汪舜举，饶州德兴（今江西德兴）人，恺子。任修职郎、潭州龙岩县尉。又任右从政郎、舒州司法参军。见汪藻撰《左朝请大夫知全州事汪君恺墓志铭》（《新安文献志》卷八四）。

傅楫（一○四二——一一○二），字元通，兴化军仙游（今福建仙游）人。登治平四年进士，调扬州司户参军，历福清丞，知龙泉县。以曾布荐，为太常博士。绍圣初，为诸王府说书，进侍讲。元符元年，再迁诸王府翊善。二年，坐与邹浩赆行免官。徽宗即位，召为司封员外郎，历监察御史、国子司业、起居郎，拜中书舍人。寻乞外，以龙图阁待制知亳州。崇宁元年卒，年六十一。见汪藻《龙图阁待制傅公墓志铭》（《浮溪集》卷二六），《宋史》卷三四八有传。

胡份，字子文，缙云（今属浙江）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清道光《缙云县志》卷八）。徽宗政和中官国子司业。有诗集，汪藻为之序，已佚。清道光《缙云县志》卷一一有传。今录诗二首。

许几（一○五四——一一一五），字先之，信州贵溪（今江西贵溪）人。未冠擢上第，调高安、乐平主簿，知南陵县。提举京西常平，为开封府推官。迁将作监，再迁太仆卿、户部侍郎。以显谟阁待制知郓州。几有吏干，善理财，四入户部至尚书。尝坐事知婺州，进枢密直学士、河北都转运使，徙知成德军、太原府。坐裁损吏禄非是贬永州团练副使，安置袁州。政和五年四月卒，年六十二。见汪藻《户部尚书许公墓志铭》（《浮溪集》卷二六）及《宋史》三五三本传。

【生卒】：1057—1130 【介绍】： 宋邵武人，字圣与。神宗元丰五年进士。少以文见称于黄履，后赴金陵从王安石修经，于是学益进。累官通判洪州，秩满奉祠。钦宗朝擢知漳州，复请老家居。汪藻少时曾师事之，深为服膺。

张根（一○六二——一一二一），字知常，号吴园，饶州德兴（今江西德兴）人。少入太学，元丰五年登进士第，调临江司理参军、遂昌令。屏处十年，召为亲贤宅教授，通判杭州，提举江西常平。大观中为江西转运副使，改淮南转运使，加直龙图阁。因条列茶盐、常平、花石纲等利病，皆切时弊，权倖侧目，乃摘所书奏牍注切草略，为傲慢不恭，责监信州酒，再贬濠州团练副使、安置郴州。宣和三年以朝散大夫终于家，年六十。著有《春秋指南》十卷、《吴园易解》（存）。见汪藻《张公行状》（《浮溪集》卷二四），《宋史》卷三五六本传。

蒋瑎（一○六三——一一三八），字梦锡，宜兴（今江苏宜兴）人，之奇季子。元祐三年进士。调寿州司户参军，历判庐州、秘书省著作郎、兵部郎中、光禄少卿、大司乐，复以徽猷阁待制知兴仁府。晚奉祠宫观，绍兴八年卒，年七十六。有《梁溪集》百卷。见汪藻《蒋公墓志铭》（《浮溪集》卷二七）。

胡伸，字彦时，婺源（今属江西）人。年十四，随兄伟、伋游学杭州。后入太学，与汪藻齐名。哲宗绍圣四年（一○九七）进士，授颍州教授。徽宗崇宁初，召为太学正，进博士。数岁，迁秘书丞、著作佐郎，预修《神宗日历》及《礼书》。除右正言，数月，改符宝郎，迁辟雍司业。后知无为军。事见《淳熙新安志》卷七，清道光《徽州府志》卷九之二、一一之四。

