予读《易》至《离》，得圣人治心之一法，曰「畜牝牛，吉」，盖顺则为养也。是牛也，长于上古，则固跨八极而饮沧海矣。其尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之间，招之不来，麾之不去，无首无尾，而卒莫能名。则是数人者牛且不得窥，而况考其牧乎，然而未见其一日纵也。尧以钦，舜以恭，禹以敬，文王小心，武王祗顺，周公不失圣，孔不踰矩。呜呼，帝尧而下，所谓「释兹在兹」矣，而矜庄端栗，犹若牧焉。则是为己之牧者轻，而为天下后世牧者重也。自吾夫子而下，得一牛惟恐失剽剽然牧之终身者，犹庶几焉。颜渊以礼牧，曾子以孝牧，子思以诚牧，孟子以直牧，天下之善牧者也。而颜渊之牧也精，曾子之牧也畏，子思之牧也徐，孟轲之牧也肆。颠倒纵横，泛然不系，而指挥叱咤，左右前后，惟吾所使，则孟轲盖牧之雄者也。牧虽不同，要为尽其性之所安，以卒归于康庄九轨大道，不然，牛其风矣。自是而外，是牛也隐于黄茅白苇、荒洲野岭之间，漫不去来者多矣，何敢望牧！辩如仪、秦，不足以拔其一毫；智如孙、吴，不足以扪其一角；富如晋、楚，不足以有其一蹄；威如秦皇、汉武，其并宇宙之心，若得冒海隅而出日，通道于九夷八蛮奄有之，然欲窥此尺寸涔蹄则不可。呜呼，其难哉！方是时，牛不远人，而牧之之法盖具之，诗书礼乐皆其方略之精奥者，然操箠直前之人，则有如扬雄氏、韩愈氏出，其推明牧法为最详，亦可谓善牧者。不知牧者果何物耶？不知其为非牛耶？予愚不能辨。此牛以其初常奔逸犯稼，后虽极力牵挽，而人终不之悟者十八九，不可不谨也，不可不谨也！舍是则蹊人之田，角濈濈，耳湿湿，堂下牵以衅钟者，多有之焉。呜呼，悲哉！呜呼，悲哉！而后尧、舜、禹、汤不名之妙，曾、颜兢兢之物，他人视之，几若牧人之梦矣。而其自以为忘牛，目视云汉，脱落羁绁，然卒丧于尺寸之刃，肩披股裂，糜烂于世俗之鼎者，后虽悔，其何追！呜呼，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，世之愿学而必至也，若犹未也，舍颜渊、曾子、子思、孟子，其何师？故作《牧斋记》。铭曰：

观离中空，我心之象。包罗六合，其用甚广。畜牧牛吉，顺则为养。旦旦牧之，以求其放。荷蓑荷笠，风雨并随。以蹊人田，尺箠以麾。牧之又牧，无须臾离。或寝或讹，颠沛莫违。念兹在兹，是谓能牧。羹食瓢箪，若见其擉。释兹在兹，是谓能纵。堂堂周公，吾不复梦。不纵不疑，尧舜之微。归而求之，则有馀师。我铭是斋，敬以自持。鸡鸣孳孳，惟无邪其思云。

吴郡范氏自文正公起孤童，事仁宗皇帝，当庆历癸未入参大政，后百三十有六年，公复参孝宗皇帝政事。虽谱牒不通，俱望高平，派南阳之顺阳，盖鸱夷子苗裔也，今为郡之吴县人。公讳成大，字至能。曾祖泽，赠太子少保，妣昌元郡夫人夏氏。祖师尹，赠太子少傅，妣咸安郡夫人陆氏、咸宁郡夫人蒋氏。考雩，终左奉议郎、秘书郎，赠少师。母秦国夫人蔡氏，莆阳忠惠公之孙，而潞忠烈公外孙也。公在怀抱，已识屏间字，少师力教之。年十二，遍读经史，十四能文词。是岁秦国薨，明年少师薨，公茕然哀慕，十年不出，竭力嫁二妹，无科举意。欲买山无赀，取唐人「只在此山中」之语，自号此山居士。又慕元鲁山为人，一字幼元。友生御史王公彦光勉之曰：「子之先君期尔禄仕，志可违乎」？因课以举业，遂中绍兴二十四年进士第，调徽州司户参军。历三守：李植、潘莘、洪文惠公。李御下严，独霁威待公，会迁提点坑冶，辟公干办公事，不就。潘格郊赦不弛诸军粮欠，众言纷纷，将校告急于公，公径为免符白守行之，乃定。洪公博洽精明，每以讼牒付公，必问一牒几人，姓名云何。公由此究心，熟吏事。洪公喜，日与公商榷古今。常曰：「吾视君齿必致两府地，其自爱」。用举主升从仕郎。