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张镃功甫号约斋循忠烈王诸孙能诗一时名士大夫
莫不交游其园池声伎服玩之丽甲天下尝于南湖园
作驾霄亭于四古松间以巨铁絙悬之空半而羁之松
身当风月清夜与客梯登之飘摇云表真有挟飞仙溯
紫清之意王简卿侍郎尝赴其牡丹会云众宾既集坐
一虚堂寂无所有俄问左右云香已发未荅云已发命
捲帘则异香自内出郁然满坐群妓以酒肴丝竹次第
而至别有名姬十辈皆衣白凡首饰衣领皆牡丹首带
照殿红一枝执板奏歌侑觞歌罢乐作乃退复垂帘谈
论自如良久香起捲帘如前别十 姬易 服与花而出大
抵簪白花则衣紫紫花则衣鹅黄黄花则衣红如是十
杯衣与花凡十易所讴者皆前辈牡丹名词酒竟歌者 (第 12a 页)
莫不交游其园池声伎服玩之丽甲天下尝于南湖园
作驾霄亭于四古松间以巨铁絙悬之空半而羁之松
身当风月清夜与客梯登之飘摇云表真有挟飞仙溯
紫清之意王简卿侍郎尝赴其牡丹会云众宾既集坐
一虚堂寂无所有俄问左右云香已发未荅云已发命
捲帘则异香自内出郁然满坐群妓以酒肴丝竹次第
而至别有名姬十辈皆衣白凡首饰衣领皆牡丹首带
照殿红一枝执板奏歌侑觞歌罢乐作乃退复垂帘谈
论自如良久香起捲帘如前别十 姬易 服与花而出大
抵簪白花则衣紫紫花则衣鹅黄黄花则衣红如是十
杯衣与花凡十易所讴者皆前辈牡丹名词酒竟歌者 (第 12a 页)
曲沃
公子重耳居蒲公子夷吾居屈丽姬谓太子曰往昔君
梦见姜氏太子祠而膳于公(姜氏申生母/也膳胙之也)丽 姬易 之(易/犹)
(毒/也)公将尝膳姬曰所由远请使人尝之(太子自曲沃归/膳故曰所由远)
(姬施酖于酒寘毒 (第 9a 页)
公子重耳居蒲公子夷吾居屈丽姬谓太子曰往昔君
梦见姜氏太子祠而膳于公(姜氏申生母/也膳胙之也)丽 姬易 之(易/犹)
(毒/也)公将尝膳姬曰所由远请使人尝之(太子自曲沃归/膳故曰所由远)
(姬施酖于酒寘毒 (第 9a 页)
(皆积阳火德之精故阳/出而鸡鸣以类而感也)
事类火精(鸡为积阳丨德/之丨春秋题辞)翰音(祭宗庙之礼鸡/曰丨丨礼记)天鸡(桃/都)
(山有大树曰桃都枝相去三千里上有丨丨日/初出照此木丨丨即鸣天下鸡皆随之玄中记)牝鸡(丨/丨)
(无晨丨丨之晨/惟家之索商书)母鸡(五丨/丨孟)音相闻(昔者有神农氏当是/时也云云邻国相望)
(鸡狗之丨丨/丨庄胠箧)鸣而起(鸡丨丨丨孳孳为/善舜之徒也孟子)初鸣而衣(文王/之为)
(世子朝于王季日三鸡丨丨丨丨服至于寝门外问内/竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜记文)
(王世/子)掌嚣为官(鸡人丨夜呼旦/丨丨丨周礼)鸡鸣思贤(丨丨丨丨妃/也 哀公 荒淫)
(怠慢故陈贤妃贞女夙夜/警戒相成之道焉齐风)鸡鸣刺今(女曰丨丨刺不悦/德也陈古义以丨)
(丨 (第 1b 页)
事类火精(鸡为积阳丨德/之丨春秋题辞)翰音(祭宗庙之礼鸡/曰丨丨礼记)天鸡(桃/都)
(山有大树曰桃都枝相去三千里上有丨丨日/初出照此木丨丨即鸣天下鸡皆随之玄中记)牝鸡(丨/丨)
(无晨丨丨之晨/惟家之索商书)母鸡(五丨/丨孟)音相闻(昔者有神农氏当是/时也云云邻国相望)
(鸡狗之丨丨/丨庄胠箧)鸣而起(鸡丨丨丨孳孳为/善舜之徒也孟子)初鸣而衣(文王/之为)
