诏问所宜损益，必谓东京之事也。若夫西京云阳、汾阴之大祭，千有五百之群，祀通天之台，入阿房之宫，斋必百日，养牺五载。牛则三千其重，玉则七千其器。文绮以饰重席，童女以蹈舞缀；酿酎必贯三时而后成，乐人必三千四百而后备；内宫美人，数至近千，学官博士七千馀人；中厩则騑騄驸马六万余匹，外牧则扈养三万而马十之。执金吾从骑六百，走卒倍焉。太常行陵，幸车千乘。太官赐官奴婢六千，长安城内治民为政者三千，中二千石蔽罪断刑者二十有五狱。政充事猥，威仪繁富，隆于三代，近过礼中。夫所以极奢者，大抵多受之于秦余，既违茧栗悫诚之本，扫地简易之指，又失替质而损文、避泰而从约之趣。岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教，所宜希慕哉？及夫寝庙日一太牢之祀，郡国并立宗庙之法，丞相御史大夫官、属、吏、从之数，若此之辈，既已屡改于哀平之前，不行光武之后矣。

谨案图牒所改奏，在天地及五帝、六宗、宗庙、社稷，既已因前代之兆域矣。夫天地则扫地而祭，其余则皆坛而埒之矣。明堂所以礼上帝，灵台所以观天文，辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林，高禖所以祈休祥，又所以察时务，扬教化。稽古先民，开诞庆祚，旧时皆在国之阳，并高栋夏屋，足以肆飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆有门宇便坐，足以避风雨，可须军罢年丰，以渐修治。旧时虎贲羽林五营兵，及卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人，虽有乘制之处，不讲戎阵。既不简练，又希更寇。虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不修器械，无有贮聚一隅驰羽檄，则三面并荒扰，此亦汉氏近世之失，而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未得偃武而韬甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政于农事。吏士小大，并勤稼穑。止则成井里于广野，动则成校队于六军。省其暴繇，赡其衣食。《易》称「悦以使民，民忘其劳，悦以犯难，民忘其死」，今之谓矣。粮畜于食，勇畜于势，虽坐曜烈威，而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求，改往而效用矣。若畏威效用，不战而定，则贤于交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻（《魏志·王朗传》》注引《魏名臣奏》）。

臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸑鷟鸣岐，周道隆兴；四皓为佐，汉帝用康。伏见太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清，玄虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今于胸怀，包道德之机要。中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲驰顿。遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十馀年。在乾之妒，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。黄初四年，高祖文皇帝畴咨群公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特征，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻糊口，并日而食，吟咏《诗》、《书》，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。衮职有阙，群下属望。昔高宗刻象，营求贤哲，周文启龟，以卜良佐。况宁前朝所表，名德以著，而久栖迟，未时引致，非所以奉遵明训，继成前志也。陛下践阼，纂承洪绪。圣敬日跻，超越周成，每发德音，动咨师傅，若继二祖招贤故典，宾礼俊迈，以广缉熙，济济之化，侔于前代。

宁清高恬泊，拟迹前轨，德行卓绝，海内无偶。历观前世玉帛所命，申公、枚乘、周党、樊英之俦，测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。诚宜束帛加璧，备礼征聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素，坐而论道，上正璇玑，协和皇极，下阜群生，彝伦攸叙，必有可观，光益大化。若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢、许。斯亦圣朝。同符唐、虞，优贤扬历，垂声千载。虽出处殊途，俯仰异体，至于兴治美俗，其揆一也（《魏志·管宁传》。太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁。）。

武氏之得姓远矣。府君之世家贵矣。左右仆射司徒太尉尚书令楚僖王士让之元孙。九江王宏度之曾孙。纳言司徒同中书门下平章事定王攸暨之孙。尚书膳部员外郎徐州刺史胜之子。外祖母为元宗皇帝之姑。皇妣为肃宗之姨。豫章之根大。天津之流广。秾华灵润。钟于府君焉。府君讳充。字虚受。墙岸魁峙。操履坚峻。蕴之文武。辩有口才。喜立名迹。以排难拯时为事业。始以高荫补两馆生。解褐授洪州南昌尉。操利刃也。次授润州江宁尉。驰骥足也。自广州司士掾转陈州录事参军。甲子岁。蔡贼希烈叛。猛用凶器。逆师至于襄城。遣裨将郑贵以精卒一万来。逼我城焉。刺史薛宝任公如臂指。凭公如金汤。顾盼成邱陵。呼啸为矛戟。寇用慑息。不得攻取。井邑完固。我之力焉。俄而大梁陷。兹地孤险。实虑吞夺。遂驰谒刘宣武。不免介冑而说之。换兵斗骑。动如响答。保安究竟。我功绰焉。刘司徒嘉其威毅。咨其策画。延至幕府。以为宾荣。是时希烈赫然。东平势雄。或相宠乱。以膏济火。公复驱皇华之车。投之以心膂。谕之以逆顺。张之以祸福。示之以机宜。秘谋飞辩。得转丸反掌之势。由是淄青致宁陵之师。解陈州之围。合匡君之力。摧凶邪之气。破坚阵。擒宿将。平奸隙。结欢好。诛逆将。在兹一举。得不谓三寸之舌。贤于百万之师乎。司徒表其勋绩。亟闻乎阙下。累迁尚书虞部员外郎。报功也。无几何。丞相府除。退归郑郊。五六年间。居易食贫。虽四方礼辟。日至其户。不苟其所从也。适值有土者怼其不答。或用阴讪。遂有临贺之拜焉。至郡。教民以慈爱。易俗以礼让。达其志意。通其嗜欲。曾未期岁。大用治理。呜呼。南方气炎。春秋稍高。冀迁元土。养护馀龄。居任凡六霜。竟困于足痹。年六十九。以贞元十八年夏五月丙戌。卒于官舍。遗孤扶护。以十九年秋七月戊子。葬于荥泽之广武原。礼也。呜呼。才与命二者难并。今古其犹病诸。上帝实司之。为之奈何。以公之行业诚信。宏才敏识。宜跻上位。利及庶物。而才止尚书郎二千石。牢落远地。竟至于殂。缨绂之士。愁愤慨思。可胜道哉。夫人陇西李氏。朝散大夫秘书丞相光之女。母仪阴教。辉华士族。先公数岁而殁。至是而合祔焉。嗣子曰异曰典。温厚谨良。奉承家风。茹荼毁瘠。动中于礼。从子沇。贰其窀穸之事。以余为舅之友也。见托为铭曰。

