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正一部
太玄部
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清代道教文獻
 而不顾者必敬嬴仲遂请齐立接之始谋也其后滕
 文公定为三年丧父兄百官皆不欲曰吾宗国鲁先
 君莫之行也丧纪浸废夫岂一朝一夕之故自 文宣

 
莫之行矣此所谓不待贬绝而罪恶见者也
三月遂以夫人妇姜至自齐
 程颐曰脱氏字
 谢湜曰遂不称公子一事再 (第 2a 页)
 无贤臣之意
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国

家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父义和
汝克昭乃 显祖
汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
 平王上既言文武以得贤而有天下此又叹而自伤 …… (第 6a 页)
 功尤大故特命为伯并特呼父义和而褒美之曰尔
 祖唐叔有功周室今尔靖幽王之难拥平王之立则
 是汝实能扬乃 显祖
唐叔之功也汝既立功扬先祖
 之名则自今日以始汝当如何哉惟法文武之道以
 会合继续平王之心可也盖言以文 …… (第 7b 页)
 以光宠其行也秬黑黍也鬯郁金香草也捣鬯草以
 酿秬黍为酒取其芬香调畅遂用以灌神今文侯有
 大功于王室能昭乃 显祖
故赐以秬鬯使归祭其先
 祖示能发潜德之光也此经只言赐秬鬯不云圭瓒
 而序乃云赐圭瓒诗美宣王赐召穆公云 (第 9a 页)
 魏公(幽/弟) 厉公  献公(厉/弟) 真   武(真/弟)
 懿   伯御(懿/弟) 孝   惠   隐
 桓(隐/弟)  庄   闵   僖(闵庶/兄) 
 宣
   成   襄   昭   定(昭/弟)
 哀   悼   元   穆   共
 康  景     (第 65a 页)
 之前其世变为春秋自获麟之后其世变为战国此
 又非世道一变之会乎是春秋之所以终也然不特
 此也合春秋一经观之则有所谓隐桓庄闵之春秋
 有所谓僖 文宣
成之春秋有所谓襄昭定哀之春秋
 隐桓之春秋伯主未兴之时也庄闵之春秋伯主未
 盛之时也庄之十三年而会于 (第 54a 页)
 顾者必敬嬴仲遂请齐立接之始谋也其后滕文公
 定为三年丧父兄百官皆不欲曰吾宗国鲁先君莫
 之行也丧礼寖废夫岂一朝一夕之故自 文宣
莫之
 行矣此所谓罪恶自见者也
三月遂以夫人妇姜至自齐
 公羊曰遂何以不称公子一事而再见者卒名也称 …… (第 2a 页)
 之愚案伯者之功过如此
晋荀林父帅师伐陈

 邦衡胡氏曰 文宣
以来诸侯权移于大夫虽晋成锐
 意文襄之业再会诸侯卒不能收下移之权今荀林
 父帅师以见诸侯皆再会而大夫 (第 32a 页)
 来聘而遂专盟鲁不能以礼郤之而与之盟皆礼之
 坏者也义又见三年荀庚来聘○邦衡胡氏曰晋鲁
 受疑屡盟不已诚不足故也 文宣
以前大夫来聘未
 有盟者至此大夫专权虽奉命来聘而与我盟故荀
 庚来聘既专盟于前郤犨来聘复专盟于后 (第 3b 页)
 齐晋既伯天下知有伯主不知有王礼乐征伐自诸

 侯出矣 文宣
成襄政归大夫礼乐征伐又自大夫出
 焉历昭定哀陪臣柄国此君臣之大乱也外侮荐作
 亦始隐桓及乎庄公荆楚又 (第 19b 页)
 齐女以为之妇绝灭天理败乱伦教遂使周公太公

 之国而胥为无礼无义之归此春秋中年鲁国一大变也
 是以圣人于 文宣
之际特书屡书十见之经诛鲁之君
 臣而必及于齐盖敬嬴襄仲虽蓄篡弑之谋非齐惠为
 之羽翼无以成其恶也尝溯 (第 5a 页)
桓所削可知况庄僖 文宣
皆桓之后为尊者讳圣人遂
因鲁史阙文而仍其旧此说最创而寄托特妙明成祖
革除建文四年之号英宗夺门复辟亦恶 …… (第 7b 页)
使各理乱丝 文宣
独抽刀斩之曰乱者须斩州吁者棼
之者也举事辄偾高洋者断之者也能速得志不旋踵
而亡惟龚遂从容理之治行称首 (第 22b 页)
方殊俗之曲四时飨会亦用焉又有掖庭中歌
员人代歌上叙祖宗开业所由下及君臣废兴之
迹凡有百五十章

