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故守司徒兼门下侍郎同中书门下平章事充玉清昭应宫使昭文馆大学士监修国史冀国公赠太师中书令谥文穆王公墓志铭(并序奉敕撰) 北宋 · 夏竦
出处:全宋文卷三五六、《文庄集》卷二九 创作地点:河南省开封市
天圣三祀,岁次星纪,黄钟布序,丙午建辰,皇帝御雕舆,诏金跸,出景龙门,幸永定坊北第,视大丞相冀公之疾,赐白金五千两。戊申,丞相薨于位,享年六十有四。两宫震悼,皇太后车驾临哭尽哀。天子素服,三日不视朝,以太子中书令告第。大小歛遣尚宫吊祠,法赙加等,有司谥曰文穆。命左史摄鸿胪卿副内侍太监送丧,官给经费,具本品卤簿。以明年仲春之壬申,归全于濠州钟离县广德乡西原之祖茔。有诏侍臣书其徽烈。公讳钦若,字定国。其先缑山远系,颍阳茂绪。武冈雎陵之材,启国于晋;永宁清源之德,胙土于唐。本居太原,世为鼎族。高祖讳遂,以巢寇之乱,避地江楚。喜玉笥之岑寂,惟厥田之沃衍,始家宜春之新喻。遂生遐,仕至江南西道盐铁巡官。遐生郁,幼而警悟,不乐嬉戏。遍诵五经,伪吴童子擢第,释褐本县尉。诸郡累表为戎佐,视秩台郎,关决郡务。归朝,为怀、冀、濠三州判官。郁生仲华,夙有志尚,刻诵坟索,为唐明经中选。又以五经登科,复尉本县,时议荣之。公即濠州府君之孙,新喻府君之子。及公之贵,三代皆赠太师、尚书令兼中书令。曾门封冀,祖庙封郑,祢室封晋,皆为国公。恭惟郑公当五代纷竞,仕伪唐之僭据,转侧江介,间关世路,而能治尚清约,志在平反。爱哲孙以字升卿,高门闾以容驷马。克祚厥后,何其盛欤!公聪识早成,性资强敏。六岁丧母,十二而孤。郑公爱之,保育于祖妣鲁国太夫人,教于家庭,不就外傅。道艺兼该,辞笔赡逸。弱冠初拔进士解,淳化中策高第。试吏芸局,从事谯幕,加倅职,再毗戎务。被举,迁秘书郎,典关市于淝上。升朝为太常丞,理通欠于计司。以右正言历掌内外书命,授左谏议大夫。再迁工部侍郎,并参大政。以刑部侍郎充资政殿学士,改兵部,充大学士。繇尚书左丞三转至吏部尚书,皆知枢密院。自检校太傅再加至检校太师、行尚书右仆射,并使东枢,实兼宰职。俄以左揆兼中书侍郎,监修国史,对掌魁柄。以太子太保判馀杭,归朝,再为资政大学士。寻拜司空。未几,视秩维师,兼荣铉府,节制襄岘,居守伊洛。舆疾还第,左迁司农卿,改秘书监,并分务南都。起授太常卿,典濠州。转刑部尚书、知江宁府。召还,复序正司。再升中书兼门下侍郎,充昭文馆大学士,实首台席,遂作司徒,乃封冀壤,勋阶爵邑名数咸极。初,永定在御,宪章大备。以駉牧之重,领于枢臣,公尝为群牧制置使。肇玉清昭应宫以事有帝,崇景灵宫以奉真祖,营会灵观以礼岳镇,并建职局,综于两府,公继为三宫观使。惟公事三朝,相二帝,嘉猷亮节,深图远算,秘诸信使,此不获书。若夫建隆以还,万国上计,辟名既辨,断盗未偿,领于司存,列之辞案,人生有讫,吏责无穷。公抗疏切陈,援赦蠲弛,深达国体,克称上仁。注意之求,实自于此。咸平初,寇剧缘间,摇乱益部,偏师致讨,刬削厉阶。武臣尚威,伤斩过当,馀孽亡命,反仄靡遑。公往宣使指,悉贳枝党,处置机事,彼方遂宁。召参台衡,刻印以待。景德始,边城晏开,羽檄四驰,烽火相照。公感愤激节,慷慨请行,并护将臣,克全魏壁。洎乎元符候日,奉高望幸,三事优游而未决,礼官希阔而难讲。公首抗大义,先置乔岳,芝英醴泉之品,矞云叶气之祥,图素写形,使驿言状,旁午亭传,觉悟黔黎,此其昭昭者也。