记者载事之言也，事有创建之本末，兴复之次第，增置之多寡，有记则皆可参考，且使来者见其经营非一日，成就非一人也。岳西有寺曰横龙，自李唐贞元初，有僧如满锡号佛光，肇开兹山于祝融之西。寺建四十载，因武宗会昌五年尽发僧尼，□遂废。宣宗大中元年，复诏天下僧兴寺如故。光化初，僧怀省归而兴复之，规模初成，粒食良艰，省喟然叹曰：「我佛有言，法轮未转，食轮先转。茍无常产承续，宁不隳佛光之辙哉」！迨天福初年，里有檀越赵选者舍田三亩以开其端。后梁贞明四年，又得吴珍、吴度舍田六亩。后唐长兴三年，李昉舍田二亩，寺乃渐兴。时武穆王马氏据荆湖，重兴诸律寺，许甲乙主之，实天福七年也，由是横龙之名始甲诸律寺。我国朝接五代之季，天下寺凡有额者，俱不废，横龙亦存。建隆初，僧省通又割衣钵之资，买李忠田二十五亩，舍以膳众。乾德四年，有孙璠、孙珂舍田一十九亩，助以接待。通前亩计之，五十有五，公私券约俱存。延及天禧，变于十方募閒之手，有僧德崇、德忠白之有司，复还旧贯。乃相与议曰：「向废其寺，今既复兴矣，寺未有田，今既增置矣。既变于十方，今还甲乙矣。吾徒溺志茍安，不能推广未备，以为之继，子孙得无忸乎？夫寺以律为额，膳众田租给矣，何庸广图哉！多田非寺之福，祇为累耳」。惟是寺基未称，再卜于故基之右，相望不二里间，择其山水明秀、地势巩固、龙虎环抱之所而迁之，今是也。更新未就，两禅趺坐继去，遂以院事付嗣僧文日，日付文捷，捷付行从，并义白、义能，力竟其事。出卑污于爽垲，易简陋而雄伟，诚不负所托矣。予倦宦游，今退居西溪之上，自号西溪退叟。尝嘉行从佛行之美，因与往来，一日忽以寺之本末属予为记。予知此寺甚稔，闻此寺甚详，具其徒用心甚勤，乃为之言曰：事之在天下，前乎此者既有以开创是，后乎此者复有以修饬是，纲维是。不即其开创者而扬厉之，则无以知其用力于前，不即其修饬纲维者而纪述之，则无以知其成功于后。自唐及宋，创之者果非一日；由佛光而行从，成之者果非一人。上以彰既往，下以垂方来。予敬以行从之所属者，叙次而为之书，且俾后人观览乎此，以尽保守之意云。若横龙之命名，世未知所祖，昔白乐天常从佛光游，有题旧寺诗云：「月射冷光新殿阁，风摇清韵古杉松，问师宝额因何立，笑指□溪有卧龙」。意谓是欤？乙卯熙宁九年十月望日记。

奉亲笔处分，已遣张浚部领陈思恭、岳飞等全军人马相继进发。张浚已除江淮招讨，统率大兵前去讨贼。候张浚到江东，令与臣约日于饶州或本路其他州县，各量带人兵，会合计议。

人事可为者二，天时可为者三，乞为陛下陈之。昨自车驾渡江以来，初经扬州之变，兵甲器械十失八九，未容喘息，而金人分遣重兵，三路入寇，二浙江东焚劫殆遍。正兵或散而为盗，或器甲不全，虽欲战不能也。陛下愤金人侵侮之甚，连年宵旰，专意军政，拣汰冗兵，修饬器械，今张俊军有众三万，全装甲万馀副，刀枪弓箭皆足用。韩世忠有众四万，岳飞军有众二万三千人，王𤫉有众一万三千人，虽不如张俊军尽皆精锐，亦非前日怯懦之比。刘光世有众四万，虽老弱冗散者众，亦可得精锐二万人。神武中军杨沂中统领以来有兵万人，铠甲亦足用。此外又有神武后军陈思恭，不下万人。御前忠锐如崔增、张守忠、赵琦、徐文、姚端等军亦二万人。上考太祖皇帝取天下，正兵不过十万人，况今日有兵十六七万，器械足用，何惮而不为？臣所谓人事可为者一也。建炎三年、四年、绍兴元年，大盗纵横，邓庆寇广东，李敦仁犯虔、吉，邵清扰通、泰，张琪劫徽、饶，李成破江、端，范汝为据建、剑，马友、李横、孔彦舟、曹成、张用、刘超等散处大江之南，为害于荆湖等路。朝廷枝梧不暇，力不能事外。今则悉为王师扑灭，民得安业矣。臣所谓人事可为者二也。尝观自金人南牧以来，我师望尘奔溃，莫敢婴其锋。近年以来，张俊获捷于明州，韩世忠扼贼于镇江，陈思恭邀击于长桥，张荣大捷于淮甸。良由金人贪残太甚，逆天悖道，人人有战心，天意殆将悔祸。臣所谓天时可为者一也。金人命刘豫僣位以来，尽以中原付之，不欲南来。而豫烦碎不知为国之体，重敛以失百姓之心。豫之所为，虽三尺童子决知不能立国。况兵不如我精，将不如我能，胜负固可料矣。观宇文虚中密奏，虽未能尽信，然敌骑连年不至淮甸，岂无牵制之故哉？天意槩可见，臣所谓天时可为者二也。江浙等路连年失耕殖，又苦水旱，米价翔涌，每㪷一贯至二贯。今年丰熟，米㪷不及五六百，江上诸州米㪷三四百。天时可为者三也。今韩世忠到行在，臣愿圣心奋发睿断，令世忠、张俊与臣等商议，决策北向。明年三月半令韩世忠由宿州南京路以入，令刘光世由徐曹诸州路以入。又于明州留海船三百只，令范温、阎皋乘四月间南风北去，径取登、莱州。凡此数路，皆有粮可因，不必调发吾民，以资馈运，而登莱尤有积蓄可因也。大兵既集，刘豫必北走，所得州郡，择逐州豪杰守之，初则示以羁縻之义，过则续为后图。虽金人来年秋冬间必举兵争其地，然彼入我出，彼出我入，此兵法也。扰之数年，中原必可复。贾谊曰：「日中必𤑒，操刀必割」。舍此机会而不乘，后欲追悔，何可及耶？今有兵十六七万，费用不赀，朝廷竭力经营钱粮，常若不办。旷日持久，必取于民。民怨众离，乃自困之道。祸乱之所起，可不畏哉！今日战兵，其精锐者皆中原之人，数年之后消磨必寖少，异时虽欲举事，势必不能，可为深惜者也。

石介《唐鉴》：或曰：人君深居九重之内，朝廷千官百辟，比肩而进，接武而退，何由辨得其贤臣而用之，何由辨得其奸邪而去之？对曰：贤臣与奸邪迥异耳，非为难辨也，在人君密审而熟察，其可见也昭昭矣。其好直言君之短者，好直讦君之失者，好忠谋不避死者，好补时政之阙者，好不从君之欲者，好不徇君之私者，复为当朝正人之所延誉者，为左右小臣之所谮毁者，为宫掖嫔后之所憎恶者，此则贤臣也；其好随君之意，顺君之旨，伺君之色，候君之言，探君之心，徇君之欲，好诡随而从众，好循默而不言，复不为朝廷正人之所延誉者，为左右小臣之所荐引者，为宫掖嫔后之所称美者，此则奸邪也。君以此察之，贤臣、奸邪甚易知也。明皇欲罪太子瑛、鄂王瑶、光王琚，张九龄不奉诏，李林甫曰：「此家事耳，何须谋于外人」！明皇欲加牛仙客实封，张九龄奏为不可，李林甫曰：「天子用人，有何不可」？凡人观之，皆以为九龄贤，林甫奸，而明皇怒九龄不顺己，善林甫能承意，贬九龄而相林甫，此明皇之不察也。传曰：「失之毫釐，差以千里」。明皇失之，致海内罹毒，国祚将倾，岂止误已千里也！任人之际，可不察欤？

