

【生卒】：1331—1380
【介绍】： 元明间苏州府昆山人，字公武。少从杨维祯学，博学能文，工篆籀。元末为吴县教谕。洪武初，起故官，迁工部照磨。以善书授中书舍人，出为兖州知州。以簿录刑人家属事坐累死。有《说文字原章句》、《孔颜世系谱》、《苏州志》、《兖州志》、《蓬蜗集》、《幽忧集》、《石门集》、《清溪集》。

字公武南昌人洪武初官中书

字公武，昆山人。元末为吴县教授洪武初除工部照磨用能书授中书舍人出知兖州坐累死

【生卒】：1335—1393
【介绍】： 元明间苏州府长洲人，字幼文，号北郭生。工诗善画。为十才子之一，又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡，谪临濠。洪武二年放归。后授给事中，改御史，巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境，犒劳不时，下狱死。有《北郭集》。

字幼文苏州人洪武时官布政有北郭集

字幼文，其先蜀人。由毗陵徙吴洪武初用荐授给事中改监察御史历河南左布政使以事卒于狱有北郭集

贲字幼文，其先蜀人，徙常州，再徙吴。张士诚辟为属，已谢去，居湖州蜀山。吴平，谪徒临潦。洪武初用荐奉使晋冀，还授给事中，改御史，出按广东。改刑部主事，迁广西参议，再迁河南左布政使，以事下狱死。有《北郭集》六卷。 （《国雅》：除方伯幼文，词彩遒丽，风韵凄朗，殆如楚客丛兰，湘君芳杜，每多惆怅。皋亭山作全佳，当似耿湋。余尝爱其《折莲子》绝句云：「柔丝零落芳心苦，未及秋风已断肠。」读之颇增悲慨。集中有《送曾伯滋赴河将幕》云：「上将初分阃，儒官解习兵。风旗春猎野，雪帐夜归营。洮水从岷下，祁山入陇平。知公能载笔，草檄报边声。」中二联并佳。 王稚登《吴郡丹青志》：除幼文画山水林石，濯濯可爱。六砚斋三笔：徐幼文作绘，清润恬雅，所题楷笔，亦秀整端慎，不为遝拖自恣。今得睹其草书《泰山纪游》三诗，雄紧跌宕，出入旭、素，无不淋漓快健，乃知古人之不可则也。诗云：「万仞峰头上帝居，紫宸绛节接清虚。昆仑尚想周王制，屃赑犹传秦相书。盘礴三齐横地轴，孤根西北接天枢。自是仙人真窟宅。愿得安期一起予。」其二曰： 「山下更衣路渐难，岩岩高上历欲岏。天关遥控三千里，烟磴斜悬十八盘。复殿尚留元狩碣，老松仍挂祖龙官。怪来爽气清人骨，玉峡流云瀑布寒。」其三曰：「翠削芙蓉倚碧霄，盘空霞磴度飞轺，绝壁金银双阙迥，澄空钟磬万山岧。天门过雨岚光合，日观标霞海色遥。穹碑读罢占遗迹，欲共玄晖问泬㵳。」《画史会要》：《陈仲醇》云：「幼文字学晋王廙，画法董源，曾于项氏见之。」 《木事诗》：杨孟载《梦绿轩序》曰：「馀与劝文同谪钟离，结屋四楹，幼文居东，馀居西。诗云：『去年吴城正酣战，却忆危楼望葱茜。今年放逐到长淮，万绿时于梦中见。』因题其室曰梦绿。幼文《纪梦》诗云：『梦里绿阴芳草，画中春水人家。何处江南风景？莺啼小雨飞花。』又《听歌》云：『才得听歌便泪垂，眼前不似旧题时。青春多半遭离乱，白发能消炎许悲？』」知其身伤离乱，又遭逢迁谪，故间情之作，亦复凄楚。 田按：季迪与幼文投契不浅。季迪《送徐七往蜀山书舍》诗云：「获君乃瑚琏，顾我犹斗筲。高怀矫衰薄，雅音变哇咬。谈诗辨六义，读易穷诸爻。情亲岂殊意，气合真同胞。因依像轮辐，畅和谐埙匏。妓席夜留宴，僧扉昼携敲。要抄送讴唱，澜翻杂诙调。」《北郭秋喜徐幼文远来兼送南归》云：「东海徐君我同里，日共周旋接冠履。斯人自是真可人，不见心忧见之喜。」《怀徐七》云：「客行日已远，我思日已积。东南望归棹，鸟去烟波夕。忧来不成言，满抱空戚戚。」《徐记室谪钟离归后同登东丘亭》云：「同上高亭一赋诗，喜逢君是谪归时。不然此日登临处，应望天涯有远思。」可谓情溢言外。幼文诗才，不及高、杨、张，而蹈矩中规，亦自善用其短。诗集称北郭，而吕志学《跋幼文惠山图》云：「幼文所制乐府诗文若干卷，签题《悟澹集》。」此又读幼文诗者所当知也。）