悠哉悠哉。位不胜才。一郡褊小。六年徘徊。逸翮徒张。高风不来。炎徼陨落。搢绅悲哀。旧槚新坟。荥泽之隈。冥冥鸾凤。同栖夜台。

公讳叔雅。字元宏。太原祁人也。其先食采于祁。因邑命氏。轩盖蝉联。奕叶□茂。忠贞孝友。史不绝书。素风懿范。继华绍烈。诚有国之柱石。为令族之领袖。三代祖祐。周骠骑大将军开府仪同三司光禄卿。隋拜司空兼中书令。谥曰忠烈。忠烈生皇朝比部郎中资州刺史师感。公之高祖也。资州生朝请大夫泽王府司马清源县开国男守节。公之曾祖也。清源生渝州刺史赠怀州刺史□一。公之王父也。怀州生金紫光禄大夫试秘书监兼御史中丞衢州刺史赠扬府大都督讳承俊。公之先考也。以中书之勋烈。比部之令望。清源之宏茂。怀州之懿德。中丞之雄迈。世济其美。庆钟后昆。公即中丞第四子也。弱不好弄。幼而能文。一见不忘。有类王充之敏。五行俱下。不惭应奉之材。为善孜孜。小心翼翼。恭敬以奉上。笃爱以临下。接士必尽其才。修已不疵于物。繇是乡里挹其仁。朋友伏其义。时秘书郎严维有盛名于代。虽以公年幼。交契老成。若蔡邕才重。拔王粲于弱龄。李膺望崇。叹孔融于稚齿。嘉其至性敦重。机□深邃。每器而厚之。时携幼弟适郢。为赋诗以赠云。万里天连水。孤舟弟与兄。时属而和者。连郡继邑。染飞翰。期月不息。繇是声华藉甚于公卿间。郡举进士。才及京师。动目屈指。倾盖结辙。为礼部侍郎刘太真深见知遇。再举而登甲科。浃辰之间。名振寰宇。俄为山南东道嗣曹王皋辟为从事。丁太夫人忧。服阕。调补右卫率府兵曹参军。环卫望高。以优贤也。未几。为岭南连帅韦公丹举列上介。表迁左金吾卫兵曹参军。莲府才雄。军门瞻重。每下徐孺之榻。独夺陈琳之笔。属本使节制东川。府幕遂散。邀公独行。奏迁廷尉评兼监察御史。府公再迁慈晋。俄领江西。复随镇拜监察御史里行。以南康□牧假行刺史事。尽闾里之情。袪疲苶之疾。人得归厚。吏不敢欺。岁月之间。□增□复□临川□南郡之理。仁风所被。清议攸彰。无何寝疾。经时沈痼。以元和四年正月七日。告终于洪州南昌县之官舍。春秋五十有五。呜呼哀哉。以公之孝。可以动神明。以公之忠。可以□社稷。以公之德。可以反浇漓。以公之仁。可以厚风俗。有一于此。即为全人。况其□者乎。柰何天不与善。夺□重器。民不幸欤。时不幸欤。夫人河东辥氏。故礼部侍郎□元女。族谓清门。家称令室。以□谦睦中外以端□奉□公以伉俪之重。加于人一等。如宾之敬。礼若常林。居家有恒。情如顾悌。由是时论多之。有一男一女。男曰高阳。女曰吴婆。皆在孩幼。哭无常声。公虽临郡佐幕。以亲洁自约。禄俸所入。皆均亲爱。故不胜其贫。轜车既还。亦无以葬。于时□南西道连帅御史大夫韦公丹。以公宾四府。始终如一。感叹追旧。情均支属。赙赀百金。加以将校护丧。闻者壮其高义。以其年十月十三日。归窆京兆府咸阳县之延陵乡。祔先茔。礼也。志雍亲同懿属。义比断金。见记斯文。衔哀永叹。铭曰。

汪汪王公。德门之秀。儒宗贤士。茂族华冑。忠为信臣。义称良友。器逾瑚琏。人推领袖。何备其能。不丰其寿。呜呼哀哉。岁月云迈。言归镐京。绵历旧游。想像襟情。倏已终古。闭于佳城。苍莽日落。萧飒风惊。寒原故里。丹旐新茔。呜呼哀哉。盛德无穷。传今与昔。閟于元壤。斲兹贞石。陵谷是迁。令问不易。泣下涟洏。气填胸臆。呜呼哀哉。

