【生卒】：1296—1370
【介绍】： 元明间浙江山阴人，字廉夫，号铁崖，晚号东维子。元泰定帝泰定四年进士。授天台县尹，累擢江西儒学提举。因兵乱，未就任，避居富春山，迁杭州。张士诚累招不赴。以忤元达识丞相，再迁居松江。东南才俊之士登门拜访者，殆无虚日。明洪武三年，召至京师，旋乞归，抵家即卒。维桢诗名擅一时，号铁崖体。善吹铁笛，自称铁笛道人。有《东维子集》、《铁崖先生古乐府》等。

维桢，字廉夫，会稽人。登泰定丁卯进士，署天台尹，改钱清场盐司令，迁江西等处儒学提举。会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张士诚招之，不往，又忤达识丞相，自苏徙松。明洪武二年，召修礼乐书，维桢谢曰：岂有八十岁老妇，就木不远，而再理嫁者邪！赋《老客妇词》以进。赐安车诣阙，留百二十日，以白衣乞骸骨，放还。卒年七十有五。廉夫尝居吴山铁冶岭，故号铁崖。过太湖，得莫邪铁笛，又称铁笛道人。筑室松江上，有小蓬壶、草玄阁诸胜。海内荐绅大夫，与东南才俊之士，造门纳屦，殆无虚日。玉山草堂之会，推主敦盘。笔墨横飞，铅粉狼藉，或戴华阳巾，披鹤氅，踞船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》，坐客皆蹁跹起舞，以为神仙中人也。所著书数百卷，其《古乐府》尤盛行。张伯雨曰：《三百篇》而下，不失比兴之旨，惟《古乐府》为近。今代李季和、杨廉夫遂称作者。廉夫上法汉、魏，而出入少陵、二李之间，故其所作，隐然有旷世金石声，又时出龙鬼蛇神，以眩荡一世之耳目，斯亦奇矣。元诗之兴，始自遗山。中统、至元而后，时际承平，尽洗宋、金馀习，则松雪为之倡。延祐、天历间，文章鼎盛，希踪大家，则虞、杨、范、揭为之最。至正改元，人材辈出，标新领异，则廉夫为之雄。而元诗之变极矣！明初，袁海叟、杨眉庵辈皆出自铁门。钱牧斋谓铁体靡靡，久而未艾，斯言未足以服铁崖也。

杨维桢（1296-1370）字廉夫，号铁崖，喜铁笛，故号铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。会稽（浙江诸暨 ）枫桥全堂人。泰定四年（1327）进士。授天台县尹。明洪武二年，召至京师，议订各种仪礼法典。事成后，即请归，朱元璋命百官于京都西门外设宴欢送，不久逝。擅诗文、书法、戏曲。所创《西湖竹枝词》通俗清新，和者众多。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。

（臣）等谨案铁崖古乐府十卷乐府补六卷元杨维桢撰其门人吴复所编维桢以乐府擅名此其全帙也乐府始于汉武后遂以官署之名为文章之名其初郊祀等歌依律制诗横吹诸曲采诗协律与古诗原不甚分后乃声调迥殊与诗异格或拟旧谱或制新题辗转日增体裁百出大抵奇矫始于鲍照变化极于李白幽艳奇诡别出蹊径岐于李贺元之季年多效温庭筠体柔媚旖旎全类小词维桢以横绝一世之才乘其弊而力矫之根抵于青莲昌谷纵横排奡自辟町畦其高者或突过古人其下者亦多堕入魔趣故文采照映一时而弹射者亦复四起然其中如拟白头吟一篇曰买妾千黄金许身不许心使君自有妇夜夜白头吟与三百篇风人之旨亦复何异特其才务驰骋意务新异不免滋末流之弊是其一短耳去其太甚则可欲竟废之则究不可磨灭也惟维桢于明初被召不肯受官赋老客妇谣以自况其志操颇有可取而乐府补内有所作大明铙歌鼓吹曲乃多非刺故国颂美新朝判然若出两手据危素跋亦即聘至金陵时所作不知何以乖谬至是核以大义殆不止于白璧之微瑕矣