   北齐文宣
初尚未改旧章宫悬各设十二镈钟于
其辰位四面并设编磬各一笋簴各二十架设建
鼓于四隅郊庙会同用之

   (第 43b 页)
武成之时始定四郊宗庙之乐群臣之出奏肆夏
牲入荐毛血并奏昭夏迎神及皇帝初献亚献礼

五方上帝并奏高明之乐为覆帱之舞皇帝入坛
门及升坛饮福酒就燎位还便殿并奏皇夏以高
祖配享奏武德之乐为昭烈之舞裸地奏登歌其
四祭庙及禘祫六代五代高祖曾祖祖诸神室并
奏始升之乐为恢祚之舞神武皇帝神室奏武德
之乐为昭烈之舞文襄皇帝神室奏文德之乐为
宣政之舞 文宣皇帝
神室奏文正之乐为光大之
舞孝昭皇帝神室奏文明之乐为林德之舞其入 (第 44a 页)
 其名臣既死君不忍称其名以是知君之累之也孔
 氏父字谥也或曰其不称名盖为祖讳也孔子故宋
 也
  孙氏曰果以二年书王为正与夷之卒则庄 文宣
  
襄定哀之二年书王此正何人之卒也叶氏曰春
  秋天下后世之书实为宋设而区区为其祖讳且
  礼卒哭乃讳宰 (第 8a 页)
 大此理不可不知也
刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通致远以利天
下盖取诸涣

 人 文宣
著远迩向风矣不有以济之阻隔何自而通
 乎于是刻木以虚其中而为舟削木以锐其末而为
 楫舟楫通而涉河航海 (第 12a 页)
 不复兴者
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父义和

汝克昭乃 显祖
汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
 呜呼叹而自伤也我小子之继嗣适遭天降大咎之 …… (第 4b 页)
 惟祖惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位
 诸侯有功于我一人可长安在位不然则我奚赖焉
 父义和汝克昭明汝 显祖
唐叔之训汝之身始能刑
 法文武之道用能合乃辟之心以继乃君之心追孝
 于前文德之人乃辟平王自谓也前文人 (第 5a 页)
春秋作诗未亡天子之权存诗亡天子之权
丧春秋收既丧之权而还之天子者也春秋所以接诗
亡之后虽一日不得缓也 文宣
而下则诸侯又不能自
执其权而大夫之交政于中国者攘攘矣三桓六卿七
穆孙宁鱼华陈鲍拥兵树党而主势孤矣葬原 …… (第 24b 页)

见者夫救徐夫夫特将也翟泉大夫特盟也春秋第曰
人曰大夫而已不以名见也若此者非略也以为不系
乎大夫也 文宣
而下侵伐会盟大夫未有不以名见者
虽溴梁之会其君在也而大夫盟书鸡泽之盟君既盟
也而大夫盟书若此者非烦也 (第 25a 页)
 大夫会诸侯始于单伯会齐侯于鄄继见于公孙敖
 会晋侯于戚至此非霸事而私相会矣庄僖以下大
 夫未专政也 文宣
以下大夫始专政矣(或曰谋/楚也)
十有五年春公孙归父会楚子于宋(鲁大夫始/特会楚) (第 70b 页)
 (反晋别县/在上党)栾书伐郑郑人使伯蠲行成晋人杀之非

 礼也兵交使在其间可也楚子重侵陈以救郑 按
 霸国失道蛮荆抗衡自 文宣
以来晋楚争郑郑从楚
 则晋师至从晋则楚师至邲之战郑之从楚者十年
 自虫牢马陵之会楚方备吴未暇争郑郑在 (第 45b 页)
 使其嫡子奉其宗庙言长子者重长子也承宗庙宜
 以长子为文萧太傅曰长子者先祖之遗体也大夫
 在外不得亲祭故以重者为 文宣帝
制曰以在故言
 长子石渠礼议 (第 22b 页)
下春高诱注连读腐烂之烂班固幽
通赋纷屯亶与蹇连兮颜师古注力善反)
(韵注音算易巽为寡发荀奭本作宣发释 文宣
同蒜)(韵会
小补辞恋切著车众镮也尔雅镮谓之捐注捐去声)
(广韵于线切汉童谣燕燕尾涎涎张公子时相见 (第 8b 页)
能乘之者也○伊恤
朕躬伊字蔡传训谁耕野王氏云当训尔盖朝无臣已
无能外服惟尔能恤朕躬尔
父义和汝克昭乃 显祖
至若汝予嘉 (第 40a 页)
显祖
前文人皆谓
唐叔也美文侯能明汝显祖之美自天丕愆文武之道
已坠汝始法之用会绍乃辟会绍云者盖平王失爱于 (第 40a 页)
 执春秋之法以妄绳之谓朝从晋则朝褒暮从楚则
 暮贬而于是三国之冤魂无可告矣春秋书事以论
 世此晋楚争国系 文宣
以后一大变局春秋历书但
 有责晋楚而并无责宋郑陈之理此义一定则时而
 责晋时而责楚开卷瞭然两虞呼卢则 (第 14a 页)