诗文库 正文
南唐升元殿基下石记(江南将亡数年前掘得此。) 唐 · 不详
五言律诗 押蒸韵
莫问江南事,江南事可凭。
抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
子建司南位,安仁秉夜灯。
东邻娇小女,骑虎渡河冰(其后李煜降于宋,好事者云:“煜以丁酉年生,辛酉年袭位,即鸡也。开宝八年甲戌,江南国灭,是跨犬也。时曹彬为大将,列栅城南,潘美为副将,城陷,恐有伏兵,命卒纵火,子建,彬也,安仁,美也。东邻谓钱俶,俶以戊寅年入朝,尽献浙西土地人民,故末二句云云。”末二句一作东邻家道阙,随虎遇明兴。识者云:“家道阙,谓无钱。”)。
奉和送邓王二十六弟牧宣城诗序 五代末宋初 · 徐锴
出处:全唐文卷八百八十八
敦牂御岁。蓐收宰时。邓王受诏。镇于宣城之地。离宴既毕。推毂将行。时也宵露未晞。凉月几望。苑柳残暑。宫槐半晴。沧波起乎掖池。零雨被于秋草。皇上以敦睦之至。听政之馀。逍遥大庭。顾望川陆。理化风物。咏谢安高兴之诗。登山临水。嗟骚人送归之景。暂轫征轴。宴于西清。盖所以申棣萼之至恩。徵文章之盛会也。丝簧辍奏。惟掷地之锵然。组绣不陈。见丽天之焕若。将使宗英临务。知理俗之以文。朝宰承恩。识太平之多暇。然则明明作则。敦叙之德无疆。济济维藩。夹辅之功何已。有诏在席。进叙及诗。下臣不敏。职当奉诏。谨赋诗如左。
黄塔记 吴越 · 钱俶
出处:全唐文卷一百三十
敬天修德。人所当行。矧俶忝嗣丕图。承平滋久。虽未致全盛。可不上体祖宗师仰瞿昙氏慈忍力所沾溉耶。凡于万机之暇。口不辍诵释氏之书。手不停披释氏之典者。盖有深旨焉。诸宫监尊礼佛螺髻发。犹佛生存。不敢私秘宫禁中。恭率瑶具。创窣堵波于西湖之浒。以奉安之。规模宏丽。极所未见。极所未闻。宫监宏愿之始。以千尺十三层为率。爰以事力未充。姑从七级梯旻。初志未满为慊。计砖灰土木油钱瓦石。与夫工艺像设金碧之严。通缗钱六百万。视会稽之应天塔。所谓许元度者。出没人閒凡三世。然后圆满愿心。宫监等合力。于弹指顷。幻出瑶坊。信多宝如来分身应现。使之然耳。顾元度有所不逮。塔成之日。又镌华严诸经。围绕八面。真成不思议劫数大精进幢。于是合十指爪以赞叹之。塔曰黄云。吴越国王钱俶拜手谨书于经之尾。
重修徐孺亭记 五代至宋初 · 徐铉
出处:全唐文卷八百八十二、全宋文卷二四、《徐公文集》卷一四、《全唐文》卷八八二 创作地点:江苏省南京市
至矣哉,天之爱民甚矣!虽数有治乱,而常生圣贤,故得其位则功加于时,舛其运则教垂于后。虽销声灭迹,全身远害,不德而德普,逃名而名扬。拥彗筑宫,礼重于列国;式闾表墓,道光于无穷。举善而教,政之大者也。恭惟我祖,炳灵南国,旧宅界乎仙馆,高台峙乎澄陂。孺亭之称,海内瞻仰,名公良牧,代加崇饰,千载之下,犹旦暮焉。顷属邦君非才,败我王度,剪焉层构,鞠为茂草。噫,百世之祀,谁能废之!庚申岁始建王都,辛酉岁遂迂清跸,肆觐群后,畴咨先贤。馀基未倾,伟人将至。既而鼎湖在御,桐圭锡壤。丞相司空邓王以茂亲之重,膺分陕之权,思老成之典型,仰高山之景行,罔言而信,不肃而严,乃命经营,将从缔构。九成方起,百堵未周。甲子岁,入秉国钧,以武昌连帅、侍中济南公代司宫籥。公致用以武,从政以文,祗奉萧规,率由周礼。再赓成制,详考旧基,夷坎窞而就平,裨崖岸而增固,乃崇堂奥,乃加藻缋。右严樽坫之序,左设庖膳之区,前临康庄,旁眺城阙。平湖千亩,凝碧于其下;西山万叠,倒影于其中。依然悬榻之场,想见致刍之状。与夫洪崖之馆,绚彩于烟霞;滕王之阁,骞飞于雉堞。南州之物象备矣,前哲之光灵萃焉。嗟乎!君子兴一役,建一事,于时必可颂,于后必可观。兹亭之作也,都人朋悦,过宾瞩目,纪于方国之史,播于《乐职》之诗。铉也幸成燕翼之谋,获参翰墨之任,俾垂不朽,敢惮芜音!
