臣前上书讼太子之枉，不见省览。昔壶关三老陈卫太子之冤，而汉武筑思子之台。高庙令田千秋上书，不敢正言，托以鬼神之教，而孝武大感，月中三迁，位至丞相，乘车入殿，号曰车氏。恨臣精诚微薄，不能有感，竟使太子流离，没命许昌。向令陛下即纳臣言，不致此祸。天赞圣意，三公献谋，庶人赐死，罪人斯得，太子以明，臣恨其晚，无所复及。诏书慈悼，迎丧反葬，复其礼秩，诚副众望，不意吕霍之变复生于今日！伏见诏书建立太孙，斯诚陛下上顺先典以安社稷，中慰慈悼冤魂之痛，下令万国心有所系。追惟庶人，所为无状，几倾宗庙，赖相国、太宰至忠愤发，潜谋俱断，奉赞圣意，以成神武。虽周诛二叔，汉扫诸吕，未足以喻。臣愿陛下因此大更厘改，以为永制。礼置太子，居以士礼，与国人齿，为置官属，皆如朋友，不为纯臣。既使上厌至望，以崇孝道，又令不相严惮，易相规正。

昔汉武既信奸谗，危害太子，复用望气之言，欲尽诛诏狱中囚。邴吉以皇孙在焉，闭门距命，后遂拥护皇孙，督罚乳母，卒至成人，立为孝宣皇帝。苟志于忠，无往不可。历观古人虽不避死，亦由世教宽以成节。吉虽距诏书，事在于忠，故宥而不责。自晋兴已来，用法太严，迟速之间，辄加诛斩。一身伏法，犹可强为，今世之诛，动辄灭门。昔吕后临朝，肆意无道。周昌相赵，三召其王而昌不遣，先徵昌入，乃后召王。此由汉制本宽，得使为快。假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉！此法宜改，可使经远。又汉初废赵王张敖，其臣贯高谋弑高祖，高祖不诛，以明臣道。田叔、孟舒十人为奴，髡钳随王，隐亲侍养，故令平安。向使晋法得容为义，东宫之臣得如周昌，固护太子得如邴吉，距诏不坐，伏死谏争，则圣意必变，太子以安。如田叔、孟舒侍从不罪者，则隐亲左右，奸凶毒药无缘得设，太子不夭也。

臣每责东宫臣故无侍从者，后闻颇有于道路望车拜辞，而有司收付洛阳狱，奏科其罪。然臣故莫从，良有以也。又本置三率，盛其兵马，所以宿卫防虞。而使者卒至，莫有警严覆请审者，此由恐畏灭族。今皇孙冲幼，去事多故。若有不虞，强臣专制，奸邪矫诈，虽有相国保训东宫，拥佑之恩同于邴吉，适可使玉体安全，宜开来防，可著于令：自今已后诸有废兴仓卒，群臣皆得辄严，须录诣殿前，面受口诏，在后为信，得同周昌不遣王节，不听臣子隐亲，得如田叔、孟舒不加罪责，则永固储副，以后安嗣之远虑也。来事难知，往事可改。臣前每见詹事裴权用心恳恻，舍人秦戢数上疏启谏；而爰倩赠以九列，权有忠意，独不蒙赏。谓宜依倩为比，以宠其魂。推寻表疏，如秦戢辈及司隶所奏，诸敢拜辞于道路者，明诏称扬，使微异于众，以劝为善，以奖将来也（《晋书·阎缵传》）。

