臣某言：伏睹今月五日，皇帝御殿放榜，臣男孟传蒙恩赐进士及第者。圣君图治，方搜四海之英材；童子何知，猥被九天之渥泽。恩覃魏阙，庆集蓬门（中谢。）。窃以下诏求贤，本以待寒酸之士；临轩发策，实欲闻谠直之言。教化以是为本原，国家由之而治乱。况及当今之急务，岂容泥古之常谈。自非夙负实学之称，曷以仰副虚怀之问。臣男孟传，才非茂异，识愧淹该。束带效官，未历簿书之任；趋庭禀训，粗知《诗》、《礼》之传。仅踰既冠之年，偶齿命乡之荐。充庭上对，方怀谴累之忧；趋陛唱名，遽有超升之异。既尘乙览，遂寘甲科。逊避靡遑，兢凌失措。此盖伏遇皇帝陛下，乾坤至大，雨露无私。念其犬马之微劳，获绍箕裘之素业。遭时不世，被宠非常。臣敢不策励初心，激昂晚节，仰服《诗》、《书》之明训，益循忠义之大闲。勉移孝以事君，庶忘家而循国。守经传后，愧非韦氏之贤；能事教忠，图效晋臣之志。臣无任。

公讳几，字吉父。其先赣人，徙河南之河南县。曾祖识，泰州军事推官；妣祖氏，宁晋县君李氏。祖平，衢州军事判官，赠朝散大夫；妣慈利县君刘氏。考准，朝请郎，赠少师；妣魏国太夫人孔氏。公有器度，舅礼部侍郎孔武仲、秘阁校理平仲，叹誉以为奇童。未冠，从兄官郓州，补试州学为第一。教授孙协亦赣人，异时读诸生程试，意不满，辄曰：「吾江西人属文不尔」。诸生初未谕。及是，持公所试文，矜语诸生曰：「吾江西人之文也」。乃皆大服。已而入太学，屡中高等，声籍甚。会兄弼提举京西南路学事，按部，溺死，无后，特恩补公将仕郎。公以太夫人命，不敢辞。试吏部，铨中优等，赐上舍出身，擢国子正，兼钦慈皇后宅教授，迁辟雍博士，兼编修道史检阅官。时禁元祐学术甚厉，而以剽剥颓阘熟烂为文。博士弟子。更相授受，无敢异。一少自激昂，辄摈弗取，曰「是元祐体也」。公独愤叹，思一洗之。一日，得经义绝伦者，而他场已用元祐体见黜，公争之，不可。明日，会堂上，出其文诵之，一坐耸听称善，争者亦夺气。及启封，则内舍生陈元有也。元有遂释褐。文体为少变，学者相贺。改宣义郎，入秘书，为校书郎。道士林灵素，以方得幸，尊宠用事，作符书，号神霄箓。自公卿以下，群造其庐拜受。独故相李纲、故给事中傅崧卿及公，俱移疾不行。出为应天少尹，尹故相徐处仁敬待公。公尝决疑狱，徐公谢曰：「始徒谓君儒者，乃精吏道如是耶」！一日，有中贵人传中旨取库金，而不赍文书，徐公用府寮议，将姑许之。公力争，至谒告不出。徐公虽不果用，而尤以此服公。丁内艰，服除，主管南外宗室财用。靖康初，提举淮南东路茶盐公事。女真入寇，都城受围，太府盐钞无自得，商贾不行。公乃便宜为太府钞给之。比贼退，得缗钱六十万。丧乱之馀，国用赖是以济，而公不自以为功也。改提举荆湖北路茶盐公事。群盗大起，湖北诸郡皆破，独辰、沅、靖三州仅存。有封桩盐，公以与蛮獠货易，得钱数巨万，间道上行在所。贼孔彦舟据鼎州，川陕宣抚使司幕官有傅雱者，辄假彦舟湖北副总管，彦舟因自称官军，而杀掠四出自若也。俄以总管檄，檄公求盐给军食，官属震恐，请与以纾祸，公卒拒不予。其后，有为鼎澧镇抚使者，怙权暴横，复欲得盐。公曰：「使吾畏死，则输彦舟矣」。