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释义师
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
盖不可测之人也。
贞元初
乞丐吴苑
状貌语言若狂騃错乱。
而事多先兆。
识者尤敬慕之。
一日操斧斤入市中。
截居民屋檐。
才及数闻。
或礼谢曰。
弟子藉此生活。
愿勿坏也。
则顾曰。
汝靳惜之耶。
投斧斤竟去。
是夕市中火
惟截檐屋在。
其馀皆烬。
闻者益奇之。
性好止废寺。
无冬夏。
常聚木佛。
积旧幡其上焚之。
以代薪樵。
时从渔者得鲤鲫。
则掷烈焰中。
视其跳跃灰尘坌暗。
则抚掌大笑。
以为乐。
食不具匕箸。
垢面未尝颒。
颒则天辄阴雨弥旬浃。
占者每验。
将死。
先饮灰潘。
数十斛。
乃坐称佛号。
士庶堵观之。
如是七日。
气始绝。
盛暑
支体舒举。
而颜色明润。
阇维获舍利。
以葬。
京师永寿寺證智
神异著见。
昼则治田于张渎兰若。
夜仍归宿寺中。
盖兰若。
汉阴金州
京师七百里 云又大和初
荐福寺老僧
相国韦公处厚游。
当大拜。
老僧进贺。
忽曰大奇相公得如此好灭度
处众皆诋其语非所出。
开成中
处厚因奏对。
偶疾作僵仆御前。
上使贵珰扶出殿门而卒。
此其类不尽录。
释义师者。
不知何许人也。
状类风狂语言倒乱。
贞元初吴苑乞丐。
事多先觉。
人以此疑之。
市肆中百姓屋数间。
义师辄操斧斫剂其檐。
禁之不止。
其人素知其神异。
礼白之曰。
弟子藉此生活无坏我屋。
回顾曰。
汝惜乎。
投斧而去。
其夜市火连延而燎。
唯所截檐屋数间存焉。
好止废寺中。
无冬夏常积聚坏幡盖木佛像。
悉代薪炭。
又于煨火烧炙鲤鱼。
而多跳跃灰坌弥漫。
抚掌大笑。
不具匕箸而食。
面垢不靧。
靧之辄阴雨。
吴人以为占候。
及将死也饮灰汁数十斛。
乃念佛而坐。
士庶观之。
满七日而死。
时盛暑色不变支不摧。
百姓舁出郊外焚之。
京兆安国寺僧。
事迹不常。
熟地而烧木佛。
所言人事必无虚发。
此亦不测之僧也。
复次京师永寿寺释证智。
不详生族。
贞元中于京寺多发神异。
而众罔知。
或昼在张渎兰若治田。
夜归寺中。
其兰若在汉阴金州
相距京甸七百里焉。
时号智禅师
此之长足安法云公也。
皆能致远于瞬息间。
道家谓之缩地脉而能陟遐矣。
若于色尘作神变。
虽远而近也。
荐福寺老僧
专务诵持罕有间缺。
言未兆事来如目击。
大和初相国韦公处厚好重空门。
逐月别召名德僧食。
老僧见韦新登庸曰。
大奇相公得如此好灭度处。
人皆不喻。
后因奏对于文宗御前。
疾作僵仆殿阶。
及扶舁出殿前。
气已绝矣。
方验老僧言死在内殿中。
故云好灭度处。
开成中也。
后不知其终。
释义师者。
不知何许人也。
状类风狂言语倒乱。
贞元初吴苑乞丐。
事多先觉。
人以此疑之。
市肆中百姓屋数间。
义师辄操斧斫剂其檐禁之不止。
其人数知其神异。
礼白之曰。
弟子藉此生活无坏我屋。
回顾曰。
汝惜乎。
投斧而去。
其夜市火连延而燎。
唯所截檐屋数间存焉。
好止废寺中。
无冬夏常积聚坏幡盖木佛像。
以代薪炭。
又于煨火烧炙鲤鱼。
而多跳跃灰坌(蒲顿切)弥漫。
抚掌大笑。
不具匕箸而食。
面垢不靧(音诲)靧之辄阴雨。
吴人以为占候及将死饮灰汁数十斛。
乃念佛而坐。
士庶观之。
满七日而死。
时盛暑色不变支不摧。
百姓舁出郊外焚之。