考功为钱俶定谥状有句不当奏 五代至宋 · 张佖
出处:全宋文卷四一、《宋史》卷二六七《张洎传》、《宋会要辑稿》礼五八之八○(第二册第一六五一页)、《宋元通鉴》卷七、《十国春秋》卷三○《张洎传》
按考功覆状一句云「亢龙无悔」,实非臣子宜言者。况钱俶生长岛夷,夙为荒服,未尝略居尊位,终是藩臣,故名不可称龙,位不可为亢。其「亢龙无悔」四字,请改正。
龙门重修白乐天影堂记(广顺三年三月) 后周 · 陶谷
出处:全唐文卷八百六十三、全宋文卷一一、《全唐文》卷八六三
《祭法》曰:「法施于人则祀之」。《洛书》曰:「王者之瑞则图之」。世称白傅文行,比造化之功,盖后之学者,若群鸟之宗凤凰,百川之朝沧海也。秉笔之士,由斯道而取位卿相者十七人焉,得不谓法施于人耶?王者之瑞耶?飨庙食、画云台可矣,矧山椒遗像乎!陟彼高冈,慷慨前事。松凋宰树,萧瑟古埏之上;伊注逝川,潺湲荒祠之下。岁月未积,栋宇将坏。考其由,中和初黎民经之而弗勤;询其制,长兴末秦王修之而弗至。人神玄感,属在兴运。今居守佐相太原武公,自许下之抚三川也,登鄂坂,望太室,且曰:「兹邑也,周公测景之地,土圭在焉。吾当正厥躬,临甸民,以报天子」。既下车,辟污莱以实仓廪,宽狱市以处豪猾。繇是十一之税均,三千之条省。暇日巡魏阙,过天街,又曰:「兹地也,成王定鼎之郊,王气犹属,吾当寻旧地,举坠典,以壮皇居」。遂上法象纬以严端门,构鸿梁而跨洛水,繇是知拱辰之位肃,朝天之路通。三载陟明,我无惭德。广顺三祀,岁在癸丑,暮春之初,予因芟除入洛,获谒拜上公。趋魏绛之庭,金石在列;入亚夫之户,棨戟生风。初戢我以升降,视之礼也;复接我以酒浆,观予志也。始三揖而进,终百拜而退。既予旋轸,相访政事,对曰:「河桥破虏之勋,有京观在;滹水禦守之略,有金汤在。虽三尺童子,尽能知之,予无可述」。因以白公影堂为说。公曰:「我武臣也,惟干戈是执,昧俎豆之事,幸为我序白氏政绩及修葺之义,俾后之闻者,足以劝为善而向令名,是吾志也。虽百金不惜,矧土木乎」!予曰:「彼白公,服则儒士也,位则文人也,当官隶事,烈有丈夫志。祗于批逆鳞,刺权幸,塞左道,履平坦。镇阳拒命也,指中人为制将,救日月之蚀,则战士心悦;武相遇盗也,责京尹讨贼,犯雷霆之怒,则奸臣股慄。杭州救旱,因农隙而积湖水;龙门通崄,出家财而凿八滩。著策数十篇,尽王佐之才;有文七十卷,导平生之志。向使得其位而且久,行其道而不疑,以宪宗之神武,可继文皇也;元和之刑政,自同太宗也。必当华夏宅心,上东封之书,蛮夷屈膝,纳稿街之贡,岂直擒吴定蜀,平一蔡州而已哉」!言粗毕,公耸身长揖而言曰:「异乎昔之所闻。若此则白公之才美,实辅相之英者,岂徒丈夫耶!子其行矣,予果得修之」。予归朝未再旬,邸吏捧公书相授,具报讫事。谷乏口才,加之性懒,蟠桃拂汉,非尺箠可量,直以与公问答疏之如右,别刊贞珉。
答钱俶进李煜书诏 五代至宋初 · 宋太祖
出处:全宋文卷七、《宋大诏令集》卷二二六、《景定建康志》卷二
敕钱俶:省所奏不拆重封进呈江南李煜送到书事,具悉。卿位冠师坛,心倾王室。铭钟镂鼎,迥高表率之勋;翼子贻孙,不坠忠贞之节。负上将纵横之略,秉大朝征伐之权。得外境之来缄,具封函而上进,可明倾竭,深副倚毗。足观久大之谋,永保山河之寄。其为嘉赏,不舍寐兴,故兹奖谕,想宜知悉。
谕钱俶攻取常州诏(开宝七年十月) 五代至宋初 · 宋太祖
出处:全宋文卷七
敕钱俶:朕统御万邦,抚临兆庶。推至诚而待物,期率土以归心。布惠行仁,是予本志;兴兵动众,非我愿为。惟彼江南,言修臣礼,久被抚绥之化,颇倾依附之心。贡封章则惟见恭勤,修外貌则多从减降。既云事大,每欲包荒。甘言尝信其赤心,内稔岂疑其奸计。而又叠倾诚款,请降册封,既礼分之未亏,故我心之罔间。使人频至,词旨愈专。是以特降近臣,俾其略来赴阙,颁宣优厚,恩礼殊隆。何期终日包藏,一旦彰露,不唯多方托故,恳避来朝,而乃修葺城池,选练军旅,教习战阵,抽点乡兵,为拒捍之计谋,作攻守之准备。朝廷养寇,垂二十年,心狠貌恭,突然自败。向展为臣之礼,都为观衅之方,每云倾输,尽彰狡诈。既行问罪,须至兴师。今者禁卫出军,云台选将,尅期攻取,直抵升州。卿任重统戎,心专荡寇,况早者曾披章奏,具述事宜,今验奸凶,果符陈请,闻兹讨伐,必罄忠勤。今候丁德裕到彼,住三五日,可部领兵士起发,且往攻取常州。倚毗之怀,寤兴无已,故兹诏示,想宜知悉。
按:《宋大诏令集》卷二二六。又见咸淳《重修毗陵志》卷五,《钱氏家书》第三种。
