【介绍】： 隋人。文帝开皇四年尝为盐亭令。治民以仁爱，有德政。政暇，宴游凤凰山，后人思之，乃号董叔山。

生杨州海陵葛冈之李氏。躯干八尺。眉目秀整。仪状杰然。性严恪寡言笑。足下有黑子。相者以为当得天下重名。年十六即出家。行头陀。清净自居。尤习诵法华。摄山栖霞寺恭禅师。为开室于寺侧。使脩智者忏法三七日。屡见瑞应。

后入京师。还乡里大宁寺禅坐。从寺僧智喜请也。一日昼卧。惊起曰。火发。喜匍匐四出顾视无所有。向曰。五眩妄有所见耳。明日又如此者凡三度。乃之宁海。未几而盗李子通。陷海陵。焚荡殆尽。时虎害殊甚。方设齐祈禳。忽一虎入室掠人去。向逐后呼曰。何造次。可放此人。虎遂放之。若有知者。俄虎群集。向遍以杖扣其头为说法。寻欲游天台。谓弟子曰。吾于天台。势莫能至。徒与江南一山有缘尔。及过江止江阴。缁素钦仰。为创构定山寺。久之复于盐亭之孤山。创构正见寺。而处焉。贞观四年冬。遽告别门人曰。吾比梦恶。病且弗起矣。卧二十日。索汤盥沐剃发。面西趺坐而终。寿八十七。始向欲以身施鸟兽。且虑嚼啮狼藉。见者讥议。乃使葬山之西南隅。至是掘地得石。其陷处仅尔容柩。而累塔其上。

向平昔言多预验。贞观二年。向每独语曰。幽州女子以乌丝布头巾。托常州贾人寄我。今久不来。何也。遣弟子逆之。才及门而或果以巾至。向得则把玩嗟惋。亟碎裂分之。人一片。有不得者。时以为疑。三年诏括天下僧尼之义宁间私度者。悉罢归编户。而头巾之谶著白矣。是岁大雪深数尺。向语弟子索新菜。弟子答以雪寒非得菜时。曰山上有。于是如言上山。行数里。至一树下。果得菜。皆青嫩可羹茹。

释法向。姓李。扬州海陵葛冈人。形长八尺。仪貌魁杰眉目秀异。立性威严言不妄发。足下有黑子圆净分明。相者曰。长为军将。仍有重名于天下也。年十六辞亲出家。即事精苦与人卓异。尼妪参礼未尝与言。戒行清净诵法华通。摄山栖霞寺恭禅师。住法后贤众所归仰。承名延致于寺侧立法华堂。行智者法华忏。向依法行。三七专注大获瑞应。知而不言。恭既入京向还江北。海陵宁海二县。各延供养。隋末海陵大宁寺僧智喜。开房延入。于中静坐。昼卧惊起曰。火发。喜四出顾视了无。向曰。吾患耳妄闻耶。明日昼惊。如此三度遂东还宁海。去后李子通贼破县烧寺。如所告焉。大虫伤害日数十人。乃设禳灾大斋。忽有一虎入堂。搏一人将去。向逐后唤住何造次。今为檀越设斋。可放此人。依言即放。诸虎大集。以杖扣头为说法。于是相随远去。又欲往天台寻智者古迹。谓弟子曰。吾虽欲至天台而不达在江南一山中。西北望见一城。及过江至江阴县。道俗留连于县东南山起寺。号曰定山。便经年稔。后天下渐安。又还海陵盐亭。百姓留之。有小孤山出地百仞。四面无草木。于前立寺名为正见。处之。贞观四年冬初。谓门人曰。吾与汝别。近梦恶将不起矣。遂卧二十日。忽起索汤。盥浴剃发自辰至酉。面西而终。年七十八。将终谓弟子曰。吾愿以身施诸鸟兽。此无林木。食若不尽秽人眼目。可埋山西南。及依往埋。掘便值石。盘薄无由。又更试掘遂得一处。凹陷石上恰得容身。因厝中置塔其上。向生常日投陀林野驯伏猛兽。观想西方口唱南无佛。不多说法。随缘一两句。有灾祥者令避。托以梦想所见。贞观二年。有常洲人。往幽洲见一女人。问海陵向禅师健不。又问识耶。答不识。女人以乌丝布头巾用寄向师。此人遇患经年不至。向预知之。每叹息那不至耶。人至江阴附头巾。与海陵人将至其处。乃令弟子逆之。恰至门首。相值以巾付还。向得巾执玩。咨嗟裂破付弟子。人得一片。有不得者。贞观三年。天下大括义宁私度。不出者斩。闻此咸畏。得头巾者并依还俗。其不得者现今出家。其年大雪深数尺。告弟子曰。吾须新菜。弟子曰。雪深叵得。曰上山求之可有。如言上山数里至一树下皆是青菜。取之而返。预知皆如此也。

