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陶定南宋
苏后湖黄真人绍兴十八年正月二十五日 南宋 · 陶定
 出处:全宋文卷四一四○、《庐山纪事》卷一、《罗浮山志全编》卷一一
绍兴乙丑岁,余寓居东山
夏四月,闻养直苏君得疾不轻,恐先朝露。
念伟人之不复见,拿舟往询之。
道由松江,少泊于癯庵之前。
主人为余扫地下榻,徐问行李所至,余对以此,癯庵曰:「后湖遇罗浮仙人,得道不死矣」。
后湖,苏君自号也。
余惊喜异常,为癯庵留一日乃行。
端午日,见苏于马迹新居。
君闻余来喜甚,与诸子相候道傍,同步以归,即酌酒极欢。
余以所闻于癯庵者质之,君曰:前岁冬十一月,适一日病酒困卧,头不举。
徐行者持刺叩榻曰:「有客称江宣赞者求见(徐行者,即苏君村童。)」。
取刺字视之,题云「罗浮山水帘洞长生道人江观潮」。
又题其两旁各一句云「富贵易逢日月短」,「此中难遇是长生」。
意甚悦其语,强出视之,叙寒暄后,忽曰:「罗浮黄真人以君不欲世间声利,姓名已在仙籍中,命某持丹以授君」。
君曰:「平生未尝识黄真人,且形骸已坏,那可更服丹药也」?
江曰:「此丹非五金八石所成,乃真人真气所化,服之无害」。
徐观江之衣服侈丽,而言语鄙陋,略无酝藉,而丹药又非平日所事者,谩谢之曰:「丹非愿得,偶病不能相延,当令儿辈奉陪也」。
江曰:「某之来,特为君。
君既不欲得,即当持归,但路远独行,敢求一宿。
若旦晴,即可去,不然,暂留可乎」?
君曰:「无不可者」。
延之于墅,君独归卧。
夜漏五鼓,会天大雨,偶绎昨日事,且疑之,欲得其丹。
及旦,亟命邀江。
江至,具酌,酒未行,君语江曰:「丹可见否」?
江喜,急于腰间箧中取以授之。
君未及接次,江连云:「且延一纪」。
君开贴视之,如豆许,色正黄,亦不作元剂也。
江谓君曰:「遇有笃疾,则服之,乃见丹之功效也。
凡有身疾,且想丹,丹力行至则愈」。
又曰:「服此即当飞升度世,若未能忘情欲,则延寿一纪,寿终亦当为仙官也」。
酒数行,适有人送苏所乘驴以还之者,江见曰:「此驴夙尝为人」。
因斥驴令笑,驴即笑。
复求青箬裹少盐饲之,祝曰:「复人去」!
再斥其笑,驴应声亦笑,坐间甚惊异之,而江乃命君绘黄真人像以事之。
君问:「黄真人者,厥貌何如邪」?
江曰:「只须画一神仙道人,但服黄道衣,腰以皂绦,著阴山鞋,手持水晶数珠,及悬一玉瓢子在右带也」。
又言:「罗浮人有遇黄真人者,常于铁桥悬崖云霭之间,其服佩如此」。
江则辞别,期以五年复来,曰:「若再来时,君异于今日矣」。
是冬十二月二十五日,君得疾,药石弗瘳,至除夕气绝。
家人以其顶暖,未敢以敛。
达曙,诸子方记丹事,亟开笥收之,丹贴刺字如故,得丹投之,即起,若无疾者,自此饮啖自若。
君欲复取刺字丹贴,然灰以饮之,再寻,皆不复见也。
数日,君乃遣长子至京口,命工图真人像。
像成,宛如昔见江宣赞之貌,始悟江即黄真人
余向者见君须鬓如霜,至是一半复黑。
君建炎兵火间,右目丧其瞳子,因此瞭然。
余前年之官长安,不复与君相闻。
去岁五月,得乡林报云:「得君丙寅十一月后书,言耳中时闻异音:『罗浮仙人期以数年相见,应尽便尽,馀不复较』。
臈月,别茆山诸道友。
元日,与家人欢饮达旦,披衣曳枕出门,云:『黄真人来矣』。
婢仆惊奔,仅能挽衣襟,则已立化」。
余则于湘西洞真虚福地设位为文以祭之,诗以哭之,可概见于此也。
戊辰正月二十五日记。
按:《罗浮志》卷八,丛书集成初编本。
定山风水洞题名乾道六年六月 南宋 · 陶定
 出处:全宋文卷四一四○、《两浙金石志》卷九
江西提点刑狱吴兴陶定被旨奏事,乾道庚寅夏六月癸亥来游。
无为洞题名乾道八年 南宋 · 陶定
 出处:全宋文卷四一四○、道光《永州府志》卷一八下
乾道壬辰,游九疑山,与汪、秦二道人为煮茗之会,在无为洞。