尚书郎晋陵李公，秉性直而和，少从道士得养生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，为南都通守。其西堂北牖下，池生菖蒲，开花三四，芬馥可爱。以书占之曰：“此寿考之祥也。”因名其堂曰“寿花”，而余为作诗记之。

昔予谪居海康，子瞻自海南以《和渊明归去来》之篇要予同作。时予方再迁龙川，未暇也。辛巳岁，予既还颍川，子瞻渡海浮江至淮南而病，遂没于晋陵。是岁十月，理家中旧书，复得此篇，乃泣而和之。盖渊明之放与子瞻之辩，予皆莫及也。示不逆其遗意焉耳。词曰：

辛巳中秋，闻东坡老以七月二十八日毕此世。季夏相值白沙东园，云“罗浮尝见赤猿，后数入梦。”

四明从事晋陵钱君世京，字延叟。过襄阳，米芾曰：昨送李济明渡江，与汪行之复会萧閒堂。已彻幕壁，间有画像而题曰“权杭州观察推官米元章像杨之仪笔杨之杰赞曰『君子之交，小人之雠。以人方人，叔度宜俦。』”余以袖掩字而问：行之？曰：谁欤行之？曰：君也。仆为检『同气德友识面』三编，无二君名姓。呜呼！古人论世取友，况同世哉？世复有三君子者『观文殿学士王公韶，字子纯』『枢密直学士刘公庠，字希道』知仆，竟不识其面，选人蔡君肇，字天启，于相知间，语仆若素心腹者，云“得仆于王荆公”。盖仆于元丰六年，赴希道金陵从事之辟，会公（阙）不赴。始识荆公于钟山。闻公门有数后进，喜争名而相非。又托以长者之言也。如天启，乐道人善者，一人而已。仆老矣，不知一蔡二杨行，能一识其面乎？因延叟之语发叹，并记其事于家集中，以遗子孙。呜呼！仕开速进之路，则世人之邪说大行。纷纷不求已而非人，岂其本心实利之诱然，今乐善君子一何多耶？彼“口不道忠信、捷捷而恶人、翩翩而自喜、默默怀奸藏慝、窃窃掩人之善、呫呫自标置”者，得不少悛乎？既序其事因系以。