乾道壬辰二月，予道益昌，始识范东叔。后月馀，遂与东叔兄西叔为僚于宣威幕府。又三月，西叔以枢密使荐，趣召诣行在所。二君皆中书侍郎荣公孙也。昔荣公对制策于治平，争诏狱于熙宁，论河事边事刑名赦令于元祐，虽用舍或小异，而要皆不合，故用不极其材以没。没又列党籍，其门户为世排诋讳恶者几四十年。又四十年，而西叔兄弟始复奋发，为蜀知名士。世之论盛衰者，谓人众胜天，天定亦胜人。予独鄙此说。夫盛衰皆天也，人何与焉？天将祸人之国，则小人得志而君子废。其将福之也，则君子见用而小人绌。国有祸福，而君子无屈伸。彼区区者，乃诚谓天与人以众寡疾徐为胜负，岂不可悲也哉！九月丁丑，西叔始东下，同舍相与临漾水，置酒赋诗，而属予为序。夫吾曹之望于西叔所以继荣公者，岂独爵位隆赫，文辞行中朝而已哉。虽然，予与西叔，皆党籍家也。既以励西叔，亦以自励，且励吾东叔云。

臣伏睹太宗皇帝丁时太平，以文明化成天下。既得诸国图籍，聚名士于朝，诏修三大书：曰《太平御览》，曰《册府元龟》，曰《文苑英华》，各一千卷。今二书闽、蜀已刻，惟《文苑英华》士大夫家绝无而仅有，盖所集止唐文章，如南北朝间存一二。是时印本绝少，虽韩、柳、元、白之文尚未甚传，其他如陈子昂、张说、九龄、李翱等诸名士文集世尤罕见，故修书官于宗元、居易、权德舆、李商隐、顾云、罗隐辈或全卷取入。当真宗朝，姚铉铨择十一，号《唐文粹》，由简故精，所以盛行。近岁唐文摹印浸多，不假《英华》而传，况卷帙浩繁，人力难及，其不行于世则宜。臣事孝宗皇帝，间闻圣谕欲刻江钿《文海》。臣奏其去敢差谬不足观，帝乃诏馆职裒集《皇朝文鉴》。臣因及《英华》虽秘阁有本，然舛误不可读。俄闻传旨取入，遂经乙览。时御前置校正书籍一二十员，皆书生稍习文墨者，月给餐钱，满数岁补进武校尉。既得此为课程，往往妄加涂注，缮写装饰，付之秘阁，后世将遂为定本。臣过计有三不可：国初文集虽写本，然雠校颇精，后来浅学改易，浸失本旨。今乃尽以印本易旧书，是非相乱，一也。凡庙讳未祧之前当阙笔，而校正者于赋中以商易殷，以洪易弘，或值押韵，全韵随之，至于唐讳及本朝讳存改不定，二也。原缺一句或数句，或颇用古语，乃以不知为知，擅自增损，使前代遗文幸存者转增疵颣，三也。顷尝属荆帅范仲艺、均倅丁介稍加校正；晚幸退休，遍求别本，与士友详议，疑则阙之。凡经、史、子、集、传注、《通典》、《通鉴》、及《艺文类聚》、《初学记》，下至乐府、释老、小说之类，无不参用。惟是原修书时历年颇多，非出一手，业脞重复，首尾衡决，一诗或析为二，二诗或合为一，姓氏差误，先后颠倒，不可胜计。其间赋多用「员来」，非读《秦誓》正义，安知今之云字乃员之省文？以尧韭对舜英，非《本草注》，安知其为菖蒲？又如切磋之磋，驱驰之驱，挂帆之帆，仙装之装，《广韵》各有侧声，而流俗改切磋为效课，以驻易驱，以席易帆，以仗易装，今皆正之，详注逐篇之下，不复遍举。始雕于嘉泰改元春，至四年秋讫工，盖欲流传斯世，广熙陵右文之盛，彰阜陵好善之优，成老臣发端之志。深惧来者莫知其由，故列兴国至雍熙成书岁月，而述證误本末如此。阙疑尚多，谨俟来哲。七月七日，具位臣周某谨记。

淳熙十四年丁未八月庚午朔。

庚寅，驾过德寿宫，太上皇后生辰也。

癸巳，后殿进呈毕，奏旬日阴晦，二十一日太上皇后生辰顿晴，次日复雨，圣孝昭格，光尧心甚喜。上曰：「太上极善将摄，昨坐至未时都不觉倦。近全不饮酒，坐间共饮了两盏许，食物皆如旧。晡时即入寝阁，更无一事，五更便起，天下大幸」。予奏：「万寿无疆，诚国家之大庆。又闻多服疏导药，异禀如此」。上曰：「服牵牛丸四十粒，他人如何可及」。

九月己亥朔。

癸卯，太上皇进早膳间微中风。

乙巳，驾过德寿宫问疾。

己酉，后殿进呈毕，奏问太上皇帝圣体，闻已向安。上曰：「前数日甚可惧，两日已向安。宫中医官只下附子之类。此中遣王泾、马希古去，知是风痰，却下凉药，遂见效，今犹饮冰水」。

甲寅，常朝奏事毕，问太上圣体。上曰：「较可三二分，语音亦出。缘脉盛，专服牛黄等凉药」。众人皆云恐难专用凉剂。上曰：「只为年高」。予问饮食如何，上曰：「自然减」。三省退，上语留枢密云：「本欲过宫问候，太上却再三止其来」。

己未，后殿起居奏事讫，从驾过德寿宫。

庚申，开启会庆节，皇后过德寿宫。闻自初十日太上用王泾、马希古之后，本宫医官刘确、管范、张霖、李之美等四人皆不得入，至是复用确等。泾犹欲用巴豆之类，已而复止用泾。

辛酉，闻王泾、马希古犹以大黄、芒硝、牵牛等药供进太上。刘确等争之，不从。

壬戌，止令刘确等就德寿宫听指挥。

乙丑，后殿奏事毕，问太上圣体。上曰：「依旧脉盛，胸中烦躁。夜来脏腑略有结粪，见服大黄下袪风丹」。予问饮食如何，上曰：「大段减」。予曰：「如此则岂可专泥凉剂冰损脾胃？尊年岂应如此」？上曰：「便是」。

丙寅，后殿起居奏事毕，从驾过德寿宫。

十月戊辰朔。

己巳，后殿坐，奏事毕，问：「太上闻向安，果否」？上曰：「两日稍安，脉已低平」。予奏：「不宜服凉剂，止可用温平药调理。所谓烦躁，恐是气虚耳」。上曰：「须留阳气几分在内」。因叹近世医卜皆无其人。