亦卒不予。以疾乞闲，主管临安府洞霄宫。起为福建路转运判官，未赴，改广南西路。广南支郡赋入。悉隶转运司，岁度所用给之，吏缘为奸。公独亲其事，吏不得与。文书下，诸郡惬服。徙江南西路提点刑狱公事，改两浙西路。故太师秦桧用事，与虏和，士大夫议其不可者，辄斥。公兄为礼部侍郎，争尤力，首斥，而公亦罢。时秦氏专国柄未久，犹惮天下议，复除公广南西路转运副使，以慰士心。徙荆湖南路。贼骆科起郴州宜章县，郴道桂阳皆警，且度岭。诏湖北宣抚司遣将逐捕，贼引归宜章之临武峒，宣抚司遂以平贼闻，公独奏其实，朝廷始命他将讨平之。主管台州崇道观。起提举湖北茶盐，未赴，改广西转运判官。公虽益左迁，然于进退，从容自若，人莫能窥其涯。复主管崇道观，寓上饶七年，读书赋诗，盖将终焉。绍兴二十五年，桧卒，太上皇帝当宁慨然，尽斥其子孙姻党而收用耆旧与一时名士。十一月，起公提点两浙东路刑狱。公老矣，而精明不少衰，去大猾吏张镐，一路称快。明年，知台州。公娶钱氏。有郡酒官者，夫人族子也，大为奸利，且恣横，患苦里闾，公亟捕系狱，奏废为民。黄岩令用两吏为囊橐以受赇，吏持之，令不胜怒，械吏置狱，一夕皆死。公发其罪。或以书抵公曰：「令，左丞相客也」。公治益急，亦坐废。逾年，召赴行在所，力以疾辞。除直秘阁，归故官，数月，复召。既对，太上皇帝劳问甚渥，曰：「闻卿名久矣」。公因论士气不振既久，陛下兴起之于一朝，矫枉者必过直，虽有折槛断鞅，牵裾还笏，若卖直沽名者，愿皆优容奖激之。时太上惩秦氏专政之后，开言路，奖孤直，应诏论事者众，公惧或有以激讦获戾者，故先事反覆极论，以开广上意。太上大悦。除秘书少监。先是少监选轻，士至不乐入馆。公既以老臣自外超用，名震京都，及入朝，鬓须皓然，衣冠甚伟。虽都人老吏，皆感欷，以为太平之象。于是公去馆中三十有八年矣，举故事与同舍赋诗饮酒，纵谈前辈言行，台阁典章，从容每竟日。故相汤思退尝语客曰：「恨进用偶在前，不得当斯时从曾公游也」。其为荐绅歆慕如此。擢尚书礼部侍郎。初，公兄楙，历礼部侍郎至尚书。兄开，亦为礼部侍郎。至是公复继之，衣冠尤以为盛事。二十七年，吴越大水，地震，公极论消复灾变之道，及言赈济之令当以时下，太上皆嘉纳。时将郊祀，公力请对，言臣老筋力弗支矣，陛下郊天，若礼官失仪，亦足辱国。太上曰：「卿气貌不类老人，姑为朕留」。公再拜谢曰：「臣无补万分一，惟进退有礼，尚不负陛下拔擢。不然，且为清议罪人」。乃以集英殿修撰，提举洪州玉隆观。又三岁，除敷文阁待制。完颜亮盗塞，下诏进讨，已而虏大入，或欲通使以缓其来。公方病卧，闻之奋起，上疏曰：「遣使请和，增币献城，终无小益，而有大害。为朝廷计，当尝胆枕戈，专务节俭，整军经武之外，一切置之。如是，虽北取中原可也。且前日陛下降诏，诸将传檄，数金人君臣，如骂奴耳，何词复和耶」？今上初受内禅，公又上疏累数千言，大概如前疏而加详。既封奏，具衣冠溯阙再拜，乃发。公自宣义郎十一迁为左中大夫，至是以即位恩，迁左太中大夫，执政欲起公入侍经筵，度不可致，乃以公子逮为提点浙西刑狱以便养。隆兴二年，公上章谢事，迁左通议大夫，致仕。