杨维桢于元仕不显而不肯仕于明似为全人矣而其补集中有大明铙歌鼓吹曲非刺故国颂美新朝非真全人之所为与剧秦美新何以异耶予命为贰臣传于钱谦益之既仕本朝阴为诗文诋毁常恶其进退无据然谦益之所毁者本朝犹稍有怀故国之心若维桢则直毁故国较谦益为甚夫文章者所以明天理叙人伦而已舍是二者虽逞其才华适足为害不如不识字之为愈也若曰惧明祖之强留而故为此逊词以自全乃明哲保身之计予谓明祖直未强留耳若与之官将亦必受之何也以其忘故国而知之危素跋而赞之盖亦同病相怜曲为之解耳因著此论并命录其集前亦所以教万世之为人臣者乾隆戊戌孟夏

三百篇而下不失比兴之旨惟古乐府为近今代善用吴才老韵书以古语驾御之李季秋杨廉夫遂称作者廉夫又纵横其间上法汉魏而出入于少陵二李之间故其所作古乐府词隐然有旷世金石声人之望而畏者又时出龙鬼蛇神以眩荡一世之耳目斯亦奇矣东南士林之语曰前有虞范后有李杨廉夫奇作人所不知者必以寄余以余为知言者抑余闻咏歌音声之为物明则动金石幽则感鬼神岂直草上风行之比哉廉夫遭盛时扬言于大庭者也将与时之君子以颂隆平乐府遗音岂宜在野要使大雅扶世变正声调元气斯为至也余不敢不以此望于廉夫馀子不足语此
至正丙戌冬又十月方外张天雨谨题

君子论诗先情性而后体格老杜以五言为律体七言为古风而论者谓有三百篇之馀旨盖以情性而得之也刘禹锡赋三阁石介作宋颂后之君子又以黍离配三阁清庙猗那配宋颂亦以其所合者情性耳然则求诗于删后者既得其情性而离去齐梁晚唐季宋之格者君子谓之得诗人之古可也会稽铁崖先生为古杂诗凡五百馀首自谓乐府遗声夫乐府出风雅之变而闵时病俗陈善闭邪将与风雅并行而不悖则先生诗旨也是编一出使作者之集遏而不行始知三百篇之有馀音而吾元之有诗也复学诗于先生者有年矣尝承教曰认诗如认人人之认声认貌易也认性难也认神又难也习诗于古而未认其性与神罔为诗也吁知认诗之难如此则可以知先生之诗矣先生在会稽时日课诗一首出入史传积至千馀篇晚年取而读之忽自笑曰此岂有诗哉亟呼童焚之不馀一篇今所存者皆先生在钱塘太湖洞庭间之所得者云
至正六年丙戌春三月初吉门生富春吴复谨拜手书

我朝诗体备矣惟古乐府则置而不为天历以来会稽杨先生与五峰李先生始相倡和为古乐府辞先生尝曰诗难乐府为尤难吾为古乐府非特声谐金石可劝可戒使人惩创感发者有焉善和予者惟李季和季和死和者寡矣且命吴复录季和死后凡若干首至其墓焚白之则世之知先生之诗者盖鲜矣琬登铁门学诗因辑先生前后所制者二百首连吴复所编又三百首名曰铁崖先生复古诗集此集出而我朝之诗斯为大备嗟乎红紫乳朱郑卫乳雅生于季世而欲为诗于古度越齐梁追踪汉魏而上薄乎骚雅是秉正色于红紫之中奏韶濩于郑卫之际不其难矣哉此先生之作所以为复古而非一时流辈之所能班南北词人推为一代诗宗此非琬之言也天下之言也先生近体而下不令人传然脍炙在人口有不可得而遗者录于卷后而香奁诸体亦附见云
至正二十四年甲辰秋九月戊子门人龙洲生章琬谨叙

琴操为退之独步子厚不敢作遂作铙歌古之文人相服而不相忌者如此后之诗人动以琴操自高如蛮郎罢学华语华不华蛮不蛮令人有可鄙者余与永嘉李季和在吴下论古今人诗季和酒酣歌退之羑里操举酒属予曰杨廉夫崛强作汉魏人古乐府亦能作昌黎伯琴操乎余激其挑亟领曰请题季和遂命精卫而下凡九题余明日赋毕又明日复补退之履霜残形二操季和读之拍几三叫曰杨廉夫铁龙精也人欲和之谁敢谁敢
至正辛巳秋九月会稽杨维祯录以为序