三十二年，入监行在太平惠民和剂局。堂吏丐药不获，以朝旨下所隶大府，蒐细故杖吏逞憾。公白户部侍郎汪公应辰，杖大府吏，已能大其官矣。寿皇受禅，命宰臣编类高宗圣政。隆兴元年四月，以公为检讨官，又兼敕令所，近世局务无修书者，人以公为宜。诏百官条时弊，公举十事，极论文具非所以为国，执政奇其才。二年四月，除枢密院编修官。居数月，自以铨格改左宣教郎。时馆职定员，有诏公与王道候阙召试。十二月，郑升之不试先除，牵联并除公秘书省正字。公不可，必试策而后就。乾道元年三月升校书郎，六月兼国史院编修官，十一月迁著作佐郎，二年二月除尚书吏部员外郎。言者以不先摄为超迁，宰相曰：「著廷间擢左右史，顾不可为郎耶」？九月言者罢，乃主管台州崇道观。三年十二月起知处州，陛对论力之所及有三：一曰日力，寸阴是也；二曰国力，资用是也；三曰人力，思虑知术所及者是也。三者有限，今尽以虚文耗之。公前应诏上封事及试策反复论此，至是方见上，力以为言。上曰：「卿能激昂如此，朕当行之」。四年八月至郡，松阳民争役，公晓之曰：「吾闻东阳县有率钱助役者，前婺守吴侯义之，为易乡名，揭碑褒劝。尔与之邻，独无愧乎」？民既感谢，则推广其制，谕乡人视贫富输金买田，择信义之家掌其事，储岁入助当役者，命曰义役，许自第名次，有司勿预。数月间，人皆乐从，一县二十五都悉以办告，甲乙相推，远至二十年，诸邑争效之。处多山田，梁天监中詹、南二司马作通济堰于松阳、遂昌之间，激溪水四十里外，溉田二十万亩。溪远田高，堰坏已五十年。公寻故迹，议伐大木横壅溪流，度水与田平，即循溪叠石岸，引水行其中，置四十九闸以节启闭，上源用足乃及其中，次及其下而堰可复。议定，官为雇工运石，命其傍食利户各发丁壮，分画界至。以五年正月同日兴工，四月而成，水大至如初议。适公被召，躬往劳之。父老欢呼曰：「堰成，公忍去我耶」？公曰：「吾能经始，安能保其无坏」？为立詹南庙，作堰规刻石庙中，尽给左右山林为修堰备，至今蒙其利。公入对，因及义役。上大喜，颁其法诸路。公曰：「此可助法，非以为法，顾守令行之何如耳」。初，上命宰相陈正献公择文士掌内制，正献荐知遂宁府张震及公，至是上曰：「卿文学词翰宜直禁林」。公惩前迁郎致谤，恳辞，退复告执政。会上目疾，不御朝久之。内殿奏事，上首及公除目，正献道公意。上曰：「不专在内制，正要士人宿直备顾问」。乃除礼部员外郎，兼崇政殿说书，上令更加清职，遂兼国史院编修官。会从兄成象为工部郎官，公援故事乞班其下，从之。内直数宣对，尝谕公：「朕治心养性，以求知道」。公曰：「知道莫如尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔。其静而圣，存心养性是也；动而王，治天下国家是也。汉、唐之君功业固有之，道统则无传焉」。上嘉奖数四。十二月，擢起居舍人兼侍讲，直前谢，上曰：「卿宏深博约，因有此除」。又兼实录院检讨官。公奏：「狱案淹延，当贷者多瘐死，乞严程限」。于是自三省至大理皆定经由之日。公先尝论二浙丁钱，至是诏递减之。乾道令以绢计赃，估价颇轻，论罪过重。公奏：「承平时绢匹不及千钱，而估价过倍。绍兴三年递增五分，为钱三千足。今绢益贵，当倍时值」。上惊曰：「是陷民深文也」。遂增为四千，而刑轻矣。后又奏：「勤政而不省其成否，治具虽多，何益？古者君臣相戒，既曰率作兴事，又曰屡省乃成，二《典》之治，如斯而已」。上喜曰：「卿言切治道」。已退，复招公曰：「为朕寻绎经传与此论协者条上」。公即摘取《书》、《易》、《左传》《、国语》、《孟》、《荀》等书上之。初，大臣与上谋移侍槔马军屯金陵，示将进取，先遣使请祖宗陵寝河南故地；又隆兴再讲和，名体虽正，失定受书之礼，上常悔之。