已降常州答钱俶诏(开宝八年四月) 五代至宋初 · 宋太祖
出处:全宋文卷八
敕钱俶:省所差镇东军支使王通今月二十八日走马到阙,奏今月十五日伪命知常州禹万诚等归降,已安抚州城讫事,具悉。卿位高王霸,天付将材,门传卫社之勋,世著勤王之节。一昨亲提锐旅,取彼坚城。势孤而既绝援兵,力尽而遂输降款。遽历寒暄之候,终成收复之功,永增史册之光辉,寔副君亲之任委。其为嘉赏,不舍寐兴,故兹奖谕,想宜知悉(《宋大诏令集》卷二二七。又见咸淳《重修毗陵志》卷五,《钱氏家书》第三种。)。
年月原阙。按文中言「今月」,则为克复常州之时。考《东都事略》卷二、《宋史》卷三《太祖纪》三,克复常州在开宝八年四月,据补。《钱氏家书》定此诏于十二月,误。
赐吴越王钱俶剑履上殿书诏不名诏(开宝九年三月庚午) 五代至宋初 · 宋太祖
出处:全宋文卷八、《宋史》卷四八○《吴越世家》、《宋元通鉴》卷四
古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书诏不名,率由丰功,待以殊礼。今我兼其命数,用奖勋贤,辉映古今,允为优异。咨尔吴越国王钱俶,德隆宏茂,器识深远,抚奥区于吴会,勒洪伐于宗彝。昨以江表不庭,王师致讨,委方面之兵柄,克常、润之土宇,辅翼帝室,震叠皇灵。而乃执圭来庭,垂绅就列,罄事君之诚悫,为群后之表仪。爰峻徽章,以旌元老。可特赐剑履上殿,书诏不名。
驳张佖诘钱俶谥议奏 唐末宋初 · 张洎
出处:全宋文卷五七、《宋会要辑稿》礼五八之八○(第二册第一六五一页)、《宋史》卷二六七《张洎传》
秦国王明德茂勋,格于天壤,处崇高之富贵,绝纤芥之机嫌。考功详覆之时,嘉其行实,故其议状曰:「兹所谓受宠若惊,居亢无悔者也」。谨按《易·乾卦》九三云:「君子乾乾,夕惕若厉,无咎」。王弼注云:「处下体之极,居上体之下,履重刚之险,因时而惕,不失其机,可以无咎。处下卦之极,愈于上九之亢也」。《易例》云:「初九为元士,九二为大夫,九三为诸侯」。《正义》云:「易之本理,以二体为君臣。九三居下体之极,是人臣之体也。九四居上体之下,是人君之体也」。九三处下卦之上,而免亢龙之咎者,《正义》云:「九三是人臣之极,可以慎守,苟无其祸,故云免亢极之悔也;不同上九居上体之上,有骄亢之咎」。窃详《乾卦》,九三处下卦之极,为诸侯之位,而愈于上九之亢。诸侯,人臣爵位俱极,履重刚之险,危之甚者,而能终日乾乾,夕惕若厉,所以无悔。今秦国王启真王之赋,锡维师之号,是居下卦之上,人臣之极也;东越南阳,于疆于理,是处诸侯之位也;因时而惕,高朗令终,是免亢极之悔也。论功撰德,考行易名,而曰「居亢无悔」,不亦然乎?窃览前代词人,用《乾卦》九三之义者,略举一二而言之。《汉书》载《梁商赞》云:「顺帝之代,商称为贤辅,岂不以其地居亢满,而能以愿谨自终者乎」?又杨植《许先生碑》云:「锱铢九有,亢极一夫」。唐宰相杜鸿渐《免副元帅表》云:「素以贱尘,敢期贵达。今禄位亢极,过逾涯量」。又卢杞《郭子仪碑》云:「居亢无悔,其心益降」。李翰《书霍光传》云:「有伊、周负荷之明,无九三亢极之悔」。又《汉书》载阴兴奏对云:「贵人不读书记耶?亢龙有悔」。张说撰《祁国公碑》云:「一无目牛之全,一无亢龙之悔」。斯盖引《乾卦》九三注义,或有亢龙之悔,或无亢龙之悔。夫《易》者,效法天地,妙用无方,错综以成文,变通而定业,自非识参系表,理会宗极,则安能探其赜而遗其象乎?兹汉史、张说所以于九三人臣之位,假亢龙之喻也。此皆史臣墨客引用经文,顾遗简以俱存,在斯言而可复。且《乾卦》九三是人臣之位,故不称龙焉,能夕惕若厉,故无悔焉。所以《正义》云「居亢无悔」。上九是圣人之象,故称龙焉。以阳气至盛,故称亢焉,所以繇词云「亢龙有悔」。九三、上九,内外之卦既分;有悔、无悔,君臣之道斯革。各从厥类,其理昭然。佖奏俶是藩臣,名不可称龙。洎昨详覆礼院谥议状词云:「受宠若惊,居亢无悔」。即本无「亢龙无悔」之语。
建传教院碑铭 吴越至宋初 · 钱俨
出处:全宋文卷六○、螺溪振祖集
