【介绍】： 元平江路人，字子寿。素有学行，教授里中。惠宗至正十六年张士诚攻平江，椿应募守城，力战阵亡。

字子寿，吴人。辟总兵参谋守城殉难

允端，字正淑，姓郑氏，吴中平江（今江苏省苏州市）人，宋丞相清之五世孙女也。其大父通判吴郡，徙居焉。饶于赀，有半州之目，世称花桥郑家。允端姿禀秀慧，尤善诗歌。归于同郡施伯仁，儒雅士也，相敬待如宾客。至正丙申，张士诚入平江，家为兵所破，郁郁致病而卒，年仅三十，窆于城东之南冈。宗族之士相谓曰：郑氏有容、有言、有学、有识，行孚中闺，可象可则。贞以厉己，懿以成德。有合谥典，宜谥曰贞懿。所著有《肃雍集》，其自题曰：尝怪近世妇人女子作诗，无感发惩创之义，率皆嘲咏风月，纤艳委靡，流连光景而已。余故刬除旧习，脱弃凡近。作为歌诗，缄诸箧笥，以俟宗工斤正。今抱病弥年，垂亡有日，惧湮没而无闻，用写别楮，藏于家塾，以示子孙。伯仁哀之，为诠次成帙，一时名辈如钱塘钱惟善、青城杜寅为之前后序云。

【生卒】：1316—?
【介绍】： 元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。

陶宗仪(1316-1403) 字九成，号南村。浙江黄岩人。学博杂，丰著述。有《南村诗集》、《南村辍耕录》。编有《说郛》等。

臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣

陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩（今属浙江）人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精于书法，还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷，又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗，卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗，卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍，称“读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内，如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖，阿瑛随于谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明，孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人，非事实。观集中洪武三十一年（1398）《皇太孙即位诗》曰：“老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明，原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗，即《明史》本传所谓洪武二十九年（1396）率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事，何必曲相假借，强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇，似为元时所作。其编次年月，颇为无序，殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅，虽受元末纤秾风气的影响，但格力遒健，在明初，颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本（收于《元人十种诗》）行世。

宗仪字九成，黄岩人。洪武六年，举人才至京，以病辞，放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。 （《四库总目》：陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编，考其题中年月，及诗中词意，入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不见收，知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。 孙作《沧螺集》：陶先生宗仪冲襟粹质，洒然不凡，务古学，无所不窥。出游浙东、西，师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，问文章为事，故其绳检家法，过人远甚。尤刻志学，工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间，辟举行人、校官，皆不就。张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其部帅议以军咨屈，谢不往。洪武辛亥，命守令举人才，以病免。艺圃一区，果蔬薯蓣，度给宾祭已，馀悉种菊，栽接溉壅，身自为之。间遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。 周亮工《因树屋书影》：馀幼时在金陵，闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部，以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套，每一种为数少者尚全镌，多者咸为逸去，甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取，未必如是之简。此刻未出，博古之士多有就寇家钞录者，及刻出，不知者以为《说郛》尽于此，更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出，而《说郛》亡矣！ 姚弘绪《松风遗韵》：郁文博尝手录《说郛》一百卷，其校《说郛》有作云：「白头林下一耆儒，终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》，首列郁序，知即文博手定本也。 田按：汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人选本多不之及，大抵皆以为元人，则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗，谓此等诗可以不作而作之，宜录入明诗。《四库》收入明人集类，论乃定矣。易代之际，非特出处不可苟，即著作亦不宜轻易下笔，义严矣哉！）

【生卒】：1317—1381
【介绍】： 元明间台州临海人，字文举。顺帝至正间累官平江水军副万户，张士诚据吴时失官。明初因系元官徙开封。

【生卒】：1317—1383
【介绍】： 元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄□、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