【生卒】：614—666 【介绍】： 唐瀛州饶阳人，迁居永泰。善属文。太宗时以对策擢第，授门下省典仪。以文翰见知，历太子舍人、崇贤馆直学士。高宗时迁中书舍人，兼修国史，进弘文馆学士。与许敬宗等支持立武后，擢拜中书侍郎、同中书门下三品，累官至吏部尚书，封河间郡公。貌状温恭，与人言必嬉怡微笑，而褊忌阴贼，凡忤意者，皆中伤之，故时人号为“笑中刀”。又以阴柔而害物，谓之“李猫”。义府耻其家代无名，尝奏委吕才等重修《氏族志》，凡得五品官者，皆升士流。并收天下旧志焚之。后以罪流巂州，愤而卒。

【生卒】：614—666 原籍瀛州饶阳(今河北饶阳)，自其祖迁居永泰(今四川盐亭东北)。太宗贞观八年(634)举进士，授门下省典仪。历监察御史，迁太子舍人，加崇贤馆直学士，与来济俱以文翰见知，时称“来李”。高宗立，迁中书舍人，加弘文馆学士。以上表请立武昭仪为后，拜中书侍郎、同中书门下三品。显庆二年(657)迁中书令，进封河间郡公。龙朔三年(663)，稍迁右相。坐赃除名，长流巂州，乾封元年(666)卒。生平见新、旧《唐书》本传。义府貌似温恭，实则阴险奸佞，有“笑中刀”、“人猫”之称。曾预修《晋书》、《永徽五礼》等，著有《李义府集》40卷(《旧唐书·经籍志下》作39卷，本传作30卷)，已佚。《全唐诗》存诗8首。

【介绍】： 唐河东解人，字德辉。柳登子。敬宗宝历初擢进士第，又登宏词科。累迁吏部员外郎。文宗开成初为翰林学士。武宗会昌中坐其子招贿，贬信州司马，官终郴州刺史。璟祖柳芳曾于代宗永泰中撰《永泰新谱》，璟奉诏集永泰后事，撰《新谱》。

【生卒】：676—715 【介绍】： 唐贝州清河人。年十七，明经擢第。二十三岁，补梁州南郑尉，以能政闻。转蜀州晋原尉。以清白才干，为按察使倪若水奏荐，授大理评事。坐亲累贬葭萌丞。历盐亭丞，迁晋州司法参军。

蕤字大宾。盐亭人。后徙居郪。隐居长平山安昌岩。开元中。三诏召之不起。或云以谗死。

【生卒】：724—799 【介绍】： 唐梓州盐亭人，字遐闻。本农家子，以财雄于乡里。肃宗至德、乾元间，数出赀助边，授州长史。西川节度使严武知其才，署押衙，委以军府众务。历凤州刺史，为政清严，兴利除害。德宗建中间，迁山南西道节度使。朱泚反，遣人诱之，震斩以闻。德宗欲幸山南，震奉表迎，李怀光以骑追袭，赖山南兵以免。加户部尚书，封冯翊郡王。贞元元年，入朝陪祭。十一年，加同平章事。卒谥忠穆。

【生卒】：724—799 字遐闻，梓州盐亭(今四川盐亭)人。代宗时任合州长史、凤州刺史等。德宗建中三年(782)，任梁州刺史、兼御史大夫、山南西道节度观察使。朱泚乱时，震保驾有功，加检校户部尚书。贞元十一年(795)，加同平章事。生平见新、旧《唐书》本传、《元和姓纂》卷五。《全唐诗》存其与中表互谑诗1首，出于孙光宪《北梦琐言》卷一二。

