古者王畿方地千里，六乡之内无非教者。其法自家有塾始，二十五家之闾必有塾，塾必有道德而尝仕者为之师。由家而党，由党而术，无一人之不学，无一所之不师。所以比屋可封，而人有士君子之行者，良有以也。施君退翁家山阴而仕华亭，其在扶冯犹六乡也，则上而达道德壹志虑，下而考其德行道艺之可任者，非夫人之责而谁与？国朝建都吴会逾百年矣，而华亭之为县，公卿将相由此而出，大家巨室于此处焉，不减王畿之盛，而求其人物挺然自立，得先民之格言，若尹吉甫之咏歌于《诗》，刘康公之谈道于《春秋》，鲜有闻者，由夫小学之教不行于童授之时，大学之道不立于成人之后故也。夫是以士之所习者无非声病缀缉之文，否则记诵口耳之学，上之所以诱之者为利禄科举之事，否则溺于异端曲学之非，而学之所以教者末矣。圣天子发明孔、颜、曾、孟之旨，本原周、程、张、朱之传，自首善之官而达乎三辅，本末备具，而况于施君之得于山阴，有朱氏之教，则其举而措之华亭者，岂直一陆敬舆之不负所学而已哉？县故有学，卑隘不称，端平间杨金部瑾因其地而辟之，魏鹤山为之记，无非天典民彝之旧，然犹以地迫而陋，不及增广，以待后人。径术未端，非行天下之大道，斋庐相背，非立天下之正位，规模创改，栋宇未周，是天下之广居不得而居之也。施君治化修明，民安其政，既庶而教，不能不以郑校、鲁宫为疑。君曰：「吾之职也」。因米廪馀积而裁度补助之，周墉五十丈，左右前后四面而立，芟薙其蓁芜，增益其沮洳。昔行其右，今左为涂，其上重建状元坊。内立讲堂，后为之轩，两庑对峙，四斋并立，后建小学三楹。工役材植，悉依市直。七月告成，毫发无侵于民，朋来友习，相观而善，教养之道，于是乎备。士跃然而请，愿记本末，以诏方来。君移书谓遂曰：「子之宰山阴而摄教事也，尝得周旋其间，请必有获」。遂退居金坛，地之相距者三舍，亦闻政成事举，辞不获命，则曰：华亭非衣冠之都会乎，新其学而大之也固宜。今敞其轩楹，辟其庐舍，使小学有养，大学有教，其于王政无先焉。抑闻之，古之小学必常视无诳，必请肄简谅，有洒扫应对进退之仪，五礼六乐五射六御六书九章之文，无以尊敖幼，无以少陵长，淫词废典，无惑民听。其于幼仪内则得矣，非孝于事亲之道乎？及其进乎大学，则必谨独，于不睹不闻，必止善于致知诚意，有父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友之教，修身齐家治国平天下之序，无以贵轧贱，无以众暴寡，尊君亲上，无有二心。其于《中庸》之率性，《大学》之明德得矣，非忠于事君之义乎？夫学莫先于忠孝，而忠孝者百行之冠冕，万善之喉衿也。果能此道矣，敬足以直内，诚足以赞化育而参天地，岂特大小学之利而已哉？将见推而达之四方，非独华亭一邑而已。施君以县最闻于朝，吾党与有荣焉。盍书之坚珉，以为教者学者之规，是以为记。淳祐六年端午日，华文阁直学士、中大夫、提举江州太平兴国宫、食邑九百户、赐紫金鱼袋王遂记并书，端明殿学士、宣奉大夫、提举临安府洞霄宫、临邛郡开国侯、食邑一千八百户、食实封八百户高定子篆盖，通直郎、特差知嘉兴府华亭县、主管劝农公事、兼兵马都监、兼监盐场主管堰事、搜捉铜钱下海出界、专一点检围田事、兼弓手寨兵军正、借绯施退翁立石。

