首阳山兮非秀非隆。因其贤而名高碧空。偶岩谷之逋客。问夷齐之古风。厚殷纣而薄宗周。曷称仁智。弃三隅而执一向。可谓昏蒙。且纣以斮胫求欢。剖心取乐。空寰瀛不足以充其欲。罄竹帛不足以编其恶。民惊而万国崩离。天怒而三光舛错。肉为林也。怪山岳之非高。酒为池焉。笑江湖之易涸。姬乃畋于渭滨。会于盟津。右白旄而左黄钺。应乎天而顺其人。莫不洗涂炭于四海。解仇雠于万民。著金縢者乃昆乃仲。钓玉璜者持衡秉钧。何不吊纣之不德。庆周之有国。而乃助于纣以申谦。怨于周而不食。鸿飞豹隐。亡情于浊浪之湄。蝉腹龟肠。化骨于孤峰之侧。逋客曰。夷齐以让国无为。求仁立规。何历数之不究。曷兴亡而不知。非不知周之可辅。纣之可隳。所忧者万纪千龄。所救者非一朝一夕。恐后代谓国之可犯。谓君之可迫。强者以之而起乱。勇者以之而思逆。所以激其时。抗其迹。往者勖而来可惩。义要行而身不惜。余乃陟彼高冈。遐思耿光。岭上之松筠抱直。邱中之黍稷非香。未知灵气何化。身魂曷彰。为圣贤则孔子颜子。作嘉瑞则麒麟凤凰。纵天柱折而地轴摧。斯民不泯。任月兔死而日乌销。厥德愈芳。于戏。钟其浊则为佞为邪。禀其清则为英为异。垂名之士饿林薮。饱食之人碍天地（疑）。是宜徵绘事。而写高山仰止先贤之志。

小人之见兮。见以求利。大人之隐兮。隐以求志。索其居而弃世捐俗。达其义而伺时藏器。莫不濯足溪影。挂冠山翠。不游径而得康庄。不出户而穷天地。上自英君。傍惟哲人。偕侔凤而藏羽。尽规龙以蛰鳞。恭闻舜雷泽而遁迹。汉芒砀以潜身。板筑胥靡。熊罴渭滨。芝歌商岭以谁听。瓢挂箕山而曷邻。雷泽之志兮。志于圣也。芒砀之志兮。志于天下。得之则宅乎寰海。求之必通乎嵓野。所以宾四门而总百揆。揖逊皇王。斩白帝而烹楚君。巍巍宋社。渭滨之志兮。国傅王师。胥靡之志兮。匡君佐时。然后神契畋猎。天开梦思。三十八代之承祧。韬钤自有。五十六年之救旱。霖雨常滋。商岭之志兮以全真。箕山之志兮于高节。逃秦辅汉以无失。友帝朋巢而自悦。盖闻析心以智。光乎圣哲。志也者。寂与心通。隐也者。凭乎志成。并于心兮。故可以通造化。贯幽明。成于隐兮。或可君兆庶。爵公卿。志不立兮。吾息则隐。志苟通兮。吾道斯行。君不见。西乘风。上击云霓之路。蟠泥得水。高骧天汉之程。奔尘竞路以弥惑。绝迹深扃而有得。惑之者惑于浇浊。得之者得于幽默。虱扪西华以持衡。龙卧南阳而辅国。珞珞云林之士。方器嵓廊。攸攸市井之徒。谁怀道德。亦由择梁栋于□山。索珠玑而在渊。采绿蕙于樊圃。刈嘉禾于甫田。其道要。其理元。尝闻降蒲轮于草泽。天子求贤。

朕以夙荷丕基。乍平伪室。非不欲宠绥四海。协和万邦。广正朔以遐同。俾人伦之有序。其或地居陬裔。位极骄奢。殊乖事大之规。但蕴偷安之计。则必徵诸典训。振以皇威。爰兴伐罪之师。冀遏乱常之党。蠢兹蜀主。世负唐恩。閒者父总藩宣。任居统制。属朱温东离汴水。致昭皇西幸岐阳。而乃不务扶持。反怀顾望。盗据剑南之土宇。全亏阃外之忳诚。先皇帝早在并门。将兴霸业。彼既曾驰书币。此亦复展谢仪。后又特发使人。专持聘礼。彼则更不回一介之使。答咫尺之书。星岁俄移。欢盟顿沮。朕顷遵崇遗训。嗣统外藩。追昔日之来诚。继先皇之旧好。又专持信币。皆绝酬还。缅惟背恩食言。可忍弃同即异。今观孽竖。绍据山河。委阉官以持权。凭阻修而僭号。早者曾上秦王缄札。张皇蜀地声尘。形侮渎之言辞。谤亲贤之勋德。昨朕风驱锐旅。电扫凶渠。复巳坠之宗祧。缵中兴之历数。捷音旋报。复命仍稽。使来而上抗书题。情动而先誇险固。加以宋光葆辄陈狂计。别启奸谋。将欲北顾秦州。东窥荆渚。人而无礼。罪莫大焉。昨客省使李严奉使铜梁。近归金阙。凡于奏对。备述端由。其宋光嗣相见之时。于坐上便有言说。先问契丹强弱。次数秦王是非。度此包藏。可见情状。加以疏远忠直。朋比奸邪。内则纵恣轻华。竞贪宠位。外则滋彰法令。蠹耗生灵。既德力以不量。在人祇之共愤。今命兴圣宫使魏王继岌充西川四面行营都统。仍命侍中枢密使郭崇韬充西川东北面行营都招讨制置等使。荆南节度使高季兴充西川东南面行营都招讨使。凤翔节度使李曮充都供军转运应接等使。同州节度使李令德充行营招讨副使。陜州节度使李绍琛充行营蕃汉马步军都排阵斩斫使兼马步军都指挥使。西京留守张筠充西川管内安抚应接使。华州节度使毛璋充行营左厢马步都虞候。邠州节度使董璋充行营右厢马步都虞候。客省使李严充西川管内招抚使。总领阙下诸军。兼四面诸道马步兵士。取九月十八日进发。凡尔中外。宜体朕意。