【生卒】：743—809 【介绍】： 唐盐亭人，字元明。严震从祖弟。初为浮屠法，太守表为玄武尉，累除兴州刺史。德宗贞元十五年，拜山南西道节度使。贪沓苟得，士民不胜其苦。刘辟叛，以储备有素，进检校左仆射，节度东川，卒。

【介绍】： 唐梓州盐亭人。严震子。德宗贞元五年登进士第。十五年，为国子监主簿。宪宗元和初，为率更令，历太子中舍、沔州刺史。敬宗宝历中，为随州刺史。

【介绍】： 唐梓州盐亭人。严震侄。宪宗元和中，为刑部员外郎。十三年，自右司郎中，出为和州刺史。穆宗长庆中，为吏部郎中。

【生卒】：?—869 【介绍】： 唐梓州盐亭人。严震从孙。懿宗咸通中，与宰相杨收善，历迁桂管观察使、镇南军节度使。时南蛮内攻，诏其募士三万备之。后坐受贿，诏赐死。

【介绍】： 五代时人。仕后蜀。孟昶时为盐亭令。时盗贼充斥，匡远擒捕无虚日，时人号之曰“健令”。已而迁盐铁判官，代宰相毋昭裔理使务。性卞急，一日不断刑，则惨然不乐。年八十二卒于任。

大章山契如庵主。福州永泰人。素蕴孤操。志探祖道。预玄沙之室。颖悟幽旨。玄沙记曰。子禅已逸格。则他后要一人侍立也无。师自此不务集徒。不畜童侍。隐于小界山。刳大朽杉。处其中。容身而已。凡游僧至。皆随扣而应。有问生死到来。如何回避。师曰。符到奉行。曰。然则被生死拘将去也。师曰。阿㖿㖿。清豁、冲煦闻师名。造之值师采粟。豁问曰。道者如庵主在何所。师曰。从何处来。曰。山下来。师曰。因何得到这里。曰。这里是何处所。师揖曰。那下吃茶去。二公方省是。师遂至庵。夜睹豺虎奔至庵前。自然驯扰。豁有诗曰。行不等閒行。谁知去住情。一餐犹未饱。万户勿聊生。非道应难伏。空拳莫与争。龙吟云起处。闲啸两三声。二公。寻于大章山创庵。请师居之。两处孤坐。垂五十二载而化。豁亦永泰人。少聪敏。鼓山国师。与落发。初谒大章。后参睡龙。龙一日问曰。豁阇黎。见何尊宿来。还悟也未。曰。清豁常访大章。得个信处。睡龙于是上堂。集大众召曰。清豁阇黎。出对众烧香说悟处。老僧与汝證明。师乃拈香曰。香已拈了。悟即不悟。睡龙大悦而许之。僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能尽底去。曰。为甚么不尽底去。曰。贼是家亲。是家亲。为甚翻成家贼。师曰。内既无应外不能为。忽然捉败功归何所。师曰。赏亦未曾闻。曰。恁么即劳而无功也。曰功不无成但不处。为何不处。师曰。不见道太平本是将军定。未许将军见太平。师后将顺世。忽舍众入山。乃遗偈曰。世人休说路行难。鸟道羊肠只尺间。珍重苧溪溪畔水。汝归沧海我归山。即往贵湖卓庵。未几。谓门人曰。吾灭后。将遗骸施诸虫蚁。勿置坟塔。言讫入湖头山。坐磐石。俨然而化。门人禀遗命。延留七日。竟无虫蚁侵食。遂就阇维。散于林野。