辛未，常朝奏事毕，上顾予曰：「太上饮食全减，如合祈祷，可理会」。予奏：「初不知如此，自合以次施行，容来早进呈。但闻医官多不以实奏，更须审定，如凉剂何可服」？上曰：「已令罢凉药」。既到堂，予语诸公：「适来上说德寿必是病势变动，亦窃闻夜来大段昏沉。脏腑既利，又全不入食。祷祠固当行，须合肆赦。万一后时，谁任其责」？乃自草赦文而以稿进，并乞留中酌度迟速。晡时遂批出：「可并依此施行」。其亲劄案牍予皆收留，牒下礼、刑部已三鼓矣。

壬申，后殿呈差官分祷天地、宗庙、社稷、宫庙等处。上曰：「此故事否」？予奏并按典故。又宣谕：「昨日一面理会德音甚当」。予奏：「此不敢缓，所以不俟奏禀径拟进」。时太常阙卿少，二日因呈孟享前导官权差王渥，予奏不可阙官。上初议移察官冷世光为之。既而世光除殿中，至是复问谁可为太常。予奏：「论学问该洽无如尤袤，亦尝议定。但其人物短小，众人恐前导时不轩昂」。上曰：「此不须管，顾学问如何耳，堪其任则用之」。予因奏秘书省亦是要讨论典礼，见阙长贰，欲一并除人。上曰：「好，欲用谁」？予与王相同言：「杨万里其才也」。上曰：「可」。初，连日与左相议此两人，左相犹欲言兼权，且云家伯师心为左司曾兼权太常。窥其意盖不欲范仲艺递迁尔。既上意顺，遂无所措词。从驾过宫即回。

甲戌，常朝问太上圣体，上曰饮食不进。是日申时再呼刘确等看太上脉。确等奏云：「六脉短促，手足不温，神气昏脱，大便不固，粥药难进，当服生气粉、三建丹。缘王泾、马希古自九月九日至今凡二十七日供进动利药过多，耗夺真气，今药力不与正气相接」。内前扰扰，禁卫皆上，准备驾出。宰执已上皆集于漏舍，闭门后退。是夜一更三点、二更二点、三更一点，确等再诊御脉，四五动一止，痰涎潮塞。进紫霞丹，粥药不能下，四支逆冷。添差医官熊蒙、汤公材、周昭、郭仪、盛鼎、王良佐、赵友谅、陈翊、朱永寿、谢瑀，皆无所施其力矣（后据赵实供：太上自九月五日卯时十鼓在进食殿进膳了不豫，即时李才人扶持归寝阁。辰初，寿圣皇后、张淑妃、王才人来看侍。宣本宫医官刘确、张琳、管范、李之美看脉，进蝎梢汤、铁弹丸。提点具奏南内差关御药等至，晚七次到宫。六日早进铁弹丸、续命汤、蝎梢汤。七日夜八日早稍定。八日申时，王泾、马希古来看脉，称太上热盛，风痰大作，不宜进铁弹丸之类，宜用人参汤，进牛黄清心丸。寿圣皇后谢遣刘确等，日令泾、希古进牛黄清心丸，昼夜大便三二十次。十八日进金箓万安丹。二十二日，寿圣皇后复宣刘确等依旧进蝎梢汤。泾、希古云痰盛面赤，不当进蝎梢汤，复进牛黄清心丸等药。二十六日午正进硼砂丸，并用大黄调袪风丹。十月一日午正又进麦门冬汤调袪风丹、牛黄清心丸。五日早进进食散温汤调消痰饼。子午正，医官汤公材等五人看脉云进凉药太多，泻得五脏不固，进丁香半夏丸、生气粉等药。是夜泾、希古不在宫宿。七日早用粟米粥进生气粉、阳起石。午时六鼓大便五次，又宣刘确等用药注子进生气粉等，药不下，脉弱。八日未时七鼓脉绝。）。

乙亥，五鼓，带御器械邓从训来两厅传宣云：驾即今过宫供侍汤药，更不还内。令一面降指挥召草泽，所有大内行宫合差官及服制并三衙兵将巡警弹压之类宜子细理会。予因附奏：「万一太上不讳，合差金国告哀使」。又令附奏三事：「一、昨日已议定广西漕臣孙绍远移湖北运判替周颉，恐叶大廉未能便到，则广西全无监司，欲便降指挥除孙绍远替周颉，而令候叶大廉到任。一、韩彦宝再乞赈粜米，本俟月半取旨，今欲更借与五万石。一、赈粜米虽令平价，缘无钱数，莫知所从。今欲令依时直减四分之一，将来必不亏丰储元籴之数。又礼部太常寺申，车驾频数往来德寿宫，欲乞措置复道」。予令邓携以进呈，若许如此，则令修内司同临安府措置。既至待漏院，邓御带复来云：「三事甚好，俱已批依。丞相思虑无不允当。复道事不可行」。又云：「上令宣谕丞相，凡百更赖子细理会，恐官家忧恼中多有颠错」。是日前二刻开门，免起居，径从驾过宫，闻上已至，即与太上皇后商量将李才人、王才人并放逐便。太上巳时已涎，上服袍带，但心头微温，申后遂上仙。召洪迈草太上遗诏。予令添入太上皇后，宜改称皇太后。其他多与裁定，谓如「军民不用缟素」一句，乃是误随显仁遗诰，亦与削去。诏文又云「罹此眚灾」，予谓眚灾非病也，迈改作「抱疾弗瘳」。晡时举哀于殿下，进名奉慰，宿待漏院。内批差修内司张聿修治梓宫。又差知省刘庆祖都大主管丧事。又批出奉皇太后圣旨，添主管丧事一员，可差甘昪。又诏令昪疾速入国门。内东门司申：「淳熙十四年十月八日，准德寿宫提点张宗尹等传太上皇帝圣旨：『才人李氏、王氏并令放逐便。其告命四轴，并才人李氏从人红霞帔宣九道，紫霞帔、听宣各二十道，并降付内东门司』。内才人王氏即无从人宣命，遂具奏闻。奉圣旨，才人李氏、王氏二人告命并红霞帔马二娘等四十九人宣，并令内东门司毁抹讫，缴申赴枢密院，请受文历毁抹讫住供。本司寻勒合干人，契勘到文状在案毁抹讫，宣、告共五十三道，随状申纳枢密院，伏乞照会收管申闻事」。

告四轴：

才人李氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/齐安郡夫人告（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）/才人王氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/顺政郡夫人告/（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）宣四十九道（并可漏子全。）：

