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僧周南朝宋
新脩科分六学僧传·卷第二十七 證悟科
不知何许人。
有高行。
痛自韬晦。
嵩山石室。
魏道武之灭佛法也。
前知之。
与诸沙门
长安寒山。
后道武以疾寻悔。
即族崔浩𡨥谦之等。
而佛法复兴。
名。
遣使徵请。
固辞以老病。
而弟子僧亮代行。
既行。
于是夕入火光三昧而化。
塔其骨山中。
至都。
永昌王郊迎之。
为说法关中
脩完精舍。
广度沙门亮劝之也。
僧周
不知何人。
性高烈有奇志操。
而韬光晦迹人莫能知。
常在嵩高山头陀坐禅。
魏虏将灭佛法。
周谓门人曰。
大难将至。
乃与眷属数十人共入寒山。
山在长安西南四百里。
溪谷险阻非军兵所至。
遂卜居焉。
俄而魏虏肆暴停者悉毙。
其后寻悔诛灭崔氏更兴佛法。
永昌王长安
奉旨将更修立访求沙门
时有说寒山有僧德业非凡。
王即遣使徵请。
辞以老疾。
令弟子僧亮应命出山。
周后将殂。
告弟子曰。
吾将去矣。
其夕见火从绳床后出烧身。
经三日方尽。
烟焰涨天而房不烬。
弟子收遗灰架以塼塔。
弟子僧亮
姓李
长安人
受业于僧周
永昌王请僧无敢应者。
咸以言佛法初兴疑有不测之虑。
曰。
像运寄人正在今日。
若被诛剪自身当之。
如其获全则道有更振之期。
僧周加劝。
于是随使至长安
未至之顷。
王及民人扫洒街巷比室候迎。
王亲自抂道接足致敬。
为陈诫祸福训示因果。
言约理诣和而且切。
听者悲憙各不自胜。
于是修复故寺延请沙门
关中大法更兴。
亮之力也。