【介绍】： 元四明人，字致尧。尝为宣公书院山长。善诗。有《山长集》。

棐字致尧，四明人。尝为宣公书院山长。曹石仓采周致尧诗入《明诗初集》，题曰《山长集》。余初阅《至正庚辛唱和诗》，录周棐《龙渊景德禅院》一诗，不知其即为致尧也。后考郡志，见高巽志士敏《东塔分韵诗》序，内有「周棐致尧」云云，因合为一人，而集名则仍从石仓之旧。但致尧《送张志学》诗云：「珥笔每同花下散，玉珂时听月中还。」《寄龙子高》诗云：「御水满沟看洗马，宫墙隔树听流莺。」似乎官不止山长者，无可援据，姑阙疑以俟更考。

致尧字焕丈初名棐先世来自四明居崇德州石门镇致尧生极颖异读书一二过不遗尝为宣公书院山长明洪武初与荐辟不就归隐梨林著有石门集淮海秦约序之称其诗不事雕饰特以雅致为佳云

【介绍】： 元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

（臣）等谨案玉笥集九卷明邓雅撰原本集首但题邓伯言而不著其名今案集中洪武壬戌辞聘诗有雅以非才例蒙郡举云云则知其名为雅而伯言乃其字也又诗作于郡中徵聘之时而末一卷为朝京纪行诗且有应制赋钟山云气冱寒之作则是当时恳辞不允仍起送入都朝见后始得请归老者矣时梁寅方讲学石门山中雅为其乡人因以近藁属定相与酬赠篇什颇多辞荣名而就有道其志操亦颇有可尚者乃江西通志失载其人诗集亦诸家俱未著录惟此抄帙仅存卷首有梁寅序及答书一首何淑丁节戴正心序各一首谢观题词一首皆极相推挹今观其诗格调平正虽未免稍涉率易而气味冲澹颇有自然之致究为不失雅音与梁寅石门集体裁正复相近宜其契合之深也明初诗人遗
乾隆四十五年六月恭校上

世谓文章有台阁山林之殊故其气有温润枯槁之异文章固然诗之为道亦犹是也余独谓诗之作也有正变焉正固谓盛至于情发于声止乎礼义又变之不失其正者也情之所发言辞出焉声之所止礼义存焉故气应乎外情发乎中若功业加于民声光昭于时则其气自壮和顺积乎中英华见乎外则其情自婉气可以学而为情不可以强而至曾谓山林之不可为台阁台阁之不可为山林乎譬之太羹玄酒醇醪隽永查梨萍菹淡腴酸涩食者各适于口而其出于自然者盖不以气而以情也余友邓君伯言行纯而学优才美而志远少力于学壮而未行老于风骚乃有所得其为诗歌每出人意表简而不疏直而不俚其间道气运之盛衰论人事之得失往往从容不迫而意已独至使接踵陶韦间未见其大相远也视所谓山林枯槁者盖不侔矣是果气使之然欤抑情乎哉尝示余以所为玉笥集数百篇且求为序余因讽味有感焉嗟夫今之于诗道者或气满志得则不暇以为或羁愁穷困则不得以为若君者学于少得于壮成于老富贵荣达之心虽浅而温柔敦厚之度愈深是果诗之幸欤其亦君之幸也欤将见由变而之正由山林而之台阁所谓宣宫商谐金石以鸣国家之盛者未必不在于君也吾老矣幸获见之尚当有徵斯说姑以是为序
洪武乙夘七月既望临川老友蠖闇道人何淑书

观邓君伯言诗如春风林坞卉木鲜丽泉石清泠时禽响答自然天趣有动人处繇其好尚之专且久也推是心以往何事不可求使居通都大邑观乎明堂郊庙之制作则又将有得发而为金钟大镛之音矣古有太史采诗以观民风设今有之则君之五言冲澹中多古意歌谣善讽切最近人情有足采者矣尚勉焉以俟
洪武丙辰之岁子月下浣前承事郎监察御史丁节书