下臣伏读前史，穷探政经，莫不以兵战为危事，目干戈为凶器，异达人之格论，盖曲士之常谈。若乃上考洪荒，遐观拟象，九畴垂范，何尝弃从革之功；五纬丽天，讵可沦长庚之耀？春生夏长，非秋无以收成；雷动风行，非霜不能肃杀。先王设教，畴敢渝之？垂衣裳以正其本，为弧矢以申其用。坂泉戡难，所以见轩后之神明；丹浦庇人，所以成帝尧之光宅。七旬来格，本由舞羽之仁；八百同辞，始自葬枯之惠。故修文庙堂之上者，武功之始；折冲千里之外者，文德之形。好仁而忘兵，则西夏、偃王以之而殒；恃力而弃义，则夫差、嬴政由是而亡。乃知文德不修，则武功不立；武功不试，则文德不昭。相须而成，其揆一也。故立其教者谓之圣，大其业者谓之贤。圣则应天顺人，西伯受代殷之任；贤则开物成务，太师有佐命之功。当其偃息朝歌，盘桓渭水，量恢宇宙，既处困而能通；才冠生民，亦俟时而后动。云雷之屯已构，天人之契冥符。历数有归，君臣相遇，投钓而起，同车以还。尊为王者之师，我无惭德；加之百官之上，人绝异言。大矣哉，圣哲膺期，无得而称已！故能式遏乱略，大拯横流。把白旄而誓师，操黄钺而助断，解倒悬之困，释比屋之诛。大统既集，天保已定，然后轼庐表墓，归马放牛，申义风于夷、齐，授成事于旦、奭，宏开四履，高视五侯。及其德泽将衰，风流已远，犹使纪侯大去，不遗九世之雠；周室既卑，更赖一匡之业。自非道充四表，功济三才，孰能丕显烈光，若斯之盛者也？其后圣人既没，真风渐漓，战国如焚，群生殄瘁。先王利器，举为争夺之资；阙里诸生，率用纵横之说。遂使中都愤叹，聿兴「末学」之词；柱史伤嗟，始发「不祥」之论。流遁忘返，积习生常，则我《武》、《护》之音，将坠于地。夫至公所以应群动，上德所以综万殊。达其旨，则左右咸宜；迷其本，则弛张两失。自汉参霸道，魏济奸雄，藐尔千年，荒哉七德！国家参墟发命，扈水膺图，群黎兴徯后之辞，八表有宅心之地。高祖奉天革政，扇牧野之高风；太宗屈己师臣，蹑渭滨之盛轨。施其法则致其报，入其国则思其人，贞观年中，始于磻溪立庙。玄宗祗若先训，奋发神谋，平内难于女戎，嗣鸿图于代邸，永言遗范，重事严禋。开元中，诏京师及天下州府并立太公庙，著良辰于上戊，抗缛礼于虞庠，而复历选前修，式崇配享。得其体者，参入室升堂之列；蹈其迹者，俨抠衣函丈之容。穆矣皇风，焕乎甲令！肃宗来朝走马，初严避敌之师；九五飞龙，遂荷在天之命。浇戈既戮，商奄犹骄，方资戡定之勤，更举褒崇之诏。礼尊南面，位极真王。取其大告之称，以定易名之典。历代之阙文备矣，圣皇之能事烝哉！故得灵鉴孔昭，群臣竞劝，诸侯供职，函夏同文，中兴之功，配天齐古。虽复运逢兴替，时有安危，造周之德既隆，思汉之人常在。烈祖沉潜刚克，神武有徵。静氛疠于萧墙，功高庖正；扫搀枪于丹徼，业茂宾门。由是四海乐推，三灵眷命，光复旧物，洪惟至公，大道将行，皇猷累洽。今上允文允武，克长克君。自出震见离，发号施令，雷行天下，丰宜日中，信及豚鱼，仁沾行苇。若夫尚齿尊贤之教，宵衣旰食之勤，制礼作乐之文，返朴斲雕之质，固已纷纶。帝箓掩映，瑶编犹复，叶比臧谋，畴咨庶政。以为五材并用，废一不可，天下虽平，忘战必危。是故简万乘之人，申九伐之令。六官联事，百度惟贞。副君以介弟之尊，当抚军之任，威而不猛，动必以仁。大元帅齐王，明德茂亲，由诸王而宿卫。副元帅燕王，敦诗阅礼，以长子而帅师。用能启迪大中，张皇下武。其馀西京名将，雾集星罗；北府奇兵，飙驰电骛。并列云台之像，咸开长水之营。地利人和，思深虑远。域中无事，则用之于进贤兴功；四方有变，则用之于吊民伐罪。故出车瓯骆，则系以长缨；鞠旅衡湘，则举为内地。皆所以拯其涂炭之患，息其沉阏之争，非徒夸大兵威，兼并土宇而已。至于篁竹萑蒲之聚，田、昭、屈、景之宗，或粗举先声，或聊分偏校，莫不厥角稽颡，请命即刑。史不绝书，野无遗寇。斯乃声明文物之外，庙堂帷幄之间，思未半之，功已倍矣。加以为而不宰，让德于天。洁粢丰盛，靡违于时事；春兰秋菊，远被于无文。乃顾戎韬，式严邦政。以为三王四代之事，罔不从师；前哲令德之人，必将崇祀。列圣盛典，实启孙谋，乃复旧章，爰作新庙。于是宗伯建位，梓人授规，入端门而右回，旁太学以西顾，瞰康庄而列屏，因爽垲而营基。他山之石咸移，中伐之材毕萃。成之不日，自比灵台；揆彼方中，宁惭楚室。崇堂屹以特起，高门豁其洞开。筵有笾豆之区，阶有宾主之位。干戈在序，钟鼓在庭。繟然观艺之场，蔼尔致诚之地。春秋二仲，时和气清，醴盏交羞，牲牷不疾。鹖冠礧剑，展告虔荐信之仪；玉戚朱干，俨象德达神之列。中军元帅，出建灵旗；六郡良家，来登勇爵。旆旌铙吹，桓桓推毂之威；金石丝篁，穆穆燕毛之序。观之者，乱臣知惧。比夫汉尊黄、老，讵臻清净之源；秦用刑名，徒有刻深之弊。中庸之德，其在兹乎。嗟夫！圣人没而微言绝，王泽竭而颂声息。奚斯露寝，诸侯之事何观？吉甫清风，衰世之音孰尚？岂若帝图光赫，圣作宏新，人知鼓箧之方，家识止戈之渐。固可著之金石，列在鼎彝。微臣学愧常师，用惭兼备。承明再入，固无经国之才；宣室徵还，幸对受釐之问。将使延州听乐，长闻雅正之声；圯上受书，世出帝王之佐。敢扬丕训，敬勒贞珉。其铭曰：