庄文太子立，群臣为父后者，得加封其亲。公子逢请于朝，而有司疑公官高，诏特迁左通奉大夫。乾道二年，五月戊辰，卒于平江府逮之官舍，享年八十三，爵至河南县开国伯，食邑至七百户。公平生燕居庄敬如斋，至没不少变。九月辛酉，逢等葬公于绍兴府山阴县凤凰山之原。诏赠左光禄大夫，有司谥曰文清。娶故翰林学士钱协之孙，朝请郎东美之女，封鲁国太夫人。男三人：逢，朝散大夫，尚书左司郎中。逮，朝奉大夫，充集英殿修撰，知湖州。迅，通直郎，主管台州崇道观。女一人，嫁右朝散郎知吉州吕大器。孙男七人：槃，迪功郎，监户部赡军乌盆酒库。㮚，承务郎，新知平江府长洲县。梁，从政郎，监户部赡军诸暨酒库。棨，迪功郎，监建康府提领所激赏酒库。概，宣教郎。棐，修职郎，监明州支盐仓。棠，迪功郎，新湖州长兴县尉。孙女九人：长适从事郎衢州江山县丞李孟传，次适通直郎新通判扬州军州事朱辂，次适宣义郎新浙东提举常平司干办公事詹徽之，次适从政郎新婺州金华县丞邢世材，次适宣教郎干办行在诸军审计司叶子强，次适修职郎吕祖俭，次适文林郎湖州长兴县丞丁松年，次适迪功郎前明州慈溪县主簿王中行，次适迪功郎监衢州比较务张震。曾孙男女十三人。公贯通六经，尤长于《易》、《论语》。夙兴，正衣冠，读《论语》一篇，迨老不废。孝悌忠信，刚毅质直，笃于为义，勇于疾恶，是是非非，终身不假人以色词。少师捐馆舍，公才十馀岁，已能执丧如礼，终丧不肉食。及遭内艰，则既祥犹蔬食，凡十有四年，至得疾颠眴乃已。每生日，拜家庙，未尝不流涕也。平生取与，一断以义。三仕岭外，家无南物，或求沉水香者，虽权贵人不与。守台州，以属县并海，产蚶菜，比去官，终不食。初佐应天时，元祐谏臣刘安世无恙，党禁方厉，仕者不敢闯其门，公独日从之游，论经义及天下事，皆不期而合。避乱寓南岳，从故给事中胡安国推明子思、孟子不传之绝学。后数年，时相倡程氏学，凡名其学者，不历岁取通显，后学至或矫托干进。公源委实自程氏，顾深闭远引，务自晦匿。及时相去位，为程氏学者益少，而公独以诚敬倡导学者。吴越之间，翕然师尊，然后士皆以公笃学力行，不哗世取宠为法。公治经学道之馀，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。以杜甫、黄庭坚为宗，推而上之，由黄初建安，以极于《离骚》、雅、颂、虞、夏之际。初与端明殿学士徐俯、中书舍人韩驹、吕本中游。诸公继没，公岿然独存。道学既为儒者宗，而诗益高，遂擅天下。有文集三十卷，《易释象》五卷，他论著未诠次者尚数十卷。某从公十馀年，公称其文辞有古作者馀风，及疾革之日，犹作书遗某，若永诀者，投笔而逝。故公之子以铭属某。会某客巴蜀，久乃归，铭之岁，实淳熙五年，去公之殁十二年矣。铭曰：

圣人既没，道裂千岁，士诵遗经，用鲜弗戾。孰如文清，得于绝传，耄期躬行，知我者天。秉礼蹈义，笃敬以终，病不惰媮，大学之功。仕岂不逢，施则未究，刻铭于丘，维以诏后。

