至心皈命礼

太清仙境大赤天宫巍巍金阙之高渺渺琼霄之上降生于无
量数劫说法于万二千 天五

千秘言融三才之妙道八十馀度
接六趣之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人道德天尊
　(臣) (第 3p043a 页)

　　先天鼎器
一从识破鸿濛窍认得乾坤造化炉不用神功调水火自然灵
气透肌肤朝朝黄鹤藏金鼎夜夜银蟾灌玉壶要识金丹端的
事未生身处下功夫

　　先天真铅
举世人多好入玄入玄不识这先 天五 千日内生黄道三十时
辰认黑铅不在乾坤分判后只于父母未生前此般至宝家家
有自是愚人识见偏

　　先天大 (第 8p018a 页)

　树树生于根根生于无是无根却有根也无根之根即生天
　生地生人之根此根乃虚无一窍故称为三才窍此窍为交
　精之所故曰三才窍二五精二五者 天五 为一五地十又一
　五二五即二土也二土合而刀圭成焉泥丸云玄关一窍无
　人识此是刀圭甚奇绝盖二五交精之地 (第 14p022a 页)

　界之外自二十八天以下之无色界色界欲界谓之三界内
　也最下之界六欲之六天一曰皇曾天二曰玉完天三曰何
　重天四曰平有 天五 曰文举天六曰魔夷天此欲界之六天
　也中之色界有十八天第七曰越衡天八曰濛翳天九曰和
　阳天十曰恭华天十 (第 1p062b 页)

　　期欲几欲年一变哉鸟定精兽倘等灵既物欲只足
　　远用无☉近可默影诵通再唵无唧出之哩形三时
　　自字风复一化以来 天五 五目云书化五其去名五
　　二于非左十五掌面而矣夫某壁物易以某飞字五
　　为皆升以阳数雨后盖又以其则上 (第 4p042b 页)

　致心皈命礼
上清真境禹馀天宫紫微琼台
之中玄都玉京之上接元始虚

皇之统系超西那玉国之根苗
入黍米珠尽挹真玄之精粹在
香林苑屡谈秘要之筌蹄妙德
难思神通莫拟大悲大愿大圣
大慈无量度人灵宝天尊

　致心皈命礼
太清仙境大赤天宫巍巍金阙
之高渺渺重宵之上降生于无
量数劫说法于万二千 天五

千
秘言融三才之妙道八十馀度 (第 1p009a 页)

跛蹩苦甚偶风色团 天五 百里都为晶气见两舟如展丝之丸
定而不动良久近山下如双莺翔空也一草庵栖僧分指晋陵
吴兴⬤李俱若天际一抺 (第 2p023a 页)

　　致心皈命礼
上清真境禹馀天宫紫微琼台之中玄都玉京之上接元始虚

皇之统系超西那玉国之根苗入黍米珠尽挹真玄之精粹在香
林苑屡谈秘要之筌蹄妙德难思神通莫拟大悲大愿大圣大
慈无量度人灵宝天尊

　　致心皈命礼
太清仙境大赤天宫巍巍金阙之高渺渺重霄之上降生于无
量数劫说法于万二千 天五

千秘言融三才之妙道八十馀度
接六趣之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人降生天尊
　　(臣 (第 1p003a 页)

　　至心皈命礼
太清仙境大赤天宫巍巍金阙之高渺渺琼霄之上降生于无

量数劫说法于万二千 天五

千秘言融三才之妙道八十馀度
接六趣之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人道德天尊
　弥罗诰 (第 2p013b 页)

　　第二十五状十八分　洞玄左真上宰众真　(罗天廿八)
　　第二十六状三十三分　洞神太极上相众真　(罗天二十九)
　　第二十七状十二分　十二宫尊神　(罗 天五 十六) (第 25p002a 页)
　　第二十八状三分　三山真君　　　(罗 天五 十七并用圣慈)
　　第二十九状六分　三天大法师圣众　(罗 (第 25p002b 页)
天五 十八)
　　第三十状十四分　九天司命真君　(罗 (第 25p002b 页)
天五 十九)
　　第三十一状十五分　天曹太皇万福真君　(罗天六十)
　　第三十二状五分　五岳真君　　　(罗 (第 25p002b 页)