于惟基命，建用皇极。实有武备，以昭文德。弗惠弗迪，是纠是殛。天地刚柔，惟帝之则。是则是效，文王武王。惟师尚父，时惟鹰扬。匡正天下，绥爰四方。微禹之烈，于汤有光。肃肃牵牲，皇皇表海。简礼从质，因民不改。难老曰寿，专征为大。泱泱之风，至今犹在。大道既隐，明王不遭。走鹿争逐，赪鱼告劳。泯若四履，纷吾六韬。我思古人，心焉忉忉。天或爱民，物无终否。率此叛国，归于圣帝。自葛初征，至牧乃誓。君子万年，本枝百世。鸿图再造，二圣重光。亦既大赉，宁惟小康。六事允釐，四维孔张。梦寐卜猎，咨嗟钓璜。虎踞之阳，龙藏之涘，爰作新庙，毕从明祀。设枑交戟，朱门纳陛。嵬嶵穹崇，重深奥秘。名光大告，礼重真王。侑神祀食，入室升堂。威仪文物，容貌采章。列圣有作，兹焉不忘。胶庠既成，教义既明。三湘即序，百越来庭。马无南牧，人怨东征。烈烈政典，洋洋颂声。商郊车骑，灌坛风雨。绩用不泯，威神若睹。镂金石以表德，荐馨香而受祜。春兰兮秋菊，无绝兮终古。

君讳廷构，字正材，洛阳人也。岐山至德，绵瓜瓞者万邦；洛宅旧都，守枌榆者百世。簪组相继，谱谍存焉。曾祖侃，太常博士。祖潜，深州乐寿县令。避乱南徙，因家广陵。考延禧，明经擢第。有吴之霸，受辟为淮南巡官，累官至户部郎中，与殷文公、游贞公同掌文翰。无禄早世，故大位不跻。君即户部第四子也。幼而岐嶷，长而笃厚，躬行孝悌，馀力学文。以荫释褐，补弘文馆校书，试吏为池州司户参军，改宣州宁国县尉。烈祖在藩，乃眷旧族，闻君修谨，复有吏能，因表为黄州长史，宠以朱绂，置之府朝。及受禅，迁通事舍人。鸿业肇兴，王泽遐布，赞导之任，实寄司聪，护戎修聘，观风按狱，受命而出，动罔不臧。历事两朝，任遇弥厚，赏赐既数，阶勋屡迁，而通事之任如故，盖惜其能也。保大七年，转将作少监，判四方馆事。浩穰之地，尹正为难，复以本官判江宁府事。其间监诸侯之典者十，通四方之命者三，摄州府之政者六，按枉挠之狱者四。或敷惠于新附之俗，或投身于危乱之地，本于忠而后动，忘其生而后存。元宗嘉之，以为客省使。今上嗣位，深惟旧劳，特加金紫光禄大夫、台州刺史。常御寿昌殿视事，中外之人，咸得引见，又以君为寿昌殿承宣。出为忠义军监军、泉南等州宣谕使。还，迁筠州刺史、本州团练，仍使充客省使。君以备尝艰危，复逼迟暮，恳辞繁剧，恩旨不从。丙寅岁十月二十二日，终于京师某里之官舍，春秋六十有六。诏废朝一日，赐谥曰某。明年正月日葬于某所，礼也。夫人天水县君姜氏，辅佐之勤，率由妇礼，训诲诸子，备有义方。子大理评事崇俭，太常寺奉礼郎崇素，及崇顺、崇信等，皆儒谨，且不坠其先。铉家世通旧，尝接姻娅，淡成之分，终始不渝。何以寘怀，是用刊德。其铭曰：