西汉氏古书之全者，如《盐铁论》、扬子云《方言》，其存盖无几。《盐铁论》前辈每恨其文章不称汉氏，唯《方言》之书最奇古。孟传顷闻之，曾文清公尝以三诗答吕治先，有云：「伤心昨夜杯中物，不对王郎对影斟」。紫微吕居仁次韵云：「书来肯际铜鱼使，记我今年病不斟」。自注云：「出子云《方言」》。今所在镂板，辄误作「病不禁」。此书世所有而无与是正，知好之者少也。山谷诗云：「追随富贵劳牵尾」，乃用《太玄经》语。绍兴初，胡少汲、洪玉父、李文若诸人校黄诗刊本，乃误作「荣牵尾」，自此他本遂承误。「郁苍苍」三字文人多爱之，亦或鲜记其出于《太玄》。大抵子云精于小学，且多见先秦古书，故《方言》多识奇字，《太玄》多有奇语，然其用之亦各有宜。子云诸赋多古字，至《法言》、《剧秦》所用则无几，古人文章盖莫不然。西汉一书唯相如、子云等诸赋，韩退之文唯曹成王碑，柳子厚自骚词、晋问等，他皆不用古字。本朝欧文忠、王荆公、苏长公、曾南丰诸宗工文章照映今古，亦不多用古字。得非以谓古文奇字声形之学虽在所当讲，而文律之妙则不专在是，若有意用之，或反累正气也邪？学者要知所以用之，当其可则尽善耳。今《方言》自闽本外不多见，每惜其未广。予来官寻阳，有以大字本见示者，因刊置郡斋而附以所闻一二，盖惜前辈之言久或不传也。庆元庚申仲春甲子，会稽李孟传书。

淳熙九年八月丁未，重修陈公塘成复古。惟国朝置江淮制置发运使以真州为治所，实总六路转输之任，岁漕东南粟趋汴者凡六百万。繇江入河，小遇浅涸，漕以告病，时赖堰潴之水以济不及，故自昔陂塘之利，在淮南为尤重。今行都驻钱塘，淮东西诸郡皆宿兵，岁供军储，由上流浮江而至，稍愆期会，则馈运以稽。又以真扬以北，河势径直，支流别派，比江南才十一，故灌溉之利，民常病狭。岁值旱乾，则坐视捐瘠。来庭之使，时节取道，馆候有常，留则乏事。盛冬水缩，千夫挽浅，有司岌岌，惟淹日是惧。唯是三务，在淮东为是急。今敷文钱公既以郡最褒擢，督漕于此，适当连岁旱歉之馀，以谓真之为郡，处得地所，枕江带河，东而会之，以达于淮，意其间殆有遗利而未复者。先是距真州扬子县二十里，有塘曰「陈公」，汉建安中广陵太守陈登所凿。周广九十馀里，西南所至，全隶扬子，唯东北接扬之江都者，仅十之二。塘倚山为形，独一面为堤，以受启闭，凡八百九十馀丈，冈势峻昂，环汊三十有六，毕汇于此。故渟漫涵蓄，为利不赀，异时公私取给，才下其尺，则已赡足。淮人恃之，用备不虞。恭爱之祠，庙食弗替。但中更抢攘，久废弗理，刍茭障堙，岁益浅淤，颓堤断洫，漫不可考。公既躬至其所，周视形便，规寻利源，顾谓僚佐曰：「今仍岁旱暵，苟有毫发便于民者，虽使规创，犹不当避其劳。况兹塘隐若天造，丰功厚利，肇自昔人，即旧以谋，顾曷可后」？乃具以修复利害疏言于朝，且谓漕运所资，故凡沿塘之费，一不敢以干大农。奏闻，即日诏可。公即俾属吏米恁、旧僚刘炜规图其事，量功计日，度厚薄，分畚筑，计徒庸，虑材用，以授有司。募流徙之民，厚其直，勉使赴功，而实以惠之，众皆乐趋，弗俟程督。自春三月迄秋八月而告成，总工徒凡二万三千一百一十有二。旧有斗门石䃮各一，岁久缺败，不可复据，则迁其䃮少西二十丈而更新之。浚东西两湫以谨蓄泄，与斗门之建，皆仍旧址。饰龙祠以还旧观，作新亭以待临察。