国家设观察使。即古州牧部使之职。代朝廷班导风化。而宣布德意。振举万事。而沙汰百吏者也。民俗之舒惨。兵赋之调发。刑狱之冤滥。政治之得失。皆得以观察而行之。其任可谓重矣。江西贵溪高君宽仁。初举明经。历任中外。克勤职务。政绩昭著。升福建观察使。夫君子之仕。不以位尊为荣。而以尽职为贵。福建大藩也。其地东带沧溟。南接交广。居民若是其众也。政务若是其烦也。职乎州郡者。果皆循且良。尚不能保其无一事之不举。矧未必皆循良乎。弱之食。强之取。饥寒颠沛而渔夺之不厌。则畎亩之民。若之何能求其安也。自古为民之病者多类此。是以居高位而欲下之安。其道难也。故众皆以位高为宽仁喜。予独以尽职为宽仁勉。所以尽职者无他。正已格物而已。忠君爱民而已。子与宽仁交久且厚。予所以望于宽仁者。岂但在于政事文字之间而已哉。振肃风纪。表仪一方。尽致君泽民之道。使声名流芳史册。兹行是望。于是乎书。

有唐以武戡乱，以文化人，自宰辅公卿至方伯连帅，皆用儒者为之，而柳氏最称显族。故子厚自言，其家同时为尚书郎者三十馀人，其盛可知也。于时宦游之士，率以东南为善地，每刺一郡，殿一邦，必留某宗属子孙，占籍于治所，盖以江山泉石之秀异也。至今吴越士人，多唐之旧族耳。公讳崇，字子高。五代祖奥，从季父冕廉问闽川。因奏署福州司马，改建州长史，遂家焉。奥生诞，诞生琼，琼生祚，祚生瞪，于公为显考。公十岁而孤，母夫人丁氏养诲成人。既冠，属王审知据福建，以公补沙县丞。时审知残民自奉，人多衣纸，公曰：「此岂有道之谷耶」！即以就养引去，因自誓终身御布衣、称处士而已。洎李氏奄有江左，其长子宜为太子校书郎、江宁尉，宰贵溪、崇仁、建阳三邑，拜监察御史。次子宣试大理评事，迎公于建康。时以宜贵，当得致仕官，切诫宜曰：「不可奏请，以卒吾志」。太祖平吴，宜为费宰，宣以校书郎为济州团练推官，公始渡江省诸子。自沂至济，自济至京师。得疾，肩舆以归，以太平兴国五年十一月某日终于济之官舍，享年六十三。嫡夫人丁氏先公而亡，追封某县太君，宜、宣之母也。宜今为国子博士，宣终于大理司直、天平军节度推官。今夫人虞氏封范阳县太君，生子四人：寘、宏举进士，寀、察并以辞学自立。有后之庆，为可知也。女五人，皆得嘉婿。初，公之捐馆也，博士方按狱于沂，闻讣号绝，徒跣冒雪而行，以至于济。时有诏不听吏守三年丧，博士负缞绖诣登闻鼓院，三上章乞护丧终制，寝而不报。又叩丞相马泣诉其事，虽不得请，君子是之。既而诸弟扶柩以归，权窆于所居之右，以某年某月某日，卜葬于某县某里，以先太君祔焉，礼也。公以行义著于州里，以兢严治于闺门。乡人有小忿争，不诣官府决其曲直，取公一言。诸子诸妇，动修礼法，虽从宦千里，若公在旁，其修身训子有如此者。柳之姓自展禽始，执卷者知之矣，今略而不书。博士之归朝也，得雷泽令。雷泽，某之故里也，始以邑中进士见，博士厚于我；司直之从事于济也，某寓家焉，司直善于我。又尝拜廷评府君于堂上，其为交也，可谓久矣。乞铭公墓，义不可辞。铭曰：