猗嗟周君，世济其名。展如之人，克嗣厥声。受任干蛊，临难忘身。居中处约，全和保真。与物皆化，万古同尘。松楸勿伐，兰菊惟新。刊石表墓，于嗟善人！

皇宋之启昌运，二十有五年，应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝嗣位之九载，三行郊祀之次月，故赠太子少师太原王公之孙、秘书郎永锡赍列祖行状，哀诉于赵郡李昉曰：「伊我王父，世称哲人，仕历累朝，官登二品，耸缙绅之重望，留台阁之懿范。奄忽明代，垂三十年，虽马鬣之坟已封于故里，而龟趺之制未表于新阡。虑陵谷之变更，致声尘之销歇，奉先之道，是所缺焉。愿实录其芳猷，永垂名于终古」。昉辱蓬丘之见托，感绛帐之旧恩，属文诚异于好词，颂德岂宜于多让？谨稽首抽毫而叙曰：王氏之宗，其来远矣。秉缑山之秀异，沐淮水之灵长，或以儒雅称，或以门阀显，世济其美，代不乏贤。挺生我公，郁为人瑞。公讳仁裕，字德辇，其先太原人，后世徙家秦陇，今为天水人也。当童稚之年，失怙恃之爱，兄嫂所鞠，至于成人。唐季乱离，关右斯甚，俎豆之事，蔑无闻焉。既令师友之规，但以畋游为事。二十有五，略未知书，因梦开腹浣肠，复睹西江碎石，皆有文字，梦中取而吞之。及觉，心识开悟，因慷慨自励，请受经于季父。《诗》《书》一览，如有宿习，凡诸义理，洞究玄微，下笔成章，不加点窜。岁馀著赋二十馀首，甚得体物之妙。繇是乡里远近，悉推重之。秦帅陇西公继崇闻之，以书币之礼，辟为从事。寻属王氏僭窃，奄有两川；陇右封疆，遂成睽隔。公因兹入蜀，连佐大藩，历伪尚书礼部郎中、中书舍人、翰林学士。蜀后主衍好文工诗，偏所亲狎，宴游和答，殆无虚日。后主昏湎日甚，政教大隳，公屡陈谠言，颇尽忠节。既割席以难救，竟舁棺而纳降。蜀亡，入朝授雄武军节度判官。桑梓故里，樽俎上列，归与之乐，适我愿兮。职罢，归汉阳别墅，有终焉之志，著《归山集》五百首以见其志。无何，南梁主帅王公思同以旧知之故，逼而起之，密奏授兴元节度判官。不获已而受命，非其志也。洎居守镐京，复参赞留务。时岐帅潞王据有坚城，将图义举，阴遣间使，会兵于王公。王公依违之间，可否未绝，犹豫方甚，召公谋之。公曰：「事君尽忠、事父尽孝之道，奈何弃之」！王公勃然而起曰：「吾其效死于王室矣」！于是戮岐阳之使，驰驿上奏，忠规正论，闻者义之。俄而王师倒戈，奉潞王为主，王公果死于难，虽寮吏悉罹其祸。潞王下命军中曰：「获王某者不得杀」。遂生致于麾下。潞王素闻公名，喜见公，而文翰之职一以委之。公自陈曰：「府主渝盟，臣所赞也，请就鼎镬，速死为幸」！词直色厉，潞王壮之。载以后车，俾随玉辂，教令诏诰，咸出于手。安慰京邑，先行榜谕，倚马吮笔，顷刻而成，潞王览之，大称厥旨。及即帝位，方将升玉堂之深严，备宣室之顾问，旋为近臣排斥，出为魏博支使，改汴州观察判官，数月徵拜尚书都官郎中，召入翰林充学士，旌前劳也。晋祚初改，以本官归班，稍迁左司郎中，历左谏议大夫、给事中、左散骑常侍。晋室之季也，权臣用事，朝政多门，既荒歉以相仍，复干戈之莫戢。山河土地，遂强据于诸侯；礼乐征伐，故不出于天子。公痛纪纲之隳紊，抗章疏以指陈，屡叩天阍，极言时事。洪河方溃，非捧土之能湮；大树既颠，岂一绳之可制？以至胡兵孔炽，晋鼎寻移。怀直道而无所施张，览遗疏而诚堪嗟叹。汉高祖顺三灵之眷命，救四海之倒悬，大宝才登，中原亟定。有天下之踰月，拜公尚书户部侍郎充学士承旨。明年，带内署之职，知贡举。制下之日，时论翕然，咸谓俊造孤平，将得路矣！举罢，转户部尚书，承旨如故。明年，以疾解职，授兵部尚书。周太祖即位，进太子少保，尊名贤而宠旧德也。以显德三年七月十九日寝疾，终于东京宝积坊私第，享年七十有七。辍朝赙赠，悉从优礼，诏赠太子少师。卜其年八月一日，权窆于开封县持中村。以大宋开宝四年三月十八日，秘书力护神柩，归葬于秦州长道县，祔于先茔，成夙志也。洋州录事参军讳约，公之曾祖也；成州军事判官、赠尚书屯田员外郎讳义甫，公之皇祖也；阶州军事判官、赠太子少傅讳实，公之皇考也；追封河南郡太夫人元氏，公之皇妣也；弘农杨氏，公之前夫人也；渤海郡夫人欧阳氏，公之后夫人也，并先公而殁。秦州观察推官仁温、秦州仓曹参军仁鲁，公之二兄也；成州军事判官传圭、秦州长道县令传璞，公之二子也；适校书郎党崇俊、适殿中丞刘湘、适河东薛升，公之三女也；绵州西昌令全禧、秘书郎永锡，公之二孙也。公秉天地和气，负文章大名，信义著于交朋，仁孝被于姻族，闺门卒岁无闻诟詈之声，僮仆终身不知鞭挞之苦，可以见其为人也。每遇良辰美景，必携生童，命俦侣，前管弦而后琴筑，左笔砚而右壶觞，怡怡然，陶陶然，曾不以家事为意，旷达高怀，世无与比。篇章赋咏，尤是所长，行路深闺，无不讽诵。妙于音律，精于历象，又不可得而论矣。昔公之掌贡闱也，中进士第者凡二十有三人，时则有故宫师、相国王公溥，今左谏议大夫、判度支许公仲宣，大司农李公恽，俱振美名，并升殊级。惟宫师王公迥高时望，擢处首科，五年之中，位至宰相。小子固陋，亦预搜罗，玉堂冠于词臣，黄阁陪于元辅。逢时偶圣，何幸会以踰涯；卵化冀飞，岂生成之可报！其馀陟乌台、登雉省，内游谏署，外佐侯府者，皆一时之名士也。平生所著《秦亭篇》、《锦江集》、《入洛记》、《归山集》、《南行记》、《东南行》、《紫泥集》、《华夷百题》、《西江集》共六百八十五卷。又撰《周易说卦验》三卷、《转轮回纹金鉴铭》、《二十二样诗赋图》，并行于世。著述之多，流传之广，近代以来，乐天而已。呜呼！位列三孤，名闻四海，享磻溪之寿考，绍阙里之风猷，高明令终，可谓全福。然而生逢叔世，莫偶盛时，胸襟空贮于经纶，生灵不受乎康济，非公之遗憾，乃时之不幸也。昉门阑发迹，丘岳在身。备位岩庙，讵敢忘于所自；垂文琬琰，理不在于他人。英魂凛凛以何归，风草离离而永茂。洒涕挥翰，谨作铭云：