委官以专护守，列卒以供徼巡，而为塘之谋益备。初公始来，顾念荐饥之后，思欲为公家长利，乃始议兴筑。而炜以从游之久，能识公意，相其成规，弗愆于诚，一举而三务毕协。佽助兹役，炜劳居多。夫事之利害，隐于疑似，能晓然知之者固鲜，知而能决断之者益加鲜。是役也，公独权其利害，而灼知之矣。或虑其劳且费也，公乃奋而决，谓利不可以弗究，役不可惮，而功固不可不济，独趋拘挛之见而卒成之，非明且决弗能也。体劳惠物，繄公是赖。昔信臣浚沟渎，杜母修南阳，楚相起芍陂，文翁穿腴口，古之致本利者，未始不赖后之人修其废而后乃益彰。恭爱之绩，自建安至今垂千三十馀年，乃始因公而复兴，是岂偶然哉？塘之成日，老稚欢趋，竭蹶争睹，相与诵之曰：「新塘千步，膏流泽注。长我禾黍，公为召父。恭爱无偏，公后陈光。甘棠之阴，共垂亿年」。于是州部之氓暨僚吏，咸愿纪公之成绩，皆以属孟传曰：「子于公门下士，记事之成，惟子为宜书」。遂不辞避而书。

敕具官某等：二监于百官，事为简，簿正之职，于监事益简。有以好修、不务竞趋者居之，斯不谓称乎？尔孟传、震，无以为序进而不加勉也。可。

朕考论卿大夫之世，取其嗣德济美、有材可称者而详试之。用惟其宜，岂嫌改命？尔孟传、尔准，皆以名臣之子，尝列于朝；任以外庸，允有民誉。详刑宣化，涣渥方新，而孟传以私自言，重违其志，肆俾易地，而以准代之。惟孟传之刚方，可以振风采；惟准之宽厚，可以谨平反。勉适厥中，则为称职。

《大学》、《中庸》之书，历春秋而下非一世，经师儒之览非一人，未有灼然知其为入德之门，传心之法。天启文治，我宋二程夫子始表而出之。淳熙间，道化盛行，朱子以天性之纯明，加师友之讲习，积四五十年不怠之功，然后是书阐明贯通，揭如日月，坦如康庄，目视足履，小大无疑。一时门人更去迭来，执经受业者半天下。吾乡之士方且溺于功利之习，而升夫子之堂仅三数人焉。至于讲明穷理，正心修己，治人之道备之于身，与夫二帝、三王、周公、孔子、孟轲、子思所传之心，至精至一，执而不失，而为朱夫子之所称道赞美者，则未有如持斋先生者也。先生讳可学，字子上，系出于周威公友。典午渡江，平难将军庠始南徙。由庠而下五世孙讳褒，为太府卿，始居于莆田，力学好修，世号南湖先生。曾祖讳谌，祖讳思默，父讳仕谦，皆累举进士不第。先生幼而文，冠而孤，抚诸弟，教授生徒以自给。淳熙己酉，乡以贡于礼部，试不利。癸卯，与两浙漕荐，考官今福建帅侍郎蔡公幼学称美其文词，春有司又失之。是岁与弟仲伯偕进偕退，乃谓仲伯曰：「吾女弟年及笄，犹未行，归卖畴先嫁之，使无失时。我始以觅官为急，今年壮乃知未闻道为尤急，我闻朱先生传道之统，真所愿学也」。遂裹粮千里，跼门求见，先生一见，恨相遭之晚，握手评议，如夙友焉。盖持斋先生穷理尽性，持心守身，一以圣贤为法，其所未达于阃奥者一间耳。故见其师若曾子之于夫子，师视之如夫子之于颜子，道同气合，率终岁一归，归则以书质所疑，有问斯荅，如环无端，皆前圣所未发之旨。朱先生之守临漳也，虚子弟之师席，俾先生西乡而坐。既而归富沙也，则又虚席以书招之，且致诸子孙慕向不忘之意，至再至三，又不已焉。