六年五月，迁公起居郎，假资政殿大学士、左太中大夫、醴泉观使、兼侍讲、丹阳郡开国公，充金国祈请国信使，为二事也。上语公曰：「朕以卿气宇不群，亲加选择，闻外议汹汹，官属皆惮行，有诸」？公曰：「无故遣泛使近于求衅，不戮则执，臣已立后，仍区处家事为不还计，心甚安之」。上曰：「朕不败盟发兵，何至害卿？啮雪餐毡，理或有之，不欲明言，恐负卿耳」。国书专求陵寝，而命公自及受书事。公乞并载书中，朝廷不从，公遂行。虏遣吏部郎中田彦皋、侍御史完颜德温迓客。彦皋文儒，深敬慕公，至求巾帻效之。抵燕山，公知虏法严，附请不可达，密草奏，具言他日北使至，欲令亲王受书，其词云云，怀之入觐。初跪进国书，陈谊慷慨，虏君臣方倾听，公随奏曰：「两朝既为叔侄，而受书之礼未称，昨尝附完颜仲、李若川等口陈，久未得报，臣有奏劄在此」。󲦤笏出而执之。金主大骇，厉声谓其宣徽副使韩钢曰：「有请当语馆伴，此岂献书启处耶？自来使者未尝敢尔」。连呼绰起，钢惶恐，以笏来绰公。公不为动，再奏云：「奏不达，归必死，宁死于此」。金主欲起，左右掖之坐，又厉声云：「教拜了去」。钢复以笏抑公拜，公跪如故。金主曰：「何不拜」？公曰：「此奏得达，当下殿百拜以谢」。金主乃令纳馆伴处，公即袖下殿，望殿上臣僚往来纷然。后闻太子欲杀公，其兄越王不可而止。顷之，引见如常仪。既归，馆伴果宣旨取奏去。是日，钢押宴，谓公早来殿上甚忠勤，皇帝嘉叹，云可以激励两国臣子。后数日朝辞，金主令其臣传谕云：「盟好已固，汝国乃以帛书密与夏国任德敬结约，此何理也」？公答以界外奸细伪为之。俄馆伴持蜀中蜡书来，指印文示公。公曰：「御宝可伪，况印乎」？德敬者，夏王外祖，号任令公，再世用事，欲篡其国，事败族诛，而四川宣抚司尝与通问，为夏人所获，致之虏廷云。十月公还，金主答书有曰：「抑闻附请之辞，欲变受书之礼，出于率易，要以必从」。上于是知公竭节尽忠，奖劳之馀，有「终始保全」语，除中书舍人、同修国史及实录院同修撰，赐紫章服。副使以下皆迁两官，惟公不预，盖大臣不乐公尝言其轻信西夏也。上励精政事，患风俗委靡，书崔寔《政论》赐辅臣。公讲《礼记》「天子不合围，诸侯不掩群」，上曰：「此成汤祝网意也」。公遂奏：「德莫大于好生，陛下得之矣。乃者御书《政论》，意在饬纪纲，振积弊，而近日大理议刑递加一等，此非以严致平，乃酷也」。上大喜，曰：「卿知言，闻临安已观望行事矣」。讲退，侍讲张君栻谓公深得纳约自牖之义，右史莫君济曰：「当书之记注」。后数日，公进故事，复申其说。自公使北，狂生上书迎合恢愎事，补官十馀人。公奏：「倖门不可开，继此臣必缴奏」。上曰：「诚然。书已满屋，朕皆弗省」。公每事正救，大率类此。七年，以知閤门事、兼枢密都承旨张说签书院事，公当制，知空言不可回，明日袖词头纳上前，且曰：「閤门官日日引班，一旦骤寘二府，正如州郡以典谒吏为倅贰，观听谓何」？明日说罢。后月馀，公求去。上曰：「卿言引班事甚当，朕方听言纳谏，乃欲去耶」？公自是数有缴奏。会召宋贶，公又论之，章不下，寻除集英殿修撰、知静江府、广西经略安抚使。明年春，说竟拜签枢。九年，公始赴镇。广西荒远窘匮，承平时仰湖南北及封桩钱七十馀万缗裨岁计，此外惟恃盐货，其法屡变，大要官般为便。建炎后，中原士族富家避地辐辏，尝一行客贩。其后客皆北归，邻道岁给亦停，稍许折苗招籴，旋以病民而罢。诸郡专藉运盐之利，漕司取十六，以其四充郡计，已复尽取之，于是属州有增价抑配之弊。诏复行钞盐，漕司拘钞钱均给所部，而钱不时至，守令束手无措，极边如邕州至经年无吏俸，禁军逃亡不补。公入境曰：「利害有大于此乎」？日夜讨论，连奏疏数千言，大略谓法久或弊，救之在人。诚能裁漕司强取之数以宽郡县，则科抑可禁，不在改法。上亟从之。后二年，广州一盐商上书，乞复客贩。