字铁厓会稽人

【生卒】：1296—1392
【介绍】： 元明间常州府武进人，字子兰。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善。元末避地吴中。明兴始归，隐居芳茂山。素履高洁，为学者所宗。有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

应芳，字子兰，武进人。为人耿介尚节义。至正初，江浙行省举三衢清献书院山长。阻兵，居吴之葑门，转徙吴淞江上，筑室松江之旁。教授之暇，以诗酒自娱。洪武初，年逾八十，归隐横山。自号龟巢老人，所著诗文曰《龟巢稿》。子兰䌷绎经史，作为文章，咸有根柢。闽人张志道评其诗雅正纯洁，可与傅与砺相伯仲，识者以为名言。门人王著尝请刻其诗，子兰手摘数十篇与之，曰《龟巢摘稿》。丰城余诠、范阳卢熊弁其首。次子林，字璚树，洪武十年，以郡府所举至京师，授开封新郑县学教谕卒。钱宗伯《列朝诗集》载谢《璚树》诗一首入甲集。云诗出朱存理钞本，其名未考，想未细审邑志及余、卢二公所撰序耳！

字子兰，武进人。有龟巢集。

【生卒】：1301—1374
【介绍】： 元明间常州无锡人，字元镇，号云林居士，又有荆蛮民、幻霞子、曲全叟、朱阳馆主等号。博学，好古。有洁癖。家雄于财，四方名士日至其门，居有清闷阁，藏书数千卷，古鼎法书，名琴奇画陈刊左右，幽迥绝尘。元顺帝至正初，忽散家财给亲故，未几兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来太湖及松江三泖间。不受张士诚徵召，逃渔舟以免。入明，黄冠野服，混迹编氓。工诗画，画山水意境幽深，以萧疏见长。与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。有《清闷阁集》。

瓒字元镇，无锡州人。其先世以赀雄一郡。元镇不事生产，强学好修，刻意文史，所居有云林堂、萧閒馆、清閟阁诸胜。饶介之称其阁如方塔三层，疏窗四眺，远浦遥峦，云霞变幻，弹指万状。窗外巉岩怪石，皆太湖灵璧之奇，高于楼堞。松篁兰菊，茏葱交翠，风枝摇曳，凉阴满苔。阁中藏书数千卷，手自勘定，三代鼎彝，名琴古玉，分列左右。时与二三好友啸咏其间，性好洁，见俗士，避去如恐浼，盥z易水，振拂巾服，日以数十计。居前后树石，频令洗拭，书画萧疏秀挺，称其为人。至正初，天下无事，一旦尽斥卖其田产，得钱以与贫交疏族，或窃笑之。及兵兴，富家多被剽掠，元镇扁舟箬笠，往来湖泖间，人乃服其前识。明洪武七年，始还乡里，时年七十有四矣。寄居其姻邹惟高，竟卒于邹氏。尝自谓懒瓒，亦曰倪迂，长乐王宾志其旅葬，吴人周南老志其墓，皆曰「元处士云林先生」。句曲张雨、钱塘俞和尝缮写其稿藏之。论者谓如白云流天，残雪在地。杨铁厓曰：元镇诗才力似腐，而风致特为近古。吴匏庵曰：倪高士诗能脱去元人之秾丽，而得陶柳恬澹之情。百年之下，试歌一二篇，犹堪振动林木也。

倪瓒(1301-1374) 初名珽，字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等。无锡人。其先豪富雄一郡，而瓒强学好修，筑云林堂、清闷阁，藏书数千卷，手自勘定。以书画名家，善水墨山水，逸笔草草，清远萧疏，影响于明清两代文人画者甚巨，与黄公望、吴镇、王蒙称"元四家"。有《清闽阁全集》、《云林乐府》。

字元镇无锡人

字元镇，无锡州人。别号云林有清閟阁槁

【生卒】：1301?—1385
【介绍】： 元明间浙江湖州人，字叔明，以隐居于仁和之黄鹤山，号黄鹤山樵，亦作黄鹤樵者，又号香光居士。赵孟頫外孙。敏于文，工画山水人物，与黄公望、倪瓒、吴镇为元末四家。元末曾官理问。画山水师巨然，得外氏法，诗画与倪瓒齐名。芒鞋竹杖，居山中几三十年，作画均以“万壑在胸”为基础。明洪武初知泰安州，尝谒胡惟庸于私第，惟庸既诛，牵连下狱瘐死。