红霞帔九道（马二娘、李惜奴、范巧巧、李渐好、陈来儿、李重喜、陈兴奴、孙春喜、王安喜。）/紫霞帔二十道（刘安喜、马五娘、王一娘、陈永安、王二娘、唐福奴、倪四娘、张喜奴、蓝合儿、蓝福福、张小檀、张小春、陆小美、李六娘、赵九娘、王念六、谭强儿、谭小都、李小福、邝宝宝。）/听宣二十道/（刘宝奴、刘惜儿、王换奴、王念二、马宜儿、李好奴、张伴奴、陆闰奴、张倩儿、李四奴、符眄儿、胡迎儿、李惜儿、赵兴奴、谌三儿、娄宜奴、张福儿、张美儿、李迎福、元冲净。）丙子，朝晡临如仪。上遣知省刘庆祖、霍汝弼持文字一纸云：「绍兴二十九年九月二十日显仁皇后上仙，当月二十一日差周麟之、苏晔充哀谢使，今便可拟姓名来」。予曰：「莫具名点差否」？二人云：「不须如此，上令具来」。予语之云：「已与左相商议，方欲十一日成服就素幄面奏。今与前日不同，只当遣告哀使。又有一事烦附奏：于典故降诏推尊皇太后，凡百务从优礼。又有一事：山陵必就绍兴，合差按视，覆按，乞降指挥撰陵名、哀册、谥册之类」。既而二人复来，云：「尊皇太后，可便拟指挥来。山陵就绍兴无可疑，只是显仁例三遣使北方」。予曰：「显仁久在金国，太上感其津送来归，又是时往来礼数与今不同，恐难以三遣使」。初议持礼之人，而留参欲用范仲艺，而以林㟽副之，众以为然，即进入。至是二人携来云：「上谓仲艺人物不甚佳，不识林㟽何如。令别择正使，副使差姜特立」。遂具韦璞、王渥二姓名。上批差韦璞、姜特立。初予欲差韦璞，王相云：「昨拟兼权少卿，上难之」。其实未尝如此。

丁丑，朝晡临如仪。予谓：「绍兴七年太上闻徽宗之讣未听政，前宰臣张浚等请奏事，太上谓祖宗无此故事，恐今日行之便为典礼。浚等复奏：故事虽未听政，亦得进见。今日非敢奏事，只欲一望天表。迄不见。今恐十一日成服，未敢奏事，只就素幄奉慰而退。然有遣使一节合商量，莫若具奏乞差主管国信所官来，当令附奏」。众以为允。既而又密与王相入文字，乞依祖宗故事行遣医官，恐稍缓则失礼。俄而批出王泾、马希古各追两官勒停，泾编管千里，希古五百里。德寿宫刘确等四人并降两官勒停。给舍缴驳，谓泾行遣太轻，纵未诛戮，亦当决配。内批依奏。泾决脊杖二十，配筠州。刘庆祖等复来议奉使。予以事目授之云：「祖宗初时遣告哀，止是横行一员，必无礼物。数日后即差谏议大夫充先朝遗留使，武臣副之。今太上既不曾与金主通问，难作遗书。兼与绍兴二十九年显仁皇后上仙特遣哀谢使事体不同，若作告哀礼信使，就携太上遗留之物，庶几两得。又前据皇太后指挥犹未降出，今不可缓，盖祖宗时远不过五日内」。二人云并待奏知。

戊寅，早，太上皇大歛，次百官入临。午未挂服立重，皇太子暨某官以上入哭尽哀，上亲行奠酹礼。绍兴七年太上亦拜于殿下，至是有司用寻常冬年生辰礼设白褥位于殿上。起居舍人胡晋臣读祝文。又哭拜讫，上还素幄。皇太子以下进名奉慰皇太后，次移班向东慰上。宰执前诣幄坐再拜哭慰，上号哭甚哀。次移班慰皇后讫退。刘庆祖等再来，云前例遣使三番，予再三云显仁例不同。王相力言事干敌国，不可损他礼数，予云：「名位既殊，礼则随之，未闻无故畏人而曲徇也。彼亦有知，岂不晓今昔事体不同耶？况泛使例是礼物金器二千两、银二万两，贺正、生辰半之。若用许多礼物，国力何以堪」？二人云：「适御前谓告哀使可不用礼物否」？予曰：「祖宗朝遣小使臣一名，可以无礼物。今依例遣大侍从，又有副使，岂容虚拘」？二人既去，复来云：「上已许只用正旦、生辰礼物，馀续议可也」。予又问尊皇太后事，二人云：「只依故事一面令学士院降诏，但册宝既俟服除，今欲就诏书中作皇太后之意说过」。予曰：「此甚不可，只用治平体例，令有司详具以闻」。遂召当日学士洪迈草诏进入。又理会五使事，予初检太祖改卜安陵例差山陵等五使，并具绍兴元年孟后攒宫差枢密李回、徽宗显肃懿节差枢密孟忠厚、显仁差戚里吴益充总护使，桥道、顿递使各一员。今太上事体至重，恐合差五使，取圣裁。二人传旨云：「累朝如何」？予曰：「皆是五使」。二人云：「适得旨，若是如此，无可疑者」。王相素受太常尤袤之说，以为攒宫不当置五使，似疑己当为山陵使，恐故事礼毕或去，而不知非前朝宰相，本自无嫌，遂厉声云：「祖宗全盛，营陵西洛，乃差五使，今权卜会稽，只当差总护使。且岁旱，民力何以堪之」？予见其词色如此，未欲争竞。二人归报，寻批出差伯圭充总护使，洪迈桥道顿递使。予又令二人奏：「故事合差按行山陵使，侍从及内侍各一员，不知合差覆按否？徽宗永祐攒宫曾差覆按二人」。回云：「得旨既是旧例，固当并差，莫若就降指挥」。予曰：「须俟按行有定论」。已而批出萧燧、吴回充按行使副。故事辰日忌哭，予令太常申省缴奏取旨，内批不得忌哭。

己卯，朝晡临如仪。宰执就传法寺开启道场五日，就德寿殿下拜第一表，请皇帝还宫听政。降诏尊皇太后。其初用「配媲乾元」，予语洪迈「配媲」二字未安，遂改作「顺则乾元」。荧惑犯五诸侯。