胡伸，字彦时，婺源（今江西婺源）人。年十四随兄伟、汲游学杭州，在太学与汪藻齐名。登绍圣四年进士第。试学官，授颍州教授。以列荐，于崇宁初召为太学正，进博士，迁秘书丞、著作佐郎，除右正言，以亲嫌改符宝郎。迁国子司业，后二岁责监杭州楼店务。继知无为军。见罗愿《胡司业伸传》（《新安文献志》卷八一）、弘治《徽州府志》卷六、七。

蒋猷（一○六五——一一三○），字仲远，金坛（今江苏金坛）人。元丰八年进士，调武进主簿，移巴陵令。崇宁间除监察御史。历宗正少卿，改太常。政和间召为中书舍人、御史中丞，迁兵部尚书，改工部、吏部尚书。宣和二年知婺州，四年知明州，七年以刑部尚书兼资善堂翊善，复为兵部尚书。建炎四年卒，年六十六，谥庄定。著有《夏祭敕令格式》。见汪藻《蒋公墓志铭》（《浮溪集》卷二七），《建炎以来系年要录》卷二九，《宋史》卷三六三本传、卷二○四《艺文志》三。

苏携（一○六五——一一四○），字季升，泉州同安（今福建同安）人，颂季子。以荫补瀛州防禦推官。徽宗即位，转通直郎，寻丞丹阳，徙庐州通判，移光禄少卿。钦宗时进直龙图阁、知明州。绍兴四年主管临安府洞霄宫，九年为太常少卿，权刑部侍郎。十年卒，年七十六。见汪藻《苏公墓志铭》（《浮溪集》卷二五），《建炎以来系年要录》卷七三、一三二等。

字安中，兰溪（今属浙江）人。游太学，以俊伟称。大观三年进士。事迹具汪藻所撰墓志铭。

曾纡（一○七三——一一三五），字公卷（一作公衮），晚自号空青老人。建昌军南丰（今江西南丰）人。布第四子。以荫补官，绍圣中复中宏词科。崇宁二年，坐党籍贬○陵。建炎中为两浙转运副使。绍兴二年，除直显谟阁。历知抚、信、衢三州。官终直宝文阁。绍兴五年卒，年六十三。见汪藻《曾公墓志铭》（《浮溪集》卷二八），《宋会要辑稿》食货二○之一四，《宋人法书》第三册等。

【生卒】：1074—1140 【介绍】： 宋洪州分宁人，字师川，号东湖居士。徐禧子。七岁能诗，为舅黄庭坚所器重。以父荫授通直郎。累官至司门郎。钦宗靖康间张邦昌僭位，遂致仕。高宗建炎中，郑谌、胡直孺、汪藻迭荐之，任右谏议大夫。绍兴二年，赐进士出身。三年，迁翰林学士，俄擢端明殿学士、签书枢密院事。四年，兼权参知政事。与赵鼎议不合，乃求去，提举洞霄宫。九年，知信州，寻奉祠归。与曾几、吕本中游。有《东湖集》。

孙觌（一○八一——一一六九），字仲益，因尝提举南京鸿庆宫，故自号鸿庆居士。常州晋陵（今江苏常州）人。大观三年进士，政和四年中词科。历国子司业、侍御史、翰林学士、中书舍人。建炎元年，李纲以其曾为张邦昌权直学士院，贬责归州安置。二年，充显谟阁待制，知平江府。三年三月为户部尚书；四月，为龙图阁直学士，知温州，寻改知平江府；八月，以扰民罢职。绍兴元年复龙图阁直学士，知临安府。二年，以盗用助军钱除名，象州羁管。五年，归隐太湖。十三年，以郊恩叙奉议郎。二十六年，复左朝奉郎。三十年，复敷文阁待制致仕。封富阳县伯。孝宗朝，尝受命编类蔡京、王黼等事实上之史官。乾道五年卒，年八十九。觌先附黄潜善、汪伯彦诬诋李纲；汴京破，又为钦宗草降表。后阿谀万俟卨，谤毁岳飞，为时人所鄙。然所为诗文颇工，尤长于四六，与汪藻、洪迈、周必大齐名。其事迹见周必大《鸿庆居士集序》（《鸿庆居士文集》卷首），朱熹《记孙觌事》（《晦庵先生朱文公文集》卷七一），陈振孙《直斋书录解题》卷一八，《建炎以来系年要录》卷一二、二二、二七、四一、五三、一八五等。