圣人之垂文设教,所以举纲维而示轨辙,使后世之人至乎圣贤之道也。若夫括天地,极阴阳,穷吉凶,审消长,莫尚乎《易》,而伏牺始之,仲尼述之,是垂美利于天下也。以日系月,彰往考来,正王道,纪人伦,莫尚乎《春秋》,而夫子经之,丘明传之,是申明诫于万世也。敢问圣人之垂文设教,极于是乎?殊不知垂褒贬之文,不能等冤亲,齐生灭;究否泰之术,不能畅妙性,括真机。其为人天之津蹊,越生死之渊奥,则大雄氏之法,莫不大乎,莫不圣乎!若夫鹫岭之韬玉音,龙藏之传宝典,去圣逾远,垂裕后昆,所以广香海之波澜,壮大车之轮毂,又莫盛乎天台之教者。故陈、隋国师智者大师,法名智顗,演一花之大旨,立八柱之华宗。以明破昏,太阳之开气雾;以静抳动,神龟之抃重溟。藏通别圆,四教斯阐;醍醐乳酪,五味相宣。传般若之灯光,开方等之门阈。长风破浪,溺群魔于不二之门;大山出云,茂正法于说三之圃。垂为妙典,扬我真风。由是国王大臣,延首丹丘之讲肆;城邑聚落,倾心金地之道场。则智者之化人,其利博哉,不可得而言也。传教院者,即今净光大师寂公住持之所。师法名义寂,俗姓胡氏,永嘉人也。先是周显德初,螺溪居民张彦安来诣师曰:「家居寺之东南,有隙地,可一里馀。阴晦之夕,必有鬼魅吟啸之声,亦有钟磬考击之响。又尝梦神龙游其地,故非愚民所可有也。愿奉师以为僧事」。师约之亲往阅视,叹其山水秀异,因谓众曰:「此伽蓝地也,常以传续真乘,思卜讲唱之所。又天台一宗禀于龙树,彼梦神龙之兆,岂非此耶」?然而财施不供,莫能遽成其志,但纳所舍而营蔬圃耳。寻而法华岩公之门人齐公(愿齐公后亦署崇法禅师,亦师传法弟子。),以其事闻于本师禅师,禅师大可其议。遂辍所得众施钱三十万,以资经始。师虽聆喜舍,颇惧重劳,乃诫齐公曰:「今之所营,盖以学徒为念,非欲芘风雨以移冢间树下之志。汝体乃意,当勉成之」。齐公乃凿山肇基,度木兴搆,凡建法堂三间,厨屋数舍。覆茅累块,悉尚朴素,以称师心。乾德甲子岁秋八月堂成,乃请师居之。默然遂率学徒二十人,以之俱往。点头之石,行列翠巘;雨新之花,飞飏宝几。师又睹其朴野,协彼安栖,至心之馀,欢喜无量。其后登鱼门宇,日竞充盈;放鹤园林,人患襞积。师闻之,沮其说者数四。而云居韶公禅师,以其传灯之地,未广函丈之规,乃疏于今汉南国王:「智者大师位登诸地,迹示四依,得总持门,获无碍辩。所述教法,盈数百卷。净光大师义寂传而讲之,如水分器,而所居精舍,栋宇未丰。愿许经营,用安抠衣之众」。王从之,乃命爱子襄、华二师洎干宗藩,各施钱粟以助之。师以草堂之居,雅得便稳,不听命者久之。三年及丁卯岁,建创始毕,凡重构忏堂、法堂、禅室、经室,及隶寺宇制者,罔不毕备。中间内外总一百三十馀间。林泉相辉,金碧明媚,瓶钖所至,寒暑忘归。其年国王复命师讲《法华经》一座,追福于王妣恭懿太夫人吴氏。自是神龙喜于闻法,鸟兽乐于衔花。供饱纯陀,席严布萨。隐几捉拂,翼翼小心;海福田衣,济济有众。太平兴国二年,元帅府都押衙王君承益、内知客余君德徽,同议本院建造弥陀佛殿,王复命施钱八十万。又请师讲《金光明经》一座,饭僧三万人,香华幡盖供佛之具,一皆称足。明年,彤矢常参,金轮大统,教法愈盛,庄严益专。属像设未周,众望斯郁,乃遣僧重云远来京师,请于襄师。襄师因以陈国夫人徐氏、汉南国王府别驾徐君贵安,共舍钱二十万,副以金带。又募郡人李从遇众率净财三十万,同就厥工。于是孔雀顶螺,尊临中扆;芙蓉冠叶,翊辅崇台。环卫以之雄棱,侍从以之柔悦。沈沈金口,深类无言;烂烂青眸,真符不瞬。三宝既具,百楅可量。而闻师妙行孔修,慈心止足,衣惟大布,卧止一床。杖头但挂于瓶囊,庭内不施于扃钥。谈女亹亹五十席,非谓该通;乐道熙熙三重阁,未为高迈。今俗年六十有八,僧腊四十有九。虽春秋已高,而诲诱无懈,实僧史之一奇士也。噫!天台教者,述觉王无说之义,包括宁遗;明众生有趣之源,环循莫尽。由是三乘迭驾,方析假以入空;十地宏超,遂即凡而成圣。岂必指莲华于水上,先示从权;自当悟蝴蝶于梦中,了无别体。宣此义者,孰不宗之?而师之学徒通鉴大师知廉,以师崇佛宫祠,开法庠序,将求岁寒之绩,请以刊勒为期。而俨念天台山素足名儒,继谈圣教,竽难滥吹,砚合先焚。然思句偈成因,敢以謏辞为避。所愿草藩肥腻,滋善本以常新;风动毗蓝,吹慧光而不灭。谨即斋戒,为之铭曰:
伏牺往兮仲尼不兴,尔《易经》兮爻象何明。宣父亡兮丘明不出,尔鲁史兮篇题斯逸。皇皇真教兮超生死,洋洋梵音兮总权实。鹤树圆寂兮玉偈秘密,螺溪不谈兮花编谁帙。传光析派兮有赤城,植柰松挥兮宜万龄。
系曰:
台山岩岩标几寻,传教孜孜开宝林。寒猿野鹤尽念法,猊座无言扬妙音。
时雍熙三年丙戌岁,十一月十日文。
重修故威武军节度福建管内观察处置兼三司发运等使开府仪同三司检校太师守中书令福州大都督府长史上柱国闽王食邑一万五千户食实封一千户谥忠懿王庙碑(开宝九年三月) 北宋 · 钱昱
