注：这首是在父亲另外抄录的一本《荔尾词存》中发现的。现将这首《菩萨蛮》补充进来。估计作于1928年秋，与前首《如梦令·海上》差不多是同时的。父亲在广州回忆起故乡洞庭湖水天一色的景色，表达了自己要从个人情感中摆脱出来的心境。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】天门沈成章(鸿烈)先生，奋起沮漳，资兼文武，扬历中外，功在国家，仆以樗材，猥承青睐，骤闻捐馆，感不绝怀，特缀此联，用申哀敬。
沈鸿烈（1882——1970），字成章，湖北天门人。18岁时考中秀才。1905年东渡扶桑，入日本海军学校学习。1911年夏毕业回国，加入国民政府海军。由海军“楚观”舰候补员起步，先后担任国民政府参谋部海军局科员，黑吉江防舰队参谋、参谋长，尔后参与创建东北海军，官至东北海军副总司令、代总司令。在东北军中是一位有文化教养的将领。1949年去台湾，任“总统府战略顾问”，由于没有实职，他便杜门谢客，埋头写书。其晚年著有《读史答记》《欧战与海权》《东北边防与航权》《收回东北航权始末》《青岛市政》《抗战时期之山东党政军》《抗战时期之农业建设》《抗战时期之国家总动员》《浙政两年》《五十年间大梦记》等。从这些书目结合沈的历史看，这是沈鸿烈在逝世前对自己的一生所做的主观总结。1969年3月12日18点40分，因心脏病医治无效，去世于台中市省立医院。
棠坰：疑召公棠典。坰，都邑的远郊。
横海：汉将军名号，谓能横行海上。 出自《史记·骠骑霍去病传附韩说》：“将军韩说……元鼎六年，以待诏为横海将军，击东越有功，为按道侯。”此处应为本义，横行海上。
懋绩：大功绩。
松径：松间小路。南朝梁刘孝先《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下》：“洞户临松径，虚窗隐竹丛。”
万家忧乐：岳阳楼名联“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”。
杜门却扫：关门闭户，不再打扫庭院。指屏居不与世交接。 《魏书·李谧传》孔璠等上书：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有馀矣。”
深衷：内心，衷情。
沮漳：沮水与漳水的并称。亦指此二水之间的地区。
扬历：显扬其所经历。指居官的治绩。后称仕宦所经历为扬历。
樗材：《庄子·逍遥游》 ：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”原指樗为不材之木。后用以比喻才能低下。多作为自谦之词。
猥承：犹言辱承.就是比“承蒙”更为卑谦的说法.古代下属对上级的用语.。
捐馆：舍弃所居之屋舍，为死亡之婉称。
笺：吴佩孚自题联：
得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；
失败后，倔强到底，不出洋，不走租借，灌园抱瓮，真个解甲归田。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：白石道人：南宋著名词人姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人。此处疑切姓。
祖砚：《晋书》卷九十四《隐逸列传》记范乔事迹说：“乔字伯孙，年二岁时，祖馨临终抚乔首曰：‘恨不见汝成人!’因以所用砚与之。至五岁，祖母以告乔，乔便执砚涕泣。”后世即以“祖砚”作为专用名词，喻指文化传统(如同佛家“衣钵相传”之意)。
青衿：《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 汉毛亨《传》：“青衿，青领也，学子之所服。”后称士子为青衿，本此。
万方忧乐总关情：清代李秀峰岳阳楼对联：“吕道士太无聊,八百里洞庭,飞过去,飞过来,一个神仙谁在眼?范秀才亦多事,数十年光景,什么先,什么后,万家忧乐独关心!”
笺：清代钱泳赠杨芳灿联：
百首新词填白石；
一枝妙笔补仓山。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：钱逸尘，见【挽联161.挽钱先生逸尘】。
湘灵：古代传说中的湘水之神。屈原《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”洪兴祖补注：“此湘灵乃湘水之神，非湘夫人也。”一说，为舜妃，即湘夫人。
蓬莱：此处应指台湾。
钜匠：同巨匠。
楚些：指招魂歌。
苹藻：苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《诗·召南·采苹》“于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦”也用作祭祀的代称。
笺：毕沅题岳阳楼联：
湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
子美诗，希文笔，笑题雪壁我重来。