赵亿（一○八一——一一三五），字延之，衢州西安（今浙江衢州）人。抃曾孙，以赵抃遗奏，补郊社斋郎，调海州怀仁尉。累迁水部员外郎，改兵部、户部，擢右司郎中。宣和中以直龙图阁为淮南、江浙、荆湖等路制置发运副使。擢右文殿修撰。忤中贵人，夺职奉祠，俄废于家。后复朝奉大夫、知莱州。建炎中除广南东路转运使，又知温州、漳州，致仕。绍兴五年卒，年五十五。见汪藻《右中大夫右文殿修撰致仕赵公墓志铭》（《浮溪集》卷二七）。

滕康（一○八五——一一三二），字子济，应天府宋城（今河南商丘）人。崇宁五年进士，调通州司理参军。政和二年举词学兼茂科，入秘书省为正字，累官尚书工部员外郎。高宗即位，擢起居舍人，权给事中，试中书舍人，除左谏议大夫。建炎三年五月拜端明殿学士、同签书枢密院事。次年初坐事落职提举明道宫，永州居住。绍兴二年九月卒于江西，年四十八。有文集二十卷、《翰墨丛记》五卷、《韶武遗音》三卷。见汪藻《滕子济墓志铭》（《浮溪集》卷二六），《宋史》卷三七五有传。