出处:全唐文卷八百九十三、全宋文卷一○一、《金石卒编》卷一二五、《闽中金石志》卷六、《闽中金石略》卷三、《福建金石志》卷六、乾隆《福建通志》卷七三、《全唐文》卷八九三
若夫非常之人,必有非常之事者,众所闻矣。其或功及于国,道济于民,生居土茅,没飨庙食者,求诸前史,罕有其伦。是以黄石立祠,盖因遗迹;沔阳致祭,实表旧功。故圣人之制也,法施于民则祀之,以劳定国则祀之,苟无所称,实曰诬祭。唯忠懿王非诬祭欤!公名审知,字详卿,姓王氏,本琅琊人,秦将剪三十四代孙。高祖晔,唐贞元中为光州定城宰,有善政以及民,因迁家于是郡,遂世为固始人矣。曾祖友,赠光禄卿。王父蕴玉,赠秘书少监。父恁,累赠至太尉、光州刺史。十围巨木,始从厚地以盘根;九曲洪河,本自仙源而析派。若匪降神之气,岂生命世之才?公即太尉之季子也。公形质魁秀,机辩明敏。负英雄之气者,必相交友;学韬钤之略者,咸询智谋。悬知五典之书,暗合万人之敌。远近伏其义勇,邻里推其孝悌。尝有善相者诣公之门,视其昆弟三人,曰:「富寿,皆一体也,而季当位极人臣」。自是公窃负之。寻遇陟岵兴悲,在原轸念,恭事孟仲,严若父焉。乾符末,鲸网全疏,凫毛屡落。磨牙吮血,中原正苦于伤残;脱耒裂裳,四海尽疲于征战。公蓄慷慨之气,负纵横之才,每或抚髀暗惊,弯弧自誓,曰:「大丈夫不能安民济物,岂劳虚生乎」!于是以俟时待价之口,抱拯溺救焚之志,豪侠相许,寝食不忘。虽大鹏未飞,已具垂天之势;而神马一跃,终同追电之踪。属王绪者,凭巢寇之戈矛,盗霍丘之土宇,遽言得志,遂启无餍。但思于弱吐强吞,岂顾其幸灾乐祸。因乃大掠部属,旁□□□,复收士民,以广队伍,于是公之昆季咸预焉。及秦宗权窃弄五兵,遍侵四境,绪内乏婴城之计,外无善邻之助,遂率众以作窜,欲避地而偷安。玉石俱焚,孰能分别?豺狼当路,无匪纵衡。幸豫章懦怯之中,偶番禺残害之后,凡经藩翰,靡或枝梧。自潮阳抵漳浦,百姓畏其涂炭,五马避其锋刃。岂知兵忌不戢,人慎无恒,狃蒲骚者终至败亡,好草窃者焉能长久?动蓄自疑之志,本乖同义之心。适当军众不宾,遂为部下所害。公素敦诚信,累涉艰危,既负出群之才,仍谙抚士之术。且兵不可以无主,将不可以失人,众遂推公而立之。公居下惟谦,事长必顺,虽舆情之有属,在公论以不忘。乃曰:「予早事二兄,尝若严训。岂有弟为大将,兄居其下乎」?遂奉长兄潮以帅其众,仍获清源为所理之地。公由是恶道途之多梗,愤贡赋之不通,实欲致理一方,克平群盗。外惟征缮,中则经营,运筹之胜负预知,揽辔之澄清可待。大顺冬,□□□□廉察遽亡,兵马使范晖夺符印以自尊,奉缄题而不逊,恣行诛戮,罔事绥怀。人既类于倒悬,时合当于逆取。公比缘观衅,因得徵辞,遂举勤王之师,以申吊民之义。躬事戈甲,身临矢石,一年而围□□□,□年而坚壁遂陷。范晖扁舟欲遁,疏网难逃,遂为海人枭首以献。公既歼元恶,乃布优恩,凡曰胁从,悉令宥过。用仁信以驭下,行慈惠以恤民。曾未浃旬,已闻致理。百姓爱之如父母,三军畏之如神明。又能成功不居,让德无愧,遂迎长兄潮迁理是郡,复请仲兄邽迭居旧邦。武肃王表率诸侯,荡平大憝,吴越尽归于赐履,江淮咸奉于专征。以其能务忠勤,远求荐擢,遂奏授本道廉察,及泉州符印偕命焉。寻朝廷以寰海挻灾,久劳我武,东南静乱,获庇吾民,俾提旄钺之权,□□裤襦之惠。遂升本州为威武军,授潮节度观察处置等使,仍以公为节度副使,奖勋绩也。洎元昆殂谢,众庶归依,公乃恭受遗言,式俟朝命。明年春,帝恩远降,人欲是从。初授公检校刑部尚书、威武军节度兵马副大使。将委十连之任,犹居贰职之劳。一之日训习骁雄,二之日苏息疲瘵,用心数月,善政闻天。于是进端揆之资,正元戎之位,斋坛高筑,军幕大开。分周诗屏翰之权,握从□鼓鼙之任。未几,显居使相,特锡户封。方隆推毂之寄,又藉秉钧之力。当多难未弭,聊同指臂之相须;及具瞻有归,实赖股肱之迭用。式资补衮,俾重褰帷。天复元年,载正乾纲,重光帝座。言念七闽之地,□符八柱之功。特颁渥恩,用越伦等。赋武库戟十二枝列于私门,非恒例也。自是日钟百禄,岁奉九迁。公致君愈勤,述职无怠。万里输贡,川陆不系其赊;一心尊戴,风雨不改其志。昭皇累嘉忠节,别锡异数,欲酬懋德,岂限彝章?天祐元年夏四月,封琅琊郡王,食实封一百户。寻属龙蛇起陆,戎马生郊,人心未厌于有唐,天命已归于新室。公知微不爽,居暗罔欺。梁祖之即位也,才倾作解之恩,继举畴庸之典。三公互拜,万户连封。