吏部侍郎詹君仪之以为然，宰相入其说，请下诏示必行，大出朝廷钱银助之。人多以为非，屡下有司议，皆谓公前疏不可易，久之卒如其旧。交趾间进驯象，绍兴二十六年有大僚为帅，自诣驿礼其使。至是遣尹子思来，公曰：「吾经略诸蛮，陪臣安得亢礼」？受其庭参而犒之，遂为定制。旧法马以四尺三寸为限，诏加至四寸以上。公谓互市四十年，不宜骤改，论奏再三，仍条马政革弊事，皆报可。有沿边巡检常恭者诱南丹酋莫延葚开路市马，直达帅司，自以为功。张说犹在枢庭，引恭见上，诏委李宗彦措置马事。公奏：「南丹越宜州已非法，今并舍帅司，边防坏矣」。疏恭罪恶，密遣人擒归。会说去位，流恭江州。公以溪洞猺人出没不时，请选官团结省民毋得外交，寇至勿俟官兵，径禦之。次及熟猺在省地者亦为保伍，明开博易之路，毋得私易。又遣人深入蛮境，谕以约束，自是无敢犯法。兴安县界盗伤人，公密设方略掩捕。适中秋，同诸司泛舟赏月，命取大卮酌酒置案间。提刑郑丙问故，公笑曰：「欲饮至尔」。俄岸上欢噪，乃将官沙世坚执贼首来，即以卮酒饮之，诸司骇服。瘴乡多旅柩，公择城北坑冶故墟为冢瘗之，揭名氏于傍，微者别为二大冢。凡仕族落南，使自言给归资，至今以为法。淳熙元年十月，除敷文阁待制、四川制置使、知成都府，稍凿夔峡山路以避湍险，人以为便。会复置宣抚使，以命枢臣，改公成都路制置使。未几，废宣抚司，公复专四路之寄。初及境，言：「吐蕃、南诏昔为唐患，今幸瓜分，西南无警二百年。近者，雅州碉门蛮入寇，败官军。乾道九年，吐蕃、青羌两犯黎州，而奴儿结蕃列等尤桀黠，轻视中国。臣当内教将兵，外修堡寨，仍讲明寨丁，教阅团结之法，使人自为战，三者非财不可」。上手札奖励，赐度牒钱四十万缗。公日夜阅士，制器甲，督边郡，次第行之。时摘兵赴帅司，按其精粗。以黎为要地，奏置路分都监，增五寨，籍少壮五千为战兵。经理岁馀，凡吐蕃扰边径路十有八，悉筑堡置戍。奴儿结借诸部兵二千扣安静寨，公发飞山军千人赴之，料其三日必遁，戒勿与争，已而果然。有白水寨将王文才私娶蛮女，常导之寇边。公重赏檄群蛮，使相疑贰。俄蕃牙擒文才以献，公命即黎州教场斩之，兵威大振，于是专意恤民矣。初，蜀之财用止以赡蜀，自屯大兵，始竭民力，公私俱困。公略计成都在城建炎三年酒税岁才四万缗有奇，后增十倍，县镇酒税、场店民户买扑课利总十五万有奇，后累至四十万，他郡可知，即具以闻。诏岁减四十八万缗。公随额重轻，躬为裁定，蜀人呼舞，即寺观为感恩祝圣道场。公复言和籴之害。凡西兵十万，岁用米一百四十七万斛，兑买省计及营田之外阙五十二万斛，括兴元、阶、成、西和、凤、文、龙等州民户家业而均科之，每石予钱引四道有半，其二分折茶，实给三引，耗费斛面不与焉。诏与总领李蘩议。蘩密计本所馈遗乾没岁约百万，隐而不言，独奏乞朝廷降本招籴。执政怒，诏公劾蘩违制不同议。公遣人语蘩，蘩感惧，始出羡数。是岁遂以此钱所在招籴。其后上疑岁歉或防阙，公谓：「脱不得已，权科一年，岁丰如故，不犹愈于常扰民乎」？上曰：「善」。令每岁降旨挥，而科籴遂止。文州蕃部间扰边，公奏：「乞预为文告，崛强者讨击之，善良者抚摩之，使知畏慕，不可专示弱启侮」。上以公深知事体，即日施行。蜀用陕西旧法，料简强壮民丁三万寓之于农，号曰义士，以待缓急。岁久，监司郡守多杂役之，都统司又令守关隘烽燧，且乞与大军更戍。公力言其不可，诏遵旧法。诸路提刑岁候朝命疏决，诏到率以秋，公请五月举行。解试取士以四月五日，锁院后十日引试，公请避盛暑递先一月。皆著为令。高宗庆寿，赦举引年致仕而才力不衰者。公奏名士樊汉广年五十九，孙松寿六十六，先已纳录，尤宜旌异。诏令赴阙，二人俱不至，进职赐服，蜀士归心焉。凡人才可用者，公悉罗致幕下，用其所长，不以小节拘之。其杰然者则露章以荐，往往光显于朝，或至二府。