(世子朝于王季日三鸡丨丨丨丨服至于寝门外问内/竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜记文)
(王世/子)掌嚣为官(鸡人丨夜呼旦/丨丨丨周礼)鸡鸣思贤(丨丨丨丨妃/也 哀公 荒淫)
(怠慢故陈贤妃贞女夙夜/警戒相成之道焉齐风)鸡鸣刺今(女曰丨丨刺不悦/德也陈古义以丨)
(丨 (第 1b 页)
薛文清公全集序
学术不出于孔氏之宗失其统而为学者其端有二曰
俗与禅方七十子既丧大义已乖之后浸寻且千年之
间士之为学者病于俗耳最后乃有释氏之学萧梁以
来溯祖为宗其说寝盛学为士而溺于禅遂多有之心
通性达廓然外遗乎有物之累而洞然内观于未形之
本则孔门之所谓广大高明其旨亦何以异其疑虑融
释灵几照灼雨施云行则草木毕遂天虚渊定而飞潜
自形自谓妙得乎 姬易 大雅之微传常足以辟夫执器
滞言之陋以为拟议矜缀似而非真诵说诂解多而迷 (第 13a 页)
学术不出于孔氏之宗失其统而为学者其端有二曰
俗与禅方七十子既丧大义已乖之后浸寻且千年之
间士之为学者病于俗耳最后乃有释氏之学萧梁以
来溯祖为宗其说寝盛学为士而溺于禅遂多有之心
通性达廓然外遗乎有物之累而洞然内观于未形之
本则孔门之所谓广大高明其旨亦何以异其疑虑融
释灵几照灼雨施云行则草木毕遂天虚渊定而飞潜
自形自谓妙得乎 姬易 大雅之微传常足以辟夫执器
滞言之陋以为拟议矜缀似而非真诵说诂解多而迷 (第 13a 页)
实
而为声又奚愧于烦啧二真曰俞臞嘻未悉乃称曰硁
硁戒小珞珞厉德孔绝磨磷庄尚坚白它攻存乎周雅
介贞著于 姬易 仙用儒梯物以道极此何人欤齐山作
仰喻景行以偕行体艮为身思其位而不出者也
南园赋
不逢年以干进依 (第 20a 页)
而为声又奚愧于烦啧二真曰俞臞嘻未悉乃称曰硁
硁戒小珞珞厉德孔绝磨磷庄尚坚白它攻存乎周雅
介贞著于 姬易 仙用儒梯物以道极此何人欤齐山作
仰喻景行以偕行体艮为身思其位而不出者也
南园赋
不逢年以干进依 (第 20a 页)
十一五十六二十八十八
辛巳十十五二十二五十七二十九十九
壬午十一十六二十三五十八三十二十
癸未十二晋 (哀/公) 二十四五十九三十一二十一
甲申十三二二十五六十三十二二十二
乙酉十四三二十六六十一三十三二十三
丙戌 (第 017b 页)
辛巳十十五二十二五十七二十九十九
壬午十一十六二十三五十八三十二十
癸未十二晋 (哀/公) 二十四五十九三十一二十一
甲申十三二二十五六十三十二二十二
乙酉十四三二十六六十一三十三二十三
丙戌 (第 017b 页)
何得牢坚」
#+END_VERSE
**** 感应缘(略引二十二验)
* 汉元始年有女生儿两头两颈
* 汉光和年有女生儿两头肩有四臂
* 汉建兴年有女产二女相向腹心合胸
* 周烈王之年有女产二龙
* 汉时有女生蛇 周哀公 之年有女生四十子又有生三十子＋（秦孝公时有马生人）【明】子子
* 汉文帝时有 (第 0820a 页)
#+END_VERSE
**** 感应缘(略引二十二验)
* 汉元始年有女生儿两头两颈
* 汉光和年有女生儿两头肩有四臂
* 汉建兴年有女产二女相向腹心合胸
* 周烈王之年有女产二龙
* 汉时有女生蛇 周哀公 之年有女生四十子又有生三十子＋（秦孝公时有马生人）【明】子子