吕尚帝师之尊,官荣既极;子仪中令之贵,考限微同。寻复进封闽王,加福州大都督府长史。迨庄宗之建王业也,神州克复,宇县咸宁。欲郭柔远之心,先下念功之诏。遂增井赋,仍改功臣,式覃北阙之恩,用倚南门之寄。方推拱极,冀效安边,惟治民素属于忧勤,而得疾遽从于绵笃。百灵无效,五福克全。以同光三年十二月十二日薨于正寝,享年六十有四。朝廷素钦尽节,俄览遗文,既增憖老之悲,岂吝饰终之典?册赠尚书令,谥曰忠懿,礼也。公生当离乱之运,出值艰难之秋,割据一方,蓄养百姓。得深沟高垒之固,有被坚执锐之众。赡水陆之产,通南北之商。铸铜于蜀山,积粟于洛□者,不足言其富也;连临淄之袂,投淝河之箠者,不足言其庶也。至若外含大度,内用小心,慎刑既极于精详,举事悉从于简略。犯则不赦,令比秋霜之严;恩本无私,惠如冬日之暖。民惟道化,吏以法绳。此可以称善为政矣。言皆必中,行罔自欺。非正辞不入于聪,非公事不宣于□。居常无声色之乐,平生以礼义自守。念十家之产者,躬行节俭;怀《五子之歌》者,心诫荒唐。每当烁石之威,未尝操扇;才属鸣鸡之候,早见严装。以德报恩,远且万里;至诚感物,动契百神。此可以称善立身矣。兴崇儒道,好尚文艺,建学校以训诲,设厨馔以供给。于时兵革之后,庠序皆亡,独振古风,郁更旧俗,岂须齐鲁之变,自成洙泗之乡。此得以称善教化矣。怀尊贤之志,弘爱客之道,四方名士,万里咸来。至有蓬瀛谪仙,鸳鸾旧侣,或因官而忘返者,或假途而惜去者,尽赴筑金之礼,皆归簪玳之行。其馀草泽搜罗,车鱼待遇者,故不可胜纪。此得以称善招纳矣。尊天事地,奉道享神,无非克诚,足以监德。然而素钦释典,大廓法门,众善皆臻,何德不报。无漏上智,苾刍散布于诸方;有作良因,伽蓝遍满于乐国。鍊即山之坚固,铸丈六化身;镕丽水之光辉,写五千秘藏。事非为己,愿乃庇民。此得以称善求福矣。功惟理乱,志在尽忠。安不忘危,常为恃险之诫;小当事大,罔违与国之道。以至覆盂数郡,高枕三边。虽昆彭致霸之俦,未能继踵;在他燮自尊之患,故不同风。此得以称善守位矣。且天惟佑德,民本怀仁。公享富贵者三十年,传册封者四五世。遗爱铭于人口,忠节书于国史。臣子之盛,不亦大乎!逮自陵谷变迁,箕裘废坠,寂寞阙以时之荐,凄凉同乏祀之悲。仕农工商,慕旧政以如在;潢污蘋藻,望遗庙以不存。丙午岁,我师恤邻,阖境向化。遇今大元帅、吴越国王位钟压纽,运偶负图,当保大定功之初,行兴灭继绝之义。既克宁于民庶,思咸若于鬼神。每念闽川所归,本由王氏而盛。虽子孙异代,已同薰烬之伤;而春秋二时,宜陈笾豆之礼。遂命以公旧第为忠懿王庙,仍参常祀之数。霸主爰修于废祭,藩侯遂立于丛祠。行马戟枝,尚存故物;豚肩樽酒,早荐惟馨。塑山庭月角之容,立偕老于飞之像。庭庑未周于工绩,槐檀旋改于光阴。旧径难寻,已绝罗含之兰菊;重门长闭,但多仲蔚之蓬蒿。既乖与祭之仪,殊阙致诚之所。大宋开宝七年秋九月,大元帅吴越国王以时和岁丰,家给人足,俾答福谦之祐,遂申咸秩之典。凡曰祠庙毁废,并出钱帛修完。乃命衙直,将躬授人工,旁搜材植。补遗基而皆备,易旧物以咸新。曾未逾时,已闻告毕。奢俭得以中度,规制得以合礼。朱轩粉壁,随晚霁以生光;修竹乔松,向寒霜而吐色。逞曹笔则阴兵欲动,斗郢工则神马欠嘶。部从悉周,精灵如在。矧以故乡将吏,开幕宾寮。当其草昧干戈,屡经劳苦;洎自树立基构,尽享崇高。乃塑都押衙、建州刺史孟威等二十六人以配飨焉。斯庙也,前瞰清游,右连净刹。一路自无于尘杂,四邻皆属于幽奇。晓雾才开,先露列窗之岫;疏钟虽近,不惊绕树之禽。公昔也尝游宴于斯,今也复祠祭于此。始易宅而为庙,矧将废而能兴。茍非阴德不衰,令名未朽,又岂能身殁之后,有如此之盛乎!昱叨居是藩,获毕斯事。仰嘉猷之未远,听遗爱以长新。爰述短才,庶存实录。燕然叙事,虽有谢于孟坚;岘首感人,亦未多于叔子。乃为铭曰:
极天曰岳,惟岳有神。蓄是英气,生为异人。干霄利剑,瑞世祥麟。爰当季运,实庇蒸民。其一。唐德将衰,群雄欲出。阴雾垂地,祅气蔽日。豹豕猖蹶,雚蒲纵逸。茍非伟才,焉济王室?其二。权为巨盗,绪亦朋奸。欲乱中夏,首屠光山。谁谓英杰,同罹险艰。终则窜迹,能无厚颜?其三。爰率部民,同徂万里。绪为众恶,公得众美。因戮凶人,遂奉君子。立功著名,自此而始。其四。漳浦既宁,清源复平。遂以政事,授于难兄。孝实志性,谦惟直诚。静乃揖让,乱则经营。其五。愤彼闽川,树兹裨将。苛虐渐笃,政刑俱丧。锐旅大驱,凯歌连唱。克定一方,式谐众望。其六。始修贰职,已播殊勋。屏翰之美,朝廷备闻。迨居重镇,继事明君。尽忠竭节,松茂兰熏。其七。偃仰大藩,荫庥五郡。虽曰功庸,亦由时运。二柄齐举,七德兼训。令子令孙,当年振奋。其八。真王重望,上相清规。陵谷虽变,馨香不衰。俯缘甲第,遂立严祠。年祀屡易,笾豆或亏。其九。霸主推恩,良时有待。旧庙克新,遗踪不改。奂尔金碧,俨然神彩。灵贶芳名,千秋如在。其十。