猗欤少师，生秉灵气。二十有五，方游于艺，浣肠得梦，梦石表异。先圣之事，一览而记。唐祚衰歇，广名播越。四海乱离，九州分裂。礼乐崩坏，文章断绝。若水无梁，若舟无楫。惟我少师，鸿笔丽藻，独步当时。纶言贡籍，是掌是司。缙绅领袖，儒者蓍龟。一代雄才，七朝令誉。步骤九流，回翔三署。以文骏位，非惟不遇。以德藻身，动有阴助。诚信笃外，温润积中。行己以正，事君惟忠。谦让是敦，礼教是崇。台阁之内，蔼然清风。呜呼！明时不幸兮，哲人之逝。惊波不返兮，令名谁继？有磻溪之寿兮，无磻溪之位。德空高于古人兮，功不施于当世。茫茫长夜兮，古垄立堂。离离宿草兮，夜月寒霜。任桑田之变海兮，播休闻之无疆。

古者筑边城，聚兵众，盖所以控要害之地，制戎狄之侵。故周城朔方，汉取河湟，唐筑受降、临泾等城，即其事也，隔阈夷夏，终古赖焉。今闻威虏军等置在平川，地非险阻，带甲之士，不满万人。议者谓国家比创此军，以捍蔽定州，此军若废，则北戎立至城下。臣以为议者不究事实，盖谋虑之过焉。今请以敌势言之。若敌人举十万之众，长驱深入，量留数千骑营于威虏等军城隍之侧，则威虏等军闭垒不暇，岂能出城野战哉？贼略地则既无邀截之期，贼攻城则自有败亡之祸，而望藩屏镇、定，不亦难乎！是知威虏等军，废之非有利于北戎，置之又无益于邦国。曩者匈奴乘隙，牧马于德州，去岁匈奴犯边，顿兵于深、赵，威虏等军婴城自固，仅同闭邑，徒分兵势，何益边防！且契丹骑兵，利于驰逐，欲致敌于野战，此祷祠而望也。王师坚壁固垒，持重以待之，既沮其谋，此所以未得志于中夏也。今闻兵窥近塞，阻绝粮道，而王师遽为之出，是敌人致敌之谋行矣。夫兵者势也，势之所向，利害形焉。若诸军合谋，乘机电发，援旗鸣鼓，决战中原，则杀敌摧锋，士知用命矣。今闻三镇之众，冒炎酷，陟郊坰，荷戈而趋者，裹送糇粮而已。既充防护军储之役，则本无斗心，以援送怠惰之师，当北敌狡扬之骑，且行且战，必贻败衄。一军小却，众或随之，则威虏等军望风而自下矣。且威虏等军，朝廷既发大军与之馈运，假使所送兵食得达本城，然则岁月之间，糇粮必竭。戎人既未退，运路亦未通，国家不可复起三镇之师，与之裹送也。况威虏等军所守城邑，逼近边隅，北戎来侵，既不背城出战，北戎入寇，又不能谨守封陲，但虚聚甲兵，费耗廪食而已。古者边城受战，烟尘警急，或益甲卒以增其众，或运糇粮以资其食者，盖敌人远涉吾境，虽有十倍之众，终不能旷日持久，与我争锋，兹所以添给戎资，以待其遁也。今威虏等军，与蕃界连接，蕃族之众，朝夕往来，朝廷岂能以月系时，调兵备食也？安危事势，昭然可观，傥尚因循，必成陷没。夫临机制变，转危就安，天与其时，间不容息。若此际运粮之众得达本城，其威虏等军宜因此时，乘大军之势，保全士旅，拔垒而旋。如是，则三镇之众出既有名，威虏等军免覆亡之祸矣。今契丹逆命，河朔未宁，国家控禦之方，宜举其要。臣以为凡在边境军垒，其甲卒不满三万人以上者，宜从废罢。既省朝廷供给，又免戎狄吞侵，以所管之师外隶缘边大镇，缘边大镇甲兵既聚，士马自强，以守则无易州倾陷之危，以战则有蕃汉力均之势，与夫分兵边邑，坐薪待燃，岂可同年而语也！朝廷傥能如此制置，向去契丹或昧于机变，尚务攻侵，则相、魏坚壁当其前，诸镇连衡压其后，野无俘掠，资储易匮乏，我军既聚，形势用张，契丹虽恃凶残，臣以为终未能果为中国患也（《续资治通鉴长编》卷三○。）。