昔梅仙君。河南寿春府人。名福。字子真。乃西汉成帝时受命洪州南昌县尉。居官清节。志厌浮华。每以恤民为念。未尝加鞭朴于民。时值王莽作乱。僭窃神器。王凤专政浸盛。灾异数见。偫下莫敢言。福不忍天下生灵坐于涂炭。乃奋忠义之气。上灾异书。以陈治乱。书曰。臣闻箕子佯狂于商。而为周陈洪范。叔孙通遁秦归汉。制作仪品。夫叔孙先非不忠也。箕子非疏其家也。而畔其亲也。不可与言也。昔高祖纳善如不及。从谏若转圜。听言不求其能。举功不考其素。陈平起于亡命。而为谋主。韩信拔于行陈。而建上将。故天下之士。云合归汉。争进奇异。知者竭其策。愚者尽其虑。勇士极其节。怯夫勉其死。合天下之知。并天下之威。是以举秦如鸿毛。取楚如拾遗。此高祖所以无敌于天下也。孝文皇帝起于代谷。非有周召之师。伊吕之佐也。循高祖之法。加以恭俭。当此之时。天下几平。繇是言之。循高祖之法则治。不循则乱。何者。秦为无道。削仲尼之迹。灭周公之轨。坏井田。除五等。礼废乐崩。王道不通。故欲行王道者。莫能致其功也。武帝好忠谏。说至言。出爵不待廉茂。庆赐不须显功。是以天下布衣。各厉志竭精。以赴阙庭自衒鬻者。不可胜数。汉家得贤。于此为盛。使武帝听用其计。升平可致。于是积尸暴骨。快心胡越。故淮南王安缘间而起。所以计虑不成而谋议泄者。以众贤聚于本朝。故其大臣势陵。不敢和从也。方今布衣乃窥国家之隙。见间而起者。蜀郡是也。及山阳亡徒苏令之偫。蹈藉名都大郡。求党与。索随和。而无逃匿之意。此皆轻量大臣。亡所畏忌。国家之权轻。故匹夫欲与上争衡也。士者国之重器。得士则重。失士则轻。诗云。济济多士。文王以宁。庙堂之议。非草茅所当言也。臣诚恐身涂野草。尸并卒伍。故数上书求见。辄报罢。臣闻齐桓之时。有以九九见者。桓公不逆。欲以致大也。今臣所言。非特九九也。陛下距臣者三矣。此天下士所以不至也。昔秦武王好力。任鄙叩关自鬻。缪公行伯。由余归德。今欲致天下之士。民有上书求见者。辄使诣尚书。问其所言。言可采取者。秩以升斗之禄。赐以一束之帛。若此则天下之士。发愤懑。吐忠言。嘉谋日闻。于上。天下条贯。国家表里。烂然可睹矣。夫以四海之广。士民之数。能言之类。至众多也。然其俊杰指陈世政。言成文章。质之先圣而不谬。施之当世合时务。若此者亦无几人。故爵禄束帛者。天下之砥石。高祖所以厉世磨钝也。孔子曰。工欲善其事。必先利其器。至秦则不然。张诽谤之网。以为汉驱除。倒持太阿。授楚以柄。故诚能勿失其柄。天下虽有不顺。莫敢触其锋。此武帝所以辟地建功。为汉世宗也。今不循伯者之道。乃欲以三代选举之法。取当世之士。犹察伯乐之图求。求骐骥于市。而不可得。亦已明矣。故高祖弃陈平之过。而获其谋。晋文召天王。齐桓用其雠。无益于时。不顾逆顺。此所谓伯道者也。一色成体谓之醇。黑白杂合谓之驳。欲以承平之法。治暴秦之绪。犹以乡饮酒之礼理事军市也。今陛下既不纳天下之言。又加戮焉。夫䳒鹊遭害。则仁鸟争逝。愚者蒙戮。则知士深退。间者愚民上疏。多触不急之法。或下廷尉而死者众。自阳朔以来。天下以言为讳。朝廷尤甚。偫臣皆顺承上旨。莫有执正。何以明其然也。取民之所上书。陛下之所善。试下之廷尉。廷尉必曰。非所宜言。大不敬。以此卜之一矣。故京兆尹王章。资质忠直。敢面引廷争。孝元皇帝擢之。以厉直臣而矫曲朝。及至陛下。戮及妻子。且恶恶止其身。王章非有反畔之辜。而殃及家。折直士之节。结谏臣之舌。偫臣皆知其非。然不敢争。天下以言为戒。最国家之大患也。愿陛下循高祖之轨。杜亡秦之路。数御十月之歌。留意无逸之戒。除不急之法。下无讳之诏。博览兼听。谋及疏贱。令深者不隐。远者不塞。所谓辟四门。明四目也。且不急之法。诽谤之微者也。往者不可及。来者犹可追。方今君命犯而主威夺。外戚之权。日以益隆。陛下不见其形。愿察其景。建始以来。日蚀地震。以率言之。三倍春秋。水灾亡与比数。阴盛阳微。金铁为飞。此何景也。汉兴以来。社稷三危。吕霍上官。皆母后之家也。亲亲之道。全之为右。当与之贤师良傅。教以忠孝之道。今乃尊宠其位。授以魁柄。使之骄逆。至于夷灭。此失亲亲之大者也。自霍光之贤。不能为子孙虑。故权臣易世则危。书曰。无若火。始庸庸。势陵于君。权隆于主。然后防之。亦无及已。又言国舅王曼事。帝俱不纳。复上建三统书曰。臣闻不在其位。不谋其政。政者职也。位卑而言高者罪也。越职触罪。危言世患。虽伏锧横分。臣之愿也。守职不言。没齿身全。死之日。尸未腐而名灭。虽有景公之位。伏枥千驷。臣不贪也。故愿壹登文石之陛。涉赤墀之涂。当户牖之法坐。尽平生之愚虑。无益于时。有遗于世。此臣寝所以不安。食所以忘味也。愿陛下深省臣言。臣闻存人所以自立也。壅人所以自塞也。善恶之报。各如其事。昔者秦灭二周。夷六国。隐士不显。逸民不举。绝三统。灭天道。是以身危子杀。厥孙不嗣。所谓壅人以自塞者也。故武王克殷。未下车存五帝之后。封殷于宋。绍夏于。明著三统。示不独有也。是以姬姓半天下。迁庙之主。流出于户。所谓存人以自立者也。今成汤不祀。殷人无后。陛下继嗣久微。殆为此也。春秋经曰。宋杀其大夫。谷梁传言其不称名姓。以其在祖位。尊之也。此言孔子故殷后。虽不正统。封其子孙。以为殷后。礼亦宜之。何者。诸侯夺宗。圣庶夺嫡。传曰。贤者子孙宜有土。而况圣人又殷之后哉。昔成王以诸侯礼葬周公。而皇天动威。雷风著灾。今仲尼之庙。不出阙里。孔氏子孙。不免编户。以圣人而歆匹夫之祀。非皇天之意也。今陛下诚能据仲尼之素功。以封其子孙。则国家必获其福。又陛下之名。与天无极。何者。追圣人素功。封其子孙。未有法也。后圣必以为则。不灭之名。可不勉哉。帝亦不报。于是有归休之志。于戏。所谓臣之于君。再三谏而不从。则逃之。此岂虚言哉。遂解衣挂冠东都门。纳官弃妻子去九江。恐国舅摄之。易姓名为吴市门卒。以保其身。厥后求师慕道。访山采药。多隐名山广谷之间。尝与张留侯子房执版唱无生曲。以快其情也。访雁荡诸山。即会稽之南也。游南闽入支提山。修鍊数年未就。为□所触愤然曰。灵丹九转。愈久愈精。何厌成功之晚。遂入仙霞山。即武夷之东也。徬徨乎无人之境。逍遥乎尘埃之外。猿啼古木。虎啸幽岩。有竹曰瘦腰。有草曰黄芽。灵苗异种。杂然莫能尽识。遂依岩结庵。坚心苦志。辟谷餐松。慕学神仙。积有年矣。每望闽粤间。有紫气颇异。复往建城。立坛修鍊未几。一日。山色溟濛。烟霞满室。瑞气浮空。紫云盖覆于山顶。天乐嘹喨。有一神人语福曰。空洞仙君至。须臾仙乐近。仙君临。福拜而迎之。仙君曰。念子学道志坚。吾故下临。授汝外烧内鍊还返大丹之法。九老仙都济世之文。汝可择名山。依法修鍊。方得成仙。言竟而梅君谢焉。彩云散空。天乐自鸣。仙君乃隐隐而去。梅君精视天文数日。下山行济世之法。无不灵验。初至鸡笼山修鍊。被尸鬼相魔。次至毛竹洞。夜梦神人曰。此山非先生修鍊之所。遂入演仙山修鍊。又为野火所烧。继往玉华山修鍊。昔神人居焉。方欲修鍊。而偫贼四起。次至乌石山修鍊。樵妇触之。梅君叹曰。道缘浅薄。障魔偫起。遂再行济世之法。数年。至剑江西岭修鍊。一日。祥云瑞气覆于山巅。开户视之。乃道师空洞君降。梅君拜而迎之。告道师曰。弟子恭依师旨。广行济世之法。游历名山修鍊。多为魔苦。适至于此。道师曰。汝之道缘在飞鸿山也。再授汝八神却魔灵丹。乃召二光童子。控赤騣白马于山前。君可急乘马领童。至飞鸿山精修。成功之日。吾当举汝。使汝骨像同升也。言讫。道师隐于云中。梅君遂乘马领童。至飞鸿山。卓庵修鍊千日。神游体外。丹光烛天。而道成矣。遂开炉出丹。一丸祭天。天神收之。一丸祭地。地神护之。一丸自服。服讫。拜谢天地毕。地神奏于三官。三官奏闻天阙。言西汉梅福成道于飞鸿山。梅君乃乘白马领童。欲回九江。二童马前抚掌吟诗。隐于山溪巨石之下。须臾红光射日。紫雾漫空。甘露天花。一时飞降。云中仙乐嘹喨。金童持节。玉女执幡。力士控鸾。侍仙捧诏。向梅君曰。天阙诏下。令汝乘鸾上升。梅君拜谢天恩。弃马乘鸾。升天而去。白马坠于水中。自后飞鸿山号曰梅仙山是也。山之西有坠马洲。三十里有遗鞭山。山之下有登仙里。山之东溪有逃童石。骖马渡山之侧有甘露源。山之后有天花岭。石上有花迹。自后乡人号曰癞石岭是也。至今丹光隐伏犹存。山根有梅君道院。崇奉香火。自后浮屠占之为居址。弃仙像。塑佛像。改名观音院。将梅仙像移入开山堂安奉。郡之民相传只呼梅仙院。不从其额。其院中有护法五圣公显灵。立庙院侧。人只呼作梅君庙。梅君同其名。乃仙圣迹也。自汉至今。历二十二丙寅矣。自元始中至今贞元二年丙申。计一千二百五十九年不泯矣。时依建宁府梅仙堂传本。彼有梅山鍊丹之所。故云尔。