臣闻人主之职，惟在于用人，用人之辨君子小人而已。察见其为君子而用之，察见其为小人而去之，则人主之能事毕矣。尧、舜、禹、汤、文、武之所以为圣帝明王，以此而已。然而时君世主每于此不能者何哉？非哲不足以知人，则愿治之心不切，未能胜己之私故耳。盖君子、小人揆之以道，考之以事，固不难知，而闇于理者，或不足以知之，亦无足怪。若夫无愿治之诚，而有轻天下之心，则于君子小人不必不知也，惟悦其顺己者。故于君子终不能用，于小人终不能去，此则为可罪也，明皇是已。明皇尝谓林甫：「是子妒贤嫉能，举无比者」。是知其不可用而用之也，非有轻天下之心而何？故后世有愿治之诚者，当以明皇为戒也。

保国以得民为本，固本以恤民为务。恤民以除暴为先。蛮夷猾夏，自外为暴者也；寇贼奸宄，自内为暴者也。近岁已来，外阻内讧。除外暴者多主通和之议，竟为金人所误，不敢用兵，而金人用兵毒遍中国，常自若也；除内暴者多用招安之策，又为盗贼所误，不敢用兵，而盗贼用兵毒遍天下，常自若也。夫《春秋》之法，荆舒乱华，则是膺是禦，不与结盟；乱贼肆恶，则是诛是讨，不列于会。以此见圣人之情矣。葛伯杀一馈饷童子，汤往征之，天下信服。而寇贼所至，杀人盈野，为民父母，安得若是恝，况以重赏招之，又觊其弭也。李成、马进侵犯江西，陛下断自宸衷，命将出师，要令殄灭，自是江西一路商旅夜行。范汝为弄兵闽峤，肆其残毒，三载于兹。又遣辅臣，副以上将，深入其阻，尽扫除之。而后遗种馀民，复还农业，可谓得恤民之道矣。然其馀类尚稽天诛，暴横湖湘之间，百姓引领王师，如大旱之望雨也。今诸将既西，而师行安重，陆运粮饷，民力疲劳。夫恤民者不自病民，除暴者不自为暴。曹成反覆，直犯帅司，刘忠残虐，涂炭数郡，固无可赦之理，宜专委岳飞掩捕曹成，及早进师，勿令越逸。亟命大军直趋潭州，合于《春秋》救兵欲速之义。事得便宜，无更申禀，以致迁延，重失几会。仍以先声促令马友拣汰老弱及元系耕种之民，各从其欲，并力一心，水陆俱进，追击刘忠，勿留后患。招收杨华馀党，肃清江湖之盗，然后精择良吏，悉意抚绥，则善政可行，膏泽可下，百姓安堵，邦本固矣。

保国以得民为本，固本以恤民为务，恤民以择县令为先。县令亲民，百里之主宰也。且据应副军期一事言之，凡粮饷转输、器械百物应干军旅之用，莫不资民力而后足也。主军期者取足于县，为县令者责办于民，得人则科敛必当，多寡必均，数目必实，有无必通，期约必信，须索必办，民不怨咨，公无乏事。苟非其人，因公循私，恣为侵扰，剥民膏血，甚于寇贼。公家所急，往往阙供。缓急之间，又无预备。民情怵迫，无所控拆，乃有转而为盗矣。而县令其可以不择乎？近岁此官冗滥已极，宜以五说稍革其弊。汉世郎官出宰百里，自崇宁扫除资格，收擢天下之士，不历县邑，径跻台省。及其补外，不为监司，必为郡守，事不谙历，权归胥吏，此大弊也。宜籍中外曾为台省寺监官，依仿汉制，分宰百里，试以民事，俟有声绩，不次超擢，此一说也。古者建侯分土，不过一同。今亲民之官，比古侯壤，而军兴已来，日见陵辱，师徒所至，非特将校，至于走卒贱人，皆得肆行无礼。以百里令长而有不免捶楚之忧，此洁廉自重者皆欲远引，顽顿忍辱者犹安其职而不顾也。宜增重事权，优假其礼，许借服色，厚给廪饩。凡军马屯驻本县者，并听节制，其经由悉从阶级。此二说也。据今八路诸县户口赋入多寡重轻分为三等，上县自朝廷选差，中县吏部注拟，下县许帅臣、监司通共奏辟，立为定格，不许交互，此三说也。依宋元嘉法定以六期为断，革去三年为任、两考成资与堂选数易之弊，使吏无苟免，民有所系，此四说也。凡三等县，皆以四条纠正税籍，团结民兵，劝课农桑，敦勉孝悌，俟及三年，考其绩效已就绪者，就加旌赏，未有伦者，严行程督，此五说也。而命侍从官各举二人之能任县令，亦各刺二人之奸赃不法者。皆书于籍，俟核其真，以次施行，宣示好恶，使知劝沮。举刺不实者，必罚无赦，庶几百里得人，百姓安堵，邦本固矣。

保国以得民为本，固本以恤民为务，恤民以轻赋为先。鲁哀公时遭值凶年，国用空乏，什二而税，犹患不足，而谋于有若，则请行什一之法。夫二犹不足，又损其半，疑若戏言也。至谓百姓不足，君孰与足？乃知其识微虑远，虽圣人不能易矣。夫焚林而田，非不得兽，而明年无兽。竭泽而渔，非不得鱼，而明年无鱼。厚赋重敛，困乏不足，转而之他，则无百姓，谁与供常税乎？且以近事验之。如京东西路岁入二税约七百万，课利杂收约三百万，其馀山泽之利在祖宗时捐以予民，不尽取也。百姓归戴，无有二心。及李彦等取之，凡西城课利及乾泺为田，穷竭民力，敛积无算。其时若有言罢此掊剋，然后国用充足，则必指为谬说也。然百姓愁苦，转而为盗，今此四路常赋所入，不归于王府五年矣。乃知百姓不足，君孰与足，信不诬也。又如荆湖南北岁入二税约四百万，课利杂收约一百万。自二税外，岂无馀利？在祖宗时捐以予民，不尽取也。百姓归戴，无有二心。及部使者取之，折变则有一折、两折、三折，收籴则有均籴、敷籴、补籴，散引则有曲引、茶引、盐引，受纳则有一加、再加、倍加，而犹以为未足。其时若有言罢此诸色，然后国用充足，亦必指为谬说也。然百姓愁苦，转而为盗，今此两路常赋所入，不归于王府三年矣。乃知百姓不足，君孰与足，信不诬也。今朝廷所自治者，封境益蹙，赋敛益重，百姓益贫，田莱益荒。谋国之臣不为陛下深思远虑，更欲扰之，何不以京东西、湖南北为覆辙之鉴也？夫为川驱鱼者獭也，为丛驱雀者鹯也，为敌国驱民者今日之贪吏与弊法也。伏愿明诏计臣速讲轻赋恤民之事，为生财足用之原，而以京东西、湖南北为至戒，庶几百姓安堵，邦本固矣。