「不」字下，据下句当有「能」字。

维开宝九年，岁次丙子，十月甲午朔，二十日癸丑，太祖英武圣文神德皇帝崩于万岁殿，旋殡于殿之西阶。粤以太平兴国二年夏四月辛卯朔，二十五日乙卯，迁座于永昌陵，礼也。仙驭将升，哀歌暂阕。晨霞欲晓于东方，宿仗初辞于北阙。揭丹旐以徐进，辟素帷而待撤。龙輴虽命乎少留，象物于焉而虚设。皇帝增孺慕以何极，痛天伦之永诀。感在原之恩重，怆陟冈之望绝。瞻凤翣兮徘徊，想龙髯兮呜咽。爰诏辅臣，式扬徽烈。其词曰：惟天有命，惟宋膺期。始炳灵于五纬，亦开祥于二仪。诞生人圣，俾毓黔黎。作中原之真主，启万代之丕基。昔在潜跃，屡属阽危。萧鈇既授，寅车载驰。并汾荡寇，淮泗行师。威凌虎兕，气慑熊罴。功既成兮不伐，讼攸归兮岂知。天既咎周，人皆戴舜。乃御乎乾，乃出乎震。杲日上而六合明，庆云升而万物润。伐必有罪，战皆不阵。潞寇既夷，江都俄烬。帝业于是初融，皇猷以之克振。乃发号令，乃奠寰区。雷动天际，风行海隅。物无不惠，人亦来苏。康哉宝运，赫矣瑶图！乃新宫阙，法乎大壮；乃肃郊祀，受兹玄贶；乃立刑书，百工观象；乃正乐章，八音交畅。诸侯繇是以骏奔，四海因兹而内向。《大风》于焉泱泱，大化以之荡荡。若乃五材并用，谁能去兵？七德既懋，王于有征。爰命将帅，载辟寰瀛。湖湘既殄，巴庸寻平。百越受焚巢之祸，三吴有归命之行。四隩既宅，万物由庚，功牟立极，道济遗氓。逖矣娲燧，无得齐名；𦕈哉汉魏，孰敢争衡！方篆玉以纪绩，伫泥金而告成，俄铸鼎于荆岫，忽乘云于玉京。盖万几兮久倦，匪百疾兮能撄。畏轩台兮如在，遏顺乐兮无声。呜呼哀哉！有唐之末，县县分裂。运既有开，天惟生哲。驱万旅之雄师，制八方之馀孽。俾系颈以献琛，或束身而就绁。四海以之混同，三辰为之昭晰。何万世之功兮如此，何九龄之梦兮杳绝！未访道于峒山，已游神于禹穴。呜呼哀哉！鹭翿难驻，鸾车已乘。想乌耘于舜葬，稽鹤语于尧崩。山献寿兮安可信，畤祈年兮何足徵！终顾命于玉几，虚纳册于金縢。呜呼哀哉！同轨斯来，因山是卜。陪鹤驭于缑岭，閟倾曦于昧谷。悲风空飏乎笳箫，宿雾已凝于林麓。虽脱屣于人寰，永垂芳于帝箓。呜呼哀哉！汉茔渭北，周葬岐阳。或四百馀祀，或三十六王。矧惟鸿烈，谅集休祥。寿原既谨，景祚无疆。期卜年兮卜世，与地久兮天长。呜呼哀哉（《宋会要辑稿》礼二九之五。第二册第一○六六页）。

天将灭汉，天下大乱，奸雄竞起以图霸，豪杰争驰于良算。江东有孙权之强禦，关中有曹公之勇悍。唯蜀邦之险阻，付刘璋之闇懦。伊东海之徐庶，荐孔明于先主。其人自比管、乐，其迹尚耕于垄亩。负霸王之大略，每讴歌于《梁父》。可以屈就，难以邀取。若应龙之卧渊泉，俟良时以为风雨。虽吴主之得豹，纵魏君之若虎，傥获斯人以为用，可以争强于中土。刘备乃往诣南阳，雄图抑扬，功业稽迟而愤悱，旌旗侍从以苍遑。岂徒贲丘园，聘圭璋，实欲尊之为谋主而制敌，贵之为尚父而图王。一之日骤欲履其阈，肩其墙，殊不知渺若千里之迢遥，浩如重泉之汪洋。人在其外，如鳣如鲔，如䲡如鲂，不敢游其窟宅，不敢漾其辉光。乃退而叹曰：「信先生之道也，如龙之方卧也」。二之日窥其户，闻其人，人虽睹而难趋，迹虽迩而难亲。自觉其门若河若海，若潭若津，不得见其最灵，不得测其至神。又退而叹曰：「信先生之德也，如龙之未易识也」。三之日升其堂，入其室，仁干森植，义橹骈比。疑波神侍卫而汹涌，谓水怪环周而蹙踖。见其以道为踪，以德为迹，以文为鳞而彬彬，以武为鬣而奕奕。将侔夏后，河汉可御以天飞；尚类叶公，窗牖初窥其藻质。我于是以兑悦为雨，以巽顺为风，动其倜傥，鼓其英雄。遂慷慨变摅而崛起，以纵横筹略而相从。亮之遇先主也，若龙之得水；备之得先生也，若云之从龙。所以跃于吴，骤于蜀，帝王其心，日月其目。张飞、关羽为吾之股肱，赵云、庞统为吾之爪足。金鼓为雷霆之威，甲兵为风雨之速。旌旗为飞鬣而常舒，鈇钺为逆鳞而难触。前则饮于渭水，后犹蟠于斜谷。观其奋首于魏，施尾于吴，将欲腾跃于秦京与镐京，窟宅于东都与西都。然后以燕齐赵魏为河海，以荆襄楚越为江湖。故得寰中波骇，海内鼎沸。马超、韩遂之流，袁绍、吕布之类，若蛟螭奔走而丧胆，比鱼鳖沈潜而屏气。岂谓天赐吴以斗牛之分，赐魏以咸镐之国，赐我以坤维之地，俾我与鼎分之域。既天命之所授，岂人谋之能克。汉江、沱江，亦足宅其西南；梁山、剑山，亦足门其东北。方欲修其德，述其职，将上请于阊阖，冀下并于华夷。变三分之国为上国，变汉水之池为天池。复火德之世祚，续炎精之绝离。俄而上帝有命，碧落言归，刘禅攀髯以何及，谯周仰首以无依。世灵其神，敌惧其威。杨仪鸣鼓以震恐，晋宣丧胆以奔驰。至今岐山之侧，渭水之涯，南阳之草木，西土之边陲，或烈风之飘飘，或暴雨之淋漓，犹疑其蜿蜒在晦，而阴骘是司。观阵图者见其规画，读国史者想其形仪。信奇士之遇主，实千载之一时。