呜呼。有唐君子河东府君之墓。公讳某字某。先伯益之苗裔。分秦封晋。史牒详之。元魏河北太守万虎。兄弟三人。时称三虎。并仕于魏。魏都河洛。在天地之中。故裴氏始有中眷之号。公则万虎八代孙也。曾祖某。冀州都督府长史。祖某。温州乐城县令。父某。蔡州司田参军。初命左领军卫仓曹参军。倅商州刺史李佐戎事。迁同官县丞。李侯移镇桂林。统师南服。表公为监察御史。介澄察之政。至今二府思李公之美。繄公是赖。使罢。閒于洛阳。不幸遇疾。以贞元六年秋八月庚申终于立德里之第。享年四十有五。明年辛卯。葬于首阳山之阳。龟筮与人三者皆吉。有子四人。男曰绰曰约。长方龀。幼能言。女子孟少绰季少约。母弟佐。洪州南昌县尉。充本道廉使从事。讣之未及河南。夫人穆氏。秘书监新安公之季女。惟是一日二日洎踰月之事。实弱妻主之。吾闻之。生也全其道。没也全其素。是之谓君子。公性充天醇。气与道冥。行本忠恕。文以礼乐。可不谓全其道乎。遘疠弥年。待变弥月。疾能销公之体。而不能灭公之和。命能夭公之生。而不能汩公之正。可不谓全其数乎。表之以君子。言之者无愧。铭曰。

寿不与仁相会。贵不与才相期。福不与善相报。命不与事相随。何四者之乖刺。而不并集于斯。已矣乎。非夫人之为恸而谁为。

朕于百执事。群有司。方澄源流。以责实效。转运重务。专委使臣。每道有院。分督其任。今陕路漕引。悉归中都。而尹守职名。尚仍旧贯。又诸道都团练使。足修武备。以靖一方。而别置军额。因加吏禄。亦既虚设。颇为浮费。思去烦以循本。期省事以便人。其河南水陆运陕府陆运润州镇海军宣州采石军越州义胜军洪州南昌军福州宁海军等使额并宜停。所收使已下俸料。一事已来。委本道充代百姓阙额两税。仍具数奏闻。如闻河南陕府两处。比来所给。皆是置本利息。不破正钱。勒便添充两飧钱杂给。不要更徵。庶我爱人之心。不止于惜费。立制之意。必在于正名。