蒙字叔明，吴兴人。元末官理问。洪武初，为泰安知州。坐胡党死。 （王达《听雨楼诸贤记》：王蒙字叔明，号黄鹤山樵，赵松雪之外孙也。素好画，得外氏法，然不求姘于时，惟假笔意以寓其天机之妙。为文章不尚矩度，顷刻数千言可就。 都穆《谈纂》。王叔明洪武初为泰安知州，泰安厅事后有楼三间，正对泰山。叔明画泰山之胜，张绢素于壁，每兴至，辄一举笔，凡三年而画成，傅色都了。时陈惟允为济南经历，与叔明皆妙于画，且相契厚。一日胥会值大雪，山景愈妙，叔明谓惟允曰：「改此画为雪景可乎？」惟允曰：「如傅色何？」叔明曰：「我姑试之。」以笔涂粉，色殊不活。惟允沈思良久，曰：「我得之矣。」为小弓夹粉笔、张满弹之，粉落绢上，俨若飞舞之势，皆相顾以为神奇。叔明就题其上曰《岱宗密雪图》。自誇以为无一俗笔，后惟允固欲得之，叔明因辍以赠。陈氏宝此图百年，非赏鉴家不出，松江张学政廷采，好奇之士，亦善丹青，闻陈氏蓄是图，往观之，卧其下两日不去，以为斯世不复有是笔也。徐武功尤爱之，尝谓客曰：「予昔亲登泰山，是以知斯图之妙。诸君未尝登，其妙处不尽知也。」后以三十千归嘉兴姚御史公绶，未几姚氏火作，此画亦付煨烬。惜哉！ 王世贞《弇州山人四部稿》：黄鹤山樵王叔明为钱塘崔彦晖作《云林小隐图》。叔明所长在重岩复嶂、枫丹栗黄，宏丽之致耳。而此图则清远滃郁，大有北苑、襄阳妙致，骤见之以为大痴老人，又疑老人不办是也。图后意似小未尽，问之王百谷，云：「犹及见全本，盖少有浥澜，为装师截去耳。」题署者僧泐季潭。叔明既手书所撰云林词，而同时为辞赋记序诗歌者凡廿七人，多佳士。而馀所知仅山阴王裕、金华苏伯衡、始丰徐一夔、嘉兴鲍恂、桐卢俞和、临安钱宰、会稽唐愚士而已。沈道祯戏谓馀惜不及文待诏生，当一一为考以报。盖待诏最能详胜国先朝士大夫始末故也。 《六砚斋笔记》：王叔明仿董北苑《风雨萧寺图》，气韵掀簸，物象俱备，不知较北苑所作相去几何？顾叔明自是写图手，远近位置历然，不为山林烟霭之所汩没。余又见其为陶宗仪写《南村图》，凫鸭猫犬，纺车舂碓，家人器具，一一毕备，若子久浑厚，云林疏简，虽各极所擅，而施之以图，似终逊黄鹤矣。云间沈良者题曰：「墨云拥高山，顷刻风雨至。划然海潮声，草木争偃地。旷野少人行，山僧独归去。衲衣尽沾湿，敲户何急事？仓皇前村民，乘屋一何亟！一婢已抱瓮，一妇更持器。重茅惜被卷，破屋家所寄。戴笠者渔郎，理网屈双臂。老翁若望家，担物终不弃。陆走尚甚危，水行可无畏？前溪风雨恶，篙折水流驶。行者当早归，居者不豫备。北苑为此图，黄鹤师其意。想见晚来睛，云净山横翠。始信霎时间，真宰时相戏。予家有董北苑《风雨萧寺图》，是思陵所题，笔法高古精绝。叔明相访，出以示之，称赏不置。子辄以赠之。叔明为临此卷，予展赏题此俚言，时至正庚寅秋七夕次日也。华溪沈良。」俞焯题云：「郎娘屋破葺茅茨，风雨溪山树欲飞。出世不知休歇去，缁郎何事始知归。俞焯题于都城寓舍。」张远题云：「吾师一峰道人，曾有模董源《风雨萧寺图》，今见此可谓双剑，神物须合，子中其藏之以俟。云间张远。「竹懒曰：「馀憾不得见一峰作。合参两家笔法。」 张丑《清河书画舫》：王叔明小画一帧，首题岩居高士，次题「黄鹤山人王蒙为雅宜山中陈惟寅画」。笔法秀雅，积墨清润，点染之间，咫尺千里，自非胸襟洒落，心手和调，断断不能以成斯图。益知名下无虚士。观此真迹，殊觉伪者甚可笑也。同时倪、郑二公，各有诗题额云：「幼舆丘壑末忘情，万叠青山照眼明。拟向画图深处住，一檐晁日听松声。遂昌尚左生。」「笔精墨妙王右军，澄怀卧游宗少文。叔明绝力能扛鼎，五百年来无此君。倪瓒。」其后叔明自题选体一首，断续不可以句，借无王集参补附此。今图尚藏陈公云礽处，第恨纸弊墨残，粗存梗概，正犹隔雾看花，惟想像神妙耳。信乎画法之工也！ 张丑《真迹日录》；黄、王合作小幅，「仆暇日为郡曹刘彦敬画《竹趣图》甫毕，而一峰黄处土见过，仆出此求印正。处士以为可为添一远山并樵径，天趣迥殊，顿增深峻矣。时省郎耿君督兵华亭，索仆画甚急，思拙笔弱，顷刻不就，因辍此奉献。吴兴王蒙敬题。」「叔明公子，文敏公之外孙也。天姿神品，其于翰墨，深入晋、汉，至于鉴裁，尤所精诣，鸥波之宅相，非予而谁耶？至正壬辰冬，□□□人公望拜□。」 田按：元季四家，惟倪、王明初尚存。董宗伯云：「叔明画从赵文敏风韵中来，故酷似其舅。又泛滥唐、宋名家，而以董源、王维为宗。故其纵逸多姿，又往往出文敏规格之外。若使叔明专门师文敏，未必不为文敏所掩也。可谓名论。叔明画有题名王子蒙者，是其早岁所作。叔明一作叔铭，又号香光居士，余尝见《丹山瀛海卷》，即署斯号。叔明诗无专集可采，多据墨迹录入。画家赝托者多矣，馀所录皆据明以来赏鉴家著录，流传有绪者，庶足存其真耳。）