三年春，公大病求归。上令先进敷文阁直学士，明日乃下诏命。公列上兵民十五事，上曰：「范某已病，尚为国远虑，可趣其来」。公疾愈而行，送客数百里不忍别。后公谢病吴门，往来者伺候谒舍或经月，必一见乃去，其得士心如此。十一月入对，除权礼部尚书，赐上方珍剂。五年正月知贡举，开院，侍御史奉诏启封，吏承例牒拆号官而不云何官，御史疑薄己，有后言。公寻兼直学士院。四月以中大夫参知政事，又权监修国史、日历。才两月，前御史亟论公，公即出门。明日宣押奏事，引咎而已。上曰：「朕不忘卿，数月讯至卿家矣」。除资政殿学士、知婺州。公请以本官奉祠，诏如所乞，提举临安府洞霄宫。九月，果有使来传诏抚问，密赐累珠、金鼎、金合，实香其中。六年二月，魏王薨于明州，起公代之，兼沿海制置使。公未复职，遇阙，依前执政例，中使郊劳，赐银合茶药，仍许服毬文带，特御后殿引见，赐茶。上曰：「蜀人思卿如慈亲，故付卿以海道」。公奏：「张津、伯圭、魏王皆国懿亲，时节奉海物于两宫。臣外朝臣也，不敢效尤」。上命停贡而罢进奉局。又乞权阁魏王移用诸司钱数万缗，宽民力。诏除之。七年二月，除端明殿学士。三月改帅江东，兼行宫留守，奏事毕，陛辞，诏明日辞选德殿。近例赐宰执酒止传觞，至是特设几开宴，酒三行，命侍行过西小轩，曰：「此朕清坐处也」。再坐，上曰：「劝卿一杯，且有以为侑」。公饮讫，二内侍奉缣素来，上有「石湖」二大字，御墨尚湿。公拜赐，奉觞进酒谢。上满饮，复袖御书苏轼诗一轴以赐，自未至酉乃罢。石湖在平江盘门西南十里，盖太湖之派，范蠡所从入五湖者。始吴夫差筑姑苏前后台，相距半里，为城三重，宴游忘归。其前有溪，今号越来溪，勾践由此攻吴。濒溪筑城，与吴人夹水相持，遗址俨然。公随高下为亭观。植花竹莲芰，湖山胜绝，绘图以传，至是携宸奎过家刻之。四月开府金陵，适岁旱，公招徕商贾，损阁夏税，请于上，得军储二十万石赈饥民。苗额二十万斛，是年蠲三之二，而五邑受粟总四万五千四百馀户，无流徙者。盗发柴沟，去城二十里，又劫江贼徐五称静江大将军，公皆设策捕获。在镇二年，以馀财代输下户秋苗及丁钱一年。九年，公以积勤寖苦头眩，自夏徂秋五上章求閒。上不得已，进资政殿学士，再领洞霄。里居七年，十六年十一月起知福州，引疾固辞。诏令奏事，又辞。上先遣医官张广卿传旨灼艾，既对，劳公曰：「卿南至桂广，北使幽燕，西入巴蜀，东薄鄞海，可谓贤劳，宜其多疾」。袖丹砂以赐。时皇太子参决庶务，公得见东宫，坐论治道移时，太子谕公：「不敢暇逸，日惟读书作字」。公曰：「石湖已拜宸翰，有寿栎堂，愿得宝书」。太子欣然曰：「是庄子栎社事耶」？公既出关，上复赐药甚厚，至家，又遣使赐御书苏轼诗二首，太子亦送「寿栎堂」三大字。俄寿皇内禅，公行至婺州，以腹疾力请奉祠，从之。寿康皇帝初政，特诏求言。公疏乞述重华以广孝治，执仁术以守家法，坚国本以定规模，节经费以苏民力，精觇谍以应事机，审选任以求将材，修堡障以固西南，议盐筴以安二广，严钱禁以榷官会，广屯田以实边储，皆当世要务。绍熙三年，加资政殿大学士、知太平州，公辞数四，优诏不允。下车踰月，幼女将有行而逝，公追悼切至，遂请纳禄，复得洞霄而归。先以石湖稍远不能日涉，即城居之南别营一圃，阅杜光庭《神仙传》记胡六子自昆山风海至范老村遇陶朱公事，大喜曰：「此吾里吾宗故事，不可失也」。题曰「范村」。刻两朝赐书于堂上，榜曰「重奎」。其北又葺古桃花坞，往来其间。四年九月，公疾病，语门人曰：「吾本不待年告老，今不济矣，亟为我剡奏」。诏下，而公以是月五日薨。积官至通议大夫，爵自吴县开国男，累封吴郡公，食邑三千二百户，实封一百户。享年六十有八。遗奏闻，赠银青光禄大夫。自公曾祖葬吴县至德乡上沙之赤山，少师尝戒子侄：「他日葬我毋远先茔」。后葬稍南小丘。