公讳清，字友置，洪州南昌县灌城乡龙沙里人。毕万始赏，世为晋卿；韩、赵协力，终践侯爵。因国命氏，子孙繁焉，相曹公族，蝉联于汉晋矣。曾祖玭、祖爽、考谠，并以唐祚衰季，帅臣专兵，割裂土壤，喋血为纵横之业，进则私署，耻为陪臣，繇是潜德丘园，不食其粟，家世以财雄州党。公昆仲四人，求分父产，人人自佔其膏腴，公悉以服玩田宅让之，脱身而去，独取犀带一条，市书力学，退居西山，名溢人口。李氏窃据江左，自称后唐，封拜予夺之柄自专之，我宋开国，始授正朔。公闻其顺命，乃萌筮仕之意。开宝三年，犹以礼部侍郎张洎私掌贡籍，公以进士中其选。李主批云：「魏某励志谨行，学有馀文，与二三子不同，可特放及第」。释褐授饶州馀干尉。艨艟东下，青盖入洛，公授王命为滑州灵河尉。将漕臣樊知古上殿奏公富文达学，吏材干敏，中旨召赴阙，将加显秩。引对之日，逆气并喘，口噤不能语，诏授散官以就土地之医，除陈州参军。二年，疾愈，州将奏公云：「烦而使之，屡观错节，文长笺奏，政兼威惠，愿加擢用，以励能者」。顷之，中旨复令诣阙，学士院召试，授许州临颍主簿。公以江南擢第，非王室之命，故授官不复以科名为叙，仍自临颍再应进士举。京辅近藩，尤重举首，公就试，群士亡出其右。明年，殿廷覆试，中甲科，时端拱二年也。御试前一日，公肺忓胸喘，坐卧艰苦，呻吟危笃之际，沈然而寐，梦一道士谓公曰：「姓名定矣，勿复忧之」。中夕痊平，诘早赴赤墀之试，亡恙焉。初，礼部籍奏公名在九十一，暨临轩唱第，名次如旧，事与梦叶，闻者异之。授保信军节度推官。两川地险，人心如之，宾筹幕画，咸择声称。移阆州观察推官。居亡何，黄巾窃发，军城失守，民溃其上，力所不支，郡无良将，遁以避难，降资授峡州军事推官。秩满归阙，咸平四年季夏五月十三日，以疾终于辇下，享年六十三岁。散官至给事郎，兼官至大理评事，累赠至太常博士。公简而不倨，廉隅自守，在官三十年，俸给之外，秋毫无横入。性宽厚，未尝失色于人。即世之日，家无馀财，识者称之。夫人乐氏，以屯田君贵，封河南县太君。生五子：长曰英、次曰蒙，并遗名好遁，混迹闾里；次曰庄，咸平三年进士及第，即屯田君也；次曰旧、次曰芳，皆早世。二女：长适进士刘觉，次适进士尹中正。屯田君羁贯之岁，公即器之，尝谓亲旧曰：「待第三子成名，吾死无憾矣」。果以屯田君登第之明年而卒。知子莫若父，岂虚语哉！明道二年，屯田君罢守晋康郡，乃曰：「有父不葬，终身之戚」。遂露章乞告便道归营窀穸之事，朝旨从之。以其年十月抵豫章，兆有日矣，河南君寻以寿终，乃祔焉。府君自咸平辛丑岁卒，明道癸酉岁始克襄事，而河南君发纼同归蒿里，死生之会期有数欤？以是年十二月十九日，皆窆于新建县善政乡罗埇里。乃为铭曰：

弈世潜德，运遘衰微。丁年筮仕，识照安危。项灭归汉，吴亡得机。才高命蹇，毕世早飞。乌经卜宅，鸾鉴同归。死生离合，各有其期。西山巍巍，铭旌依依。此焉壤树，行路兴悲。

公讳某，字某，其先江南宰相齐丘之族，遭乱播迁，自洪州南昌家建州建阳。曾祖某、祖某以是无闻焉。父某，读书客死太平州。公少时亦不显，既而有子曰咸，字贯之，受位于朝，例以公为大理评事，历卫尉、大理寺丞、太子中舍，致仕，年八十一。夫人江氏，江南翰林学士文蔚之曾孙，本朝职方员外郎翘之孙，汝州龙兴县主簿湜之子，累封长安寿昌县君。年八十，庆历八年冬十二月壬午卒。越八日己丑，又有公之丧。皇祐元年秋九月己酉，合葬于所居壕南，从先茔也。公逮事祖父母，能致其孝。以寡兄弟，其母程氏笃爱之，欲无去其家，故不使宦学。然性喜事，乡之儒衣冠者多与之交。见人子孙孝弟学文，不啻出诸己，有良纸笔，必往遗之。夫人善言语，有识，于家内外，靡不规正，而姻族信之。前失数子，乃谓公曰：「积善馀庆，今生子不育，无乃父母有所阙欤？姑自修而已」。用是，得异梦而生贯之。总角好书，不同群儿。夫人曰：「此子必兴宋氏。吾叔父知南剑州，可使从之学矣」。则司勋郎中名拯者也。不数年而贯之大成，应举得官，由州县至常参，皆补东南，以便侍养。公老而静胜，日于官舍焚香诵佛书。有佳山水，未始出游，迹其所为，亦足以远嫌疑，非茍然也。夫人雅知子，初，贯之知尤溪，在上位者尝以憾故，使爪牙吏求贯之之私，将傅于法。及知琼州，亦如之。闻者鲜不忧，而夫人谂公：「吾儿志大且廉，决无私事为人所得，不足忧也」。已而果然。耄年俱不病，自知将死，教令妇子亹亹如平常，乡人异之。三男，贯之为屯田员外郎，有文章，年逾五十，学问不倦。书非圣人作，一切锄去不问。至于为吏，亦多见称，此其功名未易知。次曰某，颇俊才，蚤死。曰某，能治生，得其母心。二女，嫁李氏，饶氏。觏辱贯之游，而不获拜其亲，于葬又不克会。今贯之乃来求文，谨次所闻而属之铭曰：

寿考人之愿，而夫妇偕老，有嗣家之幸，而其子知道。四者得之，固已足矣，又申之以官邑之号。茍为不善之人，安能到此哉？

君周氏，讳茂先，字去华。其先成都人，至君大父讳述，为秘书丞，知泰州以卒，始葬泰州之北原，而子孙遂为州人不去。父讳嘉正，尚书刑部郎中。君以父荫为楚州司户参军，又为泰州司法参军，皆有能名。明道二年五月，刑部君终于第，君思慕哭泣，至其年十月亦卒，于是君年三十二。夫人南阳张氏，守其孤不嫁。其后孤涣以进士起家洪州南昌县主簿。二女子，嫁池州贵池县尉宣城查塾、进士建安吴观。而以嘉祐三年三月壬申，葬君北原之兆，铭曰：