处士之名兮象著于天，廷评之赠兮泽漏于泉。子孙文雅兮后嗣绵绵，刻铭墓石兮以永千年。

君讳融，字仲川，其先蜀人也。曾祖讳琛，不仕。祖讳逊，赠礼部侍郎。父讳佖，兵部员外郎、京东转运使，赠光禄少卿。妣袁氏，彭城县太君。君幼专词学，秀出流辈。天圣二年秋，广文馆举进士，公卿大夫之子咸在焉，君中第一人。明年春，礼部较天下之才，君别试于太常寺，又首荐之。由是名动京师，士大夫愿识其面。未第间，丁光禄忧。朝廷录光禄之后，赐君同学究出身。服除，授信州贵溪县主簿。君不辞小官，而恪其职。今枢密直学士蒋希鲁、故龙图阁直学士吴安道时并任江南东路转运使，联章荐君，就迁蔡州平舆县令。吴移使淮南，奏掌真州盐仓。又故龙图阁直学士段希逸与时贤七人举君于朝，旋以疾闻，除太子中舍致仕，居于曹南郡。以庆历三年三月五日不起，年四十有九。君始娶任氏；再娶辛氏，封金城县君。子二人：长曰延赏，郊社斋郎；次曰延德。君之弟太子中舍隆与其孤，以皇祐三年四月六日，葬君于济阴县沛郡乡崇儒里，请铭于予。予天禧初为谯之从事，光禄公方典是郡，君时侍行，而予始识君。见君文雅有议论，不敢以子弟器之。后数年，与君会于京师，与之游皆当世异才，以文学风义相许，予益爱焉。君既禄仕，而大夫之贤者多荐之，斯可谓之闻人矣。惜乎命之不修，弗克树勋于时，可永叹焉。或者曰，儒生多薄命，天岂不与善也？余谓不然，君子之为善也，必享其吉，有穷且夭者，世皆重而伤之，虽一二人犹以为多焉；小人之为不善也，必罹其凶，其祸且死者，世皆忽而忘之，虽千百人若无焉。如仲川之亡，可谓重而伤之者矣。故作铭云：

惟人之才而无命兮，犹物之秀而不实。品汇纷其自然兮，非化工之能一。仲川之亡兮可奈何，如川之去兮无还波。彭殇至此兮，孰少孰多？君子之思兮，徒为乎悲歌。

南城治之右，麻姑山前左，麻源东南，其地曰某，是惟邑人陈公之墓。公讳某，字某，天圣五年进士及第。历郴、宁、洪州推官，五迁为都官员外郎，知宜春、临川、贵溪、丰城县，年六十有三而终，实至和元年。公少好学，以其才，有乡曲誉。性重慎，不易出言，视之若无白黑。及逢其人则亹亹，是非必中。与人交，外澹泊，然其义分，虽白首如初。在官文理坚著，罔有罅兆，其所持操亦不可夺。郴有土茶，既贡而儥其馀，公言其贼民，转运使以闻，反其贡者皆免。洪有久狱，逮證不已，公与守争，守怒而起，终以公为能，遂举之。临川民有以庶弟为异姓者，买吏得直，莫克为辨。公召语之，不刑而服。其行事多此类，故在幕职时，举者十有七人，张伯起、吴安道、苏仪甫、赵叔平，皆世名臣。居家孝友，亲既没十年，与其弟某居，无间言。若亲若故，或旁以生，要之言行，一有绳准，乡人畏之。晚喜吟咏，久而益工。不善饮酒，发怀散忧必以诗，其存者若干首。将老于山林，未及言而疾作。哀哉！葬礼有碣，宜为之铭，其系世则志诸圹。铭曰：

楚之东兮吴之西，山雄石俊兮旴之湄。公将退兮隐于诗，辔鸾鹄兮裼兰芝。志不就兮以丧归，曰天与命兮窈难知。千万年兮识者谁？公之美句其传之。

公讳肃，字仲容。建昌南城人。进士及第。为郴州军事推官，罢，得宁州，未行，以盐铁判官举，监海州洛要场。遭母忧，复常权洪州观察推官，除大理寺丞，知袁州宜春，移雅州卢山。父老，改抚州临川，除殿中丞，又以忧解。既而知信州贵溪，除太常博士。明堂礼毕，迁屯田员外郎，替知洪州丰城，除都官员外郎。至和元年二月乙卯卒，年六十三。以其柩归。明年及此月某甲子，葬于某乡某里某地名。曾王父某，王父某，不仕。父某，赠某官。母周氏，某县君。妻黄氏，某县君。长男某，广文生，再就礼部试。次某，不应举。次某，一举下第，死于京师。女嫁黄某、范某、黄某。铭曰：