公尝营寿藏百步间，以十二月十三日归窆。妻和义郡夫人魏氏，前公几月薨，至是祔焉。夫人承直郎信臣女，绍兴参知政事敏肃公之犹子。敏肃知公深，一见以远大期之。二子：华，承务郎；兹，承奉郎。女：长适从事郎、新监行在车辂院张蒙；次封孺人，即没于当涂者。公天性孝友，事少师、工部如严师；爱二弟，教而抚之，待成绩尤至，今为朝请郎、通判建康府，成己前卒。郊恩官群从弟侄五人。历典名藩，所至礼贤下士，仁民爱物，凡可兴利除害，不顾难易必为之。乐善不厌，于同僚旧交喜道其所长，不欲闻人过。去思遗爱，所在歌舞之。公天资俊明，辅以博学，文章赡丽清逸，自成一家。尤工诗，大篇短章传播四方。初效王筠一官一集，后自裒次为《石湖集》一百三十六卷，别著《吴郡志》五十卷，使北有《揽辔录》，入粤有《骖鸾录》、《桂海虞衡志》，出蜀有《吴船录》，各一卷。公蔡氏所自出，故书法兼真行草之妙，人争藏之。寿皇尤爱赏，相与极论古今翰墨，数被赐予。因虏使为馆伴王侍郎秬详言公奉使时事，益简上心，以公羸疾，赐药无虚岁，至口授导引修养秘诀，亲厚非群臣比。辅政既日浅，每出镇辄以病免，故虽大用而未尽，议者惜焉。某与公齐年，御史王公予外舅也，以是与公善。壬辰春，自春官去朝，过平江游城西诸山。公访余灵岩，同宿石湖，望夜小舟共载湖心，风露浩然，尝有六十挂冠之约。其后或同朝，或相遇于外，每以未践言为恨。今公云亡，二子以主管吏部架阁文字龚颐正行状来请铭，其敢以老悖辞？铭曰：

应龙将翔，滃以云雾。圣君勃兴，赉以丞辅。伊昔重华，治谨厥与。洵美范公，心期致主。皇初好文，公笔燕许。皇念典学，公业马褚。皇资专对，公节骞武。皇命征镇，公犹方虎。他人偏长，公力交举。经营四方，不遑启处。衮职有阙，帝命公补。才六浃旬，谁实公沮？岂无藩维，每以疾阻。时非不逢，施迄未普。刻铭幽墟，尚诏终古（《平园续稿》卷二二。）。

药：原脱，据明抄本、四库本、傅校本改。

臣仰惟圣上道隆德备，恭默一心，懋明孝治，老老之泽，敷锡渗漉，无有远迩，蒙被圣化，民彝归厚，以行相高，今其卓然者，臣敢不推广德意，以所见闻之实，表上姓名，仰备采择。臣窃见成都府郫县朝议大夫致仕孙松寿资禀纯正，内行素饬。方其蚤岁，奉事继母，虽处空穷，必致隆尽，称其欢心，人服其难。自为小官至作郡守，率以忠信慈惠为主，不为赫赫之誉，治行皆可称述。自嘉州除利路运判，当朝廷擢用之初，松寿齿殊未衰，挂冠勇退，虽亲戚朋旧力挽不回，识者高之。家居几二十年，常庐先垄，岁时荐享，追慕哀切。年垂八十，尚以其母之亡属方童幼，乃议追服。斟酌情义，蔬布惨戚，于今三年，见者无不敬而慕之。臣考其始终，一节不渝，咸有可观。欲望圣明特赐褒表，以厉风俗，使知纯德至行为世所重，多所感化，庶几仰称九重崇德广孝之意。

汉绵竹张君庶字晞颜，取同邑赵氏。庆元丑年秋，赵夫人寝疾，医久不功。十月辛未，君以二子圯、墀及贰婿如县之普闰乡柔远里，卜乾山之原吉，曰：「即死则葬于是，以赵祔」。明日癸酉，夫人卒，君哭之恸，亦卒。圯、墀以明年后二月壬寅，遵治命合葬君、夫人，俾眉山史子正择之状君之行。子正端人也，其言可信后，而汉魏以来，墓石不铭，人以为旷礼，故圯、墀终弗恔也。后三十年，余自从臣以言事得罪，窜在蛮荆，圯通守长宁，驰书谒铭。维张氏远有世绪，沂公文矩始徙绵竹，生成，举贤良方正科，赠太师、秦国公。生五子，长澥，以累举恩得官，终从事郎、监潭州南岳庙。其季为忠献公。君则南岳之孙，承事郎、四川制置司干办公事、累赠朝散郎杓之子也。妣安人杨氏，庶母安人王氏。公蚤自爱重，恪守家法，为忠献所知，常诲之曰：「孝弟忠信学之本，不然，虽工于文词，无益也」。又曰：「读书当潜心诚意方有得，不可虚过光阴」。又曰：「宜亲良师友，求善言敬信力行之」。