人物
时段
朝代
僧匡仁唐末至后梁
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。
吉州新淦人
初投本州元證禅师出家。
辞师赴东都,复至江西洞山良价,为其法嗣。
又历参大沩安和尚、明招德谦诸僧,曾与香严智闲岩头全豁、镜清道怤等僧论道。
晚住抚州疏山世称疏山和尚
撰有《四大等颂略》、《华严长者论》等。
后梁时卒。
唐诗大辞典 修订本
宋高僧》避宋太祖讳作光仁
约为晚唐时人,禅宗僧侣,嗣洞山良价
曾参大安和尚,又尝与香严智闲、镜清道怤等论道。
撰有《四大等颂略》、《华严长者论》等。
宋高僧》卷一三、《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷一七均有传,后二书录存匡仁诗偈2首,《全唐诗续拾》据之收入。
新脩科分六学僧传·卷第八 传宗科
不知何许人。
丛林号矮师叔
以其形质矬陋也。
然气槩精爽。
其说法。
且不以杖拂为用。
时时扪抚木蛇。
或问焉。
则曰。
曹家女也。
机办宏峻。
四方学者所严惮。
洞山门下之雄杰士也。
僧问如何是和尚家风。
云尺五头巾。
又问。
如何是尺五头巾。
云圆中取不得。
一日举香严旨重不得全话。
问镜清云。
道者作么生会。
镜清云全归旨重。
云作么生不得全。
清云个中无旨路。
云始惬病僧意
冬至上堂。
僧问如何是冬来
京师出大黄。
迁化时有偈曰。
我路碧空外。
白云闲处闲。
世有无根树。
黄叶风送还。
又著四大等颂。
李长者华严论略。
行世。
既入龛。
白鹿
屈膝龛前。
释光仁
不知何许人也。
其形矬而么么。
幼则气槩凌物。
精爽殆与常不同。
早参洞山深入玄奥。
其辩给又多于人也。
尝问香严禅师
答微有偏负。
曰某累茧重胝而至。
得无劳乎。
唾地而去。
后居临川疏。
山。
毳客趋请颇有言辞。
著四大等颂略华严长者论行于世。
终入龛中。
已有白鹿至灵前屈膝而起。
时众谓为作吊焉。
筠州白水释本仁
不知何许人也。
得心于洞山法席。
仁罕谈道。
而四方之人若影之附形。
却之还至。
乃徇丹阳人请住。
无几时。
天复中至洪井高安白水院聚徒。
垂欲入灭。
先触处告违。
乃集众焚香曰。
至香烟尽处是某涅槃时。
如其言端坐而化。
次龙牙山释居遁
姓郭氏
临川南城人也。
年殆十四警世无常。
而守恬。
淡白亲往求出家于庐陵田寺
嵩山受具戒。
已思其择木。
乃参翠微禅会。
迷复未归莫知投诣。
闻洞上言玄格峻。
而躬造之。
少进问曰。
何谓祖意。
答曰。
若洞水逆流即当为说。
而于言下体解玄微。
隐众栖息。
七八年间孜孜戢曜。
时不我知。
久则通矣。
天策府楚王马氏素藉芳音。
奉之若孝悌之门禀毗长矣。
居龙牙山妙济禅院。
侁侁徒侣常聚半千。
爰奏举诏。
赐紫袈裟。
并师号證空焉。
梁贞明初也方岳之下。
号为禅窟
窥其室得其门者亦相继矣。
至龙德三年癸未岁八月
遘疾弥留。
九月十三日归寂
出世近四十馀龄。
语详别录。