庚辰，朝晡临如仪。听第一表不允批答，就拜第二表。内批会庆圣节道场百官免赴，止令一面满散，前降常服指挥更不施行，闻洪迈曾入奏也。太白犯填星。

辛巳，朝晡临如仪。听第二表不允批答，就拜第三表。上令甘昪传旨欲不用易日之制，如晋孝武、魏孝文实行三年服，自不妨听政，可商量所降诏旨。但缞服久则坏，又难改造，可商量以闻。既而有旨，未时奏事行。百司云：「里面计会莫只用白衫否」？予以绍兴十二年徽宗之丧，太常寺检会永昌陵故事，皇帝视事日去杖绖，服斜巾垂帽。小祥日改服布四脚、直领布襕、腰绖、布裤。今参酌，俟皇帝视事日，宰执奏事去杖，至小祥日去冠，馀官依此。今既未视事，难遽改服，奏事遂不改服。未时入奏事，上服缞绖，呜咽流涕。奏早来丧服指挥，上曰：「司马光《通鉴》所载甚详」。予奏：「《通鉴》载晋武虽有此意，后来止是宫中深衣练冠」。上曰：「当时群臣不能将顺其美，光所以讥之，后来武帝竟行」。盖谓王太后之丧，上不欲及太后字。予奏：「记得亦是不能行」。上曰：「自我作古，何害」？予奏：「御殿之时，人主缞服，群臣吉服，可乎」？上曰：「自有等降」。予曰：「臣从君者也。若或可行，则祖宗行之矣。今乞令有司讨论，庶使四方知陛下之圣孝，自不必降诏」。上曰：「指挥可也」。又奏户部申明山陵支费钱物，上曰：「已令内藏库桩办，本储蓄，别无用处」。予曰：「不足则封桩库当贴支。但绍兴二十九年显仁之丧，曾降诏并用慈宁宫钱物，仍约束诸道不得率歛进献。今似不必降诏，只作指挥行下」。上曰：「不须降诏」。予曰：「当拟指挥进入，其间明言不侵户部经费及令诸道止进慰表」。又奏：「奉使莫只遣告哀并持遗留物否」？上欲遣两使。予奏绍兴例难用，盖体面不同，且礼物太多。乃议告哀使止用正旦体例，而遗留却依泛使倍之。又奏：「祖宗山陵合差五使，今既用祐陵攒宫故事，止差总护及顿递使，缘前日不曾行出有司文字，四方末知本末。今欲明降指挥，云攒宫已依绍兴例差官，所有礼仪、卤簿、仪仗使合与不合差置，令礼部太常寺讨论。俟有司言不合差置，降旨依讨论到事理施行。庶几中外知非朝廷之阙典」。上然之。上再三云：「外间事卿等甚留意，每事甚当」。

壬午，下元节，朝临如仪。听第三表不允批答，以台谏有文字乞少缓拜乞还宫听政表，内批依奏，遂未拜第四表。是日，宰执五人就德寿殿命道士作黄箓，盖行首司道宫中之意，为内外诸司之倡也。初入诣，凡筵殿拈香哭尽哀，宫中亦哭，次诣黄箓所拈香退。刘庆祖、霍汝弼传旨付下显仁皇后送金国遗留物数，且云恐数目不尽，更取案牍参考。予令学士院取旧本来，乃是金器二千七百两、二千两礼物，七百两精巧之物。银器二万两，又有银丝合二十面，贮宝玉、乐器、玻瓈等物，其他象牙、匹帛、香药等不在数。庆祖等云：「上意欲增告哀使，所赍礼物与泛使同」。

癸未，微雨，朝临毕拜第四表。自己卯以后日诣传法寺拈香，至是满散，依显仁皇后例进奉纸缯等物。午未殿攒，上亲行礼，台谏侍从已上入陪位于几筵殿下。上自素幄哭，升殿奠酹如仪，内外皆哭。何澹读祝文。既而移班进名奉慰皇太后、主上及皇后。继闻宫中大哭，必是上慰皇太后也。刘庆祖等又来传旨云：「今次告哀使既增物如泛使，所有遗留物亦如旧数，更与金二千两、银二万两，其他皇太后已安排了。但以螺钿合代银丝，无乐器，以玉器、玻瓈等代，仍不用锦绫。无素馨沉速，易以他物可也」。

甲申，微雨，免临。素幄奏事，上再三劳诸人凡事区处详审，且云太上皇帝丧事，内库已准备五十万缗，封桩拨三十万缗。又云平江和籴米且休，盖桩积米尚多，留钱支用。予奏：「外间别无紧急文字，惟江东赖提举官谢深甫任赈济之责。初七日有奏，乞就差池倅赵彦厉、乐平宰王斐，不妨本职，分头管干。今日不敢进呈，欲批作初七日依」。上可之。听第四表不允批答。

乙酉，朝晡临，拜第五表，乞还宫听政。是晚，人使至仁和馆。初乞引明道故事令侍从等议人使到阙之礼，众议乞用二十三日就德寿宫丧次引见。上先已宣谕二十一日、二十八日皆是太上斋七，必须过宫，正合见辞日分。至是刘庆祖、霍汝弼持国信所通事王舜臣申状，备载十七日晚舜臣语北引接虞用康云：「皇帝在丧次，如何敢奏人使见辞事？兼你来是贺礼，如何敢受」？用康云：「我使副曾说皇帝在哀次，如何讲贺礼？若不受，天下人道是——」又云：「若便发回，俺何以全天下生灵？料皇帝今既已成服，俺使副是持贺礼来，断不敢行。不若以公牒说此意，俺便有执据，所得分物与不与在你。若此一段了，望密来谢。我大使晓了肯如此，只是副使女直有些拗，若在朝见前发回甚好」。上见此，令二人持一幅示宰执，欲遣知閤入驿谕虏使，其辞云：「得旨宣谕使人：主上尚留德寿宫丧次，难行贺礼，使人且归（此四字上亲笔。）。所有见辞并回程沿路等例物并合给赐，来日进发」。上又批云：「并附奏叔大金皇帝：将来正旦缘在服制，不敢讲礼，望免遣使人」。即与诸公作回奏云：「上件事体甚重，此间掌仪与彼接引一时问答难便据凭。若令知閤作得旨宣谕，彼或未顺，难以回护。臣等辄别拟事目，且令馆伴就议。其在馆日分一切如旧，庶几少休徒驭，但不敢作筵宴及出城观看。所有回程给赐及免遣贺正，续次谕旨未晚」。初，接伴赵善悉、韩侂胄皆言金使恭顺，初闻太上之讣，闭船号泣，戒三节人毋得饮酒歌呼，且道掌仪辈语，谓渠调停得七八分肯归。又谓曾遣使贺高丽，值其国母之丧，亦便发回。大珰辈欲以为功，遂达圣听。善悉等又云：其下谓太上皇帝与我皇帝专主和好，语颇有味，往往不以告也。正使田彦皋，见任河中府尹，年六十八岁，尝接伴范成大，极有文学，借吏部尚书以来，副使完颜琥。

丙戌，朝晡临。人使入驿。京镗遣人谕以皇帝在丧次，难以讲礼。彦皋等答云：「在常州闻太上皇帝升遐，既难讲礼，即合发回，却蒙依程限取接。居丧系是宋国事，便不接书，恐于礼未当。缘别无执据，若得馆伴所备细公文，即便回程」。既而二珰遣人传旨馆伴，令就宰执处商议来日传旨并公牒事宜，议定具本进呈，令馆伴且在宰执处等候处分。即与诸公回奏，未敢具草，容来早面奏。