其所往复之书有曰：「此间难得人讲论，每深怀想」。又曰：「近日朋友少看得如此，深惠鄙怀」。又曰：「斯道不绝如线，唯冀勉厉以副所望」。皆亲迹，不能悉举也。尝以《大学》一编晚所删定示诸生曰：「此书欲付得其人，唯子上足以当之」。其亲传面命如此。故四方学者至即有问，必使先生正之，而仕之来南者，命必见先生而后行，其所尊敬又如此。故先生之名实荣于时，未常有枉己为人意，而诸公名人皆欲招致不可得。故与大理卿曾逢、工部侍郎曾逮为忘年交。吕寺丞祖俭、李郎中孟传、詹监丞徽之、廖郎中德明、郑郎中肇之皆知敬爱，从叔军器监㮚仕必与诸。先生与人交，气和而清，竟日端坐，不见怠容。诚信温恭，其所诲诱，皆为名士。晚与古灵先生之孙、故廉州太守朴遇于湖南，与致合浦，率五鼓危坐，听先生讲书一篇，然后视事，逾年不辍。有以见先生师道之行于人也。前后三奉大对。嘉定辛未，敕授忠州文学。是岁冬，廖郎中为广帅，招致郡斋。明年壬申秋，亲友勉先生调选，今广西宪方公信孺时守舂陵，屈以偕行，至则湖南漕曾槃留摄衡阳户曹。还其檄，至豫章，卒于丰城，享年六十有二。舂陵守徐公杞解组归，遇于道，买棺以歛。方公遣使奉菆于临江军，其弟仲伯哭往护丧。交友归赙致赠，赖以不乏用。癸酉七月一日，抵里门，治命以妷公素为后，年二十有一。仲伯自兄之死，哭泣逾时而哀，服心丧三年，盖师之也。明年甲戌，当廷试不就，可以知先生之友爱矣。遗文有《春秋慱议》十卷、《三朝北盟举要》一卷、《师说》十卷，诗数百篇。先生不喜为诗，遇事感发，时出一二，朱先生尝止之，以故不多作，然亦已骎骎江右之风。顷年时事一变，登朱门者畏避退缩，先生独相从于寂寞之滨，尝曰：「吾所闻于师者，皆精微要妙，口传而不书者也。吾老矣，不可独善其身，将书之淑斯人」。某尝恨为童子时侍先君闲居间，朱先生自建上来访，留月馀，及丁未岁先君薨，先生又来吊，时某皆年少，未知求教，至今追悔无极也。所赖以扣其不传之秘者，有持斋在，今复已矣，岂非命哉。呜呼！士生斯世，朝闻夕死，孔门韪之。吾乡曩时诸先生，如浃祭之学慱文雄，艾轩之理精思古，皆足以暴白于后世。而求其得百世之师而教育之，以致于卓然成德，则先生此乐未多逊也。所得如此，宜外物不足□□。葬有日，仲伯走安溪谓某曰：「而尝从吾兄游，知之深，不可不铭」。铭曰：

惟朱先生，续道之真。友己教子，实难其人。先生脩家，本与道合。一见而契，如虚斯纳。壶山之下，朱紫则多。得道之传，其人几何。我作铭章，刻之幽室。四尺者封，千载一日。

读刑台台判，洞烛物情，亦既以郏氏为不直矣。然郏氏非，则汤氏是，二者必居一，于此而两不然之，举而归之学官，此汤执中之所以不已于讼也。披阅两契，则字迹不同，四至不同，诸人押字又不同，真有如刑台之所疑者，谓之契约不明可也。在法：契要不明，过二十年，钱主或业主亡者，不得受理。此盖两条也。谓如过二十年不得受理，以其久而无词也，此一条也。而世人引法，并二者以为一，失法意矣！今此之讼，虽未及二十年，而李孟传者久已死，则契之真伪，谁实證之，是不应受理也。合照不应受理之条，抹契附案，给据送学管业。申部照会。