官六品非贱，年六十非夭。生而鲜悔后有绍，左神右仙维宅兆，天之福公夫岂少。

元祐八年十二月二十五日，左奉议郎致仕石公以疾终于越州新昌县之私第，享年七十有七，将以绍圣二年十月二十三日葬于伍山乡石溪之原。其孤景恭以哀恳属于尚书郎韦骧曰：「先人从仕之日浅，而弃官归休甚早，其潜德隐行，非至戚且旧莫能详知。今欲得志铭以纳诸圹，不敢他叩，敢以敬请」。骧于公为门下婿，义不可以茍辞，谨受而书之。书之必信，其敢以亲嫌自疑，且为虚文以欺后世哉？公讳秀之，字春卿，世为新昌人。曾祖讳延俸，祖讳渥，皆不仕。考讳待旦，以子贵累赠金紫光禄大夫。母孔氏封文安郡太夫人。公生而奇警，丱角不好弄，自执卷即有立志。初，金紫公抱道不仕，而教养子姓尤加诚意。去所居十馀里曰石溪，山水佳胜，因创馆以延来学，公于其间最为勤励。每归省膝下，占题构思，肩舆以行，及门，傥未成篇，即倘徉廊庑，俟成然后升堂室。弱冠就乡举，与同母兄三人连两榜双中进士第。公实与景祐五年乙科也。授信州贵溪县主簿。越二考，丁父忧去官。公特立自信，悉心公家，未尝干进于当路。贵溪外邑，主簿无事不至州。妇翁胡卿以书抵信守，欲俾之入谒，为取知之渐。及守以檄委公按视官柳，道便可谒府。公如命检察事竟，去州城且迩，即叱驭以还，止以状闻。乃喟然叹曰：「古之知人，何待识面，我安能缘隙邪至以求人之知乎」！每繇民务出田野间，不避寒暑，不惮艰险。一夕持火夜行山蹊，猛兽作于其旁，从者惊溃，公亦失气。未几，外艰讣至，哀毁倍深，扶病戴星以奔，几不终制。服除，养疾于家，无仕宦意。嘉祐末，遂告老于朝，时年四十六矣。即授光禄寺丞致仕。后五年，遇神宗登极恩，改大理寺丞，赐绯衣银鱼。又十五年，官制行，换授宣德郎。上即位，覃霈转奉议郎，赐金紫，勋加飞骑尉。居无何，朝廷以左右别寄禄官，公由擢第为左奉议。公德性严重，智识深远，以少时志操，傥假以岁月，扩而充之，何所不逮，其见于事业，岂易量哉？不幸壮齿抱疾，遽就閒退，浸逾四纪，漠无所施，以至捐馆，其命矣乎！其命矣乎！娶胡氏，封德清县君，先公五月而逝，合公一日而葬。一男景恭，淳谨克家。三女，长适左承议郎、知洪州新建德县陈惕，封同安县君，先卒。次适骧，封长寿县君。次适左朝请郎、知袁州陈龙辅，封仁寿县君。孙男三人，曰端慎、曰端恂、曰端㥠。孙女四人皆尚幼。铭曰：