保国以得民为本，固本以恤民为务，恤民以革弊为先。凡为国以利不及义者，皆自小人始，谓其所见者小，不知大体，法所以弊也。祖宗时以义为利，盗贼不作，坐享九州四海之奉，其所利者大矣。且如盐法行于西者与商贾共其利，行于北者与居民共其利，行于东南者与漕司共其利。大计所资，均及中外，所谓以义为利也。崇宁初，谋国之臣以利为利，首变盐法，利出自然者，禁而不得行，则解池是也。利在居民者，皆入于官府，则河朔是也。利通外计者，悉归于朝廷，则六路是也。诸路空乏，乃至横敛，诛求百种，犹不能给。民穷而为盗，遂失岁入常赋以谷千万计，则盐法实致之也。靖康改元，用事大臣昧于远见，其弊不革。陛下绍兴宜鉴前失，亟议改更，久而未及，何也？略以湖南一路言之，旧日岁课一百万缗，本路得自用者五十万，故敛不及民而岁计充足。变法已来，盐利悉归朝廷矣。本路诸色支费已皆出于横敛，至如上供旧资盐息者，犹不蠲除，民所以益困也。略以道州一郡言之，岁认上供钱二万贯。往时本州岁卖盐钱四万馀贯，以此盐息桩充，故敛不及民而自足。今上供钱依旧而无盐息，至以曲引均科人户，民所以益困也。又略以耒阳一邑言之，有未变法之前，官所自运盐，有既变法之后，客所拘纳盐。封桩日久，既缘军期支给矣，而盐香司再欲追索，朝旨亦令拨还，不知此当自何而出？急则不免取于人户，民所以益困也。比闻榷货务所入未满一年，至六百馀万，其利非不厚，何不遍下诸路，并令检会？若此类悉行蠲免，以活百姓，使稍安业，不致为盗，长纳二税，存国家大利之源也。又如榷酤法已极弊，尚仍旧贯，不亟改更，何也？略以道州言之，课额既高，岁有亏欠，即抑勒专知牙校，令兼管州仓，俾因受纳取足税民，弊可见也。又以邵阳言之，酒课约二万馀贯，而岁折税米为糯凡六千石，每㪷中价约五百足，只此一色，已几倍费，其他未论也。比虽行下诸处会计，而州县往往利此为造弊之端，不以实闻。何不断在必行，令逐路应系官盐酒务，许百姓众共买扑，入纳净利收官务，递年所费米麦等拨归朝廷，专充赡军费用，还所得净利与转运司及本州县支使。利济公私，以活百姓，使稍安业，不至为盗，长纳二税，存国家大利之源也。夫琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。惟陛下早更弊法，以幸天下。则百姓安堵，邦本固矣。

保国以得民为本，固本以恤民为务，恤民以省官吏为先。光武中兴，并废吏员，裁减文书，什存一二，天下遂平。盖有民然后有事，有事然后有官。今遗民既寡，事亦少矣，官吏日增而不减，此何理也？自崇宁以来，中外创添员局，重以滥赏，不胜其冗，蠹国病民，遂至于乱。渡江之后，北地衣冠接袂而南，矧值军旅之兴，赏典超越，滥冒滋众，江左吴楚例经残破，而诸司州县添差不已。兵官旧系两员者，或至于七员八员而未止也；监当旧系一员者，或至于四员五员而未止也。倚仗推委，不任其责，请给人从，互相攘占，此弊不革，虽有恤民之心，而民岂被其泽乎？又如江北荒馀郡县皆膏腴之地，虏骑不来，盗贼已去，而民无归业、城市不建者，缘所遣经理镇抚之官略无存恤兴复之意。未有百姓，先置官司。诸州县镇旧时员阙，一一差填，又所用之人全不选择，贪残暴虐甚于寇盗。垦辟一亩者，即抄一亩之地；布种一硕者，即收一硕之入。民不聊生，无缘复业。此弊不革，虽有恤民之心，而民岂被其泽乎？夫为民有官，不设官以病民；为事有官，不因官以废事。今添差所在，依势倚法，侵渔须索，耗蠹无穷，民所以病也。一羊而群牧，其委不专，一职而众官，其任不一，事所以废也。考于《春秋》，以民为重，而大夫次之。考于《孟子》，以民为贵，而社稷次之。故尧、舜、禹以天下相受，而其言曰：众非元后何戴，后非众罔与守邦。言君与民一体也，而可以不恤乎？今朝廷添置官吏，尽出于恩宠，诸路所自差委，多及其亲，故不虞废事而病民也，大失先王之意矣。望陛下特降指挥，以省官吏，以建武为法，稍捐禄廪养之，使居閒地，无执事权，则百姓安堵，邦本固矣。

淮西累经兵火，正要安集存抚。稍有骚扰，则百姓不得奠居，依前不得成藩篱矣。光世为一路大帅，未闻为朝廷措置毫发利便事，先乞换易私土，似为未便。且淮西州县，皆光世所部，摽拨田土，光世必遣人拣择，州县必惟命是从，岂复更问是空閒不是空閒也。光世先在淮东置田之时，其所遣干当使臣等，惟择利便膏腴者取之，致民间多失旧业，此众所共知，不审光世知与不知也。今又欲易淮西田，则其所遣干当之人，及州县之吏，夤缘为奸，岂止取民三百顷而已耶？使两路疮痍之民，皆重罹残害，岂不失人心乎？今光世以为私田，即不复招诱人民归业也。且敌兵方退，遽有此请，岂非谓朝廷不敢不从耶？恐非光世自为之，必其属官有误光世者。比岳飞以其属官辄以私事干请于朝，旋请加罪，中外翕然称美，谓有古贤将之风。光世平日自处必不在岳飞下，望以臣所言示光世，且令为朝廷经理淮南，收抚百姓，以为定都建康之计。中兴有期，何患富贵之不足，私计之未便耶？今所降指挥，于朝廷之纪纲，大将之举措，皆为未得，恐非所以爱光世也。