丁亥，小祥祭奠，上亲行礼，奉慰如仪。既退，五品以上去杖绖，服四脚帽，就素幄奏事。上未变服。予奏：「陛下圣孝过哀，犹未御初祥之服，臣等不胜忧惶，乞俯从礼制」。上流涕曰：「大恩难报，情所未安，俟过大祥商量」。奏：「引见人使，昨已议定，而御前降下掌仪王舜臣所申，可凭信否」？上曰：「北人直，必不妄」。众人云：「小人传言，往来多有增损及遗忘，欲令馆伴自过位与北使商量」。上曰：「须是馆伴相见」。予奏：「昨日传旨，令馆伴发公文与北使回，似乎太遽，须先得北使牒，然后回报」。上曰：「极是」。徐观圣意，似无他，因奏云：「恐须一见」。上曰：「彼欲见，当从之」。予曰：「国书如何」？上曰：「既见，如何不受书」？

戊子，早赴朝临讫，驾回，内服缞绖，坐逍遥辇，四旁裹以绢素。

己丑，会庆节假。先有旨免明庆满散行香，洪迈入奏而有中批。已而雨作沾湿，免德寿宫入临。

庚寅，赴德寿宫朝临毕，回赴奏事，服所服入和宁门，中官引就后殿东廊，设素幄，上缞绖如故。三省密院同呈毕，王相又及使人引见事。上曰：「不须理会，明日行入局」。是晚微雪，馆伴奏北使来早行。上径批依。既而来申省云：「除已恭依圣旨施行外，合行申审」。予语吏云：「既已施行，何审之有」？退其状，改作「依条合行申审」，而削去「施行」数字，因与诸公再缴奏。上自批云：「自合依已降指挥施行」。是晚，密赐北引接虞用康等二人各银一百两，又闻密赐凡见辞等例物尽以与之，三节皆不及，以其往来主议也。

辛卯，德寿宫朝临毕，归作降圣节假前日批付密院，奉皇太后圣旨，差甘昪提举德寿宫。又降旨差提举钦奉太上皇帝几筵。李舍人巘先缴奏，中批云：「不敢违皇太后圣旨，难以依奏，可日下书行」。给事中王信又缴密白黄。

十一月戊戌朔，驾诣德寿宫烧香，群臣临如仪。就进名奉慰讫，退。内引洪迈，闻迈欲拟皇太后圣旨尊崇秀王事，退而自以语人，众皆愕然，迈寻讳之。又拟皇太子参决诏，初议锁院，又恐张皇。上只令拟指挥，而迈谓恐不能道居丧曲折，遂草四六以进。上疑其文稍长，迈云不如此意不达。其后又明言五日、三日及稍定其制度之类。

己亥，德寿宫大祥，车驾率群臣行礼，进名奉慰如仪。皇后不至，太常揖移班，南向进名而退，大为非礼。退即诘问，令改之。群臣易素纱帽、襂布衫、裹带。内降手诏付三省枢密院，令有司讨论皇太子参决庶务。洪迈之文也。上删去所拟日分等数语，止令有司讨论古今典礼以闻。予令不用覆奏画可，恐翻黄播告四方，骇动观听，止如圣旨文字行黄而已。已而侍从皆以为当，惟范仲艺怵、留枢以为非。

庚子，德寿宫朝临毕，入局。礼部及太常寺官堂白昨日降诏用贞观、天禧事皆非所宜，外议甚汹汹。又云皇太子请詹事葛邲垂涕语以断不敢当之意，来早当就德寿宫恳辞。

辛丑，德寿宫禫祭，上率群臣诣几筵前行礼奉慰如己亥，易常服黑带，从驾还内。

壬寅，诣德寿宫行四七之礼，群臣入临如仪。从驾还内讫，诣文德殿拜第一表，请御正殿。

癸卯，崇政殿东庑素幄奏事，呈礼官讨论皇太子参决庶务状。上曰：「此指挥出，外议以为允否」？众人唯唯，又奏礼官亦无可讨论。上因及数事云：「卿等与东宫五日相见则太疏，间日如何？诣宫又远，莫只就崇政殿后否」？予奏殿里似未安。上曰：「祥曦南庑有太子侍班处，只就此为当，并宰执相见礼数皆可详议。如除授则贞观有五品上下之别，今当如何」？众人奏待逐一付礼官条具。又呈德寿宫月俸四万缗，皇太后一千五百缗，其他生日节序未曾详具。上曰：「向来慈宁如何供送？可具来参酌」。众人称善。听第一表不允批答，就拜第二表。

甲辰，五更微雨，久无雨矣。听第二表不允批答，就拜第三表。上批付学士院云：「可自十八日内殿引辅臣及上殿班，俟过祔庙，勉从所请」。

乙巳，素幄奏事，呈皇太后月俸文字，因奏云：「月例初五以后便供进，此月户部已桩办而未敢供纳」。上曰：「且供进，此月以后却商量，兼欲奏取太后圣旨」。入堂集议太上皇帝谥号。

丙午，早赴文德殿听批答讫，入局。

丁未，旬休，雨。

戊申，冬至节假。崇政殿素幄奏事，呈集议太上谥号。上涕泗不已，问孰从。众人云礼部太常寺官所拟「圣神武文宪孝」，庙号高宗，盖备尧之四德。予曰：「众人所议字相去不远，惟洪迈欲称世祖，众以光武非上承哀平，且东西两京事体不同。亦有欲称世宗，但柴氏太近尔」。上曰：「别有世宗否」？予云：「汉武以来虽有之，但五代周与本朝相连为近尔」。遂用礼官所定。又呈礼官定皇太子仪制，甚草草，上令留中。同奏：「皇太子参决机务，昨日已降出谢表，今日必入谢，臣等只今欲一诣东宫」。上可之。即诣宫相见，四拜茶汤如常仪。内批差胡晋臣、郑康孙充贺金国生辰使副。

己酉，节假。早从驾过德寿宫，太上皇帝五七，百官临于宫庭。

庚戌，节假。

辛亥，冬至节，微雪。从驾过德寿宫哭临奉慰如仪。

壬子，节假。从驾过德寿宫哭临奉慰如仪，月望故也。

癸丑，节假。上批问皇太子议事处，欲名资善堂，王相以为允，予语之云：「此乃仁宗幼年就傅，又有天禧之嫌，不若只作议事堂」。

甲寅，节假。太史奏：「早日出晚日入皆有赤气」。闻十月二十七日已如此。

乙卯，上初御延和，白纱四脚、白衫、黑带。进呈懿节皇后改谥宪节，上曰：「祖宗后谥皆连一字乎」？予奏：「自唐已如此，国初失于检照，仁宗朝方改定」。又及攒宫费用，如修奉司乞逐料给降合同，于封桩库支，检照显仁旧例一项，止破五万馀贯，今乃不写数目。昨遍下诸处取索绍兴十二年、二十九年两次攒宫实用钱米数，若知多寡，则可科降，乃都未报。今欲降旨委都司取索。上曰：「岂可不知数目」？上因及：「皇太子参决处，正欲与卿等相近，资善之名亦不妨否（前日已批问。）」？予奏：「外议终以为疑，莫若易之」。上曰：「天禧四年，又有五年，又改乾兴。朕既不疑，何害」？王相云：「圣意既如此，况是仁宗就学之地」。予曰：「只为是年初见辅臣，所以外议疑之，而太子辞免亦云天禧事出非意。予与王相云晋有宣猷堂，所以前日奏乞作议事堂，自我作古可也」。上曰：「议事堂亦好」。予曰：「内之朝堂、外之都堂，皆堂也」。