圭璧之资，渊源之学。筮仕方初，疾忧继作。孰否不泰，孰屈不伸？嗟公所罹，而至终身。降才既殊，与龄且久。独柅其施，岂命之偶？云山苍苍，公柏弥芳。安此茔域，子孙以昌。

夫人姓胡氏，生于东都，其先婺之永康人也。曾大父承师，赠吏部郎中。大父则，兵部侍郎，赠兵部尚书。父楷，光禄卿致仕以终。夫人性质明慧，智虑深远，事父母孝敬。十八嫁左奉议郎石公秀之，其奉夫有礼，事舅姑如父母，皆天资自然，非学而强能也。既嫁六年，奉议公罹疾，且遭外艰，夫人养侍而执舅之丧，一皆中节。服除，奉议公疾未愈，夫人斥铅华，薄滋味，朝夕以调护为意。匕药杯羹，必躬视以进。闻有良医，则不远千里，必极力以致之，不效而后已。閒则读佛书，灰心释虑，不以不幸见于辞色，以伤夫之心。如是者几五十年，而终始如一，夫人之诚，可谓至矣。初，奉议公以进士擢第，为信州贵溪主簿，未满而病，其后不复调官。间请得谢，栖迟偃仰，无一事以絓胸中，安度岁月，得保天年，夫人之力也。及公遇霈恩，进升朝籍，封夫人为德清县君，内外宗族乡党姻娅闻之，皆曰：「封邑之铭与其人称，岂神有所相欤」？夫人貌肃气和，识高语简，左右亲近罔不敬惮。遇事处决，泮然不惑。闺门雍睦安静，有古贤妇之风。常以妣郡君程氏久在浅土，每一思之，饮气忍泣，如不自胜。洎光禄公寝疾，夫人犯风浪、绝重江，归侍左右，昼则忘食，夜不解衣。月馀遭属纩之变，极哀尽礼，卒哭而返。至举葬二亲，复航险以来助奉襄事，诸孤亦有赖焉。讫事将还，悲且叹曰：「余老矣，怙恃永诀，送终毕矣。今其归也，其止矣乎」！元祐八年七月二十日早，以疾殁于新昌之第。后五月，奉议公相继而化。绍圣二年十月二十三日，其孤奉以合葬于伍山乡石溪之原。一男景恭，孝谨有立，能传其家。三女，长适知洪州新建县、左承议郎陈惕，为同安县君，卒。次适尚书主客郎中、左朝散大夫韦骧，为长寿县君。次适知袁州、左朝请郎陈龙辅，为仁寿县君。孙男三人：曰端慎、曰端恂、曰端㥠。孙女四人皆尚幼。骧从其孤之哀请，敬志以实，而为之铭。铭曰：

夫人之诚，匪石可转；夫人之德，如玉不变。孝于其亲，移逮舅姑。敬养不愆，以慰其夫。君子既慰，闺门以治。四纪浸逾，不知老至。久寿美封，神相厥躬。同穴齐归，邈然清风。

物所聚则为富，富而特异则为贵。天地萃和之气无不在也，盖有所专焉，故四方之产不同，而于其所专，则斯可以贵矣。于其贵又聚而为富，则儳一二数；而于其所富之品，卓然绝出者，惟信一州尔；于一州又有所产之地焉，贵溪是也。凡产于其地者，金银、水晶、空青、石碌，怪奇伟丽之物，是皆得而用之。虽贵则富。苟为所用，则尚安得而贵哉？惟能用其贵，然后为贵，不曰其人欤？予私疑夫明天子在上，辟三舍教养天下士，举三代之坠典，而嗣成先志，而岁贡，特信未有以异于他州，岂其怪奇伟丽之物胜，而有以掩之邪？盖怪奇伟丽之物，天融地结，非一朝夕而成，况人也哉！亦必待时而后出，是不独贵其富，抑亦贵其贵也。予得罪，居太平久之，既归，道金陵，乐其江山风物而不能去，因家焉。间以事来太平，久之，遂有生游死葬之意。邂逅贵溪郑君颖叔为州学教授，时得一接语，则魁然若不可得而同，渊然若不可得而测。既徙家焉，乃得屡从之游。而予所舍适在天宁寺侧，颖叔投闲，多过其地，予得从容袭之。则前所谓不可者非难同也。盖有所观焉；非难测也，盖有所择焉。观与择，予固不足以当之，而似有以见委之重。予尝私淑诸人而夷考之，则高明疏通，练达而不苟，殆非规规于尺寸锱铢之近者。已而访其在事之详，则强者下之，弱者振之，程校低昂，如权衡之于轻重，不踰绳墨。而学者得肆其才，随所区别而条制，举适其用。上能承教养之义，下能合同异之众，信乎能用其贵，而贵其所贵者也！夫资其所贵矣，其于人也孰禦焉？比受代，将如京师。方明天子网罗俊杰，极天下之选，而布之周行，颖叔之贵，必有识而荐之于上者。予独虑予所私淑与夷考之而信者，或未尽知，故于其行序而申之，以告夫识之者，以备顾问之所及。