绵绵之孤，属于单妻。既恃而殖，龟锡告命。曰维孝子，从先人宅。

吾友周茂叔讳惇颐，其先营道人。曾祖讳从远，祖讳智强，皆不仕。考讳辅成，任贺州桂岭县令，赠谏议大夫。君幼孤，依舅氏龙图阁学士郑向。以君有远器，爱之如子。龙图公名子皆用惇字，因以惇名君。景祐中，奏补试将作监主簿，授洪州分宁县。君博学行己，遇事刚果，有古人风，众交口称之。部使者以君为有才，奏举南安军司理参军。转运使王逵以苛刻莅下，吏无敢可否，君与之辨狱事，不为屈，因置手版归，取诰敕纳之，投劾而去。逵为之改容，复荐之，移郴令，改桂阳令，皆有治绩。用荐者迁大理寺丞、知洪州南昌县。其为治精密严恕，务尽道理，民至今思之。改太子中舍、签判，覃恩改虞部员外郎、通判永州。今上即位，恩改驾部。赵公抃入参大政，奏君为广南东路转运判官，称其职。迁虞部郎中，提点本路刑狱。君尽心职事，务在矜恕。虽瘴疠僻远，无所惮劳，竟以此得疾，恳请郡符，知南康军。未几，分司南京。赵公抃复奏起君，而君疾已笃，熙宁六年六月七日，卒于九江郡之私第，享年五十七。君笃气义，以名节自处。郴守李初平最知君，既荐之，又赒其所不给。及初平卒，子尚幼，君护其丧以归葬之。士大夫闻君之风，识与不识，皆指君曰：「是能葬举主者」。君奉养至廉，所得俸禄分给宗族，其馀以待宾客。不知者以为好名，君处之裕如也。在南昌时，得疾暴卒，更一日一夜始苏。视其家服御之物，止一敝箧，钱不满数百，莫不叹服。此余之亲见也。尝过浔阳，爱庐山，因筑室溪上，名之曰「濂溪书堂」。每从容为余言：「可止可仕，古人无所必。束发为学，将有以设施，可泽于斯人者，必不得已，止未晚也。此濂溪者，异时与子相从于其上，歌咏先王之道，足矣」。此君之志也。尤善谈名理，深于《易》学。作《太极图》、《易说》、《易通》数十篇，诗十卷，今藏于家。母郑氏，封仙居县太君。娶陆氏，职方郎中参之女。再娶蒲氏，太常丞师道之女。子二，曰寿、曰焘，皆补太庙斋郎。以其年十一月二十一日，窆于德化县德化乡清泉社母夫人之墓左，从遗命也。寿等次列其状来请铭，乃泣而为之铭。铭曰：

人之不然，我独然之。义贯于中，贵于自期。谫谫日甚，风俗之偷。乃如伊人，吾复何求。志固在我，寿则有命。道之不行，斯谓之病。

某启：得来书，乃知廖明略复官，参寥落发，张嘉父春秋博士，皆一时庆幸，独吾济明尚未，何也？想必在旦夕。因见参寥复服，恨定慧钦老早世，然彼视世梦幻，安以复服为？闻儿子迨道其化于寿州时，甚奇特，想闻其详。乃知小人能坏其衣服尔。至于其不可坏者，乃当缘厄而愈胜也。旧有诗八首寄之，已写付卓契顺，临发，乃取而焚之，盖亦知其必厄于此等也。今录呈济明，可为写于旧居，亦挂剑徐君之墓也。钦诗乃极佳，寻本未获。有法嗣否？当载之其语录中。契顺又不知安在矣，吾济明刻舟求剑，皆可笑者也。

轼迁岭海七年，每遇私忌，斋僧供佛，多不能如旧。今者北归，舟行豫章、彭蠡之间，遇先妣成国太夫人程氏忌日，复以阻风滞留，斋荐尤不严，且敬写《楞严经》中文殊师利法王所说《圜通偈》一篇，少伸追往之怀，行当过庐山，以施山中有道者。建中靖国元年四月八日书。

建中靖国元年四月甲午，轼自儋耳北归，舣舟吴城山顺济龙王祠下。既进谒而还，逍遥江上，得古箭镞，槊锋而剑脊，其廉可刿，而其质则石也。曰：异哉，此孔子所谓楛矢、石砮，肃慎氏之物也。何为而至此哉！传观左右，失手坠于江中。乃祷于神，愿复得之，当藏之庙中，为往来者骇心动目诡异之观。既祷，则使没人求之，一探而获。谨按《禹贡》：荆州贡砺、砥、砮、丹及菌、簬、楛，梁州贡璆、铁、银、镂、砮、磬。则楛矢、石砮，自禹以来贡之矣。然至春秋时，隼集于陈廷，楛矢贯之，石砮长尺有咫，时人莫能知，而问于孔子。孔子不近取之荆梁，而远取之肃慎，则荆梁之不贡此久矣。颜师古曰：「楛木堪为笴，今豳以北皆用之」。以此考之，用楛为矢，至唐犹然。而用石为砮，则自春秋以来莫识矣。可不谓异物乎！兑之戈，和之弓，垂之竹矢，陈于路寝。孔子履藏于武库。皆以古见宝。此矢独非宝乎？顺济王之威灵，南放于洞庭，北被于淮泗，乃特为出此宝。轼不敢私有，而留之庙中，与好古博雅君之共之，以昭示王之神圣英烈不可不敬者如此。

公讳照，字景升，世邵武人。曾祖讳休，祖讳筠，皆晦德不仕。考讳愈，以学行信于州。乡有讼者，不造郡邑，一决于君，莫不解服。累赠殿中丞。公登庆历六年进士第，历官洪州南昌主簿、虔州司理参军、渭州录事参军、知温州永嘉县、汀州宁化，终官尚书都官员外郎。初仕南昌，年虽幼而敏达刚果，遇事辄应以法。或逋租赋，不少贷，权势莫敢后期，邑人严惮之。会岁大饥，公颁粟赈济，全活甚众。虔州狱犴填满，理官不能审阅，委听于吏。尝有恶少，驱民为盗，捕者利其金，诬以真盗，悉论死。公察其枉，出系者百馀人，部使悉以私惠诃之。虔州令委公鞫治，欲深文抵之。公持平核实，不为俛仰，使者竟不能屈。其治永嘉，摄通判郡事。会永嘉火，民皆露积，奸人唱诸海盗将至，民多窜避。公禁谕严甚，盗不敢辄发。宁化俗嚣喜讼，椎埋为事。令度不能禁，概为宽柔伛㐨，漫不敢弹治。公联什伍以察盗，锄剔强梗，仍绳以法，奸偷削迹，一境肃然。郡尝以私属公，公以病民为念，不为动。守怒，以危法中之，遂废免，不复振。乃穿池筑室，以吟醉自娱，而以经术淬励其子。二子游太学，以文行称，同年登士科，乡荣之。公以绍圣元年六月十一日卒，享年八十。娶罗氏，继娶吴氏。子男四人：定，抚州司理参军。仲密、宽，举进士第，宽屡荐礼部，早卒。季宇，濮州州学教授。四女，皆适进士。孙男七人，尚幼。以四年八月丙午葬于八龙乡龙湖之原，罗氏同吴氏后葬吟坑。其子定、宇来俟以铭，铭曰：