良字叔能，浦江人。少学文于柳待制贯、黄侍讲溍，学诗于余忠宣阙，皆得其师承。起为月泉书院山长。至正辛丑，以荐授淮南江北等处行中书省儒学提举。然时事已不靖，无可行其志。乃携家浮海至中州，欲与豪杰交，而卒无所遇，遂南还四明。四明多山水，耆儒故老往往流寓于兹，因相与宴集为乐，酒酣赋诗，击节歌咏，闻者悲而壮之。洪武壬戌，召至京师，试文词若干篇，留会同馆，命大官给膳，欲官之，以老病固辞，忤旨待罪。次年四月，卒于寓舍，年六十七。叔能世居九灵山下，自号「九灵山人」。有《九灵山房集》三十卷。王袆谓其诗质而敷，简而密，优游而不迫，冲澹而不携，上追汉魏之遗音而自成一家。叔能自元亡后，故国旧君之思，往往见于篇什。其自赞曰：处荣辱而不二，齐出处于一致，歌黍离麦秀之诗，咏剩水残山之句，则于二子，庶几无愧。苏伯衡赞其画像曰：其跋涉道涂也，类子房之报韩，其傍徨山泽也，犹正则之自放，叔能殆欲终其身为有元之遗民者欤！

字叔能浦江人元末为儒学提举有九灵山人集

字叔能，浦江人。至正中以荐授淮南江北儒学提举有九灵山房集二十卷

【生卒】：1319—1374
【介绍】： 元明间浙江黄岩人，名珍，以字行。世以贩盐航海为业。元至正初，与兄弟亡命入海，聚众数千人，劫运艘，梗海道。八年，元招以官职，以后屡有反复，累进至江浙行省左丞相、衢国公，据有浙东各地。十九年，归附朱元璋，仍与元朝保持联系，并海运粮食至北方。朱元璋灭张士诚后，东南大局已定，始纳土投降。授广西行省左丞，食禄不赴任。

【生卒】：1319—1388
【介绍】： 元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。

逢字原吉，江阴人。弱冠有文名，至正中，尝作《河清颂》，行台及宪司交荐之，皆以疾辞。世居江上之黄山，自号席帽山人。避地无锡梁鸿山，未几迁松之青龙江，名所寓曰「梧溪精舍」，自号「梧溪子」。盖以大母徐尝手植双梧于故里之横江，志不忘也。又徙上海之乌泾，筑草堂以居，曰「最閒园」，自号「最閒园丁」。明初，以文学录用。其子通事令掖，以父老泣请，命罢之。年七十卒，洪武戊辰岁也。有《梧溪诗集》七卷，钱牧斋《列朝诗集》载之前编。谓原吉当张氏据吴，大府交辟，坚卧不就。而又称其为张氏画策，使降元以拒台。此何说也？张士德之败在丁酉三月，其时张氏尚未降元也。而谓其于楚公之亡有馀恫焉，未知其为元乎？抑为张氏也？原吉一老布衣，沐浴于维新之化者二十年，其子已通仕籍矣。而谓其故国旧君之思，至于此极，西山之饿，洛邑之顽，未知其又何所处也！牧斋好为曲说，至引谢皋羽、犁眉公为喻，抑何其不相类乎！然原吉之诗，志在乎元，则成其为元而已矣。故附于遗民之例而录之。

字原吉称席帽山人江阴人

字原吉，江阴人。自号席帽山人有浯溪诗集七卷

【生卒】：?—1379
【介绍】： 元末明初浙江崇德人，字廷琚，一名阙，字廷臣。元末领乡荐，年已四十八。战乱隐居，张士诚屡辟不就。洪武初聘修元史，六年除国子助教，与张美和、聂铉并称“成均三助”。九年改官中都国子监，教勋臣子弟。十一年致仕。有《清江文集》。

琼字廷琚一字廷珍别号清江初名阙字廷臣崇德人少颖异师同邑黄次山及会稽杨廉夫而学益进年四十八始领元乡荐张士诚据吴累徵不就隐居殳山教授生徒洪武初徵修元史同官李敏卿辈服其史才文重京师壬子校士浙省入为国子助教乞归其在史馆时与金华宋景濂友善凡有撰著互相推让亦一时两雄也黄岩方行赠诗有云殳山仙翁发如雪胸蟠太和吐日月手中鍊石轻女娲五色曾将补天裂其推重如此著有清江集其诗博大警敏矫然不群评其才质当不在高杨以下有明一代吾郡诗人林立以清江冠之斯无愧焉

