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释清觉北宋 ? — 1121年9月26日
清觉
号本然
洛京登封孔氏子。
宣尼五十三世孙也。
父䜣。
进士
有隐德。
母崔氏。
师幼而颖悟。
习儒业。
熙宁二年
阅法华经有省。
求出家。
父母许之。
汝州龙门海慧大师剃染。
海。
会器之。
嘱其南询。
初参峨眉千岁和尚
蒙指诀。
舒州浮山。
结庵于太守岩。
宴坐二十年。
似有省发。
元祐八年
至杭入灵隐寺
随众居止。
有汪罗二行人。
求师心要。
一言而中。
千里响应。
参叩之士。
风雨而至。
寺主
以寺后白云山庵。
俾居之阐化。
觉自立宗旨。
著證宗论。
三教编。
十地歌。
皆依仿佛经而设。
人称为白云宗
大观元年
卓庵湖州千金市
复至乌程菁山。
卓锡得泉。
结庵而居。
名曰出尘。
徒众复邀归正济寺。
正济。
旧讲华严经处也。
立说。
专斥禅宗。
觉海愚禅师
力论其非。
坐流恩州
宣和二年
弟子政布等。
陈状被旨放还。
次年八月
作偈投太守游公请。
九月二十六日为别。
至期而化。
灵骨舍利。
归葬馀杭南山
白云之道不淳。
讥议归之宜矣。
至诋与白莲相混。
特以无妻子为异。
则亦太甚。
然其持守精谨。
于患难生死之际。
脱然无碍。
去常人亦远。
予故取其行。
已而恨其为言也。
新续高僧传·护法篇第五之一
释清觉字本然
姓孔氏曲阜人
少颖异别群,常有逸志。
偶读《法华经》,因之有省,竟尔出家。
元祐八年,至灵隐,后建白云庵以居。
开阐玄化,自立一宗,曰“白云宗”。
大观时,毁教风炽,清觉著《證宗论》,多所辨正指斥。
当时为忌者发之,编管广南思州
后放归,作偈投太守游公,指日为别,至期而化。
主要活动
  • 进士