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释地华清 1784 — 1845
新续高僧传·兴福篇第九之十一
释地华字妙莲号云池
姓冯氏归化人
父曰书泰,以茂才出家怡山,衣钵馀财,尽资放生。
母杨氏,亦禀优婆夷戒。
故家世善缘,福根有自。
光绪三年戊寅,省亲怡山,因诫之曰:“汝出家时至矣,鼓山,甚勿错过。
”遂投石鼓,礼奇量剃度,逾年得本山怀忠授具戒。
自是志愿深闳,威仪简重,然以净土为归。
鼓山大殿颓坏,志怀修复,乃虔诚竭虑,独往台湾,仆仆海雾,苦心感物,随叩获应,用集施䞋,归筑殿堂。
甲申,量公退老,付以法席,四众翕然。
乙酉,华年四十,复杖锡南游,历抵群岛,卒从所愿,归而重建龟山崇熙寺。
由是声誉日腾,清晖懋发。
因念法随地展,道以人弘,南洋岛屿,自驰禁后,番舶云屯,商旅臻辐,烟火繁盛,非有佛教,曷兴善感,而创建梵刹之举,已怦怦于心矣。
往还岛屿,侨商稔习,信慕日多,曾请住广福宫,食其祖赋,宫即岛中公所也,优礼如此。
辛卯之岁,爰度厥地,经之营之,胜缘广及,檀舍云从,不日之间,屹屹绀宫,已雄峙海隅乃颜曰“极乐寺”。
南洋之有丛林自兹始也,为开山祖云。
闽省白塔寺者,古刹也。
剥蚀荒残,见而伤之,乃搜集钵馀,益以樾助,卒重修之,且筑回龙阁焉。
漳州崇福寺众仰其清望,请主法席,未几引退,归极乐建普同塔。
甲辰京师请藏经二,于是极乐、崇福,俱得一藏。
炎荒遐服,法宝光临,前所未有,时年已六十一矣。
以寺事付本忠,而返鼓山
又重修天王殿
南山寺之颓,亦若待鼎新者,复主其事,土木方竣,竟以微疾寂于闽之崇熙寺,世寿六十有二。