【生卒】：443—527 【介绍】： 南朝梁平原鬲人，字孝若。明僧绍子。七岁即能言名理，十三岁博览经传。南朝齐以奉朝请起家。入梁，历仕中书侍郎、国子博士、太子率更令、中庶子。出为北兖州刺史，迁散骑常侍。东宫新置学士，山宾入选。又以本官兼国子祭酒。性笃实，家不富裕，在州因所部灾荒出仓米赡人，有所追责，籍其宅入官而山宾默不申诉。卒后，昭明太子为举哀，谥质。有《吉礼仪注》、《礼仪》、《孝经丧礼服义》等。

【生卒】：约466—538，一说约465—532 【介绍】： 南朝梁东莞莒人，世居京口，字彦和。早孤，笃志好学，不婚娶，依沙门僧祐，与共居处十余年，遂博通经论。梁武帝天监初，起家奉朝请，后为临川王萧宏记室，任东宫通事舍人，迁步兵校尉。为昭明太子萧统、沈约等所重。晚年出家，改名慧地，未几卒。曾整理定林寺经藏。著《文心雕龙》，全面总结前代文学现象，为我国古代文学理论批评名著。

【生卒】：467—523 【介绍】： 南朝梁济阳考城人，字景节。蔡约弟。仕齐为给事黄门侍郎。入梁，为侍中，历临海、吴兴太守。诏褒其清，加信武将军。累迁吏部尚书。性凝厉，风骨鲠正，当朝无所屈让。女为昭明太子萧统妃。后为中书令，卒官吴郡太守。

【生卒】：481—549 【介绍】： 南朝梁琅邪临沂人，字元礼，一字德柔，小字养。王僧虔孙。七岁能属文，十六为《芍药赋》。有文名，为梁昭明太子萧统、沈约、谢朓等爱重。初仕尚书殿中郎，迁太子洗马，掌东宫管记。后出为临海太守，在郡侵刻贪财，被讼。简文帝即位，为太子詹事。宅为盗所攻，惊惧坠井卒。自撰文章，以一官为一集，凡一百卷。今不传。

【生卒】：484—532 【介绍】： 南朝梁陈郡长平人，字季和。九岁以孝闻。善隶书，为当时楷法。梁武帝天监初，拜驸马都尉，历秘书丞。曾校定秘阁四部书，更为目录。又奉命料检西省法书古迹，列为品目。累迁侍中，东宫学士，出为临川内史。母忧去职，居丧过礼，昭明太子萧统手书劝其节哀。后官至国子祭酒。卒谥贞。

【生卒】：492—536 【介绍】： 南朝梁琅邪临沂人，字威明。王骞子。好学有口辩。州举秀才，郡迎主簿。起家秘书郎，袭封南昌县侯。梁武帝敕与殷钧等同侍东宫，俱为昭明太子所礼。中大通二年，为吴郡太守，不附权贵，为权贵所谗。官至太子中庶子。有《续汉书》注、文集。已佚。

菩提达磨姓刹帝利，天竺王子。梁大通元年(即普通八年)。来至东土，与梁武语，机缘不契，度江来归，止嵩山少林寺，明年终(大通二年即孝庄建义元年)。梁武帝追慕为碑，昭明为祭文，是为初祖。