忠献之子宣公亦勉以读书求友，孝弟忠信，戒浮虚务重实，君再拜而受。始公生四年，朝散卒，祖妣孙夫人年八十，君与其兄通判隆州某事重闱尽孝。忠献归蜀挈隆州东去，君未十五，代治宗事，法度整整。祖妣卒，治丧尽礼。孙夫人之侄是为牧斋先生松寿，以节行名于蜀，天下士可其意者无几，而待君绝异。每移书规儆，则揭诸坐右，日省焉。初，隆州既以忠献奏任得官，还蜀复召君，欲官之，会忠献薨，公侍宣公护輤归长沙，留九年。宣公辟岳麓书院教授后学，尝读书遇解释，属君笔之，题曰《南轩书说》。君亦记南轩语，题曰《诚敬心法》，今手泽皆在。宣公将述考志，推遗泽以及之，亦未及而卒。绍熙三年，宣公之弟兵部尚书杓出镇襄阳，君之二兄故知九陇县某、知龙州某往省之，拉君与俱。道遂宁，刘文节公将漕，下士如饥渴，因九陇、龙州欲一识君。且语之曰：「忠献、南轩之志，尚书必成之，顾年大折腰非宜，盍与之子」。君曰：「吾不为是也，诚如公言，计当出此」。他日尚书从容语君，则固辞焉。曰：「汝志不可夺，其以圯来」。君归，语不及是，教子愈严。绍熙五年冬，尚书申前言益力，始遣圯行，奏补将仕郎，今为奉议郎、通判长宁军。次墀，后二十七年卒。三女：长归蜀郡范泽醇，后以通直郎致仕，先公五年卒；次归靖共杨伯寅；季适孝泉马传父，后三十年卒。孙男六人：长曰华，凡再举于礼部；次倚，次鼎臣，亦与乡举；次巽臣，次传，次仔。孙女二人，曾孙男三人，外孙十有二人。呜呼！公侯之子孙，重圭袭组乃其常分，老死韦布，或不数见，然圭组而颓其家，固不若韦布而光其世。范宣子，晋之贤大夫也，犹以世禄为不朽，则世之不宣子若者，庸何责乎！况君禄及而固谢焉，非真知义利之分，其安能坚志强力若是？是宜铭，铭曰：

有名公卿，有贤父兄，生长见闻，习安少成。匪禄而裕，匪爵而荣，于乡尔评，于墓尔铭（《鹤山先生大全文集》卷七九。）。

「字」下原有「子」字，据四库本删。

开禧二年秋，予以言事忤权奸，与范少才子长、赵全道大全相继补外。明年参知政事李季章壁荐士二十以实其处，而召者仅四人，唐安张公钧其一也。公自泸州通判对便殿，言曰：「陛下初即位，刘光祖尝以《五箴》进，读至《思箴》，陛下作而曰：『当从原头上理会』。大哉王言，真天下国家之大本也」！遂上三疏，其略曰：「陛下之所谓原者，皆为一权臣所湮，故使天地人之愤塞乎宇宙之内，抑郁不得伸，以兆其变。因祀隐丧而礼乐之原湮，以臣掩君而忠孝之原湮，杀贤进奸而威福之原湮，废经反常而学术之原湮。相恐以权，相招以利，而命义之原为所湮矣；主窃于前，仆货于后，而爵赏之原为所湮矣。湮法度之原而本朝美意多废，湮廉耻之原而人才良心几坏。陛下即其所湮者以为规摹之要，其序有六：一者体乾而总万化之目，二者法祖以还旧制之良，三者用礼乐之实以破曩日之馀氛，四者修仁义之实以瀹曩日之乖气，五者救活生灵使与权臣棓戮生灵之祸等，六者振厉士夫使与权臣斲丧士夫之心均。则原之湮者彻，何物骄虏，安能胜陛下澄原进德之力哉」！二曰：「今日之最急者，莫急于活百姓。蜀自绍兴末年以来，一尘不警，百姓岁输赡军近二千万缗。洎权臣忽开边于大饥之后，用度繁兴，内郡廪庾取之无镪粒之积，调夫繁夥，倍于常赋，激赏畸零既减又复。陛下赤子或死于馁，或死于兵，可谓已极。若非陛下以爱肌肤之心爱百姓，以畏夷狄之心畏百姓，使此念充塞弥满，以起天地悔祸之心，则国家岂不岌岌！然今亦不过取之天，取之人，取之地，以为吾用而已。取之天者，欲使实德散为雨旸，雨旸结为百谷；取之人者，当散权臣之家赀，以拯百姓之穷困；取之地者，欲举郑刚中营田之法，为蜀民除对籴之害，推之荆襄，以及两淮，无不可行」。其三曰：「天地之间，惟忠义二字。以之经天文，使三光不失其序；以之纬地理，使岳渎不失其宗；以之立人极，使彝伦不失其道。