方壮而仕，不挠于强。既踬而休，顺取弗戕。其德不啬，其处则康。其位不跻，其后宜昌。

臣窃惟自昔神考之世，凡山泽之利，掌于常平，仁民爱物之意，具诸成宪。陛下亲政之初，诸路坑冶惟旧系转运司钱本者，自属漕司外，其馀告发检踏、烹炼费用等，并以常平条令从事，官无冗员，职有常守。后因增广鼓铸，乃于河北、河东、京东西、陕西权差措置坑冶官属。考于初令，固曰权差，又曰候措置就绪，即行减罢。积岁于此，既无鼓铸，惟陕西、河东出自御笔，已并归常平司。若河北、京东西曾未及省，而九路措置之使，且复出矣。河北之凿空扰下，横及无辜，既已考验，陛下沛然亲洒宸翰，令具所费所得来上，则官司迁延顾待、蠹耗财力之迹，臣预知其无所逃于睿断。若夫京东西与九路之弊，独可弗虑乎？京东西之近，其无异于河北、陕西、河东者，固不待臣言而后知。至于九路之事，跨地辽远，体势甚重，臣敢不为陛下详言之？顷者朝廷遣徐禋往东南措置铜事，其后又益以宝货。禋复命于朝，图绘之数，增旧十倍。乃奏请分委所部，禋盖不虞朝廷使之自行也。方禋为此数，时峻文移，禁锢人吏，逼监司守令承认开掘。江西洪州有严阳山场苗脉，久不兴发，禋必欲有得，不复爱惜人力，开掘深入，至命官何摭者暴露得疾以毙。最后禋遣属官监守烹煅，仅得锱铢。州县不得已，承认数十两之额。所谓锱铢者，人固疑其所自来，而数十两之额，人固疑州县欲取之他也。以此一事言之，则九路之数，岂皆确然可信哉？禋既不免自行，计穷情得，则使事之外，别立说以规自免，曰：「若或得希世珍异、古之宝器，乞纳书艺局坊」。陛下圣德抚运，庶邦万民，惟正之供，而珍异古器之入，自有司存。如禋外臣，岂其所职？盖欲挟此以济欺诞骚扰之计耳！远方异事，初或可为，弗窒其源，害将甚大。今诉讼之词，已有愿以田没官者矣。矧官属吏额视发运司，舟船人从券给公使之费，又不特如河北、京东西而已也。若夫东南旧来宝藏，厉禁严密。鼓铸钱货，又有近降御笔，令两司通融趁办，而青碌之类，考于明堂第赏之书，亦止逐路监司之效，设有非泛抛索，何必更禋辈侵官。臣愚欲望睿慈加惠天下，以今来体究河北铜矿御笔指挥，下京东西及禋领九路后来兴修坑冶处，监司依应体究，仍乞检会陕西、河东已降御笔，参酌处分，庶几不失政事之体，稍去冗官蠹耗之弊，远近幸甚。取进止。

右，某勘会自金贼犯顺以来，经今将及半年，所在州军起发过勤王弓兵之后，守禦防托之人例皆阙少，全仗逐路帅臣措置弹压，各谨封守，共相维持。今来体访得广东安抚使孙俟、湖南安抚使郭三益、福建路钤辖江常皆被召赴阙，缘道路未通，并在扬州等候。江西洪州钤辖姚宗彦总领勤王人兵前去京畿。日近又据镇江府申，江东安抚使宇文粹中于四月初一日被军贼作过，未见下落，江宁府城见关闭据守。湖北荆南府钤辖邓壅亦闻遭江贼破陷。东南形势，要害惟在江东、江西、湖南、湖北，外连福建、广东。目今六路并无帅臣，窃虑见在盗贼无畏惮，及伏藏奸恶，互相观望，乘虚窃发，则东南数千里之地全无倚仗，远近人情日久艰危。某忝在邻路，义不敢嘿，欲望特赐详酌，逐急于淮浙寄居官内选择有材识智谋、曾经擢用委寄之人，各令权领州事，听候朝廷别差正官。或且令孙俟、郭三益、江常各归广州、潭州、福州本任，等候京师解围，依元降指挥赴阙。庶几逐路人心各有所恃，奸恶不敢萌心，且捕捉收复事有所任责。事实机速，利害不细，不避狂愚之罪，敢辄陈述。谨具申大元帅府，伏乞火急速赐施行。