函头函尾令　　　　　玉字北极玉字
函面篆符令卦　　　　金钟符
玉磬符　　　　　　　捧表进天门符
共 天五 方安镇坛令符　(五道) (第 30p002a 页)

　　年月　师号同前

玉清北方安天镇地真文





　　谨当告下
　北方五气　玄中之 天　五

灵玄老　五气天君
　追生落死　主镇肾神　水德善秀　会道合真
　　　急急如
律令
天运　　年　　月　　 (第 31p032b 页)

　西方第四金章灵符真文神咒
西方七气　　太白之天　　皓灵皇老
七气天君　　记名安魄　　主镇肺神
金德坚秀　　会道合真





　此章灵符镇人肺中若人肺中受病以朱书烧灰服之立愈

　北方第五金章灵符真文神咒
北方五气　　玄中之 天　　五

灵玄老
五气天君　　追生落死　　主镇肾神
水德善秀　　会道合真 (第 36p044a 页)

是
一分一分了时还是一分岂是寸管窥天便为得耶
问五行即阴阳属后天否答曰先天即无五行乎五行全具方
有后 天五 行若无先天五行后天五行从何而生耶道体无形
万象森然已具古今原有先后五行生生之理实无先后
问和畅是神水 (第 2p031a 页)

　　　　　　　　　　　　宏教弟子柳守元熏沐题词

太上道德经赞
唐肃宗皇帝御制
昼见殊相浮空浮色道释人天作礼瞻奉申命藻绘示诸郡国
唐宪宗皇帝御制
大道之祖上德之母王者之师生民之父施教中华礼传尼父
西出函关化胡成佛惟天之覆万物并育
宋真宗皇帝御制
大哉混元超乎形气先天而生后 天五

千玄文立教垂世万劫
常存道尊德贵
宋仁宗皇帝御制 (第 1p007a 页)

　横文结就而帝子称宾乃太极五灵之应也横文文之坚定
　者五灵冲郁结就横文不为灏气所移罡魔所翳如树之根
　横生以固其干也是为太极五灵妙行之道黄华 天五 始通
　太清也
四斗中真七晨散华君道经第二十八
元始天王曰斗中四真人散华玉清台
　七晨散华君有曰玉清 (第 2p087b 页)

　颡六丁洞光视善则一元方瞳八史洞明语善则通命含漱
　五文玉华履善则扶就立通地关生命一性初合五度克成
　五横文就 天五 太中五百功成总气中灵帝君由是结元命 …… (第 2p061a 页)
　玄契曰太和七觉妙行十华观门紫华天一精通太无丹华
　地二气通凝玄青华天三神通万生素华地四梵通十方黄
　华 天五 始通太清琼华地六始通冥阴金华天七始通太玄
　绿华地八元通上清碧华天九元通玉虚瑶华地十玄通玉
　清混洞 (第 2p064a 页)

阴金 天五 生土地十成之虽居中宫而其气
寄旺于四隅故自辰未十八度并戌末十八
度皆属阳土自丑末十八度并未末十八度 (第 012b 页)

　五行

　生尅

　之图

此即河图天一生水地六成之地二生火天
七成之天三生木地八成之地四生金天九
成之 天五 生土地十成之其一生一尅皆五
行自然之性也选择者荀能知其生尅之性
而行其制化之道焉必无太过不及之惠矣 (第 006b 页)

　○天符六十字
丁卯庚午辛未壬申癸酉甲戌丙子戊寅乙
酉丙戌丁亥戊子己丑辛卯癸巳丙申庚子
辛丑壬寅癸卯甲辰戊申辛亥乙卯丙辰丁
巳戊午己未庚申癸亥

愚按天符六十字皆以五运配六气而得之
则如大衍之数五十皆以河图中宫 天五

乘
地十而得之今即此六十字而各衍之以成
本气之局者亦小成之卦也即此六十字而
尽衍之以成杂气之局者即大 (第 014a 页)