尚书都官郎中程公讳迪，有子曰天民，字行可。未冠举进士，中甲科。后二年，始应铨格，进所选《诗书论》，以洪州司法参军，充相州州学教授，迁瀛州防禦推官，知衢州西安县事，充饶州州学教授。丁外艰，服除，调信州贵溪县丞。以疾卒于智亭，寔元丰九年正月十三日也，享年三十二。葬以八月二十四日，墓在其乡三衢云台大澳之原。君幼则聪敏，不好儿弄，日诵数千言。成童属文，操纸立就。及出仕宦，恂恂一年少尔。然为学官有师法，为县有吏治。熙宁中，予暨行可尝试开封进士。是时，神考相王文公作成治法，初以经术造士，其被命考校者至数十人，称一时之选。余于其间，爱行可受才俊迈，而造行粹良，窃谓异时当为国器。即今虽未备成，盖《诗》所谓「金玉其相」者也。《传》曰：「金锡鍊而精，琮璧性有质」。此卫武公得数九十有五，更事阅理，既老而益精，故诗人歌之，道盛德至善，民之不能忘也。嗟乎！行可虽受道之质，可谓美矣，然阅世未久，不幸短命以死。诚使黄发、儿齿、台背，如古之人，其所至岂易量哉！有文集若干卷，亦可以观其志也。夫人，尚书左丞、邓公讳润甫之女。生男曰俱，今为假承务郎。女二人，适太庙斋郎楼彦升，婺东阳县主簿朱耜。俱能自树立，甚似行可。其续大前人之光，将在于此。故乐为之道，使归揭石焉。

抚州宜黄之西南二十里，有山曰石䂬，踞于曹、黄二山之间。并小溪，缘石磴，纵横稻塍，或彴或涉，前窒后坎，如绝人境。徐望诸峰，宛若画图，映以乔林秀水，带以苍烟白霭。而䂬兀起数十仞，正据其中，即其旁瞰之，如巨桥横空，瑰怪可骇。其上三叠，善缘者能出其罅，使人不敢仰视。循径而造其下，则岩下东壁，可依以居，夏凉冬温，真仙圣窟宅。唐肃宗朝，马祖结庵此地，猎师逐鹿，一言悟道，是为惠藏禅师。领徒四百，住山三十年，以弓箭接人，晚得三平，一人而已。自尔四海九州咸知为名山。其后院废，无籍考岁月。至庆历中，官始鬻其产，䂬与院基随属民户，然时有方外之人游居其下。元祐二年秋，有僧曰至庠，自贵池杖锡而来，先阅䂬之东北隅，有所谓滴油岩者，卜栖焉。不携一僮，不储一粒，止编荆棘以避风雨，昼处夜卧，寂无怖心。南岩先有僧居，或与钵粥饮，赖以养命。如是者累月，旁居之人稍钦慕之，渐造而丐其语，庠师接以净土教。有里俗年垂七十，平生嚚讼，屠酷攘敚，刑禁不止，一日造其岩，稽首求哀，愿洗厥愆，长斋授经，施财作室，以安师寝。于是远近趋附，背恶而向善者甚众。先是涂君济建书堂于北阜，直南观䂬，子侄肄业其中，皆次第登科。予以庠师入山之秋，繇本路提点刑狱公事丁先子忧，解官抵家，适同其时。明年，始闻知，相见接语，审师有道、佛、法祖心，融而不二，故因惜古道场之湮没，思有以振之，而涂氏诸仁争欲出力，然未能得其地。逮七年春，居院之古基者，辄梦神物，扰不安寝，且造师愿出其地而迁其居。师以示余，余即施财售之，舍入本乡义泉院。院在上源，岁苦水潦摧塌之患，理请于县，徙其额而建焉。余先造寝堂，涂氏诸仁分造法堂厨库，其他乐施之士各随所占，盖云会堂，移就正殿，立三门，起二阁。经营之难，越三岁乃就。庠师遂住庵所，以定规模，运材植，冲冒寒暑，督匠乞食，终始师之功也。功成不居，欲往憩贵溪之仙岩。前住持僧戒明辞院，予率诸檀越以状白县，请师住持，县上于郡，郡守王公已知名，移文下。师之来归，邦人老幼，欢呼满道，邻邑信士亦竭蹶而至，其善化人如此。惜夫参学之徒区区游行，唯择供施之厚，群往而蚁聚，能如蝉蜕而甘寂没者罕见其人。是院不附通都大邑，地僻而产少，其徒宜未之盛。又其栋宇之材，金银之饰，皆约以中制，不侈不陋。盖尝病世俗之愚，奉佛太过，至有不顾父母妻子之养，殚竭财产，以要福利，谓宜得罪于佛，何福之有？则今日石䂬重兴，岂特成利一刹而已哉！崇宁元年九月，邑人邹极记。