字廷琚一名阙字廷臣崇德人洪武初徵修元史除国子助教有清江集

琼字廷琚，一名阙，字廷臣，崇德人。洪武三年徽修《元史》，赐金帛遣归。六年，以荐除国子助教。九年，改中都助教。有《清江集》四十卷。 （《四库总目》：琼学诗于杨维桢，然其论文称「立言不在崭绝刻峭，而平衍为可观，不在荒唐险怪，而丰腴为可乐」。盖虽出于维桢之门，而学其所长，不学其所短，宗旨颇不相袭。朱彝尊《静志居诗话》谓其诗爽豁类汪广洋，整丽似刘基，圆秀胜林鸿，清空近袁凯，风华亚高启，朗净遇张羽，繁缛愈孙蕡，足以领袖一时。乡曲之言，未免过实。然其诗温厚之中自然高秀，虽不能兼有诸人之胜，而驰骤诸人之间，实固无所多让。）

【生卒】：1320—1366
【介绍】： 元明间庐州府巢县人。元末率水军归朱元璋于巢湖。从渡江，大小数十战，皆有功，擢同知枢密院事。后在太湖与张士诚将吕珍战，舟搁浅，被俘。被囚八年，卒于吴。

【生卒】：?—约1380
【介绍】： 元明间人。初事张士诚，官至司徒。元至正二十六年，以兵败援绝，在湖州降朱元璋，仍故官。入明，进中书平章同知詹事府事。尝率兵镇压湖广及靖州少数民族起事。后坐胡惟庸党被杀。

【生卒】：1322—1357
【介绍】： 元末泰州人，小字九六。张士诚弟。善战有谋，能得士心。顺帝至正十六年张士诚据平江，以为平章。十七年徐达攻常熟，被俘，不食死。

【生卒】：?—1382
【介绍】： 明河南夏邑人。元末为义兵元帅，先后从刘福通、张士诚。至正二十六年，以淮安降徐达。擢大都督府副使，从攻张氏湖州、平江，有功，迁浙江行省右丞。明洪武元年，从徐达北征，取山东、汴洛、晋、冀及汉中等地。封汝南侯。十五年，从傅友德取云南。署云南布政使。

【生卒】：?—1382
【介绍】： 元明间扬州府泰州人。初与张士诚俱为盐徒。仕士诚为浙江行省平章。后降朱元璋，授行省平章。洪武三年，命食禄不署事，子孙世袭指挥同知。云南平，署云南布政使司事。

【生卒】：1323—1375
【介绍】： 元明间庐州府巢县人。廖永安弟。元末从兄迎朱元璋于巢湖，副永安将水军渡江。后袭兄职，总领其军。从攻陈友谅、张士诚、方国珍，定福建，执陈友定。以征南将军率师平两广。又从徐达北征，从汤和取四川，皆著显功。封德庆侯。后以僭用龙凤等事，赐死。

【生卒】：1324—1381
【介绍】： 明开国时凤阳府定远人，初名国兴，赐名良。从朱元璋起兵，与弟祯俱以勇略闻，能没水侦探，为帐下前部先锋。以指挥使守江阴，与张士诚相拒十年，为东南屏蔽，使元璋得以主力争上游。进枢密院判官。张士诚亡，移镇苏州，又移全州。洪武三年进都督同知，封江阴侯。卒谥襄烈。

【生卒】：?—1384
【介绍】： 明初湖广沔阳人，初名廷瑞，以避太祖字易名。先从陈友谅，任江西行省丞相，守龙兴。降朱元璋，仍故官。参预平武昌、淮东，击张士诚，取湖州。以征南将军攻平福建。洪武初，进中书平章，同知詹事院事，封临川侯。后犯法死。

