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释性證清 ? — 1695年五月五日
新续高僧传·兴福篇第九之九
释性證字无新
姓邓氏钱江人
早岁从灵隐易庵薙发,相依日久,重其朴诚,以法器待之,密传衣钵。
复韬采匿光,遍叩老宿,具闻法要。
灵隐重筑废宇,缔构烦艰,工徒千指,仰食瓶钵。
丹雘既毕,首复宋直指堂,于是飞来峰坊、回龙桥、密因阁、冷泉石门诸胜,皆一时焕新,而栖云、介如、古心、憨山,率乐就寺,弘法讲席之盛,甲于东南。
晚岁,灵鹫隙起,潜叩檀护,尽力保持,幸免摧剥,改易轮殿。
重新韩蕲王翠亭,岁补九里松
晚犹不惓,更护飞来竹树于斫伐之际,存古禅堂于崩败之馀,改回龙桥于山洪未发之日,五易大殿柱,所费不赀。
峨眉老僧万里寄语。
凡所建树,出自实行
尝对人言:“我来时赤条条,去时岂容一丝自挂?
”故破衲而外,无长物也。
生平于持名反念,默自体会,不复以机锋自显。
化去之日,徐叠双趺,有“六十四年,打搅常住”之偈,可谓践履纯笃矣。
康熙乙亥五月五日示寂,塔于北峰之麓,陈继儒为作业记。