臣今月二十一日，准寿春府探报，虏骑侵犯东京，打虏已至拱州、应天府，未明虚实，寻已两具奏闻。顷睹淮西宣抚司探报，与臣一同，并有录白到伪榜，必亦具奏。臣窃惟虏情变诈不测，盖有自来。昨张通古来使之后，虽归我旧疆，朝廷寻遣王伦等报聘，既留王伦不遣，莫将继行，又不即迎，旷日持久，包藏祸心，人固疑之。今果猖蹶，乃以盛夏弓解马疲之时，遽至王畿，其志必是秋冬欲如往年深入，观我所为，徐为进退。故先入京师，休养士马，复占昨来留下米斛；仍因二麦成熟，苛敛拘收，积聚粮食，至秋深长驱南下，为必冲突之计。若我有以禦之，则因所积之粮，且坚壁相持，万一我有间隙可乘，则鼓行而前，惟所欲为。陛下圣谋宏远，慎终图始，必皆素有定议。臣备员疆吏，职思其忧，不敢不为过计妄意。议者或谓虏势频年衰弱，去夏腹心自相诛戮，惧为我所窥，故特为此谋以自抗，暂至京师，未必更能前进，我不可为之震扰。或以为莫将奉使未回，虏欲取我岁币，贪婪不赀，及邀求礼数，狂悖非分，以我未即顺从，故以重兵压境劫胁，以幸得志，我始疑之，不可使与争锋。若果出此，则固无足虑，我但持重，胜之以理可矣。如其不然，出我所料之外，一旦横行，而我无预备，则事至岂可旋为之谋哉！何者？虏素有易我之心，谓其衰弱，则非臣所得知；若邀求狂悖，则前已见于事矣，安能保其必止于东京？盖虏之南侵者凡再，建炎三年陛下巡海上，杜充迎降，诸将败，十万人望风溃散，故乘势得以入浙。其易我者一也。绍兴五年，以刘豫为乡导，再复大入，陛下进临平江，诸将并会。虽杨沂中迎敌，一战破之，然不能继为图，使师老从容得去。其易我者二也。今不稍更前辙，赫示王威，督责中外，日夜并手共为，及至秋冬，尚恐不及，若更少缓，便得料我但如平日，其气愈盛，其锋愈锐，则何所不可肆哉！臣闻上兵伐谋。臣不知虏欲复旧疆，朝廷姑且听之耶？欲坚守以俟，则中原兵力寡弱，城池器械皆未尝料理，未可遽与之较。若姑且听之，则莫若先伐其谋，亟下中原诸州，乘其兵未集，尽将见管米斛并民间二麦特为措置，或令般运，或令焚弃，勿为彼有，纵有不及，胜于不为。彼所恃者先已失图，我却部分诸将掎角连衡，分据要地，示以欲战之形。姑以和议应之，佯为小屈，使彼曲我直，而内实严为守备，纤悉周尽。今诸将兵训练日久，各精熟，畜锐思奋，人怀踊跃，闻虏亦自知之。张皇六师，亦先王用兵之术所不能免。如虏纵未即知畏，岂不内怀疑阻？我益商度军食，分置沿流诸郡，我之所积者日广，彼之所仰者日耗，进不得前，退不得守，虽欲久留，势有不可。而后我或欲优柔涵容，尚存和议，以奉迎太母；欲乘其弊，定与决战，使彼惧而归我太母，苟出于一，无不可行。伏望圣慈特赐睿察，参酌累年方略，反覆熟议，无使我在其术内。古者师克在和不在众，虽有良将，苟非同心，未易成功。汉陈平号智略无遗，方诸吕为变，周勃以太尉握重兵，犹无以为策，得陆贾之言，奉金交欢，始能坐胜。唐以九节度兵围史思明于相州，李光弼、郭子仪在其间，而计虑不同，人各自异，卒为思明所败。今大兵所恃，惟韩世忠、张俊、岳飞三将。臣欲乞朝廷先定大计，更命三将各具所见，如何则守，如何则战，守以何道，战以何术，孰当锋居前，孰勒兵殿后，如何以为声援，如何以为策应，一二条上，取所可行者就以付之，各尽其谋，更相究知，以责功效。仍下诏慰勉，俾务辑睦，苟无同异，躬率部曲，一以社稷为心。古之言兵者以谓如常山之蛇，击其首则尾应，击其尾则首应，而艰难相济，譬之同舟遇风，虽胡越且无异心，况位兼将相，比肩并立者哉？此武王有臣三千，人同一心，所以胜纣之亿万人也。臣智识浅陋，不明远略，滥守陪都，外固边圉，敢不竭尽忠款，少效区区之愚。冒渎天威，臣无任惶惧陨越之至。取进止。