大宋开宝九年三月二十五日立。摄闽县丞、将仕郎、试太子校书林操书,□□□知李文质篆额,封击使林□镌字。
封钱俶诏(太平兴国三年五月丁亥) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六四、《宋史》卷四八○《吴越世家》、《宋元通鉴》卷五
汉宠功臣,聿著带河之誓;周尊元老,遂分表海之邦。其有奄宅勾吴,早绵星纪。包茅入贡,不绝于累朝;羽檄起兵,备尝于百战。适当辑瑞而来勤,爰以提封而上献。宜迁内地,别锡爰田,弥昭启土之荣,俾增书社之数。吴越国王钱俶天资纯懿,世济忠贞,兆积德于灵源,书大勋于策府。近者庆冲人之践阼,奉国珍而来朝,齿革羽毛既修其常贡,土田版籍又献于有司,愿宿卫于京师,表乃心于王室。眷兹诚节,宜茂宠光。是用列西楚之名区,析长淮之奥壤,建兹大国,不远旧封。载疏千里之疆,更重四征之寄。畴其爵邑,施及子孙。永夹辅于皇家,用对扬于休命,垂厥百世,不其伟欤!其以淮南节度管内封俶为淮海国王,仍改赐宁淮镇海崇文耀武宣德守道功臣,即以礼贤宅赐之。
钱俶纳土曲赦两浙德音(太平兴国三年五月戊子) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六四、《宋大诏令集》卷二二七、《咸淳临安志》卷四○、雍正《浙江通志》卷二五九
门下:惟皇建极,括宇县以开阶;惟辟奉天,法阳春而流惠。我国家丕承大业,光宅中区。奄三代之提封,尽归王化;抚万邦之生聚,皆乐皇风。近又吴越国王钱俶远效忠规,嘉逢昌运。走梯航而入觐,叩宸扆以披诚,愿输奕世之土疆,尽入大朝之封域。眷兹恭顺,特议允俞。言念吴方,久疏王泽,当混同之资始,均茂育以攸宜,爰颁在宥之文,俾预太平之化。应两浙管内(云云。),于戏!四海一家,既大同于文轨;三吴百越,属初被于照临。固于抚御之间,良轸寐兴之念。彼中官吏,差去使臣,更施存恤之方,广示怀柔之道,令其富庶,慰朕焦劳。告示遐方,知予厚意。
沙州曹延禄拜官制(太平兴国五年四月丁丑) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六五、《宋大诏令集》卷二四○
王者推赤心以待人,修文德以柔远。矧河隍奥壤,久隔于皇风;疆埸多虞,尚勤于戎索。乃有输诚而内附,所宜加等以推恩。权归义军节度兵马留后、金紫光禄大夫、检校司空、兼御史大夫、上柱国、谯郡男曹延禄,义勇立身,忠贞挺志。奕世统临于沙漠,乃心倾向于阙庭。奉正朔以惟恭,修职贡而不怠。纯诚益著,茂典犹稽。宜加节制之名,以重蕃宣之寄。可检校太保、沙州刺史、充归义军节度使,瓜沙等州观察处置营田押蕃落等使。
蠲两浙诸州逋租等诏(太平兴国七年十二月庚午) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六六、《续资治通鉴长编》卷二三
诏两浙诸州:自太平兴国六年逋租,及钱俶日无名掊敛,吏至今犹征督者,悉除之。
按:《咸淳临安志》卷四○,道光振绮堂刊本。
钱俶罢元帅名制(太平兴国八年十二月丁亥) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六七、《太宗皇帝实录》卷二七、《宋史》卷四八○《吴越钱氏世家》、《宋元通鉴》卷五
分茅胙土,所以彰世及之荣;大路繁缨,所以表器数之重。至若褒宠勋旧,度越典常。曲阜肇分,得用六代之乐;平台光启,许载九斿之旗。咨于旧章,爰推异数。乃有体好谦之德,形固让之辞,三扣帝阍,确乎不拔,用屈至公之论,式光知止之风。天下兵马大元帅、开府仪同三司、守太师、尚书令、兼中书令、淮海国王、食邑八万户、赐剑履上殿、诏书不名钱俶,方岳炳灵,风云玄感。奄有勾吴之地,不忘象魏之心,挈族来朝,举宗宿卫。尽以版籍,入于朝廷;爰分宝玉,胙之淮海。居天子二老之任,启真王万室之封,并加宠名,用答忠顺。而乃固形表疏,愿避官荣,谕之再三,诚不可夺。若以灵台偃伯,武库櫜兵,天下一家,书轨之无外,五侯九伯,征伐之不行,愿寝元帅之名,勉徇由衷之请。其乃世祚明德,存于带砺之盟;帝赉良弼,宠以钧台之任。维师之秩,驭贵之阶,非是懋功,适以昭德。勉膺渥泽,克副乃怀。仍加食采之封,载光书社之数。可依前守太师、尚书令、兼中书令、淮海国王,加食邑三千户。