丙辰，五更雷声起西北。早，上御延和（崇政东庑素幄已撤去。），宰执、侍从及閤门、环卫等再拜起居如常仪。上复过祥曦，登辇从驾如德寿宫，太上六七也。

丁巳，旬休。两浙运判郑汝谐独衔奏：「绍兴科扰，乞依绍兴二十九年例降黄榜约束」。

孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

余以公言，次元祐、绍圣之事，盖古所谓蓍蔡之见者耶？尝袖此稿谒范东叔，东叔因出其所藏公奏议若干卷，大抵类此。

提点湖南刑狱台治于衡，公庐为𢇍，其东濒城，其城濒江，江之岸，城之隍也，楚观据焉。山自献而水横陈，使者飨客，茗于是，觞于是，虽良独快，而水风切人，可暂而不可久，舍而又下之，不斋则阁，快莫半是者。绍熙改元，右司范公仲艺将使指之明年也，徜徉台治之宧，睥睨榛间。陷者若洼，筑城遗坎未堙也；突者若垄，筑台遗壤未夷也。目指气使，耰奔辇驰，草阏彻而木郁开，即之若有得焉。乘兴奋徒，取洼赢、补垄缺以为址，卓亭其上，背台而面城。亭卑于城无几，山在远而露巅，舟过前而见桅，其为快半楚观也。重撄水风，却而坐，赖有此耳。四月亭成，余从公其间，率意言：「王弘中行于荒丘，望而得异处，韩文公记燕喜语也，事于是类，名于是取，可否」？诘晨而公书「得异」字揭之矣。公儒家子，于蜀公盖四世孙。自少苦学，既壮，上进士对。宦游往来，西发蜀，东至吴越，北使燕，南循江湖，与目相习，不知几巨丽也，于细谓不屑矣，乃取容膝而资放目，何哉？景辟则道，游辟则学也。融于心则巨细一，域于目则巨细二。既巨之习，复细之屑，公其以学为游欤？夫以学为游也，扩充于瞿塘、滟滪、太行、王屋、云梦、彭蠡、洞庭、具区，而反约于容膝之地，犹曰纳巨于细，秋毫之中，泰山具焉，况以游为学耶？其习巨不至于塞乎天地之间，屑细不至于屏气似不息，不止也。公行所学，非坐庙堂未毕，它日毕，厌与巨习，归而锄三径，追思于今刈荒卓亭事，均一屑细耳。属记于余，豫为追思有考焉设也。

黄岩张士特，示余注《心经》、《金刚》、《圆觉》、《楞严》、《四十二章》及《标题节注》、《经律纠异》等皆备。昔余在荆州，无吏责，读浮屠书尽数千卷。于其义类，粗若该涉。今观张君贯穿出入，證会反复，悉从旧文，不以私意为之说也。至于要言微趣，人所难知，往往迎刃冰解，则多自得之矣。按《四十二章》，质略浅俗，是时天竺未测汉事，采摘大意，颇用华言以复命，非浮屠氏本书也。夫西戎僻阻，无有礼义忠信之教，彼浮屠者，直以人身喜怒哀乐之间，披析解剥，别其真妄，究其终始，为圣狂贤不肖之分，盖世外奇伟广博之论也，与中国之学皎然殊异，岂可同哉？世之儒者，不知其浅深，猥欲强为攘斥，然反以中国之学佐佑异端，而曰吾能自信不惑者，其于道鲜矣。余既为张君题所注佛书，并记一事。蜀人范东叔，自云「在学省时晨朝必诵《楞严》」。陈君举与邻省，问：「念佛为谁」？东叔拱而后对。君举戏曰：「吾以为老卒所课尔」。东叔因言「诵此书三十年矣」。余间请东叔：「《楞严》要义安在」？东叔沈思久之，曰：「如鸡后鸣，顾瞻东方，已有精色，此是逼扑到紧切处也」。余闻而叹息。夫不读者固不能知，而读者之知止于如此。呜呼！安得以张君所注语之乎！

所谓觉者，道德、仁义、天命、人事之理是已。夫是理岂不素具而常存乎？其于人也，岂不均赋而无偏乎？然而无色无形，无对无待，其于是人也，必颖然独悟，必眇然特见，其耳目之聪明，心志之思虑，必有出于见闻觉知之外者焉；不如是者，不足以得之。古之人，其养是觉也何道？将非一趋于问学而不变乎？将非责难于师友而不息乎？将非先义而后利乎？将非笃于所以自为而不苟于所以为人乎？是其得之也，死生祸福齐焉，是非邪正定焉；人之大伦，天下国家之经纪，取极于是矣。余观三代之后，世远俗坏，士以利害得丧为准的，杂揉其思虑，纷汩其聪明，以求参乎人情违顺之间；喜相玩也，怒相寇也，障固其公共者使之狭小，阐辟其专私者而更自以为广大也。于时独悟特见之士，觉于道而违于世，昏然为天下大迷。悲夫！以一人而觉一世之所迷，合一世以咻一人之所觉，其所谓问学师友之序，义利人己之辨，常患乎乍存乍亡、若起若灭，方与世俗交斗而未已也。然则理虽常存，而觉之者病矣。及其甚也，异端之说至于中国，上不尽乎性命，下不达乎世俗，举以聪明为障，思虑为贼，颠错漫汗而谓之破巢窟，颓弛放散而谓之得本心，以愚求真，以粗合妙，而卒归之于无有，是又大异矣。然其知是也，其觉是也，亦必颖然独悟，亦必眇然特见，耳目之聪明，心志之思虑，亦必有出于见闻觉知而后可。士徒厌夫杂揉纷汩之为己累也，遂舍而求之者十八九矣。呜呼！聪明固无纷汩而正矣，思虑固无杂揉而壹矣；道德仁义天命人事之理不可以有易也，夷夏之学不可以有乱也。以世俗之觉蔽其中，而又以异端之觉夺其外，则理之素具者其不缺，而常存者其不隐乎！是故今士之于道，有二难焉。华阳范东叔，名燕居之斋曰觉，使余记之。盖东叔之致其知深矣，故以余之所疑质焉。绍熙元年十一月二十日。