【生卒】：1326—1378
【介绍】： 元明间苏州府吴县人，字孟载，号眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吴中，因而定居。少聪颖，九岁能背诵六经。善诗文，兼工书画。元末隐吴之赤山，张士诚辟为丞相府记室，未几即辞去。入明，被迁往临濠，又徙河南。洪武二年放归。旋被起用，官至山西按察使。被诬夺官，罚服苦役，卒于役所。与高启、张羽、徐贲称吴中四杰。有《眉庵集》。

杨基(1326-1378后) 字孟载，号眉庵。苏州长洲(今吴县)人，原籍嘉州(乐山)。与高启、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。精书画。有《眉庵集》，词在集中。

杨基（1326—1378后） 明代诗人。字孟载，号眉庵，别号去非，又号雪海。原籍嘉州（今四川乐山），生长吴中（今江苏苏州）。元末入起义军首领张士诚幕，明初为荥阳知县，官至山西按察使。与高启、徐贲、张羽合称“吴中四杰”。工诗，擅书画，有《眉庵集》《眉庵词》等。洪武六年（1373）奉使湖广，十二月二十一日初到武昌，慕名登临黄鹤楼，写七古《黄鹤楼看雪》，描写黄鹤楼的雪中奇景。后再次登临，写七古《雪中再登黄鹤楼》，抒发“平生不愿万户侯”和“但愿武昌连日雪，日日醉登黄鹤楼”的感慨；诗句“玉树参差”、“瀛洲浩荡”被后世书法家题写在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”横额上。

字孟载吴人㓋武时官按察有眉庵集

字孟载，其先嘉州人。居吴初以饶介客安置临濠复徙河南放归起知荥阳县谪钟离以荐为江西行省幕官坐罪落职复起奉使湖南广右还授兵部员外郎出为山西按察司副使进按察使寻夺职供役有眉庵集十二卷

基字孟载，其先嘉州人，家于吴，为张士诚记室。明初安置临濠，旋徙河南，放归。起为荣阳知县，召至京，改太常典簿，再谪钟离。被荐为江西行省幕官，以省臣得罪，落职。复起，奉使湖南、广西，授兵部员外郎，出为山西按察副使，进按察使，夺官输作，卒于工所。有《眉庵集》十二巷。 （陶宗仪《书史会要》：杨基正书师钟元常，行草师二王。《画史会要》：孟载善山水竹石。 《麓堂诗话》：杨孟载《春草》诗最传，其曰：「六朝旧恨斜阳外，南浦新愁细雨中。」曰：「平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。」诚佳。然「绿迷歌扇，红衬舞裙」已不能脱元诗气习，至「帘为看山尽卷西」，更过纤巧，「春来帘幕怕朝东」，乃艳词耳。 《南濠诗话》：世称高、杨、张、徐，孟载诗律尤精。如云「花无桃李非春色，人有笙歌是太平」，「一官不博三竿日，万事无过两鬓星」，予爱其闲旷。及「乱世身如危处立，异乡人似梦中来」，「千金已废床头剑，一字无存架上书」，则又叹其困穷。如云「红雨落花来衮衮，绿波芳草去迢迢」，「六朝旧恨残阳里，南新愁细雨中」，予爱其含蓄。及云「柳色嫩于鹅破壳，藓痕斑似鹿辞胎」，「小雨透花青见萼，轻雷催笋碧抽尖」，则又惊其新巧。至「翠袖锦筝邀上客，画船银烛照归人」，「高楼锦瑟花连屋，深巷珠帘柳映桥」，则又见其情致之绮麓矣。「宣王石鼓青苔涩，武帝金盘玉露多」，「八阵云开屯虎豹，三江潮落见鼋鼍」，则又见其气象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉，闲愁闲闷雨沈沈」，「恨不发如春草绿，笑曾花似面颜红」，「万里归心鸥送客，片时残梦鸟惊人」，则又优柔痛快而无牵合排比，其亦诗人之豪者哉！ 《诗薮》：杨孟载《结客少年行》，用沈君攸体。如「豪名独擅秋千社，侠气平欺蹴鞠场」，「白璧一双酬剑客，明珠千斛买胡娘」，「金丸挟弹章台左，宝骑闻筝太液旁」，「梅子隔墙羞掷果，桃花深院笑求浆」等语，视沈作远过之。又《岳阳》一首，壮丽欲亚孟浩然，其末句「何入夜吹笛？风急雨冥冥」，尤为脍炙。 《明诗别裁》：杨孟载七言短古，原本李颀、常建诸公。 田按：孟载少负诗名，杨铁崖来吴下，于坐上属赋《铁笛歌》，即效铁体歌云：「铁崖道人吹铁笛，宫徵嚼含太古音。一声吹破混沌窍，一声吹破天地心。一声吹开虎豹闼，彤庭跪献丹扆箴。问君何以得此曲？妙谐律吕，可以召阳而呼阴。都将《春秋》一百四十二年笔削手谱成，透天之窍价重双南金。掉头玉署不肯入，直入弁峰绝顶俯瞰东溟深。王纲正统著高论，唾彼传癖兼书淫。时人不识我不厌，会有使者徽球琳。具区下浸三万六千顷之白银浪，洞庭上立七十二朵之青瑶岑。莫邪老铁作龙吼，丹山凤舞江蛟吟。勖哉宗彦吾所钦，赤泉之盟犹可寻。更吹一声振我清白祖，大鸣盛世载赓阜财解愠南风琴。」铁崖得此诗大喜，挟与俱东，谓从游者曰：「吾在吴又得一铁，优于老铁矣！」此诗虽不见工，然对客挥毫，可以想其豪宕之气矣。《眉庵集》中不乏冲雅之作，特才华烂漫，时伤纤巧。弇州摘其「判醉望愁醒，愁因醉转增」，是词中《菩萨蛮》语。「尚短柳如新折后，已残花似未开时」，是《浣溪沙》调语。竹诧附和之，摘至数十联。昔人评苏子瞻词是诗，秦少游诗是词。弇州、竹诧所云，固未损其声价。）