当萧齐建武四年。丁丑五月八日。于婺州义乌县双林乡傅宣慈家示生。神光满室。厥相异常。稍长名翕字玄风。年十六纳刘氏妙光为室。产普建普成二子。时则梁之天监间也。年二十四。从其父渔于稽亭浦父有所获辄投之水中。父虽怒不恤也。世传以为愚。会有僧自天竺至。曰嵩头陀访之曰。我与汝同于毗婆尸佛所发愿。今兜率宫衣钵见在。何日当还。因与之临水而照。见大士之影。圆光宝盖炽然具足。士笑曰。众生未度。我何以乐此哉。因栖隐于松山绝顶。躬耕以赡。尝说偈曰。空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流。或盗其所植物者。大士遇之。辄匿草中。投之筠笼使盛去。尽则偕众佣作夜则行道。释迦金粟定光三如来。相与周旋。一日入定。前有光作首楞严三昧字。大通二年。估卖妻子获钱五万。以设无遮大会。时有慧集法师闻法解悟。以大士为弥勒应身。大士恐其惑众遽呵止之。六年正月二十八日。遣弟子傅暀致书于梁高祖曰。双梼树下。当来解脱。善慧大士。白国主救世菩萨。今欲条上中下善希。能受持其上善者。略以虚怀为本。不著为宗。亡相为因。涅槃为果。其中善者。略以治身为本。治国为宗。天上人间。果报安乐。其下善者。略以护养众生胜残去杀。普今百姓。俱禀六斋。今闻皇帝崇法。欲伸论义。未遂襟怀。故遣弟子傅暀告白。暀因太乐令何昌投进。昌曰。慧约国师犹复置启。翕是国民又非长老。殊不谦卑。岂敢呈达。暀烧手御路以效诚恳。昌乃驰往同泰寺。询皓法师皓劝速呈。二月二十一日进书。帝览之。遽遣诏迎。既至。帝问。从来师事谁邪。曰从无所从。来无所来。师事亦尔。昭明太子问大士何不论义。曰菩萨所说。非长非短。而广非狭。非有边。非无边。如如正理。复有何言。帝又问。何为真谛。曰息而不灭。帝曰。若息而不灭。此则有色。有色故钝。若如是者。居士不免流俗。曰临财无苟得。临难无苟免。帝曰居士大识礼。曰一切诸法。不有不无。帝曰。谨受居士来旨。曰大千世界。所有色象。莫不归空。百川丛注。不过于海。无量妙法。不出真如。如来何故。于三界九十六道中。独超其最视一切众生。有若赤子。有若自身。天下非道不安。非理不乐。帝默然。大士辞退。异日帝于寿光。殿请大士。讲金刚经。大士登座执拍板唱经成四十九颂。大同五年。奏舍宅于松山下。因双梼树而创寺。名曰双林。其树连理祥烟。周绕。有双鹤栖止。太清二年。大士誓不食。取佛生日焚身供养。至日白黑六十馀人。代不食。烧身三百人。刺心沥血和香。请大士住世。大士悯而从之。承圣三年。复舍家资为众生。供养三宝而说偈曰。倾舍为群品。奉供天中天。仰祈甘露雨。流澍普无边。陈天嘉二年。大士于松山顶绕连理树行道。七佛相随。释迦引前。维摩接后。唯释尊数顾共语。为我补处也。其山忽起黄云。盘旋。若盖。因号云黄山时有慧和法师不疾而终。嵩头陀于柯山灵岩寺入灭。大士悬知曰。嵩公兜率待我。决不可久留也。时四侧华木。方当秀实。欻然枯悴。太建元年己丑四月二十四日。示众曰。此身甚可厌恶。众苦所集。须慎三业。精勤六度。若坠地狱。卒难得脱。常须忏悔。又曰。吾去已。不得移寝床。七日有法猛上人持像及钟来。镇于此。弟子问灭后形体若为。曰山顶焚之。又问。不遂如何。曰慎勿棺敛。但垒甓作坛。移尸于上。屏风周绕。绛纱覆之。上建浮图。以弥勒像。处其下。又问诸佛涅槃时皆说功德。师之发迹可得闻乎。曰我从第四天来。为度汝等。次补释迦。若传普敏者。文殊也。慧集者观音也。何昌者阿难也。是皆同来赞助我者。故大品经曰。有菩萨从兜率来。诸根猛利。疾与般若相应。即吾身是也。言讫趺坐而终。寿七十有三。寻猛师果将到。织成弥勒像。及九乳钟留镇之。须臾不见。大士道具十馀事见在。晋天福九年甲辰六月十七日。钱王遣使发塔。取灵骨一十六片。紫金色及道具至府城南龙山建龙华寺寘之。仍以灵骨塑其像。

【生卒】：499—534 【介绍】： 南朝梁琅邪人，字公嘏。王琳子。年十二，为国子生。十四举清茂，除秘书郎，迁太子洗马。与昭明太子萧统情兼师友，封永安侯。梁武帝普通初，北魏使刘善明来聘，锡预宴，共论经史，善明叹服。官至吏部郎中。

【生卒】：?—541 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字孟孙。萧统长子。初封华容公，位东中郎将、南徐州刺史。统卒，欢应嗣太子位，梁武帝以新有天下，不可以少主主大业，属意萧纲，封欢豫章王，官终江州刺史。卒谥安。

【生卒】：503—551 【介绍】： 字世缵，一作世赞，小字六通。南兰陵（今江苏武进）人。南朝梁武帝第三子。武帝天监五年，封晋安王。中大通三年，昭明太子萧统死，继立为皇太子。太清末，侯景攻破建康，武帝死，即位。二年，为侯景所杀。在位二年，庙号太宗。幼好诗文，为太子时，结交文人徐摛、庾肩吾等以轻艳文辞描述宫廷生活，时称“宫体诗”。明人辑有《梁简文帝集》。

