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別集類
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禪宗部類
續道藏
(服则期与大功凡此以父为之讳而讳之是大功小/功有所谓讳也大功小功不讳言其不与父同讳者)
(而/已)
乾学案曾祖父母古礼齐衰三月后世齐衰
五月马氏言其服小功非也
(胡铨 曰君所无私讳栾针于晋君之前名其父书是/也诗书不讳诵诗读书是也临文不讳文谓文章也)
(旧云礼/文恐非 (第 3b 页)
(而/已)
乾学案曾祖父母古礼齐衰三月后世齐衰
五月马氏言其服小功非也
(胡铨 曰君所无私讳栾针于晋君之前名其父书是/也诗书不讳诵诗读书是也临文不讳文谓文章也)
(旧云礼/文恐非 (第 3b 页)
(张子曰自伯禽至于武子多历年所岂容/城中有墓此必是殡欲取其柩以归合葬)
(陆佃曰请迁于外而合葬之先儒谓杜氏/之丧从外来就武子之寝合葬不近人情)
(胡铨 曰郑云善其不夺人之恩非/也讥其平人之墓顾为是琐琐耳)
(刘彝曰成寝而夷人之墓不仁也不改葬而又请合 (第 1b 页)
(陆佃曰请迁于外而合葬之先儒谓杜氏/之丧从外来就武子之寝合葬不近人情)
(胡铨 曰郑云善其不夺人之恩非/也讥其平人之墓顾为是琐琐耳)
(刘彝曰成寝而夷人之墓不仁也不改葬而又请合 (第 1b 页)
(故/也)
大夫废其事终身不仕死以士礼葬之(注以不任大夫/也 疏致仕而)
(退死得以大夫礼葬故论语注云大夫/退死葬以士礼致仕以大夫礼葬是也)
(周谞曰大夫废其事而终身不仕/者义也死以士礼葬之者恩也)
(胡铨 曰案春秋大夫有过被黜/则不书卒以其卒时非大夫也)
檀弓公叔文子升于瑕丘蘧伯玉从文子曰乐哉斯丘
也死则 (第 3b 页)
大夫废其事终身不仕死以士礼葬之(注以不任大夫/也 疏致仕而)
(退死得以大夫礼葬故论语注云大夫/退死葬以士礼致仕以大夫礼葬是也)
(周谞曰大夫废其事而终身不仕/者义也死以士礼葬之者恩也)
(胡铨 曰案春秋大夫有过被黜/则不书卒以其卒时非大夫也)
檀弓公叔文子升于瑕丘蘧伯玉从文子曰乐哉斯丘
也死则 (第 3b 页)
遂送君葬不待)
(子而先还若待封坟既毕必在子还之后今经云/既封而归非封坟也故知封当为窆窆下棺也)
(胡铨 曰封坟即归不在子还之后郑意谓子亦当速/反而虞不俟封坟故读封为窆然长子归虞馀子封)
(坟乃归也/封如 …… (第 6b 页)
柩入自阙升自西阶尸入自门升自阼阶其殡必于)
(两楹之间者以其死不于室而/自外来留之于中不忍远也)
(胡铨 曰礼言绥凡数处郑皆读为緌窃谓王制明堂/位夏采所云读作緌可也此复魄既在车当以执绥)
(之绥杜子春说是 …… (第 11b 页)
注周礼遂师云四轮迫地而/行有似于蜃因取名焉此是蜃之制也輲车之制亦与)
(蜃车同但不/用辐为轮耳)
(胡铨 曰绥亦如字大夫无为屋/之文则是素锦帐同诸侯矣)
士輤苇席以为屋蒲席以为裳帷(注言以苇席为屋则/无素锦 (第 13a 页)
(子而先还若待封坟既毕必在子还之后今经云/既封而归非封坟也故知封当为窆窆下棺也)
(胡铨 曰封坟即归不在子还之后郑意谓子亦当速/反而虞不俟封坟故读封为窆然长子归虞馀子封)
(坟乃归也/封如 …… (第 6b 页)
柩入自阙升自西阶尸入自门升自阼阶其殡必于)
(两楹之间者以其死不于室而/自外来留之于中不忍远也)
(胡铨 曰礼言绥凡数处郑皆读为緌窃谓王制明堂/位夏采所云读作緌可也此复魄既在车当以执绥)
(之绥杜子春说是 …… (第 11b 页)
注周礼遂师云四轮迫地而/行有似于蜃因取名焉此是蜃之制也輲车之制亦与)
(蜃车同但不/用辐为轮耳)
(胡铨 曰绥亦如字大夫无为屋/之文则是素锦帐同诸侯矣)
士輤苇席以为屋蒲席以为裳帷(注言以苇席为屋则/无素锦 (第 13a 页)
避患将使天下皆苟且拱默相率而为仗马寒蝉岂