淳祐二年，遂守宛陵，爱颜鲁公之为人而无能得其像者。朋友刘汝进过虎耳山、谒其墓而得之，取南丰《祠记》而读焉，意其若临川为堂以祠者，亦足以表示一方矣。后五年，知句容县张君矩以县图经见寄，载县东来苏乡后颜村有颜尚书冢，石龟具在。然后知公虽死于蔡州，而踰年淮蔡削平，赠公司徒，谥文忠，而庐𣏌既贬，李希烈败丧，斩首献于朝，有诏子頵、硕护丧归葬后颜，即虎耳山。句容为邑，终唐之世，惟至德戊戌与上元辛丑，以属升州。真人将作，析而二之，故其砧基犹号润州句容县。颜尚书冢九坟十八墓，岁代流易，昭穆杂处，惟有石人石柱石版，墓地虽存，而墓志无在，莫克表识，是可谓阙典矣。自陋巷断绝，颜含、师古咸以文名，杲卿兄弟皆著风节。公字画遒劲，其《放生记》及《府学》《茅山碑》皆为世所贵重。晋有卞壸台城之难，父子一门并著忠孝，虽非土人，其去之三百年，著称一郡，岂偶然者？故莫易于慷慨杀身，莫难于从容就义，观公之志于死而不轻于死，亦足以见其处之有道矣。夫死生大节也，出处大事也，唐之祸始于天宝，甚于贞元。宋璟、张九龄已死，李绛、裴度未生，当是时惟郭子仪、陆贽、段秀实、李泌、阳城号为得人，而无救于唐之患，微李勉、郑叔则等救之于前，李皋恸于其后，则人心之公理绝矣。平原失守，恨二十四郡无一忠臣，至有不识公之叹。十七郡见推，归事肃、代，遭李辅国、元载、卢杞不悦，南丰所谓「忤于世失所而不自悔」者，天下一人而已。此足以见其为烈而所以处之者未见也。初，𣏌闻舌舐先中丞面矍然下拜，而怨已深，迨李元平奉使无状，而代之行，是一死也。而但敕子弟奉家庙，抚诸孤，四将强相推胁，公曰吾兄杲卿守节而死，希烈计终不为用。拘送蔡州，自度必死，自为之志曰「此吾殡所」，是二死也。希烈问朝廷群臣仪式，不对，积薪于廷欲焚之，公怡然笑曰「岂受汝诱胁」，此三死也。伪使称敕从大梁来，公骂曰「逆贼耳」，此四死也。自言吾且八十，至七十六而缢，天下望而称为鲁公，朝不必废，帛不必赐，其所以立，未易言也。南丰犹恨其杂出神仙浮图之说，韩愈之外未必可以责人，近世名公咎其年高不能勇退，此言当为后世发，而非所以论公也。张君曰：「此非开人心，觉天理，为令之职乎」！所宜表其墓，求近居进士高元龟指示其处，且忻然协力而立祠于中，刻石以补墓，上别图其像，作文以侑岁时祭祀云：

唐有天下兮内政不纲，夷狄妩嫚兮藩方陆梁。平原不动兮卒灭范阳，淮蔡勃奚兮诸镇丧亡。陋巷有孙兮甚贤且良，志存王室兮一饭敢忘？使行宣慰兮其谋不臧，喂之贼手兮肆毒虎狼。余生在廷兮余死在床，忠肝义胆兮其未可量。惟升有县兮山高水长，虎耳名山兮来苏其乡，卞壸忠孝兮臣子有光，两县一州兮百世齐芳。从容赴义兮厉以自强，畏怯观望兮敢有伏藏。镵石为龟兮祠之于旁，蘋蘩以荐兮春秋烝尝。

遂初读《句容志》，见其载颜尚书冢在来苏乡后颜村，及颜运使牒府归回苗税，重建祠堂，深为鲁国公痛之。及读本传、新旧史皆不载，独门客因亮行状言归葬万年县凤栖原，而令狐峘撰公志在万年县旧原。忠臣义士志无不在，而地陷中原，益可痛悼矣。明年六月中伏日，华文阁直学士、中大夫、提举江州太平兴国宫、德安县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋王遂记并书。

淳祐六年，淳安县青溪桥成。明年，知县陵阳虞君兟致书句金王遂，求文以托不朽。遂浅陋不足以当，抑未及登梁而落其成，辞不敢作。会主簿刘君崇隽与士之在官者余君淼、汪君自明各为书以言其邑之山溪宏阔清泚。盖上受歙流，下过钱唐而注之海者也。浸堤九级而百步为街，上下衢、婺、饶、信，远及瓯闽，无不于此焉出。比岁邑多水患，自戊戌至于辛丑，屋庐漂荡，倚舟于门，浮家于市，无一夫得安其所。而津梁之设，数坏屡修，其成辄毁，吏得移易，官更重造，智者过之恻然而已。虞君之为令也，不以公卿之后而忘沮洳之念，不以诗书之泽而易道途之忧，不重积而暂省，不厚费而远图。一日，召群吏而问焉：「吾将大有所兴发，使居者无所惮，行者无所费」。捐俸钱四十万为之倡，官寮人士骈首聚财。长桥贯之，为节一十有八，浮桥跨之，为节二十有七，絙铁联舟，其数一倍。始于秋七月，成于十月，妄费尽省，而徒杠舆梁之病不闻，易名青溪。废兴之故，遂柰何而不记哉！虞君在邑，申孝弟之义，严课试之条，士之乐诵其美多矣，而民忍忘之乎？初，虞雍公事阜陵，值亮寇边，长驱入境，横舟东渡，虏身死之以致王业之昌。魏文靖以直道事两朝，遭时远窜，晚归宥府，天下以不及与西山并用为恨。虞公君所祖也，魏公君所师也。然则，淳安之政，岂苟云乎哉！遂于渡江行事，粗见终始，而靖川之行，则与主簿诸父漫塘送之境外者也。因采民之歌而系之以诗曰：倬彼青溪兮，山高水长。上承黟歙兮，下接钱唐。雨稍渐渍兮，众流汤汤。家具舟楫兮，商旅伏藏。繄四海以为家兮，何独困此一方？视己同溺兮，用造舟以为梁。顾一岁之一新兮，岁旱则亡。眷令长之远虑兮，不间雨旸。晴日当空兮，余备不忘。帝用时以安下民兮，余敢不强？虽倾余之囊橐兮，使皆即乎康庄。彼虑如近忧兮，令虽法而何伤？公虽忧而民喜兮，百世烝尝。华文阁直学士、中大夫王遂记。