臣伏见金贼败亡远遁，尚犹窃据东京。近者虽诸道收复故疆，迤逦渐近王畿，秋冬扫灭可待，然臣所部，控扼大江，为国藩篱，与他路事体不同，其职守所当举，不敢不过为堤备，内以屏翰王室，外为大军声援，使敌人望风知畏，以称陛下万全之举。谨取会本司及属部州军自虏人侵犯中原前后被受朝廷指挥，有合检举预行讲究事，其大要有八，逐一开具，合取自圣裁。今具下项：一曰申饬边备。检会绍兴三年十一月枢密院劄子节文，具下枢密院奏，诸路防秋，各有屯守，养锐蓄力，规画已定。奉圣旨，令都督府及诸路将帅加意防守，增修边备，精练士卒，明审间探，严兵待敌，勿致疏虞。臣契勘边防之事，其目不一，虽大号令一当听禀朝廷，然有司之守见于常法，自当夙夜上下，协力振举，兵法曰：「善战者先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。不可胜者守，可胜者攻」。又曰：「用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾所不可攻」。昔齐师侵鲁，疆吏来告，威公曰：「疆埸之事，慎守其一，而备其不虞。姑尽所备，事至而战，又何谒焉」？此古守疆之道也。然威公知其说而不能行。《春秋》书「公追戎于济西」，说者以为公不能预备，戎至而不知，逮其去而后始追之，故书以为戒。然则为其所不可胜，恃其所不可攻者，其可斯须忽乎？昨和议之后，兵革少息，沿流诸郡，例多废弛。畏慎者恐涉生事，但保目前；怠堕者窃幸苟安，岂思日后？故虏兵初闻，人人畏骇，皆有迁避奔走之意。虽有官守者，亦顾望相持。及兀术败走，军声骤振，捷奏交上，则复皆谓江淮决保无事，不必更为过计。常情所及，安知远虑？夫战胜者易骄，谋中者易怠，常胜之家，难与虑敌，光武之所深忧。窃虑亦合明降指挥，监司守令下及巡捕之官，各修其职，常若寇至。有合申明事务，以时上闻，无得循习，坐废职业。二曰分布地分。检会绍兴四年十月枢密院两次劄子，备坐下刘光世、吕祉奏，分定刘光世所管沿江地分，上流自池州东流县管下佛池洲至江州界，下流自太平州当涂县管下磁姥山接连建康府界，皆是光世所管。镇江府、承、楚一带，系韩世忠所管。续除张俊浙西江东宣抚使，本府界系张俊所管。臣契勘本路自池州至镇江府，皆是沿江地分，共一千馀里。昨来既系刘光世、张俊两军分守，故虏人侵淮甸，凡经三月有馀，卒不敢窥江岸。今来张俊虽屯太平州，近者又闻岳飞分兵下守池州，略有旧制，然逐人既领三京、河南北两路招讨，将来进师中原，逐旋起发前去，即沿江诸州并皆空虚，都无指准。昔匈奴入上郡、云中，汉文帝以令勉屯飞狐，苏意屯勾注，张武屯北地，以捍其外；而内以保京师者，复以周亚夫次细柳，刘礼次霸上，徐厉次棘门，分列要害之地，以相表里。唐代宗时，吐蕃、回纥入寇至奉天，以郭子仪屯泾阳，分布麾下，各当一面，以李忠臣屯渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝廷玉屯便桥，以次前拒，故皆无患。今诸将方图中原，不容更分其馀力，兼使守江。若但令预先以今来地界依旧分画，使有定处，如遇进讨，迤逦追破虏人，濒江自在腹内，不必过虑；万一或须退守，则引兵而归，各着部分，便可坚壁固守，临时不致纷扰。故曰：善战者，其势险，其节短，纷纷纭纭，斗乱而不可乱。窃虑亦合明降指挥，略如前日预行约束，张示形势，可使敌人传闻，知我有备，亦足慰安远民。三曰把截要害。检会绍兴四年九月枢密院劄子，备坐枢密院奏：沿江采石渡、罔沙夹、马家渡一带，分命刘光世、韩世忠各遣军马择地屯泊，各有差定兵将住泊去处。后来韩世忠移屯镇江府，续差张俊策应两路，其本府靖安、石步至东阳、下蜀，接连浙西，亦系张俊差定兵将住泊去处。臣契勘本府及太平、池州三处，贼马可以过处甚多，前件所具，止是大略。今据取会到太平州界内即有荻港渡、三山、大信渡等，池州界内即有丁家洲、杨山、清溪、李河、雁汊、赵屯、港口等，皆是自来置巡检紧切守把。今所管土军，每处各不及百人，其馀不置巡检，犹有二三十所，既不可遍守，亦须量度地里远近，于其要会，别行屯戍，使缓急上下应援得及，则力不足者知所倚仗。昔苏峻作乱，自和州渡江，孔坦劝王导早守江口，陶回为庾亮言：「峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹阳南道步来」。亮不能从，峻果由此路径至都城。其后诸将战不利，郗鉴度贼必入吴，即于丹徒立大业、曲阿、庱亭三垒，贼果来攻大业，不克而败。其地今皆在本府及镇江界内，可考而知。盖攻其所不备，兵之要务，以此推之，凡可冲犯，岂可不防？杜充惟不知此，故虽有数万众，聚而为一，初无部分向着，一旦望风奔溃，今日安得不戒？窃虑亦合明降指挥下诸将及守臣，逐一相度，凡可过渡去处，择其紧慢，或兵或民，预定戍守之所，以待临时分拨，为决不可犯之计，以防意外之患。四曰约束舟船。检会绍兴三年十月枢密院劄子：淮东安抚司申明，已责委江都、泰兴两县约束沿江乡村人户，遇将贼马紧急，预行摇驾舟船离岸等事，令沿江州县依此施行。臣契勘长江之险，非黄河与淮之比。河、淮不唯皆狭，河峻急，所向不可当，淮水浅而易涉；独江势深阔平缓。自春秋、刘、项以来，齐、楚、燕、赵用兵越淮与河，皆浮梁可济，未尝深计。至长江，惟孙策乘汉末乱离，无与为敌，故能乘间长驱，径入三吴。及苏峻狂悖，掩晋不备，遂抵都城。自孙权定都秣陵之后，逮晋、宋及梁，自北来犯者苟有守备，皆薄江而止，莫敢睥睨。中间虽曹操尝至濡须，曹丕尝至广陵，魏太武尝至瓜步，亦逡巡顾视，反不敢轻进，况今兀术小丑乎？守禦之计，未论其他，但能严断舟楫箄筏，彼自无以为计。今可乘以渡者非止舟楫，其木筏与芦荻柴束皆可为用。公私舟船固不可以数计，而商贩木筏类皆聚于北岸，真州所在山积，芦荻亦是出产去处。若便行禁止，则有搔扰之弊；若缓急旋图，则势必无及。惟当命有司籍见公私舟船数目，晓谕，遇有缓急，则许令所在一面拘收尽过南岸。不唯可绝虏人劫夺占据，若或不得已至于水战，则舟皆吾舰，人皆吾兵，不必更广制造及别籍水军。真州木筏芦荻，并限以八月前尽数发入镇江及浙西。其江州向上木箄，八月后并权住，不得放下，已过者候到本府，尽令解拆。窃虑亦合明降指挥，重立刑禁，责付守臣收执，以待临时施行。但严禁无故轻举，阻节往来，人自不扰。五曰团结乡社。检准绍兴五年枢密院劄子，具下枢密院奏节文，内召募土豪乡兵把隘，奉圣旨，沿江州军守臣、逐路宣抚、安抚司疾速讲究。其土豪乡兵并先行籍定人数，以备缓急使唤，即不得因而勾集，致有搔扰。至绍兴六年六月，枢密院劄子坐下臣寮上言：缘诸路帅宪司，夏秋之交不复询问有无盗贼，循例检举，于界首各立寨栅，聚集保伍，因而决挞，妨废生业。遂降圣旨：除沿海地分外，其馀州县不得乱有勾集。臣契勘，自古兵民，皆有所统。《周官》，在民者五家而上谓之比、闾、族、党，在军者五人而上谓之卒、伍、师、旅，同出一法。