若乃尊事神祇,专精斋祭,寅威妙本,校正真科,交集上仪,莫匪嘉虑。是以再长枢轴,三陟正司,中外迭居,左右更践。体貌无比,论议必从,宠冠一时,年踰二纪。至若薶牲脽壤,徐銮曲里,登魄宝之号,熙报况之坛,奉贞像于琳宫,宣宝文于路寝宫,断掌礼仪,并持使印。又若明禋蒇事,珍符先道,聿严容典,奉以金舆,公三职仪卫;殊庭考阁,常箓是藏,内出丹书,勒于瑶简,公同司刻玉。并兼置使之重,益为希代之荣。祥符之间,天下大治,制有破觚之易,法有漏鱼之宽。太和陶蒸,善气回袭。云物绚色,羽毛綷质。百嘉茂育,万瑞毕臻。天子好文,挺睿辞以昭绍;惟公顺美,著嘉颂以游扬。前后赐御制属和并御和赐歌诗仅三百篇。若夫入干庶绩,出抚近封,铺陈密议,条对急政,所受诏答,将二百函。又奉命纂集《翊圣保德真君传》三卷,撰进《先天纪》三十卷,《五岳广闻》一百卷,《卤簿记》三卷,与诸儒同集《册府元龟》一千卷,《彤管懿范》二百卷。又封祀既毕,归尊宗庙,承诏撰僖祖、太祖、太宗谥册。神圣纂服,初受鸿名,奉制撰今上徽号册文。及前后被旨撰社首坛、汾阴朝觐坛颂,西京应天禅院、太原资圣院碑铭,天书祥瑞、西祀瑞赞,《彤管懿范序》、《广孝泉崇真桥记》、《冉耕封东平公赞》。博雅多文,尽在兹矣。公尝言:初晋公侍郑公之任武昌也,公母秦国夫人有娠,江水坏廨舍,徙居黄鹤楼,既夕而生公。或言汉口居人遥望楼际,若有气象然。公居景亳,行视圃田,暮宿村庐,夜分偶起,见天中有赤文成「紫微」字。使蜀言旋,次褒成驿,有客为谒,具唐相晋国裴公之名,告公以默定之期而隐。公尝朱篆所见文字,及因鄂守增饰黄鹤楼,又以俸钱修圃田晋公祠,为文书石以纪之。常练气于朝霞,期脱屣于尘世。姚顗承白衣之报,子房慕赤松之游,参实于斯,谅不诬矣。雅好奕棋,善于笔劄,乐醇旨之饮,喜清商之乐。第有北园,叠石为陂,甘果美木,荫庇其下,退食休浣,于焉游息。晚年亲历艰难,颇厌富贵,延问高释,留心真际,遂兼译经使。二府柄臣送上于传法院,梵卿荐香,大官具食。归第感疾,请告累旬,侍医盈门,诏使系道,锡万金之良药,殚九折之妙伎。天乎不吊,命将柰何!辍相兴谣,见于斯矣。夫人李氏,山河象德,图史时宪,哀深惟殡,痛极终天,送往尽哀,庇亲惟睦,累封崇、许二国夫人。有子五人,皆先公而亡。内次子从益,仕至赞善大夫。第三子庆之,终于卫尉寺丞,追赐进士及第。女二人,长早亡,次适故参知政事张公洎之嫡孙、秘书省校书郎环。孙女一人,适故尚书左丞陈公恕之子、大礼寺丞执礼。并懿行美材,大宗良配。外孙男元寿、女寿姐,并幼。遗奏之上也,二宫哀轸,录旧念勋,并加常制。嗣男将作监丞寅亮,授大理寺丞。环迁大理评事、充秘阁校理。执礼改太子中舍。又以公叔父仲微剖竹列城,累书吏课,握兰建礼,实综虞衡,兼秋曹之覆刑,主大农之平籴,特除司勋员外郎、充淮南提点刑狱、劝农使。自馀戚属授官,亲信叙用者二十有四人。呜呼!高朗令终,宠灵显赫,会元公之殡,送文恭之丧,极人臣之盛。公以臣尝豫寮旧,屡刊史谍,爰有治命,请志幽础。仰奉宸旨,不获固辞。谨作铭曰:
兵政宥密,机轴穹崇,惟公再践,昭事功兮。将钺在庭,相印垂组,惟公保釐,兼文武兮。洪垆造物,威柄御人,惟公三人,秉国均兮。龙章在躬,庭槐表位,惟公经邦,极名器兮。帝师尊异,内枢隆显,襚以印章,丰赠典兮。乘舆缟素,笳吹悲鸣,送以纁玉,尽哀荣兮。