【生卒】：?—548 【介绍】： 南朝梁陈郡阳夏人，字言扬。谢览弟。幼好学，与览齐名，为沈约、江淹、昭明太子、任昉等赏识。起家秘书郎，累官晋陵太守、尚书右仆射。武帝太清二年，迁尚书令。适侯景攻台城，卒于围内。长于玄理及释氏义，注《净名经》，常自讲说。为晋陵郡时，常与义学僧递讲经论。

【生卒】：?—549 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字公和。萧宏子。齐建武中，为萧衍(梁武帝)养子，及衍生昭明太子，正德还本，遂怀怨望。入梁，封西丰县侯，武帝普通六年，以黄门侍郎为轻车将军，奔北魏，寻逃归。武帝不之过，复本封。中大通四年，为吴郡太守，征为侍中，封临贺郡王。志行无悛，常公行剥掠。时称四凶之一。太清二年，侯景之乱，正德率众附景。景推为天子。台城陷，降之为大司马。正德有怨言，旋为景所杀。

【生卒】：?—550 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字重孙。昭明太子萧统次子。封河东郡王。除宁远将军，累迁湘州刺史。侯景之乱，率军入援。台城陷，还湘镇。雍州刺史张缵密报湘东王萧绎(元帝)，云誉将袭江陵。绎惧，遣周弘直至誉所督其粮众，誉不从。又遣子方等征之，为誉败死。誉修浚城池，为拒守计。绎令鲍泉、王僧辩攻杀之。

【生卒】：?—552 【介绍】： 即梁豫章王。字元吉。南朝梁昭明太子萧统长孙。梁简文帝大宝末，侯景废帝立栋。未几，禅位于景，封淮阴王与二弟桥、樛锁于密室。景败，得出。元帝使人杀之。

【介绍】： 南朝梁吴郡吴人，字师卿。陆闲子。本名衰，字赵卿，梁武帝改之。弱冠遭家祸，终身布衣蔬食，不听音乐，口不言杀害者五十年。武帝天监三年，起家著作佐郎。昭明太子萧统引与游处。除太子洗马、中舍人，掌管记。中大通七年，为鄱阳内史。在政六年，郡中大宁。太清初，仕至度支尚书。旋侯景起兵为乱，三年，敌军克建康台城。乃逃返吴，忧愤卒，年七十。

【生卒】：519—562 【介绍】： 南朝梁宗室，后梁国君，字理孙。梁武帝孙，昭明太子萧统第三子。幼好学，善属文，尤长佛理。梁武帝大通三年，封岳阳郡王，官东扬州刺史。萧统卒，梁武帝舍察兄弟而立简文，察常怀不平，遂蓄财募侠。大同元年，迁雍州刺史，境内称治。侯景乱后，察既与江陵构隙，恐不能自固，乃依附西魏。西魏恭帝元年，西魏将于谨等攻破江陵，杀死梁元帝。次年察在江陵称帝，改元大定，为西魏附庸，上疏称臣，是为后梁。既而阖城长幼，被虏入关，又失襄阳之地。察耻威略不振，终以忧愤发背而卒。在位八年，庙号中宗。有《悯时赋》、《金光明经义疏》等。

出会稽山阴顾氏。梁大通间。京辇盛弘成实。荣时始听。即能尽所辩论。一众骇异。由是远播闻望。益力学。不事世务。间得父母书问。辄焚弃。未尝视。谓其友曰。予岂无情哉。顾书中但二字耳。见之徒废吾业。诘其二字。则答惟凶吉耳。如是三十馀年。至年五十。乃大弘法席。会梁昭明在座遣问讲者谁欤。即抗声曰。禹穴慧荣。太子国之储君。而不识是。何见之狭耶。闻者掩耳。荣从容如平常。后偕其徒还乡里。独其母无恙。因叹曰。十五辞邻故。五十还故邻。少年不识我。长老无一人。邑中争歆艳之。而恶其傲诞。遂大集众令竖义。荣曰。予学岂诸公可及哉。苟竖义则恐诸公难于应对。请从众举。而我应之。众乃举八寸种好。盖意其不能尽记持也。荣曰。竖义之法。当如是乎。此虽文繁。义则易知。即部分上下牒数列名出体。众莫之难激。至德之季。卒于杨都。