余老处岩谷诸贤以诗贶余者亦多矣及观邓伯言父玉笥集为之竦然知其得之天趣异于强作之者也诗之搜罗以为富雕绘以为妍索幽以为奇放情以为豪若是者工则工矣谓得古作者之意则未也伯言之所造盖已深故冲澹自然华不为媚奇不近怪雄不至放求合典则故宜然者哉前御史丁君子坚评其诗谓其好尚之专且久故清丽自然使居通都大邑观明堂郊庙之盛发而为金钟大镛之音又当不止于是斯诚不易之论余虽欲加之一辞未有能过之者也虽然伯言吐其胸中之奇以揽夫玉笥山水之秀亦奚有不足韦应物虽专城美禄而诗多泉石之趣孟浩然屏居草野无郊庙之著作而其诗亦显伯言于韦孟近矣而进之益不已则知之者当益众余之言何为哉特深好其集故因观而略论之尔
洪武乙丑秋八月望梁寅书

古今论诗以平淡为贵然欲造平淡者非工夫深至不能也若陶渊明韦应物柳子厚三家世所谓诗之平淡者也以今观之状难写之景于目前含不尽之意于言外其风调高古而辞旨简远者非区区模拟所易到诚可谓深造自得者欤或有以浅近视之是犹见玉器之天成而以为无事乎椎凿也其可乎哉余至永丰之三年闻新淦邓伯言氏工于诗而未之见也一日其友徐伯澄来示其所著玉笥集且曰伯言恬退之士于书无所不读然皆用以资为诗其用心勤矣舍于同里黎季敏氏垂十年而情好甚笃也季敏尚友而好义又深知诗将率同志裒其所著命工锓梓以传于永久蕲一言以为引余读其诗大抵清远条达不为险艰藻绘之语澹泊和平而无忿懥哀怨之意盖其情性然也抑亦工夫深至造于平淡之域呜呼其亦有得于三家之风调者乎虽然余何足以知伯言昔者欧阳公曰知圣俞者无如修然圣俞所自负者皆修所不好圣俞所卑下者皆修所称赏夫以欧梅之知而酸咸异好有如此者而况浅见薄识之士乎余何足以知伯言独爱伯言用心之勤而喜季敏能成人之美也故为书于篇首而授伯澄使归之
洪武二十二年春正月下浣会稽山人戴正心序

【介绍】： 元慈利人，字志舒。宋末守节不仕，居天门山。元成宗大德中，创书院以讲学，诱掖后进，当路以为书院山长。

字梓夫，慈利人。登至治辛酉进士，历官翰林待制，有《鸡肋集》。

【生卒】：1265—1340
【介绍】： 元庆元鄞县人，字处静，一字景询、景荀。读书强记，为诗文不起草。英宗至治间领乡荐，授常熟州学教授，除沅江县主簿，摄尉事。后以丹阳尹致仕。

一名焘字景旬一字处静少读书强记为诗文多不具草至治癸亥举于乡官沄江主簿有治名引年授知丹阳县致仕所著有学箕集三卷

南康人。官郴州儒学教授。

官郴州路总管

见郴州志

官郴州路同知

【生卒】：?—1335
【介绍】： 元福宁人，字元俞，自号本斋。世祖时以父荫，年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理，皆不敢欺。后历仕四十余年，多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

都中，字元俞，一字邦翰，福宁州人。父积翁，宋宝章阁学士。降元，授江西行省参政，宣谕日本，遇害海上。都中甫七岁，元世祖给驿券南还，赐平江田八十亩，宅一区。年十七，授平江路总管府治中。秩满，除浙东道宣慰副使，迁荆湖北道。武宗诏更钞法，除江淮泉货监，历郴州饶州两路总管，以内忧去。服阕，除两浙都转运盐使，擢福建闽海道肃政廉访使，历迁福建、浙东、广东三道宣慰使都元帅。元统初，命以正奉大夫、行户部尚书、两淮都转运盐使，寻拜河南行省参知政事，中道疾作，南归。诏即其家拜江浙行省参知政事，至正元年卒，赠昭文馆大学士，谥清献。元俞幼留京师，从许文正公学，知所趋向，尤致力于根本之学。自号曰本斋，有诗集三卷。事母至孝，翰林国史院编修官章哲撰《本斋王公孝感白华图传》云：公母张氏讳普贵，自号无为。至元甲申，公父闽国忠悯公衔命使日本，没于难，时母年三十，公甫七岁，留侍京师，讣闻，即以贞节自誓，祝发于京之净垢寺为尼，出主平江阳山妙净寺。道行冰雪，寻奉玺书护持，锡号「宏宗圆明佛日大师」，住山几四十年，至治壬戌，趺坐而逝。公闻永嘉心乐周真师有道，延至家，庭设黄箓，以展孝思。越十有四日，像设之筵，瓶簪丹茶，两旬浃矣，其花半萎，中有一萼，天然融结，状类桃实，非花非果，玉质縠章，宛分三脉，日渐以腴，烛之，内外映彻如净琉璃，骇乎优昙钵之一现也。诗之「白华」，岂即此耶！元俞因绘《白华图》，一时张翥、李士行、龚璛、汤弥昌、王寿衍、释大䜣诸公，俱有题咏。按章哲传，称元俞母张氏、父积翁殉国时，元俞已七岁矣，且留侍京师，而元史谓生三岁即以恩授从仕郎、南剑路顺昌尹，七岁从其母叶诉阙下，种种舛错，至以张为叶，尤可笑也。