* 汉文帝时有 (第 0820a 页)
而不说。且令系念父母深恩。
使祭宗庙也。注爱礼存羊者。列国诸侯。每月朔早
皆祭宗庙。时鲁国。自文公至 哀公 七代不行政礼。
有司仍供备其羊。论语云。子贡欲去告朔之饩羊。
(郑曰。牲生曰饩礼。人君每月告朔于庙有 (第 0531c 页)
使祭宗庙也。注爱礼存羊者。列国诸侯。每月朔早
皆祭宗庙。时鲁国。自文公至 哀公 七代不行政礼。
有司仍供备其羊。论语云。子贡欲去告朔之饩羊。
(郑曰。牲生曰饩礼。人君每月告朔于庙有 (第 0531c 页)
王灭陈。孔子卒。
三十六年，晋知伯伐郑，取九邑。
三十七年，声公卒，子哀公易立。哀公八年，郑人弑 哀公 而立声公弟丑，是为共公。共公三年，三晋灭知伯。三十一年，共公卒，子幽公已立。幽公元年，韩武子伐郑，杀
三十六年，晋知伯伐郑，取九邑。
三十七年，声公卒，子哀公易立。哀公八年，郑人弑 哀公 而立声公弟丑，是为共公。共公三年，三晋灭知伯。三十一年，共公卒，子幽公已立。幽公元年，韩武子伐郑，杀
衣领，皆牡丹首带，照殿红一枝，执板奏歌。侑觞歌罢，乐作乃退。复垂帘谈论自如。良久，香起捲帘如前。别十 姬易
服，与花而出。大抵簪白花则衣紫，紫花则衣鹅黄，黄花则衣红，如是。十杯衣与花，凡十易所讴者，皆前辈牡丹
事齐矣。不简不易，民不有近平易，近民民必归之，宣公之后，三家盛，公室微弱，昭公见逐卒于乾侯。自隐公至 哀公，
凡十二世，见《春秋》自悼公至顷公为楚考烈王所灭，顷公亡迁于卞邑，为家人子孙以国为氏。
臣谨按鲁自庄公 ……共命之，不暇则报政之言，周公不虚也。况鲁自襄仲杀嫡立庶，宣公之后，公室微弱，政在三家，
昭公不反国， 哀公 卒于有山氏，可哀也哉。鲁起周公，至顷公三十四世，岂周公之泽，流芳寖远而微弱之渐，亦由伯禽立政之所始也
臣谨按鲁自庄公 ……共命之，不暇则报政之言，周公不虚也。况鲁自襄仲杀嫡立庶，宣公之后，公室微弱，政在三家，
昭公不反国， 哀公 卒于有山氏，可哀也哉。鲁起周公，至顷公三十四世，岂周公之泽，流芳寖远而微弱之渐，亦由伯禽立政之所始也
山不狃〈师古曰：即公山弗扰也。音入九反。〉杞悯公〈釐公子。〉杞釐公〈师古曰：此不当言釐公，字误也。〉 郑哀公易
〈声公子。〉蔡声侯产〈成侯子。〉蔡侯齐〈为楚所灭。〉杞简公春〈为楚所灭。〉思王叔袭〈定王子。〉周考哲
，三十七年，卒子哀公易立。定贞王十四年，郑弑其君易而立其子丑。
按《史记·郑世家》：哀公八年，郑人弑 哀公 而立声公弟丑，是为共公。
威烈王元年，郑伯丑卒子己立。
按《郑世家》：共公立三十年，卒子幽公己立。
按《史记·郑世家》：哀公八年，郑人弑 哀公 而立声公弟丑，是为共公。
威烈王元年，郑伯丑卒子己立。
按《郑世家》：共公立三十年，卒子幽公己立。
郝晸降王进，吴锡禽王浚。湖南盗贼悉平。十二月丁亥朔，命神武前军统领申世景等讨捕范忠。己丑，伪称荣德帝 姬易
氏伏诛。范忠犯处州。巨师古引兵入庐州，执王亨送行在。甲午，李纲罢。临安府火。丙申，振被火家。罢浙东沿
白凡首饰衣领，皆牡丹首带照殿红一枝，执板奏歌侑觞歌罢。乐作乃退复垂帘谈论，自如良久香起捲帘如前，别十 姬易
服与花而出大，抵簪白花则衣紫紫花则衣鹅。黄黄花则衣红如是十杯，衣与花凡十易所讴者，皆前辈牡丹名词酒竟