淳熙九年夏，某以秘书郎摄工部，与昭武黄公永存摄左曹，蜀人范仲艺摄礼部，并命。黄公折辈行相交。晚节归休，士类倾乡。某守三山，时得相闻。踰两年而哭其讣，其子龟朋以状来请曰：「吾先君子以忠孝自厉，生平无亏，宜有以诏后。同廊之契，存者惟公，其无逊」。公字坚叟，其先光州固始人，唐末惟淡者入闽，家昭武。以五经分授子，号黄五经。生知良，宰信州贵溪县。六传而至公曾祖扃，咸有隐德。扃生蒙，以文鸣于乡，赠中奉大夫，生公父中美，登元祐九年进士第，终左朝议大夫，以公赠开府仪同三司。曾祖妣危氏，祖妣施氏，赠令人。妣林氏，赠少师延平积之女，封始兴郡太夫人，赠昌国夫人。公以荫补官，绍兴初尉虔州信丰，年方弱冠。邑濒广，多盗，日厉弓兵督捕，请于郡，得驻大军三百。循州戍将叛卒中夜奄至，杀二队将。公与统制官逆战于市，大破之。邑人德公，绘像以祀。旋捕逐饶十闲等二千馀人，寇自是不入境。奏功第赏，循从事郎，训词有「奋身不顾，临锋剋敌」之语，闻者壮之。秩满，以亲老丐祠。久之，调饶州判官，守皆加敬。遇旱履亩检校，户无异词。势家不得免，闻于郡，公请诘诸田邻，乃屈服。诸司交荐，改宣义郎、知信州铅山县。俗嚚于讼，曰首禁过呼，讼者悉呼。宣义公喜白母曰：「邑人相信矣」。厉精剖劂，公庭昼阒。县有寨五，人户岁输一石，则秋籴五斗以赡，直未始偿也。公为申请蠲减，且废巡盐一寨，县计遂足。岁歉，黥徒数百啸聚发廪，巡尉遣兵督捕。公适燕僚佐，亟追回，密镂榜委佗官驰谕，悉感泣散去。事定，收首恶三四辈赴部流配之，邑赖以全。人服其善应变，家呼公为宣义，后昭武人过县必问宣义安否。先是催科无法，户长告病，公易以田帖，十日一校，民自乐输。去二十九年，百姓磨崖为善政碑以记，尤后人之更改也，事具《永平志》。其差役尤尽善，人争先应，治有古循吏风。诸台以闻，除诸军粮料院。公喜诵「节用爱人」之句，去，县有一年储。会有言前鄱阳守者，波及佥厅，遂以祠去，日奉亲为乐，无宦游意。邑人端明黄公中为春官，言诸时宰，除倅潭州。紫微张公孝祥为帅，自恐以敏失事，嘱公正救，公乐为之尽。忠义寨姓莫者欲拥兵官莫延廪为变。延廪，持节南丹州之弟也。事觉，十八人斫寨门遁。明日禽至其六，公请亟诛罪首，馀勿问，郡以亡恐，旋徙延廪他郡。张公欲论荐公以除漕夔路。先是，尝诏举广西宪，叶公颙、魏公杞以公应诏，至是二公实当国，给舍绳以格法，继命堂审。乾道四年，陛对，孝宗问米运常平及长沙军政，对甚悉。退语辅臣：「黄某疏通，可任边寄」。除知蕲州，陛辞未及敷奏，上曰：「欲卿措置训兵积谷耳」。因乞行县，上曰：「春时劝农便可出，因问疾苦，卿必能称职」。公至郡，则前所奏住修城池关隘、免起木筏等事悉施行矣。公首惩输纳斛面之弊，招流移耕垦，阅民兵，节费，得赢镪五万，名备边库以闻，诏守臣不得妄支。六年，再任，漕臣吕企中滋长小人，公抗辩不胜，罢归。恬不介意，创茅葺圃，侍版舆从容，自号退圃居士。丞相虞公尝识公姓名于箧，起知通州。太夫人以淳熙二年弃养，年九十七。公性至孝，老人食多噎，躬进匕箸，夜视床褥始退。每宿疢作，亲涤溷秽，以授妾御，俾无厌惮。执丧尤尽礼。服除知严州，对陈足兵食、丰财、冗官、风俗等五事，改温州。九年赐对延和，时上忧旱，公因进布种迟麦法，上喜曰：「宫中亦种，甚佳，惟小麦可耳。卿议论详明，当留为职事官」。次奏外官临替妄费贻后之患，上曰：「节用犹不足，矧妄费乎？卿贯何所」？以闽对。「无闽音，何也」？曰：「先臣游宦，臣实生于河朔」。所陈皆开纳。翌日，谕辅臣：「黄某老成重厚，全是北人，留他日护客」。遂除大理正，旋兼左曹。上曰：「左曹民讼多，黄某三十年前作县，宜谙练」。继迁官，终不徙。轮对复陈刑狱、诡挟、差役等弊，口奏军政、宗室添差，上大喜。又言板曹匮乏，宜少贷内帑。上曰：「名贷，曷尝还乎」？亡何贷二十万，人谓上意向公矣。给舍有言阙郎者，上曰：「黄某兼得好，当更除一二老成」。遂召周颉、赵公廙与公并命。公在左曹，事越拘挛，符下诸处必分剖其曲直，更不容欺，亦毋得市恩。讼者获伸，有踊跃于部门者，乃今知有省部。芜湖张次对有遗言，尽捐其产与幼弟，他房兴讼，二十年不决。公判其牍，感以孝义，语皆激切，乃合词请守前约。朝论翕然，异日训词有「儒雅饰吏」之语，词臣谓公盖指张讼。十年夏旱求言，公不务大言，直述关本职者六事，蠲都城柴薪等税，免僧道六十以上丁钱，官户不许请佃，住招军以宽民力等事。疏入，首施行。兼刑部度支，两月间断诸州大辟四十馀。郑兴裔自防禦转廉车，奏所给辞多就寡，公疑焉，乃其前任尝以内降给真俸，公檄问曰：「此乃辞寡就多也」。郑愧服。会除帅淮东，言者斥其欺，罢之。十一月，除军器监。上留意淮西屯田，集卿监郎官议，公言便；知和州施温舒亦尝有请，诏各条具。公言庐、和、无为有旧迹可行，勿利所入，三年始给耕兵，然后以十分为率，岁收其一至五分而止。诏可。异日上语温舒：「屯田惟卿与黄某为然」。温舒因奏公诚实可任。明年二月除漕淮西，临遣，上曰：「送迎北客当召」。奏屯田久则有利，郭杲行于襄阳已就绪，郭刚见行于和州。上曰：「郭刚老成，但不甚识字」。公曰：「若曰勤，何必识字。其人守法，作州日，人号郭法司」。上以为然。因论吏赘员、兵冗食及前在左曹三事，复论北事及河南荒芜。上曰：「河北近亦不甚经理」。公奏：老胡诸子不相下，有乱證，愿饬武备以俟天时。又奏：士大夫不为久虑，只钱会一事，久必弊。上曰：「惟少印为是」。因乞并江海处尽用铁钱，以杜渗漏，上是之，令至郡有便宜即奏。未几有旨相视黄州蜀士竞税利害，公请就试者免征二千缗，外此勿免。上称善，迄今为定法，公私两便。继相视修筑巢县城，公以城南边江可泊舟，乞补治南壁，而以池军运甓，捐三千缗犒劳，客舟得无扰。沿淮多襁负至者，庐帅王希吕不受，公乞随宜收留。继奏和州开垦次第，守臣钱之望入奏，上问状，对秋可倍收，悦曰：「无人任责，惟黄某耳」。后数月，之望复对，上曰：「卿向与黄某合，宜同措置」。翌日，命以公知扬，之望知楚，辅臣有言公去，恐坏淮西屯田之成者，遂独除之望。郭钧乞守淮保江，诏公同诸将审度，时议有专保江者，公曰：「非所以安淮人也」。和州、无为贵籴，公拨巢县、龙舒常平，复请借桩积二万，继又捐金代无为半月征税，人始按堵。公力损浮费，宽假诸郡，以所积酒渡课五万，请收谷为二郡备，出纳视常平法，得旨专委本州倅，遇支遣先申省。和州旧籴马料五万，官给三万本钱，州县以数不敷，例科总首，倍费无艺。公奏屯田已成，岁收谷二十馀万，乞就籴诸庄兵食之馀，本钱不足则本司愿助，人船悉从官给，遂为公私无穷利。郊恩赐三品服。十三年二月，因任力辞不许。公视巢县可宿师而无储峙，乃奏籴谷二万，仍桩三万缗以备修筑调发，创屋二十楹贮之。承平时，六安置茶场，岁收息约十万，乾道至淳熙稍修复，佃占者十三家，茶户且方为所困，公奏罢之，许比附包占田土法，岁输官，立户听与客旅有引者交易。朝廷持不下，孝宗特从之，茶户立祠山中报德。公庀职尽瘁，屡丐闲。会郑兴裔帅合肥，拉公同荐和守张士儋。奏入，七日不报，郑亟自解，因脩前怨，密奏出漕臣意，乃与士儋俱得祠。归，增葺圃以日涉。绍熙初再任。明年，以奉直大夫谢事，积覃沛郊恩，转至太中大夫，封江夏县开国男，食邑三百户。自告老，颜色视听益精明，立不跂倚，坐不偃仰，治家教子无少倦。嘉泰四年十一月一日，忽以微疾终于正寝，年八十有八。娶河阳李氏，中大夫元孺之孙，宣教郎蘧之女，封硕人，先公十二年卒。子七人，长龟朋，屡荐不第，竟就世赏，今为承议郎、通判信州。次格，先公三十五年亡。范、槱，俱免解。勋，进士。耆年，先公一年亡。孙十九人，大正、大时、大椿；大全，登绍熙四年进士第，从事郎，四川制置属官；大猷、大学、大昌、大声、大韶、大受、大严、大任、大用、大哲、大夏、大雅、大庆、大惠、大瑞，而大学先亡。曾孙二十一人，公震、公升、公显、公回、公焕、公章、公举、公晋、公岳、公邵、公鼎、公延、公谦、公静、公添、公诜、公运、公驩、公立、公岷、公饶。玄孙二人，元楙、元奭。女二人，适进士周端书，奉议郎、知郢州京山县许鼎臣。孙女十一人，进士任斗南、林杞、虞溥，从仕郎漳州推官叶舜咨、进士严维、太学生李自中、宗子进士赵汝洋皆婿也；馀未行。曾孙女十一人。公气质浑厚，刚果明恕，处己待物一以诚实，喜扬人善，有恃才慢公者不与校。居官严于驭吏，宽以爱人，晨出视事，不改常度。所至先修学校，礼师儒，荐名士，不待其求。开府没于京师，公时年十一，扶旅榇侍太夫人出汴，而城已不守。过宿，并举中奉柩以行。杨帅吕公颐浩以事契留之，不可，径渡江。是夜剧贼张遇拥众至，全家无恙，识者已奇其先见。早志儒科，继习词学，兼读律，淹典故。轻财重义，旧同僚居其里，物故，为棺敛；孙女鬻于人，取而嫁之。在州县五十年，一意守公，去辄见思。晚以疏远受知孝庙，问答踰于亲密。虽施行仅见淮西，然亦未为不遇。尝以「千里江山」榜便坐，有「神州凝睇，老泪空盈掬」之句。举酒辄浩歌，气老不衰。尝从韩公元吉游，作文师昌黎，属词皆典雅。有诗文十卷，奏议三卷。不喜释老，而清心寡欲，自奉枯瘠过之。内外二百馀口，身率以勤俭，子孙曾玄至前，一一拊教后事，纤悉预办。属纩如平时。前一岁自驭生平间关履历、立身行己数千言以授诸孙。其年十二月十四日葬于邵武县仁荣乡新屯保万松山之原，与硕人同域。铭曰：