谋虑者，断之始也；勇敢者，断之用也。若谋虑未甚精，成败未尽见，情伪未洞知，而不忍欲利欲胜之意，不忍小忿小耻之心，卒然奋发，自谓决断，斯乃刚忿而趣败也，安得谓之断哉！若谋虑已精，成败已见，情伪已审，而犹疑事或未济，尚忧理之未尽，犹豫于大难，惶惑于临机，本谋乱而不能坚守，始虑挠而不能必行，是谓无断也。噫！排大难，济大事，立大功，垂大名，皆由于断也。陷大恶，致大乱，隳大功，失大事，亦由于断也。盖谋熟而后断，则大功大名随之而兴矣；智浅而言断，则大恶大乱亦随之而陷矣。昔桀恶日盈，汤德日新，干戈未举，而成败之数先定也。汤乃勃兴，应天顺人，一战而克，遂自诸侯而为万乘主。斯则汤之智虑已精，成败已见，而果敢于断也。其次商纣纵虐，而文王之德素积于民，民心归周久矣。一旦武王法成汤之举，师次牧野，风裂旗旆，武王震恐，以为天意未遂，遽思中辍。唯太公独排众意，以为必克。是则武王之断，未侔于太公也。洎秦灭六国，威名雄迹，信有英断。长戟巨铩，销为金狄；圣谟国典，焚为煨烬。将以弱诸侯之兵也，将以愚天下之民也。若是果断，自谓超三王，迈五帝；然而陷大恶，致大乱，失大位，得非断于强暴，而不断于仁信乎。由是知有断于威武也，有断于为仁也，有断于用贤也，有断于贞介也。许由弃尧之禅让，伯夷绝周之蔬粟，是果于贞介也。管、蔡流言，周公诛之，大义灭亲之断，自周公始也。龙逢、比干以谏而死，是断于为忠也。伊、霍废黜由己，是断于为大节也。燕王用乐生，虽谤书盈箧，而委任愈坚，此则断于用人也。项籍勇杰，不能终用范增，所以霸王之业，卒为汉有，岂非无断于推心乎？世祖单骑入铜马之军，人人相说，说其推心也。唐太宗之初，颉利控弦者二十万，临于渭滨。太宗单骑，隔水责之，戎人畏伏，下马谢罪。于时臣寮进谏，以为轻敌。上曰：「国家初定，若示之弱，即生戎心」。所谓智略周通，而决断果敢也。汉祖数项羽之罪，而弩矢窃发。责敌之罪，颇类太宗，然为飞镞所中。若万一不幸，即汉祖之断有馀，而料敌之智或浅也。有以见楚子投袂而起，孟明焚舟而前，是皆幸而成功，岂是善谋而能断哉！夫智与断在乎兼备也，若差之毫釐，则失之千里。使汉祖从郦生之言，断而不疑，则功业无因而济矣。使太宗从高祖之言，疑而不断，则国家无因而变矣。今之论者，皆以韩信不从蒯通之言，谓之无断。锡以为韩信不断于为忠，而犹豫思乱，以取诛灭也。何哉？当蒯通说时，其心不回，谓受汉恩深，不忍叛也。及其功高而疑生，势逼而猜起，不能坚守初志，卒与陈豨谋乱。何始于忠而终于逆，盖无断于忠节也，非无断于逆乱也。《诗》所谓「鲜克有终」，其是之谓乎？亦犹孝景始用晁错之言，从之如顺流，将欲削七国之封，弱枝而强本。一旦七国共叛，遽听袁盎之言，诛错以谢七国。错既诛而乱不息，岂非孝景无断于用人，而返惑谗搆之言哉？若成与败，但思一决，而不图始终，慨然自谓决断，不其谬欤！故管仲不死子纠之难，非无断也，其非死所也；晋宣得巾帼之赠，不敢出战，非无断也，战未便也。是知智计明然后决断，则事无不济矣。