差在京有职事官兼提举五路义勇保甲诏(熙宁八年闰四月癸巳) 北宋 · 宋神宗
出处:全宋文卷二四六三、《续资治通鉴长编》卷二六三、《宋会要辑稿》兵二之九(第七册第六七七六页)
五路义勇、保甲,每三五州差在京有职事官一员兼提举:知制诰沈括大名府、澶、恩州;提点在京仓草场沈希颜真定府、深、赵州;开封府推官蹇周辅邢、洺、相州;中书检正中书户房公事吕嘉问定、祁、保州、永宁、安肃、广信、顺安军;检正礼房公事向宗儒瀛、冀、雄、莫州、保定军,曾伉绛、隰州;检正吏房公事蒲宗孟滨、棣、德、博州;度支判官杨景略沧、霸州、乾宁、信安、永静军;都水监丞刘璯潞、泽州、威胜军;枢密院检详兵房文字刘奉世太原府、忻州、平定军,张修岚、石州、火山、宁化、保德、岢岚军;检详刑房文字杜纮晋、汾州;直舍人院李定怀、卫、磁州。定免,以户部判官丁执礼代之。各举选人班行一员勾当公事,听不以时差出或亲巡按。中书、枢密院具条约以闻。
高光中墓志铭 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○五八、《止斋先生文集》卷五○ 创作地点:浙江省杭州市
闽有隐君子曰高光中,长溪桐山人也。光中尝入太学,登乾道五年进士第,试吏州县,非故隐者也。以其德足以堪此名,余故从而名之也。光中初调馀杭尉,不肯为势家所挠,寻以护细民,不便于屯所官,见中伤罢。丁父忧,服阕调同安尉,复丁母忧,遂不出。已而,所识为中都官,为授衡州司户参军,光中志已决矣。古之人有不仕者,非避地以为高,则玩物以为适,不然则故自污辱,混迹于屠钓。猝有所动于其中,愤惋叹嗟,词气茀然矣。以孔门所论次,荷蒉、耦耕之伦,皆豪杰之士也。而其言盖有所刺讥,是有不自得者也。凡不自得者,皆咎根也。曾点之言志,孔子独有取焉。夫难平者人心也,易感者物变也,故不仕,必若曾子而后乐也。光中之不仕,盖有见于此也,而非忻厌。彼世所谓夷险名谤,光中初不知也。萧然退藏,不滞于物,当义之急,常与众同。自衣饭至室庐之节,无或过于人;自家庭至乡党之好,无或不及于人也。尝择泉石之胜,作无馀堂,小亭三四,所以娱朋来。间从两僮,篝衣赢粮,访幽人于数百里外,意象可观,辄忘岁月。或违雅致,亦不黾勉。年益高,务学益笃。晚而读佛氏书,曰:「是吾易之无思,为《中庸》卒章之旨也」。光中由是所造深矣,故光中非隐者也。余谓之隐君子,以其德足以堪此名也。桐山距永嘉数舍,光中乐其风土之美,时时往还诸僧,坊中莫之识者。庆元之乙卯元日,忽语过客曰:「行且与诸君别,尚须一至永嘉尔」。明年,果游永嘉,取举子时所为文稿若干卷,焚之而后行。至则托净光山,踰月乃归。道过姻党,不肯留,私戒其仆曰:「亟归,亟归,无为吾儿累也」。归十日,得疾,但不食,家人窃相与谋,强饮食之。语声未出,光中已知矣。又十日,坐逝于正寝,是岁四月六日也,享年六十有八。讳某。娶温州平阳县陈氏,承事郎竑之女。一子:松,迪功郎,台州临海主簿,绍熙元年进士也;女:适儒林郎新监行在文思院都门丁执礼,进士陈龟龄。孙:峻、屺、崃;女一人。松从予游久,将以四年某月某甲子奉其柩葬于县遥香里之姚奥,来乞铭。予习高氏家积善事,父某自号止堂居士,没之日,设榻于正寝坐逝焉。后数年,妣王氏亦逝于居士之榻。光中之逝,复就此榻也。声燄赫赫然,世不知几人,父子母不相期,危坐于一榻以正终,则自余省事,未见如高氏者也。是宜铭。铭曰:
陟此山之冈也,相此柏与松也。其谁不曰是吾畴昔所谓高佛之藏也?