【生卒】：1316—?
【介绍】： 元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。

陶宗仪(1316-1403) 字九成，号南村。浙江黄岩人。学博杂，丰著述。有《南村诗集》、《南村辍耕录》。编有《说郛》等。

臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣

陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩（今属浙江）人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精于书法，还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷，又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗，卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗，卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍，称“读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内，如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖，阿瑛随于谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明，孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人，非事实。观集中洪武三十一年（1398）《皇太孙即位诗》曰：“老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明，原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗，即《明史》本传所谓洪武二十九年（1396）率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事，何必曲相假借，强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇，似为元时所作。其编次年月，颇为无序，殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅，虽受元末纤秾风气的影响，但格力遒健，在明初，颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本（收于《元人十种诗》）行世。

宗仪字九成，黄岩人。洪武六年，举人才至京，以病辞，放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。 （《四库总目》：陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编，考其题中年月，及诗中词意，入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不见收，知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。 孙作《沧螺集》：陶先生宗仪冲襟粹质，洒然不凡，务古学，无所不窥。出游浙东、西，师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，问文章为事，故其绳检家法，过人远甚。尤刻志学，工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间，辟举行人、校官，皆不就。张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其部帅议以军咨屈，谢不往。洪武辛亥，命守令举人才，以病免。艺圃一区，果蔬薯蓣，度给宾祭已，馀悉种菊，栽接溉壅，身自为之。间遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。 周亮工《因树屋书影》：馀幼时在金陵，闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部，以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套，每一种为数少者尚全镌，多者咸为逸去，甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取，未必如是之简。此刻未出，博古之士多有就寇家钞录者，及刻出，不知者以为《说郛》尽于此，更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出，而《说郛》亡矣！ 姚弘绪《松风遗韵》：郁文博尝手录《说郛》一百卷，其校《说郛》有作云：「白头林下一耆儒，终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》，首列郁序，知即文博手定本也。 田按：汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人选本多不之及，大抵皆以为元人，则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗，谓此等诗可以不作而作之，宜录入明诗。《四库》收入明人集类，论乃定矣。易代之际，非特出处不可苟，即著作亦不宜轻易下笔，义严矣哉！）