南郊改雍熙元年赦文(太平兴国九年十一月二十一日) 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷六八、《太宗皇帝实录》卷三一、《宋会要辑稿》礼五四之二(第二册第一五七三页)、《宋大诏令集》卷一一九、《宋朝事实》卷四
惟皇抚运,树洪业于中区;惟辟奉天,表至诚于大报。朕自祗膺眷命,嗣守丕基,夕惕晨兴,宵衣旰食,九年于此,罔敢怠荒。而丰岁屡臻,五兵不试,符瑞昭应,书轨大同。顾惟冲人,何能致此?盖玄穹之所降鉴,宗社之所储休。所以躬事禋燔,告谢天地,文物以之大备,声明于是孔昭,六变升闻,百神降假。纯嘏之锡,岂独在予。思与万邦,同兹大庆。宜改纪元之号,仍覃作解之恩。可大赦天下,改太平兴国九年为雍熙元年。自雍熙元年十一月二十一日昧爽已前,应天下系囚,除故杀人并十恶罪至死、及官典犯枉法赃不赦外,其馀罪无轻重,咸赦除之。内外马步诸军将卒,并等第赏给。文武前任、见任官,诸军将校致仕官,并与加恩。禁军指挥使已上未有功臣者,特赐功臣。诸道州府民户少欠太平兴国八年终已前夏秋税物及义仓并赈贷斛㪷,并与除放。文武常参官及内外诸司使副、禁军都虞候已上,诸道行军副使、藩方马步军都指挥使父、母、妻未有官封者,并与官封,亡殁者亦与封赠。文资常参官衣绯、绿及二十年者,许于吏部投牒以名闻。诸处配流徒役人内有曾任职官、已经恩放还者,委所司条奏。贬官未量移者,与量移;已量移者,与复资;已复资者,量与叙用。诸处征讨将校殁于王事者,自副兵马使已上,并与赠官,有亲的子、弟、孙,并与录用。诸处监管场务亏失官物及人户增起课额自后不敷者,应舟船沉没及遭水火损败钱帛、西川诸州盐井煎炼不及者,升、杭州等见有积欠系官地基钱物等,特与除放。两浙先欠淮海国王回图质库钱、盐等,应自开宝七年以后舒、扬、泉、福、歙等州被江南烧爇却斛㪷,故涪陵王先于在京及诸州借过省仓库钱帛斛㪷、见勒元借人填纳者,河东管内伪命日于人户上旧率配钱物、及江南旧日于兴国军人户上白配供军茶货等,并特与除放。应江南、两浙、湖南、岭南人户见有丁身钱,起今后并以年二十成丁,六十入老,其未成丁、已入老者,及身有废疾,并与放免。应郊庙诸司职掌及行事官并与加恩,欠一选者,令铨司注拟,欠两选已上者,减一选。应自前亡命军人及草寇聚集之处,限诏到两月,并令于所在陈首,限满不首,即论其罪。诸道进奏使、前资官等赴郊庙陪位者,并与加恩。西川、广南、荆湖、江浙、漳、泉发遣到伪命官吏等,如正身亡殁,其骨肉一任归还;应诸抵法人及殁于贬所者,并许骨肉归葬。
册钱俶文 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷七一
皇帝若曰:昊穹眷祐,贤哲挺生,禀象纬之纯精,负经纶之盛业,作民父母,为国翰垣。其存也冠中台而长诸侯,其没也峻徽章而崇礼命。咨尔故安时镇国崇文耀武宣德守道功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、守太师、尚书令、兼中书令、使持节邓州诸军事、行邓州刺史、上柱国、邓王、食邑九万七千户、食实封一万六千九百户、赐剑履上殿、诏书不名钱俶,嗣祖考之令德,奠东南之奥区,开国承家,本仁祖义,以忠孝而保社稷,以廉让而化人民。勤翊戴于累朝,克惠绥于一境,世传威略,志慕声明。当武库戢兵,洞阅诗书之府;洎秣陵问罪,雄张掎角之师。致区宇之同文,赖忠良之协力。逮于纂绍,益享崇高,蕴明哲而保身,务倾输而竭节,尽献土壤,来归阙庭,予嘉乃功,荐锡殊宠。而道隆简退,志尚谦冲,屡辞郤縠之权,难夺范宣之让。朕深惟勋旧,俾就养颐,爰出殿于大邦,庶聿臻于眉寿,式繄元老,永辅眇躬。何天道之难谌,而梁木之斯坏!长沙既往,空存甲令之勋;征虏云亡,但见云台之像。赗赙从于异等,嗟悼废于临朝,宁酬柱石之勋,未极君臣之分,庸加典则,以厚始终。今遣使太中大夫、尚书工部侍郎、上柱国、汾阳郡开国侯、食邑一千户、赐紫金鱼袋郭贽持节册赠尔为秦国王。呜呼!德无不报,予敢忘于格言;魂而有知,尔尚钦于天命。呜呼哀哉!
按:《宋史》卷四八○《吴越钱氏传》。又见《钱氏家书》第三种。