此虽常谈，然用众之道，未有散而不属，能号令开阖者也。今军固有部分行伍，而民之在乡村者亦有保伍，在坊郭者亦有保甲。但承平日久，未尝资民为用，故施之不过租税盗贼之间而已。军兴以来，士不知古，一变而为乡兵之论，于是遂欲驱农亩耒耜之民与正兵参用，不教而责之战，无事而聚之役，食无常廪，用无常器。朝廷既不得已从之，遂致人言，因有再降指挥。窃详诏令，但戒不问有无盗贼，妄乱勾集，若所当用，岂可因噎废食？今所谓团结者，非民兵之谓也，特以保伍旧法少加损益，令自相纠率，各集强壮，推择所信服以为首领。官为立为条约，假借名目，约见多寡之数，籍而不用，揭以示众，无事但藏其籍，有警按籍下令各守其地。正兵控守之馀，令弥缝其所不及，外张声势，以自保其乡里而已。民虽至愚，若惩往岁之弊，不幸寇得踰江，强者奔迸远徙，骨肉离散，弱者坐受杀戮，同于鸡犬，资用剽劫，室庐焚荡，孰若上下相维，各奋其力，使不得犯我之为愈乎？民能保其土，则国能保其险，理之必然者也。周制，用民不过一人，以馀为羡卒，至田与追胥，尚犹竭作。宋文帝禦魏太武，尽户发丁，虽公卿子弟，亦皆从役。此虽不可为法，亦可见其所以能自全者。窃虑亦合明降指挥，许令守臣预行讨论，量为措置，以图民利，上佐国势。有蹈前失，重寘典刑。六曰明审斥堠。检准绍兴四年十二月枢密院劄子：勘会斥堠全藉寅夜举放烟火，务要不失捍禦。昨刘光世在池州驻劄，将管下沿江地分并置烽火。所有建康府、浙西沿江一带并无烽台斥堠。奉圣旨，令江东、浙西安抚司措置施行。臣契勘用兵斥堠，不惟敌势厚薄、军行远近，所待以前知，兼亦虑奸人唱为浮言，动摇民听，我无以验，或致有误朝廷施设。晋袁耽守历阳，石季龙游骑十馀匹至，耽遽以为言，遂至朝野危惧，王导以宰相假黄钺出征，已乃知其妄。石勒在葛陂，军士饥，死亡过半，至有劝之纳款者。元帝会天下兵，守之而不知，乃纵使去，后遂不可复制。此斥堠不明之过也。昨建炎间，虏骑已至江上，本府守臣犹误以为李成，遂致失守。斥堠探伺，条目固多，烽火最为紧急。魏王基攻西陵，为今峡州，孙权遣戴烈、陆凯拒之，暮举火西陵，鼓三终达吴郡。古之用兵盖如此。今虏人近在东京，濒江相去无数百里，其动息尚不能的实尽知。日近攻围顺昌，前后累战，多是事已方得关报，至今人数多寡，议者犹有异同，则缓急何以取信？所有传送递角，比者戒约虽已严，然事待奏而后知，亦恐缓慢。至于间探，亦须所在严立赏罚，广布耳目，相与参照，非臣所得独与。惟是烽火，本府昨自承指挥，上元、江宁、句容共置烽台三十馀处，通连浙西，不为无补。今大军屯泊淮上，与前日事体不同，淮北动息，尤宜速闻。旧制，沿边三路烽火皆有成法，人多知之。若令更加条具，取其简易可行者付之于外，远近同为一体，不至乖牾。窃虑亦合明降指挥，令自淮南庐、寿以来，增置烽台，通江南岸。旧管去处，专委郡县，候贼马警动，即举以施行。七曰措置积聚。检准建炎四年七月枢密院劄子：检会三年六月圣旨节文，乡村居民出来顾恋产业，若必行清野之法，窃恐盗贼未至，民情先摇；若置而不问，又恐佐敌资粮，反为民害。仰守令监司更切措置，多印文榜，直说事因，使民间通晓，务求安全外，有粮斛草薪之类难于般移，亦须预行措置。臣契勘虏人前后侵犯，敢肆深入，皆是资粮于我，故恬无所惮。昨自伪立刘豫之后，盗有土疆，认为己有，其抄掠劫夺，取之于民，固已有限，与前不同。是以绍兴六年至于淮甸，无成而归，亦坐粮乏自困之一也。近修和议，中原诸州积粮甚多，皆是贼豫苛敛裒克，以为猖蹶之备，可见奸谋。臣初闻警，即尝具陈请，首欲措置，盖正为此。今来从伪诸郡以次收复，仓廪所馀无几。淮北虽近秋成，本不产稻，将来为我师过淮之备，纵贼得之，不能般辇前来，亦不足计。惟有淮南地分水田尚多，今秋所入，安得不预图？善用兵者，不必全抗以力。刘、项相拒荥阳、成皋之间，必计敖仓得失。垓下之败，正以彭越、田横往来绝楚粮道，张良、陈平知其食尽，以为天亡。唐初群盗纷起，亦倚洛口诸仓为重。事之利害，彼此均同。我欲讨彼，当须先讲粮道，则彼来侵我，岂能无食可全？所有淮北地分，将来准备大军进讨，合用粮斛，有司自宜别有措画。其淮南直至江岸，庐、寿、滁、和，皆前日虏人宿师之地，若能依险自为山寨之类，即趣令各择利便，早定其所，般辇粮斛，以备入保。其大军屯驻，亦须计榷，委自两路漕臣，以次津发。但令前后相继，不至乏绝，不可多存。若有人无粮，纵能轻入，何敢久住？其馀金帛马草之类，皆依仿并行。窃虑亦合明降指挥，饬江东、淮南当职官吏，同为措置。贼若知此，与清野何异？实为上策。八曰戒覈官吏。检会前降指挥，内一项：敌人去冬深入，其诸州郡守臣等，不能召募忠义勇敢人兵留处城中，悉力捍禦，共为死守之计；又不能措置般移粮食，迁徙人民，择深山大泽，率众固守，束手端坐。敌人既至，则以一身逃遁，致使一城生灵，枉遭涂炭。奉圣旨，下江浙诸州，如敢依前失行措置，止以一身逃避者，当明正典刑。臣契勘，朝廷措置既已备具，号令既已明审，唯在守之以人。承平之时，一官不治，止废一官，一邑不治，止废一邑，利害无所相关。至于用兵，则环千里之地，成败得失，皆相与为先后。譬之一身，手足耳目各有所司，苟废其一，身与之俱。故不可使一官不修其职，一人不尽其力。昨承平既久，玩习成风，例不肯以身任责，苟简文具，姑应目前，一遭警急，皆望风先遁，远出疆界，遂使生灵陷于涂炭，井邑鞠为丘墟。及至事定徐还，往往反以收复论功。事既出仓猝，且所干人众，难以尽责，因得原释。昔陈豨反代赵，周昌奏，常山二十五城亡其二十城。汉高祖曰：「守尉反乎」？对曰：「不」。上曰：「是力不足，亡罪」。日近新疆，敌人骤至，城守之计，初无素备，有官守者弃而来归，朝廷推此，以广仁心，苟免降屈，贷而不问，犹之可也。若江南诸郡，入有城郭，出有兵将，所恃有民，所资有食，咫尺行阙，动干大势，岂可不责之以必守乎？而人情习惯，妄恃宽典，尚无慷慨激昂之志。夫守以兵者必责之将，守以民者必责之吏。兵不可使一卒怯而轻退，将必先之；民不可使一夫惧而轻散，吏必先之。将能死敌，然后兵能死战；吏能死职，然后民能死守。窃虑亦合明降指挥，应备禦之事既已备具，将来或有警急，辄弃官守，妄作缘故逃避出界之人，并依军法从事，必罚无赦。庶无玩令，稍知事君之义。右，上件所陈，皆是朝廷已行之命，臣但将案籍检举，参验古事，稽察人情，择其可以施行，责付官吏者，讲之于无事之时，行之于有警之日，宁可有备而不用，不可当用而无备。是用辄敢尘犯天威，伏惟陛下宽贷而曲赦之。臣无任惶惧激切屏营之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣闻兵家先声后实。臣所陈皆是朝廷已行命令，州县职事所当为，但欲检举申饬，上下协心，行之得人，使敌人望风知畏，不敢轻动而已，并无劳民费财之弊。昔孙权以苇荻为疑城，殆同儿戏，而曹丕远惧；苻坚淝水之败，望见八公山草木皆成人形而遁去。今若预令将士分守其地，乡社团集有所，传之四远，以张国威，即广军声过于苇荻草木远甚。伏乞睿察。

