广陵李鍊师。上清品人也。抚志云霞。和光代俗。为予修福灵迹。将赴金坛。故赋诗宠行。以美其志。

将理大国。若烹小鲜。不敢挠之故也。况子男之为邑。庸可挠乎。方今兵薄四海。师老十年。罄人之耕桑。穷人之术数。勤以奉中国。剪以赐诸军。军兴犹艰。国议尚乏。非夫表微物外。洞鉴人间。曷能除其灾害。拯彼涂炭。于戏。天官氏得之于韦金坛矣。公文以藻身。行以励俗。道必孚于损益。名可达于家邦。醇粹居中。而英华发外。且三辟大府。连衡者人皆夺容。一登廷评。独行者我无愠色。乐天知命。君子攸难。偶尔堕铨序之劳。超然在甲科之列。岂无清切之地。竟迫亲人之选。飞凫此去。逸骥何施。然则其崩角所不容。悼心而无告者。我实行矣。尔何对焉。钟茅之閒。化可见矣。厚地始坼。寒山尽空。同云不开。积雪增冱。折杨追饯。蒋亭愈邈。心乎爱矣。何日忘之。今之送君。感别而已。

润之丹徒县明真观者，本邑人吴伯善舍宅而建焉。岁纪斯久，家谍具存。三灾偶兴变之朝，八会无勤行之士。重阜回抱，虽形胜之攸归；隆栋悉隳，且奂轮而安睹？国家抚景炎之运，畅醇酿之化，群萌返素，亿载垂鸿，协气横流，炳仪交举。秘检俯锡，示殊尤之庆；真仪下鉴，悟积累之基。卓越于今，希阔其往。所以勤瞻福地，增建灵祠，克崇钦奉之诚，庸广清静之治。则有信士吴德铨、德铉昆仲，聚族而谋曰：「身为三五之民，地征什一之赋，得丰财用，思答君恩。人患其货以燔身，财贵乎积而能散。斯观之椎轮也，出于先祖；斯观之遗址也，迩于敝庐。愿竭精诚，用新大壮」。于是鸠工庀徒，占星揆日，舍旧图新，量费致用。庚桑之㟪𡾊方化，绛县之甲子云终。嗣子文裕，率其弟文祺、文褶、文度、文举、文秘、文初、文禧，聿循先志，无懈前功。自祥符乙卯岁兴建，至天圣甲子岁毕工，筑室百六十间，费钱八千馀万。其为创制也，三清上圣之宫，中而列次；玉皇虚皇之阁，两偏而互映。奉北极之宇，四营而翼舒；朝列真之坛，三袭而鳞次。丽谯对峙而岳立，端闱相向而洞开。像设雍容而有仪，仗卫肃穆而成列。至若芝肴供膳，而斋宫旁启；兰汤具浴，而净室后严。长庑四柱，缭恒百雉。真侣宴居之馆，可以卜终焉之志；过客游憩之庐，可以忘归与之兴。而复敞芳园以环其外，筑危亭以揭其中。天圣五年中，郡二千石绩图上进，剡奏具陈，愿赐殊恩，特颁新额。寻降俞旨，以「明真」为号，仍署其榜，遣中使往赐焉。复以尚阙法钟，警乎晨夕，叩阍历恳，乞以就铸，诏可其请。由是宝韵舂容，震于邃谷；华题赫奕，揭乃高闳。举集胜缘，允光休烈。湛素禀道训，尝学史氏，具观胜事，用纪翠珉。

县邑之任，有社稷民人之众，兼典刑政令之重。春秋斋祠尚于肃，朝夕听断主于明。大率神过用则疲，形太劳则殆，鄙吝乘间而得入，和粹有时而致亏。君子防其然也，故官寺设宴息之所，公日著休浣之令。拨去几案，依于琴壶，宴嘉宾，友多闻，陶冶情性，发舒诚明，节适语默之宜，均齐諠静之观。夫然，则神与境会，心将道俱，乃可以彊有涯之生，应一切之用。以之事神治民，则有成志而无违心，疵吝日销，纯白来舍者也。濮阳吴君中复，端粹而文，为金坛长。县治三茅之左，密迩胜秀。精气利泽，延施此郊。《山记》所载句金之坛，取是纪邑。而县寺湫底，承前弗治，厅前数栋，裁容受署。至于委蛇退食之馀，则无他斋，以息外物。患其若此，议未从出。会民有辄伐丛祠材竹者，事发，当籍之入官。计踰百章，足支一构。因宜乘利，究奇选胜，乃得西偏爽垲之地，裁作崇址，揭为新亭。绕带清渠，环映碧竹，野色在望，真想满前，榜之曰「清修亭」。君宝元初登科，闻喜宴日，上用故事，赐第一人以下御诗，于时断章有「勖尔在清修」之句，因摘二字以名其亭，且虔上化而服官政。亭成不日，书至言状，求记乃事，欲诒诸后，使知命名之自，而识置亭之本，不止专宴游、资赏眺、乐禽鱼驯閒、玩卉树华滋而已。「靖恭尔位」，其有意于《大雅》者乎。君以绪馀风力，能举其政。字绥诸氓，不翅己子；勤恤此职，有踰家事。退则发旧书曩牍，观前言往行，间命僚佐，相与觞咏。曹无留事，讼源自闭，引伸此道，奚适而弗裕哉！虽一亭一邑之细，其规为思致，所存盖远矣。

伏审虔奉新制，举行习乡。特枉翰笺，俾陪宾位。属有眩昏之疾，难自力于进趋；缅怀揖逊之仪，但弥勤于瞻颂。