禅师讳宗杲。宣州宁国奚氏子。幼警敏有英气。年十三。始入乡校。一日与同窗戏譃。以砚投之。误中先生帽。偿金而去。乃曰。读世书。曷若究出世法乎。即诣东山慧云院出家。先是元丰戊午。院塑释迦像。有异人丁生者。语寺僧曰。立像一纪。当生一导师。大兴宗教。若像有难。是人方来。像毁。则是人亦有难。崇宁甲申。有盗穴像腹。取其所藏。师以是岁适至。事慧齐为师。明年落发受具。繇是智辩自将。淩跨流辈。阅古云门录。恍若旧习。闻老宿绍珵久依天衣怀公。亟往上谒。与闻雪窦奥旨。趋宝峰湛堂准禅师。见师风神爽迈。特加器重。使之执侍。指以入道捷径。师横机无所让。准呵之曰。汝未曾悟。病在意识颂解。则为所知障。时李彭商老参道于准。师适有语曰。道须神悟。妙在心空。体之不假于聪明。得之顿超于闻见。李叹赏曰。何必读四库书。然后为学哉。因结为方外交。准将入灭。师问。孰可依从。准以圜悟勤公语之。已而重趼荆渚。谒无尽居士张公。请铭准塔。公道望倾天下。师登其门。承颜接辞。绰有馀裕。公称誉之。为名庵。曰妙喜。字以昙晦。归宝峰。讫其事。复见无尽。从容问曰。居士谓我禅何如。公曰。子禅逸格矣。师曰。宗杲实未自肯在。公曰。行见川勤可也。于是佩服其言。放浪襄汉。会大阳微禅师。密授曹洞宗旨。寻游东都。宣和六年。圜悟禅师被旨。都下天宁。师自庆曰。天赐我得见此老。不孤湛堂张公指南之意。遂迨天宁。及聆其升堂法要。迥异平日所闻。即倾心依附。阅四旬。圜悟举僧问云门如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。若有人问天宁。只向道。薰风自南来。殿阁生微凉。于言下。豁然顿悟。圜悟大喜。迁师择木堂。以古今差别因缘。密加研练。一日圜悟饭。超然居士赵公。师预坐。忽忘举箸。圜悟顾师而语超然曰。是子参得黄杨木禅也。师既为所激。乘问扣曰。闻和尚尝问五祖话。不知记其答否。圜悟曰。向问有句无句。如藤倚树。作么生。五祖云。描也描不成。𦘕也𦘕不就。又问。树倒藤枯时如何。五祖云。相随来也。师廓然脱去。知见玄妙。圜悟深可之。使掌记室。著临济正宗记𢌿焉。分座令接衲。繇是以。竹篦。应机施设。电闪星飞。不容拟议。丛林活然归重。右丞吕公舜徒奏锡佛日之号。虏人犯顺。欲名僧十数比去。师为所挟。会天竺密三藏日与论义。密尤敬服。寻得自便。趋吴门虎丘。闻圜悟迁云居。欲往省觐。道金陵。待制韩公子苍。与语喜之。以书闻枢密徐公师川曰。顷见妙喜。辩慧出流辈。又能道诸公之事业。衮衮不勌。实僧中杞梓也。抵云居。为众第一座。讥诃佛祖。辩博无碍。圜悟亦让其雄。会世扰攘。入云居之西。结庵于古云门寺基。因以为名。阅二年。避地湖湘。转仰山。邂逅竹庵圭禅师。相与还云门。著颂古百馀篇。久之游七闽。居海上洋屿。师闵诸方学者。困于默照。作辨邪正说。以救其弊。泉南给事江公。创庵小溪。延请师居。缁素笃于道者毕集。未半年。发明大事者数十人。鼎需思岳弥光道谦遵璞悟本等皆在焉。一日参政李公汉老。闻举庭柏话。有省。师可之。及公疾革。作偈寄弥光。有深将法力荷云门之句。师平居绝无应世意。圜悟在蜀闻之。嘱丞相张公德远曰。果首座不出。无可支临济法道者。公寻还朝。适径山虚席。必欲致师。师幡然起赴。开法于临安府。治唱圜悟之道。说法竟。侍郎冯公济川问曰。师尝言。不作这虫豸。今日为什么败阙。师曰。尽大地是个。杲上座你作么生见。公无语。及居径山。四方佳衲子靡然坌集。至一千七百。师无他约束。容其自律。发明己见。率常有之。上堂。僧问。逼塞虚空时如何。师便喝。进云。文殊普贤来也。师云。逼塞虚空。甚么处与径山相见。僧亦喝。师云。文殊普贤为甚在。你脚跟下过。僧拟议。师便打。问。高揖释迦。不拜弥勒时如何。答曰。梦里惺惺。进云。将谓和尚忘却。师云。你记得。试道看。进云。虽道不得。要且不失。师云。元来不会。进云。从上来事。分付阿谁。答曰。分付瞎汉。进云。临济一宗。全凭其力。师云。且喜不干你事。问。与万法为侣者。是什么人。答。是天上天下奈何不得底人。进云。为什么在径山座下。答曰。家无小使不成君子。问。一夏百念日已满。出门或有人问。如何是径山道底。且作么生答他。师云。径山曾说甚么来。进云。争奈唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。师云。你作么生会。僧便喝云。三十年后大有人笑在。师云。何必三十年后。只今大有人笑你。乃示众曰。寻常向诸人道。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得向举起处承当。不得向意根下卜度。不得下语。不得良久。或有人问。毕竟如何即向他道也无。毕竟也无如何正当。恁么时四楞塌地掇在诸人面前。眼辨手亲底一逴逴得去。便能罗笼三界。提拔四生。其或未然。自是你诸人根性迟钝。且莫错怪径山好。师居数年。法席日盛。宗风大振。号临济中兴焉。张侍郎子韶从师之游。洒然脱去玄解。遂尊以师礼。时慧云院忘丁生之谶。毁释迦故像而新之。实绍兴辛酉夏五月也。师于是月。坐与张厚善。著逢掖编。置衡州。廖通直李绎为结茅圃中。师既拘文。不与众俱。率令散处。花药开福伊山。时容其受道。门庭益峻。乃裒先德机缘。间与拈提。离为三帙。目曰正法眼藏。前参政李公太发时居铎津。翰林汪公彦章税驾零陵。数通书问道。当轴者滋不悦。移师梅州。其地荒僻瘴疠。药物不具。学徒百馀。赢粮从之。阅六稔。毙者过半。师以道处之怡然。由是居民向化。至绘师像。饮食必祀焉者有之。乙亥冬。蒙恩北还。明年春。复僧伽黎。寻领朝命。住明州育王山。逾年有旨。改住径山。天下宿衲。复集如初。时上潜藩。雅闻师名。遣内都监。诣山问佛法大意。师升堂有偈云。豁开顶门眼。照彻大千界。既为法中王。于法得自在。仍作颂献曰。大根大器大力量。荷担大事不寻常。一毛头上通消息。遍界明明不覆藏。上嘉美久之。建邸立复遣内知客。入山供养五百应真。请师说法。亲书妙喜庵大字。并制赞宠寄曰。生灭不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。师升堂有偈曰。十方法界至人口。法界所有即其舌。只凭此口与舌头。祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源。如海滉漾汞不竭。师子窟内。产狻猊鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓。草木昆虫皆欢悦。稽首不可思议事。瑜如众星拱明月。故今宣扬妙伽陀。第一义中真实说。师春秋高。求解寺。任辛巳春。得旨退居院之明月堂。然宏法为人。老而不勌。上即位。特赐号大慧禅师。隆兴建元。自恣前一夕。有星殒于院之西。流光赫然。有声如雷。师示微疾。八月九日。学徒问候。师勉以宏道。徐遣之曰。吾翌日始行。至五鼓亲书遗奏。侍僧固请留颂。为写四句。掷笔就寝。湛然而逝。寿七十有五。塔全身于堂之后。寻诏所居为妙喜庵。谥曰普觉。塔曰宝光。师荷佛祖正续。全体作用。扫除知见。无法与人。虽古宗师。无以加之。殆其纵无碍辩。融通宗教。则奄有圜悟之风。是以高峻门庭。容摄多众。若海涵地负。绰绰有馀。至于棒喝讥诃戏笑怒骂。无非全提向上接人。第学者难于凑泊耳。其阔略宏度脱去绳捡。所至学徒趋事。虽崭崭露头角。号称诸方领袖者。师目使赜令。如侍执然。所为偈赞颂古。绝妙古今。与贤士大夫往复论道书。并上堂普说法语。凡五帙。行于世。