大章山契如庵主。福州永泰人。素蕴孤操。志探祖道。预玄沙之室。颖悟幽旨。玄沙记曰。子禅已逸格。则他后要一人侍立也无。师自此不务集徒。不畜童侍。隐于小界山。刳大朽杉。处其中。容身而已。凡游僧至。皆随扣而应。有问生死到来。如何回避。师曰。符到奉行。曰。然则被生死拘将去也。师曰。阿㖿㖿。清豁冲煦闻师名。造之值师采粟。豁问曰。道者如庵主在何所。师曰。从何处来。曰。山下来。师曰。因何得到这里。曰。这里是何处所。师揖曰。那下吃茶去。二公方省是。师遂至庵。夜睹豺虎奔至庵前。自然驯扰。豁有诗曰。行不等閒行。谁知去住情。一餐犹未饱。万户勿聊生。非道应难伏。空拳莫与争。龙吟云起处。闲啸两三声。二公。寻于大章山创庵。请师居之。两处孤坐。垂五十二载而化。豁亦永泰人。少聪敏。鼓山国师。与落发。初谒大章。后参睡龙。龙一日问曰。豁阇黎。见何尊宿来。还悟也未。曰。清豁常访大章。得个信处。睡龙于是上堂。集大众召曰。清豁阇黎。出对众烧香说悟处。老僧与汝證明。师乃拈香曰。香已拈了。悟即不悟。睡龙大悦而许之。僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能尽底去。曰。为甚么不尽底去。曰。贼是家亲。是家亲。为甚翻成家贼。师曰。内既无应外不能为。忽然捉败功归何所。师曰。赏亦未曾闻。曰。恁么即劳而无功也。曰功不无成但不处。为何不处。师曰。不见道太平本是将军定。未许将军见太平。师后将顺世。忽舍众入山。乃遗偈曰。世人休说路行难。鸟道羊肠只尺间。珍重苧溪溪畔水。汝归沧海我归山。即往贵湖卓庵。未几。谓门人曰。吾灭后。将遗骸施诸虫蚁。勿置坟塔。言讫入湖头山。坐磐石。俨然而化。门人禀遗命。延留七日。竟无虫蚁侵食。遂就阇维。散于林野。

任伯传，梓州盐亭（今四川盐亭）人。皇祐元年进士及第，历官职方员外郎。嘉祐中为太常博士。以孝行闻。见《文恭集》卷一三《任伯传可殿中丞制》，《续资治通鉴长编》卷一八五，雍正《四川通志》卷一○上。

【生卒】：1018—1079 【介绍】： 宋梓州永泰人，字与可，号笑笑先生，世称石室先生、锦江道人。仁宗皇祐元年进士。历知陵、洋、湖州。与司马光、苏轼相契。工诗文，善篆、隶、行、草、飞白，尤长于画竹。有《丹渊集》。

文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，历知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。　文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》为底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。

文同（一○一八——一○七九），字与可，自号笑笑先生，梓州永泰（今四川盐亭东北）人。汉文翁之后，世称石室先生。皇祐元年进士，授邛州军事判官；至和元年代还，再调静难军节度判官。嘉祐四年，召试馆职，判尚书职方，兼编校史馆书籍。历通判邛州、汉州，知普州、陵州、兴元府、洋州。官至尚书司封员外郎、集贤校理。元丰元年被命知湖州，明年，途经陈州卒，年六十二。事迹见范百禄《文公墓志铭》（《丹渊集》卷首），《宋史》卷四四三本传。

李骏（一作骏卿），蜀人，元祐时为盐亭县令。见《全蜀艺文志》卷三四。

黄辅，高宗绍兴初为衡州通判（民国《永泰县志》卷一○《卢榕传》）。

蹇驹（一一二二～？），字少刘，小名桂孙，小字蟾客，盐亭（今属四川）人。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，时年二十六（《绍兴戊辰同年小录》）。曾知雅州（《宋诗纪事补遗》卷四三引《四川通志》）。

蹇驹（一一二三——？），字少刘，潼川府盐亭（今四川盐亭）人。绍兴十八年三甲第七名进士，时年二十六。乾道六年为朝奉郎、权发遣雅州军州事、主管学事、沿边都巡检使。著《采石瓜洲毙亮记》（存）。见《绍兴十八年同年小录》，《采石瓜洲毙亮记序》。

黄公槐，字仲美。龟年从子。孝宗乾道二年（一一六六）进士。未仕而卒。事见民国《永泰县志》卷一○。今录诗三首。