伊朱弦之雅器，含太古之遗美。扣清徵于云和，激流泉于绿绮。神女落霞，蔡邕焦尾。陶潜抚之以寄意，宓子弹之而为治。周公之善越裳，文王之拘羑里。传古法于嵇康，感幽灵于女子。若乃前广后狭之制，圆天方地之仪，或悬壁以为戒，或去轸以观辞。卫女思归之引，伯奇违养之悲。玩之有龙鸾之状，听之有志义之思。师襄既拱于夫子，伯牙亦哀于子期。则有寒山之干，龙门之枝，空桑之美，峄阳之奇。则九星而象六合，应八风而法四时。乌曾夜啼，雉亦朝飞。伯喈之许顾雍，邹忌之识齐威。至于《礼》著坐迁，《传》闻踞转，汉则文姬，魏称卢女。嗣宗之见孙登，穆丘之迎汉武。怜穷士之投楚，怅龟山之蔽鲁。至如鬼谷之调五曲，女训之著三终。斫兹美槚，伐彼椅桐。楚庄之有绕梁，齐桓之重号钟。松石方期于思话，林涧初从于戴颙。神气冲和，独推于千里；风韵清远，唯称于世隆。若夫《水仙》之引，《文王之操》，揩击称工，操缦尽妙。桓谭被责以失次，戴述循声而赴召。或云晏龙初制，或曰神农始造。赵师之辨吴蜀，汉宣之得龙赵。尔乃汧公韵磬，张生响泉。闵子初骇于取鼠，蔡邕始惊于捕蝉。伤中散之被刑，哂师曹之见鞭。尔其倚扆而悲，向风而听，见文王之思士，美琴高之养性。舞玄鹤于郭门，受清风于上景。至有《明光》、《宛转》，《霹雳》、《箜篌》，松间风入，石上泉流。季鹰之哭彦先，贾子之对应侯。亦有蔡氏五弄，启期三乐，曾子残刑，商陵别鹤。师文云浮而泉涌，瓠巴鸟舞而鱼跃。钟仪之操南音，师旷之调清角。周人避之于岐山，孺帝弃之于大壑。弹薰风而解愠，鼓缁帷而讲学。亦尝咏兹在御，痛彼俱亡。相如之挑卓氏，荆轲之揕秦王。或传之濮水，或受自华阳。晋王之感孙息，雍门之悲孟尝。斯岂声音之至妙，故听之而易伤者乎！

大阅之义，载于《春秋》。彼乃一国之军旅，千乘之诸侯，曾未若天子之大阅，扬神武而阐皇猷。天祚有宋，受禅于周。太祖以武功戡定，太宗以文德怀柔。亿兆人兮颂声作，四十载兮王泽流。二后上仙，贻厥孙谋；一人继统，承天之休。大舜孝思，四海遏密；高宗谅闇，三年宅忧。俯顺先王之丧纪，重违百辟之勤求。于是延英入閤，端冕凝旒；钧台锡宴，拊石鸣球。天地同和，睹来庭之凤舞；君臣相遇，歌在藻之鱼游。惟圣克念，惟皇聿修。方欲生擒颉利，血灭蚩尤，辑大勋而光祖考，练武经而平寇雠。以为天生五材，孰能去其兵革；武有七德，予将整乃戈矛。时也，鹰隼击，虹蜺收，陨箨飞乎原隰，嘉禾敛乎田畴。因农隙而顺时令，数军实而修戎政。野庐设次，甸师奔命。御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。师出以律，我所以表严壮之称；器不示人，我所以执征伐之柄。乃幸近甸，出重城，天步顺动，帝车启行。申军令于偃草，揭灵旗于画荆。赳赳洸洸，卫社之将帅；皇皇济济，扈跸之公卿。从龙云合，捧日霞生。卤簿前驱，案礼文而不忒；招摇在上，法天象而有程。肃肃戈戟，镗镗鼓钲。期门佽飞，云蒸而鳞萃；材官骑士，岳立而山横。旌旗衣服，文物声明。列羽林之仗，空细柳之营。钖鸾和铃，铿天籁于晓吹；枪棓锋盾，戢星芒于太清。皇帝乃降步辇，升帐殿，明誓六师，诞修一战。法武侯之阵，示以纵横；按风后之图，亲加训练。出游兵以定两端，握奇数而制四面。摇乾荡坤，飞霆走电。八尾四头，千化万变。开阖舒卷，若常山之蛇蟠；沸渭喧阗，如沧海之鳌抃。则有超乘贾勇，戏车为郎，挟辀射戟，挽强蹶张，剑倚青汉，戈挥太阳，可以越巨壑，踏昆岗，气压乎北方之强。又若屈产新羁，渥洼逸驾，汗血兰筋，腾霜照夜，师子花狞，胡孙色赭，可以走高山，突平野，势吞乎南牧之马。莫不虓若虎貔，猛如熊罴，鏖兵神速，彍骑飙驰。前禦其前，必参长而补短；阵间容阵，亦雁行而鱼丽。疾徐有节，动静有期。无穷如天地之运转，不竭如江汉之渺㳽。没而复出如两曜，尽而复生如四时。同子弟之亲父兄，急难相救；若手足之捍头目，斯须不离。屹屹然立不败之地，堂堂乎成无敌之师。以虞待不虞，则祸乱息矣；治多如治寡，则进退随之。所谓有备无患，居安虑危。保宁宗社，震詟蛮夷。畅皇威于禹画，生兑悦于尧眉。夫如是，岐阳大蒐，安能窃比？骊山讲武，不足称奇！以此攻城，何城不克！以此平戎，何戎不北！兵虽示乎服习，战必分其曲直。周武桓桓之众，尚以仁而伐不仁；汉高将将之材，固斗智而不斗力。既而皇欢洽，白日斜，还北阙，御车华。燕喜斯备，庆赏有加。气增堡障，声动幽遐。通大漠，极流沙。伫见破天亲可汗之名，风行紫塞；赐奉国契丹之印，永属皇家。帝庸作歌曰：「顺时狝狩，安边禦寇，扬我武兮。师人辑睦，军阵习熟，威丑虏兮。不教而战，秪取败兮。不戢自焚，予深戒兮」。近臣再拜而赓歌曰：「秋大阅兮威穷边，兵力锐兮人心坚。封狼居兮禅姑衍，抵瀚海兮登燕然。俾遁逃兮无地，咸扶服兮朝天。无外之化兮被率土，升中之礼兮告上玄。然后飞英声，介景福，亿万斯年」。