【介绍】： 明江西吉水人，字仲方。洪武三年进士。授中牟知县，迁台州同知，谪戍庐陵。士人李昌祺自陈有志经学，愿得矩为师。因此得起为庐陵训导。尚书夏原吉治苏松水利，受聘为幕僚。以经义治水，为吴人所称道。工诗。

矩字仲方，吉水人。洪武三年举人，官台州同知。谪戍庐陵，复起为训导。

【生卒】：1336—1374
【介绍】： 明苏州府长洲人，字季迪，号槎轩。张士诚据吴时，隐居吴淞江青丘，自号青丘子。博览群书，工诗，尤精于史，与杨基、张羽、徐贲并称吴中四杰。其诗之才力声调，过三人远甚，为元明间一大家。又与王行等号“北郭十友”。洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，并受命教授诸王。后擢户部右侍郎，自陈年少不敢当重任，辞归故里。时苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

高启(1336-1374) 字季迪，号槎轩，又号青丘子。苏州长洲人。修《元史》，授翰林院编修，擢户部侍郎。早年与张羽、徐贲等有"北郭十友"之称，后又与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷词》。

字季迪姑苏人洪武时官侍郎有缶呜集

字季迪，长洲人。自号青丘子洪武初召修元史授翰林院国史编修官擢户部侍郎放还坐罪伏法有缶鸣集

启字季迪，长洲人。洪武二年，与修《元史》，授翰林编修。寻擢户部侍郎，辞，放还，以魏观事坐法死。有《凤台》、《吹台》、《江馆》、《青丘》、《胜壬》、《南楼》、《槎轩》、《娄江》、《姑苏杂咏》等集，自选为《缶鸣集》。景泰中，吴人徐庸汇为《大全集》。国朝桐乡金檀复搜逸辑注为《青丘集》十八卷。 （《四库总目》：高启天才高逸，实据明一代诗人之上。其于诗，拟汉、魏似汉、魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋以宋，凡古人之所长，无不兼之。振元末纤秾缛丽之习，而返之于古，启实为有力。然行世太早，殒折太速，未能镕变化，自为一家，故备有古人之格，而反不能名启为何格，此则天实限之，非启过也。特其摹仿古调之中，自有精神意象存乎其间，譬之褚临《禊帖》，究非硬黄双钩者比。故终不与北地、信阳、太仓、历下同为后人诟病焉。 都穆《南濠诗话》：韩文公诗曰：「我生之初，月宿南斗。」东坡谓公身生磨蠍宫，而己命亦居是宫。盖磨蠍即星纪之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者，多以文显。以二公观之，名虽重于当世，而遭逢排谤几不自容，盖诚有相类者。吾乡高季迪为一代诗宗，命亦舍磨蠍，又与坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斩，受祸之惨，又二公之所无者。吁，亦异矣！ 张习《四杰集序》：国初，以高、杨、张、徐比唐之四杰，故老言不惟文之似，而其攸终亦不相远。眉庵、盈川，令终如一；太史之毙，同乎宾王；北郭虽不溺海，仅全要领，而非首丘；司丞投龙江，又与照邻无异。噫，亦异矣！ 叶盛《水东日记》：杨文定公尝云： 「范文正、高季迪皆出姑苏，两人气象不同，盖于其所赋《卓笔峰》见之。范云：『笠泽研池小，穹窿架石峨。仰凭天作纸，写出太平歌。』高云：『云来初似墨，雁过还成字。千载只书空，山灵恨何事？』」 田按：季迪诸体并工，天才绝特，允为明三百年诗人称首，不止冠绝一时也。青田作《二鬼》诗，自负与潜溪并峙天壤，岂知江上有青丘子哉！季迪《青丘子歌》云：「青丘了，臒而清，本是五云阁下之仙卿。何年降谪在世间，向人不道姓与名。但好觅诗句，自吟自酬赓。朝吟忘其饥，暮吟散不平。当其苦吟时，兀兀如被酲。头发不暇栉，家事不及营。儿啼不知怜，客至不果迎。不惭被宽褐，不羡垂华缨。不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。斫元气，搜元精，造化万物难隐情，冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。微如破悬虱，壮若屠长鲸。清同吸沆瀣，险比排峥嵘。霭霭睛云披，轧轧冻草萌。高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。星虹助光气，烟露滋华英。听音谐韶乐，咀味得太羹。世间无物为我娱，自出金石相轰铿。」其自负亦复不浅。入史馆后骤擢户部侍郎，以不能理天下财赋力辞。盖亦有托而逃。观其京《师寓廨》诗云「拙宦危机远」，其志可见矣！迨夫魏守狱兴，牵连以死。旧游素交，同声哀悼。杨孟载诗云：「《鹦鹉》才高竟殒身，思君别我愈伤神。每怜四海无知己，顿觉中年少故人。祀托友生香稻糈，魂归丘陇杜鹃春。文章穹壤成何用？哽咽东风泪满巾。」徐幼文诗云：「昔别会有期，兹别渺无迹。茫茫堪舆间，飘然竟何适？旦暮凄以深，形影吊单只。惟馀瑶华言，和谐重金石。一读一怆情，老泪屡挥滴。」张来仪诗云：「平生五千卷，宁救此日艰。」又云：「中郎幼女今痴小，遗槁千篇付与谁？」浦长源诗云：「鼓罢瑶琴遂解形，萧萧日影下寒城。薄田供祭遗妻子，新冢题名望友生。地下未应消侠气，人间谁肯没诗名。旧庐重过悲闻笛，欲赋《招魂》竟不成。」玉碎昆仑，兰焚楚泽，千古才人，同声下泪矣。）