【生卒】：1326—1395
【介绍】： 明凤阳府凤阳人，字鼎臣。与明太祖同乡里。为人倜傥多计略。元末兵起，率壮士十余人附郭子兴。从朱元璋取和州。时诸将与元璋共事，不肯为其下，和独服从命令。从渡江定集庆，取镇江、常州。为枢密院同佥守常州，与张士诚相峙。后为征南将军，攻方国珍，定浙东。与廖永忠攻陈友定，取福建。洪武初，从大将军定宁夏。封信国公。寻自请解兵柄，太祖大喜，立赐钞治第中都。复奉命往东南沿海御倭，于浙江沿海筑城设戍，后为嘉、万间抗倭所依恃。事竣归里，卒，追封东瓯王，谥襄武。

【生卒】：1327—1366
【介绍】： 元末凤阳定远人。从朱元璋于濠州。屡从征伐，建大功，历官管军总管、左翼元帅、凤翔卫指挥使。从徐达攻张士诚，下湖州，围平江，卒于军中。赠都指挥使，洪武元年追封济国公。

【生卒】：?—1387
【介绍】： 元明间浙江慈溪人，名德，号清节，以字行。元末乡贡进士。曾任包山书院山长、平江路学教授。张士诚、方国珍征辟，均不就。洪武六年应召赴都，授太子正字。为太子及诸王、功臣子弟师。迁晋王左长史。太祖称为“通儒”。洪武十八年告归。有《清节》、《清溪》、《山西》、《拄笏》、《老拙》等集。

名德称，以字行，慈溪人。洪武初待诏公车授太子正字除晋府右傅改长史赠编修谥敬恪

彦良名德称，以字行，慈溪人。元进士，为包山书院山长，改平江路教授。洪武初，徵授太子正字，寻为晋府右傅，改长史。追赠编修，谥敬裕。有《清节》、《清溪》，《春和咏言》、《山西》、《拄笏》、《老拙》、《和陶》、《中都纪行》等集。