仕而遇主，远不必疏。有韫如公，早载令誉。州县沉沦，玉阶奋舒。烈祖知人，见辄动悟。不遐所施，未为不遇。天锡公寿，复大其门。垂其安车，以诏子孙。校公所得，实多于位。勒铭斯宫，昭告全美。

资中杨侯东叔自涪陵罢归，携其先君子参议公手泽以示余，为之怃然曰：台谏许风闻言事，此本先朝良法美意也，然既务博采，故亦时有谮人之词得以乘间窃售者。且欧阳公一世大儒也，而一再以闺门事得奇谤，故最后公自列之疏，谓「臣苟有之，是犯天下之大恶；无之，是负天下之至冤」。神考亦曰「岂有致人大恶，便以风闻为托」，卒正其事。呜呼，杨侯东叔其亦处于大恶至冤之未明者乎！茹而不言，则所加之词乃盖载不容之恶也；抑穷辨而力白之，则风闻之地无可辨之理。然则将何以自明也？昔者唐人柳圭迁右拾遗，而萧仿诸人谓其不能事父，封还诏书。其父仲郢诉之曰：「谓圭冒处谏职则可，谓不孝则诬」。夫人谓圭为不孝而父谓人言为诬，使仲郢而偶不逮见也，圭将得为全人乎？今杨氏之谤不若仲郢，不幸而偶不逮见矣，故未有以明也。然亦幸而手泽历历若存也，玩其词盖兼之以教爱，訰恻而详尽，极天下之真情者也。杨侯持是以立于世也，其亦无腼矣乎！虽然，已事无可复言，所谓勇于从而顺令者，今固无及矣，若体受而归全，则侯尚勉之，以复于亲，以信于人。

上饶蘧东叔以其诗教予。雪林有稿，予读之真若雪中游山林间，目之所睹，无往而非瑶柯琼枝也。诗亦佳矣。古之人有蘧伯玉者，吾夫子称其为君子，许其欲寡过而未能。东叔岂其苗裔乎？余敢以伯玉望之，勿诗而止。