民，字克庄，广陵人。家饶于财一时同里诸彦多事徵逐民独从师友以学问为事及扬州被兵携妻子奔浙西侨居郡中入庠序训生徒自给至正壬寅用流寓籍以毛诗就试与选徐大章及雪庐作序赋诗送其会试明洪武初为松江学校官殷孝奎有踏雪入汳城访丘克庄诗顾谨中曰余年十五游郡庠当时为师者全公希贤丘公克庄杨公孟载贝公廷琚鲁公道源包公叔蕴皆一时名士由是慕学之士无虑千数松江一时文风之盛不下邹鲁后民官至礼部侍郎杨基瓜洲逢丘克庄诗云江水靓如空江花冷未红怜予犹客里羡汝已乡中白苧青衫雨乌纱短帽风不须摇艇子垂钓五湖东

民，字克庄，扬州人，徙居嘉兴。

【介绍】： 明松江府华亭人，字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善，迁左长史，事王二十余年，以忠谨闻。年七十余致仕，楚王请留居武昌，禄养终身。有《蚓窍集》。

时敏名讷，以字行，松江华亭人。洪武中徵拜楚府纪善，迁左长史。有《秋香百咏》、《蚓窍》、《还乡纪行》等集。 （《四库总目》：时敏学诗于杨维桢，而不蹈袭维桢之体，所作舂容淡雅，多近唐音。张汝弼作《董纪集序》，历数松江诗人，独谓时敏诗清丽优柔，足与袁凯方驾，盖不诬也。 丁鹤年《海巢集》：时效诗体制严整，间出新语，亦复清俊。绝句诗诗元人惟龙麟洲、范清江、虞青城得晚唐三昧，时敏绝句，俱有法度，岂非尝私淑于三公故耶？

【介绍】： 明浙江钱塘人，字希远。洪武初，从徐大章学《书经》。年十八，陈时政得失称旨，授官，以年少令归卒业。寻以乡贡分教松江，升武进县学教授。

【介绍】： 名或作璧。明应天府江宁人，字文璧，号鲁钝生、灌园人。居松江。少就学于杨维祯。洪武初官抚州知府。工诗善书，善画山水人物，法董源、米芾，时号三绝。有《春山清霁图》、《灌园集》。