右，臣伏读今月二十六日圣训，闵国难之日深，念政治之未洽，臣有以见陛下虑患之切而求治之劳也。仰惟陛下怀宵旰惕厉之心，思祖宗基业之重，眷礼臣工，敷求切务，使悉意有为之时，降虚己力行之诏，德音下逮，朝野忻欢。如臣謏闻，诚不足以仰酬清问，然幸以狂愚得备言责，不敢以学识凡陋为辞。臣以为欲国难之弭，则莫若以谋为先；欲政治之洽，则莫若以人为急。孟子曰：「尧舜之智而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也」。陛下诏臣以寇敌充斥，污潴于齐鲁宋卫之郊，而盗贼跳梁，株连于江鄂洪抚之地，闽中屡扰，淮上多虞。此四者，臣知国难之深有在于此也。陛下又诏臣何道而可以保民，何术而可以弭盗，何策而可以遏虏寇，何行而可以生国财。此四者，臣知政治之洽有在于此也。陛下用谋以济四者之难，则所谓尧舜之智也；用人以行四者之政，则所谓尧舜之仁也。臣请得别白而详言之。圣诏曰「虏寇充斥，污潴于齐鲁宋卫之郊」，此陛下念宗庙社稷之所在，而愤刘豫之未擒也。陛下谓刘豫之僭窃，在虏人愿为之乎？两者皆出于不得已也。虏人穷兵深入，去国万里，攻劫焚荡，固知中原之空虚而不能有也，故不得已而用刘豫。若刘豫者，失身兵革之间，贪恋朝夕之命，彼虽屈膝于北庭，实可屏卫于中国，盖亦不得已而为之也。诚遣辩士动其心，徐遣间谍密赐诏旨，许之为外藩，贷之以不死，则兵革可以暂息，边境可以少宁，然后专委重臣经营北伐。异时王师继进，由清河者入京东，由汴路者入京畿，由襄汉者入陈蔡，与李齐要结于登、莱之境，与张浚、翟兴会兵于河洛之上。陛下用谋诚出于此，则齐鲁宋卫之郊可得而复矣。圣诏曰「盗贼跳梁，株连于江鄂洪抚之地」，此陛下念江左生灵之涂炭，而愤李成、马进之未讨也。陛下固尝遣周虎臣往谕李成，使之归镇，李成既听命矣。其后抚谕之使不继，丐粮之请不答，外之将臣大败则匿而不言，小捷则矜而自功，至于今日猖狂四出，江、鄂、洪、抚兵拿不解。臣固尝乞江东之池、饶、信、抚，江西之洪州，荆湖之鄂州，三路分兵以守矣；又尝乞令吕颐浩、朱胜非兼荆湖、江南四路之地，尽护诸将两师统兵以战矣。陛下试用此谋，则兵将之心力必果，臣旅之号令必一，财用则无所分争，士卒则无所窜伏，江、鄂、洪、抚之地可全而有也。圣诏曰「闽中屡扰，淮上多虞」，此陛下念守帅之非才，而思镇抚之未效也。闽中之扰始于范汝为结集之初，福建帅守监司任非其人，不能擒捕。朝廷遣谢向招安之后，虑有谴诃，于是共为飞语，声言刘时举死非其罪，冀以中伤谢向而摇动汝为。陛下诚能灼知情状，尽行罢黜，别选能臣，则闽中屡扰非所患也。淮南诸镇初皆得人，合势并力以捍残敌，大江之南藉为藩篱。自赵立被围，朝廷不能遣兵应援，以致陷没，于是薛庆、李彦先相继丧亡，岳飞、郭仲威迤逦失守。今日固当统以重帅，给以刍粮，使之四面攻袭，殄灭馀寇，促其归镇，务耕稼之业，养疲瘵之民，招徕流亡，缮备守禦，则淮上多虞非所患也。凡此四者，臣以为尚谋而不尚力，则国难可得而弭矣。圣诏曰「何道而可以保民」，臣谓保民无他道也，去奸贪残虐之吏则可以保民矣。今夫劝农桑，惩游惰，薄税敛，省刑罚，鳏寡孤独遂其生，饥凶疾病得其养，保民之道不过如此。而陛下矜恤之意，渗漉之仁形于诏音，见于赦令，非不谆复也，然而民不获安者，奸贪残虐之吏未尽去也。圣诏曰「何术而可以弭盗」，臣谓弭盗无他术也，得循良廉平之吏则可以弭盗矣。今夫遣绣衣直指之使，用柱后惠文之吏，施虎穴屠伯之酷，任射声迹步之士，重孥戮之科，连保伍之坐，弭盗贼之术不过如此。而陛下警察有巡尉之官，惩艾有刀锯之辟，大则陈诸原野，小则肆诸市朝，然而盗不可息者，循良廉平之吏不进也。圣诏曰「何策而可以遏虏寇」，臣谓甲坚兵利、城高池深、形势便利、山川险阻，得利则战，不利则守，此虏寇之所以可遏也，国家兼而用之矣，然而夷狄凭陵者，以陛下未得折冲禦侮之臣也。圣诏曰「何行而可以富国财」，臣谓布帛刍粟之征，关市榷酤之利，度僧鬻爵之牒，摘山煮海之饶，此国财之所由以生也。国家兼而用之矣，然而经费不足者，陛下未得长财心计之臣也。凡此四者，任人而不任法，则政治可得而洽矣。夫尚谋，智也；任人，仁也。陛下持仁智之大端，优游法宫之中，天下才智之士为陛下奔走陈力以济艰难之业，则祖宗丕基为不坠矣。陛下缕数政治之目，固可槩见其得失，然不若诏执政侍从之臣，各举俊杰之士，使至行在，审其智谋，考其议论，共佐中兴，以康庶事，臣得为陛下察其忠邪而警励之。臣闻舜之绍尧，寇贼奸宄，蛮夷猾夏，洪水横流，民不粒食，舜举十六相，去四凶，舞干羽而有苗格，于是地平天成，万邦作乂。此诚急务亲贤仁智之效也。当陛下忧勤图治之时，臣敢终始以尧舜之事为言，陛下力行是道，其于尧舜夫何远之有？臣不胜区区之诚。

臣窃见马进之兵南侵袁、抚，东侵洪、饶，北侵池州。其本根之在淮南者，既有舒、蕲、光、黄四州之众矣，今之渡江者，复有江州、南康、兴国、筠州四郡之地，利则出攻，败则退保，兵食有馀，屯据要害，非复如去年饥穷之时可以利诱也。朝廷兵将方之贼徒则不众多，军政方之贼徒则不专一，加之计谋不精，心力不齐，是以进不能攻，退不能守，日削月脧，浸微浸弱。今不激昂，早自振励，财殚而兵散，力屈而地蹙，阃外之将形格势禁而不得相救，长虑之臣身危谋沮而坐以叹息。当是之时，虽有伏节死难之心，莫展持危扶颠之效矣。臣观马进恃李成之援而出兵者三路，恃李成之地而为巢穴者八州。陛下诚能择其三路之守将而谨据形胜之地，任大臣为数路统帅，而遏其东侵之势，则犹可为也。若复优游更如前日，则蹙削之祸其可既乎？臣谓择三路守将者，江东之池、饶、信、抚州，江西之洪州、袁州，荆湖之鄂州。此三路受敌之地，鄂州最可乘间捣虚，而李允文、张用见有其处。筠、袁去潭州，近才数百里，而孔彦舟可藉以守此两州之地。急遣信使付此两军，使之坚守。自馀池、饶、洪、抚、信五州，州非健将不足以自卫，将非万兵不足以胜敌，慎择守将，各任一州，则三路形胜，庶可保矣。臣所谓任大臣为数路统帅者，今吕颐浩虽治江东，实兼两路之任；朱胜非已失江州，未有置司之府。颐浩固未可以归镇，胜非亦不可无兵。采之众论，胜非长于谋，颐浩通于断，诚使两人共护诸将，兼江南、荆湖四路之地，而张俊精兵为之副，凡此四路兵将财用、官吏赏罚，不从中御，听其措置，然后密为师期，择利而进，则马进可却，而东侵之势遏矣。夫三路分兵以守，两帅统兵以战，号令专一，计谋精审。心力必齐，国势自竞矣。若夫分遣奇兵以为牵制之策，密用辩士以为离间之谋，招来携贰，以成内溃之变，多备舟师，以绝往来之援，则皆统帅之事，庙堂委任而责成功可也。臣又闻颐浩久掌邦计，熟于财赋，今之四川、二广、江南、荆湖移用之外，常赋之应输于朝廷者，仍委颐浩别兼一使运至行在。盖兵声已振，无不听命，则诸路财用莫敢截留擅用者矣。武之七德，丰财居其一，未闻殚财用武也。臣不胜区区之诚，伏望留神察幸。