君马氏，讳随，字持正，濮州鄄城人也。澶州顿丘县令、赠给事中讳应图之曾孙，枢密直学士、兵部侍郎、赠太尉讳元方之孙，尚书屯田员外郎、赠尚书工部侍郎讳侨之子。幼警敏，家居与人交，重然诺，轻财乐谊，故蚤以学行称。受《春秋》于孙复，受《易》于石介；尤长诗赋，闻于山东。皇祐中，春官第其文，选首，以一字触禁，罢。春官为叹息言之，后不复从举，而以其学教授乡里。会诏举孝廉，众共推上之，君恳辞。既无以易君，遂虚其举。用季父忠州团练使称任为定海主簿。以政事称，当路者亟荐焉。再调合淝主簿。有田讼，积岁不决，以质诸父老，莫能知。君自临焉，曰：「吾得之矣」。命阙地，隐然有故画界处，众以为神。徙贵溪县丞，摄铅山银场，课倍而不以规赏。为人诚厚不苟容，所居官务奉法。又以其试之小也，故不大较著。罢官，至京师卒，熙宁九年三月丙辰也，年五十有三。君少孤，教诸弟力，后皆婚宦有立。贫，仰食君者众。再娶皆段氏，赠金吾卫大将军震之女。三子：希孟，宣德郎、太学博士，贯穿礼经，有师说，亦赡于词，神宗所尝欲用为御史，未及而亡者也。次希甫，乡贡进士；次希说，宣德郎、监安乐镇公事，皆修洁而文。一女夭。六孙：承诲，铜鞮丞；承诩、承咏、承讼、承谆、承谔，皆学矣。以崇宁三年十二月甲寅，葬于鄄城县武成乡招贤里，从学士之兆。而希说与补之亚也，故来求铭。初，君得疾逆旅，革，傍无人，故尚书刑部侍郎杜侯纮为里旧，遽载与归，舍其斋中，使家人视饮剂。既殁，为治丧。听事中人皆谓君善人，故得此，而嘉杜侯之忘嫌赴义，非今世事也。补之尝铭杜侯，又铭君，再致志焉，以信两君子之义。然世有于所厚者薄，何哉？铭曰：

委楩楠于谷，杂然众木。使隶视之，知其可用于夏屋。谓夫不愿为材，则于人弃，意于木得计。以厚其子孙，识真为贵。此昔人所以未能信于仕，而子说也耶？