琬字文璧，江宁人。（一作松江人。）洪武初官抚州知府。有《灌园集》。 《西湖竹枝集》：马文璧自少有志节，诗工古歌行。尤工诸画，然皆其天姿之所出也。 贝琼《清江集》：文璧早崴从铁崖杨公受《春秋学》，尤工诗与书画。每遇佳山水，必托之豪素，有董北苑，米南宫之法，辄自题其左，时号三绝。灌园集凡五百馀首。余诵之，不啻鼓空桑以破瓦缶之音，进太羹玄酒而撤刍豢之味，信其发于天机，不待雕肝琢肾之为工也。 《画史会要》：马琬号鲁钝，松江人。山水宗董源。善平远旷阔之景。

【介绍】： 明山东德州人。洪武中，由国子监生授刑部主事，署本部右侍郎。出为湖广按察副使，迁陕西参政。永乐初，佐夏原吉治理苏、松水道。官至北京行在刑部右侍郎。

字德和，以大学生选知江陵县，迁工部主事，出知常州府。命下而卒。公始知江陵王府校卒见令常坐不起即启王杖而遣之王所为不法公白守曰吏不得绳王以法宜密闻于朝请上治之遂与守列上其事朝廷察其言审遂废王终身民快之太守未尝以属吏待公常呼曰大令时朝命督府征交趾兵过守令无不遭谴者道江陵公以鼎肉饷军一军尽喜督府奇之欲试公仓卒日晡时以令牌立取火炉及架数百公即命木工以方漆桌锯半脚刳其中置镬然火又取竹束火燎数千即尽收民家𥯤帘立应之又取马槽千馀公即命匠并各户妇人用绵布缝成槽缀槽口以绳系木桩张其四角饲马良便卷收军中遂足用三事俱取办仓卒督府叹曰此真应变才也即奏为参谋寝不下比去官江陵民为立生祠迁工部主事周文襄公抚南都常以户曹从督运特奏公同行每至州县辄以张户曹不可犯告之松江守以美绫三百匹置舟中来迎比公登舟见之悉以绫封库欲举劾太守肉袒谢得免由是守令俱自重犯法公性精于吏治临事机张键闭即有伏奸目指取必尽得其隐虽豪大猾俱敛手莫敢犯治狱无系囚稍积数人即立决遣之从子参政琦所论著公事最详

尔谷字似之石麒从子石麒殉国报忠寺僧以木匮盛之炎暑中将及一月事定尔谷变服入城载至祖茔具棺殓启匮颜色如生握手没爪须发怒张尔谷后以松江事波及死于江宁妻孙氏闻夫死一女在抱弃之赴水死立而不仆一门之内臣死忠子死孝妇死节仆死义呜呼烈矣

吴人沈津润《卿吏隐录》云：松江女子斗娘，赋诗四绝，送其夫姚生，有“永别事堪伤”之句，闻者爱其语意清雅，但云永别之言为未宜，姚果卒于外。

字定国少为诸生有名吴中王弇洲先生尝为二子择师张肖甫司马因与言甬上有朱定国者其人国士也及公造谒弇洲一见曰朱先生人如玉润文则金声诚吾辈人也因留馆中使逸季房仲并师事之王文肃公亦言江南文人无踰朱定国者由是公名重吴中未几举于乡谒授靖江令数断疑狱疏河渠罢无名之征靖田多濒江坍涨不常公履亩度之赋其涨以代坍者民俱悦服迁同知松江善治盗除郡中大猾治行赫然为同官所忌罢归公性嗜古善鉴所居五岳轩购先代彝器名迹充其中博古家所载某物在四明朱氏即五岳轩也公家居日与里中名荐绅相倡和布衣叶郑郎李子年二先生俱负高才横睨一世公独与定交相接意甚欢即其人可知矣

【介绍】： 明浙江嘉兴人，号肖海。临摹元人旧本，精妙入神。工书，凡古人法书名画，临摹逼肖，松江董其昌亦时为所惑。

景初字稚行一字公辂不知何许人自言家本松江屡试不得志来游禾郡陶希廉涵中延为塾师其人磊落不群为诗豪迈时有出新之句有湘南稿旧水斋集

靖难后，诛僇臣僚，妻子发教坊，或配象奴。有一烈妇题诗子衣带间，赴武定桥河而死。失其姓名，或云松江谢氏。

嘉会名应隆，以字行，嘉兴人，占籍松江。以明经徵授检讨，迁司业。 田按：嘉会官司业，号为称职，诗不多见。