〔又贴黄〕臣今来所陈正是本道职事，不敢兼及旁路。然界分远近，上连下接，如淮东沿海，事体一同，利害均一。如蒙采取，即淮东、浙西亦合依此施行。伏乞睿察。

臣伏见陛下赫然威断，尽改和议，分命三将，进讨两河。圣谋深远，诚非群臣所能及。夫兵无常势，敌无常形，非达古今之变者，不能察成败之机，非尽彼己之情者，不能决胜负之实。今成算既定，宜图万全。臣不自揆度，尝参考敌情，究观时事，敢借秦汉之事以论今日之计，愿有献焉。秦自孝公以来，雄视中国，合六诸侯，相与连衡，不能抗，始皇卒有天下。而汉高帝起沛中，收子弟三千人，振臂一呼，遂以灭秦诛项羽，此其故何也？六国当强暴兴起之初，望风畏慄而不敢争；高帝处亢满怨愤之极，决策必取而无所惮也。虽势所当然，而高帝所以必成其志者盖有三，而兵强不预焉。一曰善诱降，二曰善用间，三曰善制敌。非此三者，秦虽有必亡之隙，汉虽有决胜之勇，未易以岁月定也。何以言之？夫敌众，不可以力相加。人各为其主，守者未必皆诚心向背，惟利所在而已。始高祖入关，南阳守齮坚保宛，其舍人陈恢说高帝与约降，因封而与之郡。高祖从之，齮果降，封为殷侯。于是引兵而西，无不下者。其后取关东，遂为令，使将掠地，拔陇西，以万人若一郡降者，封万户。故随何说英布以九江叛楚，郦食其说田广罢守兵与汉和。此高祖之善诱降者也。兵不出于一则心不齐，本非其所有则信不固。项羽初兴，其所与谋者一范增尔。函谷既破，不能用增计，高祖知其可挠，故与陈平金四万斤间楚君臣，增果疑不用。则其腹心必有从而反侧内自攻者。内无与为主，则外惟我所欲为。故有纪信之诈而不知，有周苛之辱而不悟，虽拔荥阳，高祖得以跳去。此高祖之善用间者也。两军相当，必以力相较，则久必弊；惟多方以谋之，使不得专，则我可以全胜。荥阳之围，高祖亦甚危矣。及入关再收兵而东，项羽之力尤强，胜败未可知也。高祖用辕生计，舍荥阳，出武关，以致羽。深壁相持，而使韩信辑河北赵地，连燕齐，以裂其肘臂。用郑忠计，使卢绾、刘贾渡白马，进入楚地，佐彭越焚楚积聚，下楚十七城。羽果奔命不暇，兵少食尽，为中分之约，而张良、陈平得定大业。此高祖之善制敌者也。此三者，高帝非皆以力得之也。今金贼不道，虽荐食上国，不强于秦、项。陛下智勇忧勤，席祖宗二百年之业，四分天下有其三，则过于汉。岂高帝能灭秦、项，而吾将帅反不能为陛下取金贼乎？今日之举，正高祖入关灭秦，复出东向与羽决战之时也。比者特降诏旨，立为赏格，自使相节钺而下以求奇功，不待饮至策勋，不拘迁转正法。虽足以激三军之士，而不及于敌人，臣愚窃有疑焉。愿复下令，应投拜附虏者，能各杀其守长，以县降者授以县，以州降者授以州，山寨与河北之民若盗，凡自相结集，不从虏人，愿归我者，千人则授某官，万人则授某官。其昏迷不恭、恃贼而不悛者，军至皆讨焉。则孰不革心而效顺？此高祖诱降之道也。虏今所驱用者，皆我之叛将亡卒，其初皆非仇我而慕虏，盖亦有迫不得已，仅以逃死。既绝于我，则不得不用于彼。然郦琼始奔虏，尝散其众不用，则今客主未必终相信，上下未必皆相服。权势相轧，嫌隙易生，苟能使以身归我者授以旧官，以众归我者加以显秩，能杀并虏人而归我者，随其多寡而为之等差；益募辩士，重与金帛，口舌游说其间，以动摇其心，而眩乱其听，则必纷然自相屠戮，以幸一时之获。此高祖用间之道也。自淮而东，韩世忠主之；自淮而西，张俊主之；刘锜、王德、李世辅、雷仲之徒，择形势利便，往来游击于两间。虏兵分则不能并立，合则我四面俱至。即使岳飞出汉上，以捣陈、蔡之虚。贼兵若尽窥两淮，飞绕出其后，期同会于京师。虏腹背受敌，欲当前则后必困，欲拒后则前必弱，指日可使坐毙。此高祖制敌之道也。夫攻而破一邑，不过得一邑，战而擒一将，不过得一将，孰若无攻而拓地，不战而屈人乎？区区之愚，惟陛下择焉。取进止。

臣伏见虏人□□□岳飞杀败之□□走京师，已几一月，别无动息。伤残既多，理宜遁伏。然今□□□□其狂蹶□养□□□敢怀诡计。道路所传或谓（下缺十馀字）昌之兵迎敌直前，无所畏忌（下缺十馀字）。手当前，斧手次之，神臂弓在后，□□□降□用钩乎□□□□□以斧斫之□□□□□神臂弓射□□则无所不可。昨顺昌城下会战，出其帐下兵平日所未尝用者，皆以拒马子列后，使不得退，其术固已变矣。则今来所传，兼闻改换军装，有作绯纳袄、方顶、头巾等，亦必别有所用。虽未明虚实，不可不过为堤备。欲乞密降指挥下诸大将，更令广行体探，如其果然，即须预为所以待之之法，无使落其奸便。取进止（《石林奏议》卷一二。）。

息：原缺，据右引补。

臣伏见金人自来奸谋尚密，不可预知。所至以骑兵在前，猝然骤至，掩我不备。十年之间，情状可见。自去冬以来数声言签兵聚粮，欲图南寇，屡迁师兵，几两月馀日方至寿春，与其本谋不类，大抵有馀则密，不足则张，自古皆然。□□□□未尝急攻，传闻实不满二万人，止因孙晖弃城退保，遂（下缺十馀字）店界。二十九日在柘皋镇，至今（下缺十馀字）移治，虏不入居，而迁延两州之□□□□退，其意似亦可见。诸处探报终未见势□□□。若果□重人□□知刘锜与关师古闻止在巢县据险屯集。初一日，太平州申□有小捷，然连日并无文字至淮西宣抚司，恐是亦见得次第可以待衅。今不过有二策：若淮西与淮北宣抚司委是□得淮外别无重兵后援，在庐、和间者军马不多，即张俊当急渡□与刘锜、关师古合谋，腹背夹击，可必成功。庐、和间兵马既败，淮外岂敢再进？则江上不保自固。若庐、和间兵重，淮外相继有趱过人，未可争锋，则虽刘锜、关师古亦当速还江南，依前诏旨分定地分，火急合州县兵民，同心协力，共图固守，不使一人一骑透漏，亦可保万全。仍乞亟下韩世忠、岳飞两处进兵捣虚，示之形势，以为牵制。若旷日持久，不相关知，进未迎击，退无固守，即州县上下解体，更相顾望，虏得窥觇，妄肆冲突，南岸收备不严，但一处疏虞，则其馀皆不能立，为害不细。欲望圣慈速赐施行。冒犯天威，臣无任□□激切之至。取进止。

臣自去岁以来，体探得虏人用兵之谋与前不同，务要出我不意，以取奇效。皆云其兵见分为三等：其一等淮甸、京畿之民当先，多用鲜洁衣服及伪以铅锡作器物，梢带亦有妇女在其间。其次即用河朔签军，少给兵器，装列队伍。先以两军尝我，若初为我师所败，必争取器物、妇女、鞍马，即其次河朔之兵再进。俟我师转战力疲，然后以真番兵甲马一并前向，以取必胜，乘势冲突过江。人言颇同。契勘以我下驷与彼上驷，以我上驷与彼中驷，以我中驷与彼下驷，此孙膑之马说也。而周访讨杜曾，亦尝分其兵为三甄，先以两甄饵之，始用精锐出其后，遂以破曾。若贼或出于此，窃虑诸将不知，落其奸便。伏望圣慈特赐详酌，密切行下诸大帅，更令审度贼势，不可欲速见小利，乘锐贪功。若果前脆后坚，难与争锋，则须谨守险隘，或且阻江，务以持重不战困之，以伐其谋。使彼无所用其巧，然后我徐观变而进，庶几可保万全。臣不避狂愚，冒犯天威，不胜惶惧激切之至。取进止。

〔贴黄〕虏奸计若果用此，臣昨尝僭议韩世忠、岳飞两军绕出其后，正可伐谋，伏乞睿照。

臣契勘贼兵在庐、和之间，未肯遁退。今来刘锜一军见在滁州界东关对垒把截，张俊一军亦已起发，迤逦前去和州，得便必须相与进击。若淮东、湖北两路韩世忠、岳飞火急进兵捣虚牵制，绝其后援，即目今淮南贼徒必可扑灭成功，臣忝使一道，形势相关，辄有管见，不敢隐默，伏望圣慈特赐睿察。干冒天威，无任惶惧激切屏营之至。取进止。