【介绍】： 明徽州府婺源人，初名书，字同文。元末以茂才异等举，除郴州学正。陈友谅用为翰林学士承旨。朱元璋下武昌，召为国子博士，赐名同。官至吏部尚书兼学士承旨，与宋濂等修《日历》，为总裁官。书成，致仕。卒谥文敏。有《天衢吟啸集》、《海岳涓埃集》。

字同文初名书婺源人元末官郴州路学正仕陈氏为翰林学士承旨归附赐今名授国子博士历吏部尚书翰林学士承旨谥文宪有集曰天衢舒啸

同初名书，字同文，婺源人。元茂才异等，除郴州学正，仕陈友谅为翰林学士承旨。太祖下武昌，召为国子博士，迁考功郎中、直起居注。洪武初，进翰林直学士，迁侍读学士，进吏部尚书，寻为学士承旨、兼吏部尚书致仕，复起为承旨。弘光时赠礼部侍郎，谥文宪。有《天衢舒啸》。 （黄左《翰林记》：洪武六年，开局修《大明日历》。十一月十五日，前御史中丞诚意伯刘基偕学士宋濂、詹同侍上燕乾清宫之便阁，同被酒而还。时缮书监生黄昶在馆，同爱其有俊才，赋诗赠之，字大如斝。少选奉御传宣召濂等赴右顺门，会上适乘步辇而至，同馀酲犹未解，上谓之曰：「卿醉犹未醒耶？」同对曰：「臣虽醉、犹能赋诗赠黄秀才。」谓昶也。上曰：「诗何在？」同对曰：「在史馆中。」上顾濂亟取之。既上奏，上笑谓濂曰：「朕即和同诗，卿当为朕书之。」濂于是受命书焉。濂归与昶言之，以为词坛盛事。 田按：同文早岁，虞伯生呼为才子，及遭遇明主，赐《方竹》之记，和赠人之诗，谈者诧为盛事。要其天才俊发，咳唾琳琅，不虚也。当时与吴浚仲，乐致和，宋景廉号中朝四学士，魏杞山诗所谓「詹吴宋乐皆时彦，撰述承恩昼夜同」也。景濂之文，同文之诗，良足媲美。）

【介绍】： 元吴人，字彦启。幼孤，侍舅孟潼游匡庐白鹿洞读书，受熊天慵义理之学。不求仕进，退让自持。有《玉渊杂著》等。

【介绍】： 元南康都昌人，字民同，号节庵。黄灏裔孙。少好学，读书于白鹿洞。顺帝至元进士，授广东惠州学录，升道源书院山长。元末避兵隐居。有《节庵诗集》。

【介绍】： 金稷山人，字诚之，号菊轩。段克己弟。哀宗正大间进士，授宜阳主簿。入元不仕。

成己，字诚之，克己仲弟。登金正大进士第，授宜阳主簿。克己殁后，自龙门山徙晋宁北郭，闭门读书。元世祖降玺书，即其家起为平阳儒学提举，不赴。年过八十，优游以终，世称菊轩先生。祭酒周文懿评其文在班、马之间，河汾遗老之卓然一门，未有如段氏者也。

【介绍】： 元晋宁洪洞人，字希武。登进士第，仕至刑部郎中。关保之变，避兵平阳，乱兵入村举刃欲斫母，抑请代，母得免。而父被虏去。遂出入死地，屡濒危殆，得父以归。

【介绍】： 元桂阳临武人。由明经授皋州卫经历。泰定帝泰定间，奉使南方，却金珠之馈，使还，帝嘉其廉，御书“雪篷”二字赐之。