赞曰。近世吕公居仁尝谓。赵州说禅。如项羽用兵。直行径前。无复辙迹。所当者破。所摧者服。非如他人铢称寸度。较量轻重。然后以为得也。予观大慧说禅。抑居仁称赵州者。是矣。凡中夏有祖以来。彻法源。具总持。比肩列祖。世不乏人。至于悟门广大肆乐说无碍辩才。浩乎沛然。如大慧禅师。得非间世者欤。盛矣哉。其应机作略。能奢能俭。能崄能易。能纵能夺。机机尽善。扄扄皆新。此所以风流天下。名动九重。号称中兴临济。不是过也。迨其去世。未几道价愈光。法嗣日盛。天下学禅者。仰之如泰山北斗云。

刘度，字次裴。高宗绍兴七年（一一三七）汪藻曾以布衣举荐，不果召。事见《宋史》卷一五六《选举志》。

悫，字叔通，黄山先生沨之父也。宋末，汪彦章任郓州教官，叔通为学正。尝预酬唱，故其诗文皆有源委。国初登科，仕至同知南京路转运使事。

陶定，字安世，湖州（治今浙江湖州）人，陶瓬子。绍兴中历知潭州善化县、衢州龙游县。乾道二年，提举广东市舶；四年，为广南东路转运判官；六年，除江西提刑；七年，移荆湖南路提刑，累官右朝散郎、直秘阁。见汪藻《朝请郎陶君（瓬）墓志铭》（《浮溪集》卷二六），周必大《陶定除湖南提刑制》（《文忠集》卷一○○），《春渚纪闻》卷九，雍正《浙江通志》卷三七，雍正《广东通志》卷二六。