惟陛下力行君师之职于一身，以起忠孝之心于天下，茍欲更化，莫此为切。不然，何以谓之化也」！夏六月旱，诏求直言，公上书谓：「陛下当求之一己，不可求之天地」。又条更化之说一，更弊之说六，辞颇剀切。嘉定三年九月，轮当面对，有「仰观俯察而见天心未复，近采远取而见民情不宁，溯大计所自而货源欲穷，听四方动息而寇忧难置」，率人所难言。予尝妄谓直道而行，宇宙间同此民也；正学以言，士大夫同此心也。自非豪杰之士，则屈信消长未有不系乎时之昏明治乱者。自乾淳至绍熙，人才辈出，一挫于孽韩之凶焰。至泰、禧开边，大官喑哑，小臣退缩，无敢矫其失者。人谓士气销铄尽矣，而嘉定之初，勉而行之，忠言谠议，尚班班再见。呜呼！使常如嘉定之初，则未戾之民尚有夷届乎！公奉使东川，予与之为代。居数年公卒，予再仕王朝，以言事徙湖北之靖。蒙恩西还，其孤猷子状公之行，泣授使人以抵予曰：「吾父之友今其存者无几，将葬矣，墓前之石非执事谁宜铭」？会予被命渡泸，未皇也。猷子请不已，则为志其事曰：公字子和，氏张，其先自文纪葬武阳，至唐大中有名祺者，徙名数于江原。曾祖父弼，以八行遗逸应聘，登政和五年进士第，终宣教郎、怀安军教授。祖浚，早有声上庠。父珣，赠朝散大夫。妣何氏、丘氏，俱赠宜人。公生九年而何宜人卒，事继母以笃孝称。绍熙四年登进士乙科，授迪功郎，主洋州西乡县簿。再调隆州州学教授，改宣教郎知汉州什邡县事，通判泸州。召赴行在，除太常寺簿，迁国子监丞，擢太常丞，兼权兵部郎官，除秘书丞。请外，除潼川府路提点刑狱，兼提举常平等事，改转运判官。罢踰年，复元官，主管建宁府武夷山冲佑观以卒。公自幼藻厉名行，不为凡儿。少长，直欲尚友古人，一时钜人元夫率从请益，而得于孙公岩老、范公文叔为多。出语辄惊人，不袭前迹，才壮意新，自成一家。光宗初政，公上书论国家大耻踰六十年而不复，其末又谓古有四祸，中宫、外戚、阍寺、朋党，而夷狄不与，其论事皆若素官然。迨对策集英殿，首论举朝克己而后可以触一人进德之机，末言皇子万世攸系，岂可以世间学者之事责之。有司第其文为举首，寻尼于异论，然自是声誉籍籍荐绅间矣。始仕西乡，复故侯所废堰，疏洋原木马之水以溉民田凡二百馀顷，糗粮用充。修县学群秀民而教以礼节，人嘉其知务。及兼饷属，粹财赋源流为八十一门，门各有序，有编年，有丛志，又有大序，使长冯公震武甚器重之，今其书传于世。教授三嵎，留意公养，士之升堂者每以六学相讲切。尝举张忠献公《四勿箴》为劝，不专厉以科举之习。什邡县大事剧，始至，大书治事之所曰：「奉公如奉上帝，克己如克勍敌，爱民如爱赤子，防吏如防馁狼」。雨旸少愆，诣社稷精祷，必躬必诚。在泸，会贼曦为乱，公思所以拒伪帅王钺、守川陆以待王师者，朝思夕厉，得疾几殆。丞太常，丞秘府，所陈皆君臣父子夫妇之大伦，虽敌己所难受者，皆为上精言之。逮使梓部，哀矜审克，至论决死罪，或至泣下。常谓人不死于刑狱，率死于水旱，亟请于朝，丐度僧牒以为常平籴本。先是绍兴间田晟领西师驻鄂，岁徵银绢于东西蜀以充犒赐，公以例遣而部运官吏为欺，朝廷以罪公。其事虽卒暴白，然里居数年，公不复斯世志矣。元配李氏，通直郎瑰之女，继室费氏，迪功郎洪之女，俱赠宜人。又继以王氏，封太恭人。有子五人：存老、端老、持子、满觉、骥子。二女子，长适承直郎、泸川军节度判官范充孙，次适从事郎、资州资阳县监酒税务杨崇之。存老、端老、骥子先夭，满觉、持子及二女后亡。孙一人，顺孙。外孙男女四人。猷子则弟某之子，公谓是大夫之嫡孙，兄弟之子也，命之曰猷子。王恭人推本先意，遂以猷子为后。将以绍定六年八月丙申，葬公于县之犍为乡清阳仟大夫之墓之侧，公所自卜也。铭曰：

磊磊乎德而度也，荦荦乎忱而裕也。滋滋乎善之慕也，颛颛乎守之固也。微主之弗顾也，微命之弗遌也，绌信安于所遇，不以易吾素也。