孟子当日立言之意 卓庵张氏曰王尊之罪状王
凤李敬业之檄诛武照 胡铨 之抗疏秦桧岂可畏祸
不言
仲尼不为己甚者章 张彦陵曰此举至圣以示则专
为过高者发药 李衷一曰不为 (第 12b 页)
孟子当日立言之意 卓庵张氏曰王尊之罪状王
凤李敬业之檄诛武照 胡铨 之抗疏秦桧岂可畏祸
不言
仲尼不为己甚者章 张彦陵曰此举至圣以示则专
为过高者发药 李衷一曰不为 (第 12b 页)
(止御者令勿更远追然己意非御所能知又难以语/之故曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命聊为此)
(言以止其御非是忿其位卑而不尽力多杀也 胡邦/衡 以不果于杀罪之又以怨怼其君入其罪所见与)
(孔子异矣王陈盖合于/春秋及孟子之意者哉)
○吴侵陈斩祀 (第 270a 页)
(言以止其御非是忿其位卑而不尽力多杀也 胡邦/衡 以不果于杀罪之又以怨怼其君入其罪所见与)
(孔子异矣王陈盖合于/春秋及孟子之意者哉)
○吴侵陈斩祀 (第 270a 页)
系恐必合从程朱为是
答庄公九年公伐齐纳子纠齐小白入于齐齐人取子
纠杀之谓桓公为弟子纠为兄者公羊榖梁之论而荀
卿司马迁杜预孙太山胡安定刘原父 胡邦衡 孙莘老
吕东莱凡三十馀家之说也愚所以取之盖亦有为大
凡春秋书子某者必当立之子也其单称名者必庶孽
不当 (第 74b 页)
答庄公九年公伐齐纳子纠齐小白入于齐齐人取子
纠杀之谓桓公为弟子纠为兄者公羊榖梁之论而荀
卿司马迁杜预孙太山胡安定刘原父 胡邦衡 孙莘老
吕东莱凡三十馀家之说也愚所以取之盖亦有为大
凡春秋书子某者必当立之子也其单称名者必庶孽
不当 (第 74b 页)
余行之曰美珠之受无乃与剩菜之味异乎银器之
易无乃与还带之风殊乎以文正之贤而晚节犹若
是与寇平仲能决澶征而弱于天书 胡邦衡 敢攻奸
桧而不能忍于黎涡兹皆所谓履霜而坚冰不至者
范质仕周为宰相及太祖受禅不改其任尝谓同列曰
人 (第 7a 页)
易无乃与还带之风殊乎以文正之贤而晚节犹若
是与寇平仲能决澶征而弱于天书 胡邦衡 敢攻奸
桧而不能忍于黎涡兹皆所谓履霜而坚冰不至者
范质仕周为宰相及太祖受禅不改其任尝谓同列曰
人 (第 7a 页)
可以君国者无几矣春秋别嫌疑明是非以谓忽尝
为君之世子矣若庶孽得而夺之则天下之适庶乱
矣故正其名与之继世深恶乱臣贼子之意也 胡邦
衡 曰复归者已失国之辞也(据见执不/言复归)
许叔入于许 (第 28b 页)
为君之世子矣若庶孽得而夺之则天下之适庶乱
矣故正其名与之继世深恶乱臣贼子之意也 胡邦
衡 曰复归者已失国之辞也(据见执不/言复归)
许叔入于许 (第 28b 页)
传曰不言及秦晋之战已亟故略之
季孙行父帅师城诸及郓
谷梁传曰称帅师言有难也孙明复曰畏莒故也张
洽氏曰莒鲁之争始于此 胡邦衡 曰春秋城筑二十
九言帅师者三非惟劳民以城又毒众以争也
十有三年春王正月 (第 29b 页)
季孙行父帅师城诸及郓
谷梁传曰称帅师言有难也孙明复曰畏莒故也张
洽氏曰莒鲁之争始于此 胡邦衡 曰春秋城筑二十
九言帅师者三非惟劳民以城又毒众以争也
十有三年春王正月 (第 29b 页)
废时首也故如京师月
公至自齐
夏仲孙蔑如京师
齐侯伐莱
秋取根牟
根牟微国也国而曰取不绝其祀也
八月滕子卒
九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈
晋荀林父帅师伐陈
胡邦衡 曰成公再合诸侯而以林父帅师大夫犹专
伐也 (第 13b 页)
公至自齐
夏仲孙蔑如京师
齐侯伐莱
秋取根牟
根牟微国也国而曰取不绝其祀也
八月滕子卒
九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈
晋荀林父帅师伐陈
胡邦衡 曰成公再合诸侯而以林父帅师大夫犹专
伐也 (第 13b 页)