右，臣伏见虏骑以前月二十二日渡淮，得庐州而不守，乃聚师庐、和之间已二十日。张俊今月初四日渡江守和州，杨沂中继之，亦将几旬。虏但以游骑数来冲突，或间道傍出，终不引兵前进。远来之师利于速战，其势不应如此。盖自王威震叠，不敢妄动，第恐逗引我师轻举，别为诡计，以图小利。今已师老，虽谍言自淮北津运粮食前来，理亦难继。或闻已相食人，势岂能久？若诸将能察知敌形，张俊、杨沂中自和州进击于前，刘锜与刘光世之师出巢县，由昭关山旁捣其胁，韩世忠出泗州真□□春，断其浮桥，岳飞□□黄出蔡州、顺昌府绝其归路，必可使只轮单马不回。几会之来，间不容发。臣忝使一道，为国藩篱，外有长江之守，衰懦不武，不能少伸毫末，以副责任，区区管见，不敢自默。伏望圣慈特赐详度，如可采取，即乞速命诸将并力合谋，克日定计，少缓即恐遁去。虏前此频年屡入，践蹂两淮，既议讲和，又辄败盟，盖缘猖蹶，每来得志，无所忌惮。昔汉匈奴为边患，文帝发怒，绝其和亲，晁错言其冬必来南，壹大治，则终身创矣；来而不能困，使得气去，后未易服。此正今日虏人之势，惟陛下垂惠财察。干冒天威，臣无任惶惧激切屏营之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

右，臣准淮西宣抚使张俊等公文，今月十五日节次分路杀退虏骑；并据诸处探报，番兵已暗有遁走，大军迤逦前去追袭。窃惟狂寇狃于常胜，辄敢轻入重地，虽丑类猥众，桀黠头领竭国远来，然士马疲困，粮馈不继，震以王威，理宜破灭，实中外之庆。今若张俊等追击于后，韩世忠、岳飞等邀阻于前，自可尽行扫灭，永绝后患。万一跳驰疾趋，或得窜逃，官军追趁，不能尽及，有获幸免，则不可不乘此士气，先次收复寿春、顺昌、宿三州，以固淮北，徐图进讨中原。□江淮形势，正南北咽喉之要，必先得寿春、顺昌、宿三州，与泗州连衡，然后淮可保；淮可保，然后江可固；江固，则二浙自此万分无虞。若不便经理三州。使虏或得休息窃据，则向去入夏，攻讨倍费兵力。几会正在于此时，不可少缓。臣封疆之守，采之众议，显见利害，冒具奏陈，伏望圣慈更赐睿察。干犯天威，臣无任惶惧激切屏营之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

三月十九日巳时，准御前金字牌降到御宝封，送下枢密院三月十七日劄子：枢密院奏，勘会已降指挥，专委叶某分定漕臣应副逐项军马粮料。右，三省、枢密院同奉圣旨，连见今应副逐军漕臣姓名劄下叶某，据即今事势，一面随宜分委随军应副，具已分定职位姓名闻奏。今劄送江南东路安抚制置大使叶大资疾速施行。臣今分委应副逐军钱粮草料漕臣，下项须至奏闻者。

一、宣抚张俊军前：淮西转运副使李仲孺。调发：江东转运判官张杲。

一、宣抚杨沂中军前：淮东转运副使胡纺。调发：两浙转运副使张汇。

一、宣抚刘锜军前：江东转运副使陈敏识。调发：江东转运判官张杲。

一、宣抚岳飞军前：京西转运副使王良存。调发：江西转运副使赵伯牛、淮西转运判官刘景真。

右，臣契勘自来军兴，漕臣应副粮草，多是并在一处，或赴军前，或止留本司，不曾分定管干事务，缓急因致首尾不相照应。今来相度，合以一员随逐在军前主管已发到粮草支遣，一员于粮草所在去处，往来将军前的实合支数目，计定水陆运路，或差舟船，或起人夫，逐日装发，周而复始，方不误事。今各将逐官依此分定，已责到知禀文状在案讫，谨录奏闻。谨奏。

契勘本府系省财计，自某到任后□□积趱到钱（下缺六字）副岳少保□□□□□拨桩充营缮□□十万贯赴总领司，其馀如修内司修造及制爵玷、批勘诸大将过往军兵诸色支费等又数万贯，皆系本府额外应副，并不曾申明朝廷别有支降。近又准户部符，监司帅守各量□经费外，宽剩钱物尽起犒军。又于八月终收簇到三万贯，已具申尚书省讫，此外别无盈馀。今来虽未见番贼事宜，窃虑缓急朝廷或有军马非泛使用，并未有指准，惟将九月以后合收钱物多方裁节冗费，逐旋收簇祗备。户部见有差太府寺丞李椿年前来刬刷，若更截日尽行根取，即便见阙乏，委是难以枝梧。伏望钧慈曲赐体察，本府比他州已是取拨支用过钱五十馀万贯，又是虏人向著去处，亦与他州事体不同，特降指挥，许权免李椿年刬刷。委某将逐时积趱到钱物别行桩管，专一准备防冬非泛使用。如军事毕别无支费，或虽支用而有不尽数，候至解严，并具申尚书□听取朝廷指挥，却行拘收，免致临时辄有陈乞，紊烦朝廷。

〔小贴子〕契勘上件钱止是乞桩管冬季趱到数，准备朝廷非泛使用，即系军期如将□□无支使，候解严日却归朝廷，非敢辄有□□□□来刬刷指□，□无违戾（《石林奏议》卷一二。）。

「积趱到钱」四字原破缺，据汲古阁本补。

臣契勘本州自军兴以来，偶免残破，前后过军万数浩瀚，皆臣竭力应副，不敢毫发仰干朝廷。今来巨师古、刘晏、岳飞大兵屯泊境上，应副钱粮，需索犒设，臣不敢辞避。窃缘官军与戚贼相持，虽已出境，缘建平、溧水县、广德军诸处，并无官吏人民，臣不免出界应副。臣见差官三员在广德界上，及岳飞军前专切运粮，委是费力，其本路漕臣亦合移檄傍近州县，同共那移应副钱粮及犒设金银等。况建康府已收复了毕，自合前来管干职事。望圣慈悯察本州系是小郡，前后被害非一，速赐行下本路漕臣，应副岳飞一项人兵。

臣闻自古帝王欲创业中兴，未有不先收揽威权、驾御英杰者。故扬雄曰：「御得其道，则狙诈咸作使；御失其道，则狙诈咸作敌」。高祖不善将兵而善将将，故韩彭之流咸为我用，卒破秦、项以有天下者，尽驾御之术也。今陛下所与图中兴、摧大敌者，不在张、韩、刘、岳、吴玠等数大将乎？陛下欲尽驾御之术，则于此数人者，当使恩威并行，其心悦服，然后可以制其死命，得其死力也。臣观诸将各有所长，不可偏任。如张、刘之持重，韩、岳之骁勇，政在陛下区处驾御之耳。韩世忠、岳飞其实未立尺寸之功，宠任之专，恩数之隆，锡赉之厚，莫与为比，而阴拱傍观者，惟幸其不成功，其势不得不重。彼重而我轻，一旦有急，势必偃蹇。况张、刘二军，士马器甲实精锐犀利，光世宜稍加任用，与世忠相肘腋，动则分路而进，急则画疆而守，兵声既广则势张，敌所备多则力分，而我得胜算矣。张俊虽若畏懦，其实有谋，陛下尝委以宿卫矣。今所谓中军者，独巨师古数千人，皆乌合之众，神器所在，寡弱如此，岂所谓防微杜渐、折冲消萌者哉！臣愚欲望陛下深诏大臣，别议万全之策，使韩、刘、吴、岳分诸路以守边疆，张俊拥全师以卫王室，庶几爪牙心膂，各尽其用。委任之际，无偏重之患，时出异恩，使大憙过望，此汉祖将将之术也。