载启：不造诲席逾年，仰怀温谕，三反朝夕。仲冬渐寒，恭惟使职公馀，寝兴百顺。辱书惠顾，钦佩加恤。兼聆被旨边干，行李勤止。载抱愚守迷，未厌山僻，修慝免过弗能，固无暇撰述，空自言说鄙谬。窃尝病孔孟既没，诸儒嚣然，不知反约穷源，勇于茍作，持不迨之资而急知后世，明者一览，如见肺肝然，多见其不知量也。方且创艾其弊，默养吾诚，所患日力不足，而未果他为也。辱问及之，不识明贤谓之然否？更赐提耳，幸甚！末由前拜，恭惟尊所闻，力所逮，淑爱自厚，以需大者之来，不胜切切！

伏念某得邑海濒，寄身节下，操舟取道，持版过庭。自顾下寮之愚，敢扳先子之雅？坐蒙高义，曲借善颜。载惟恩私，有过分愿。去离门守，来造署居，取庇自今，驰情无远。要之蚤莫，唯是旷官之忧；庶也始终，不为爱己之负。岁时回薄，气候冱寒，明贤之姿，休福所向。伏惟顺节自寿，副人所瞻。

余蚤作读书，有客叩门，童子开门，入告曰：「有二客，陈姓，彦辅、彦国其名，白屦素冠，瞿瞿如有求而不得」。余出迎客坐，客前致辞曰：「先妣窀穸有远日，乃卜城北六十里明贤乡双溪原，又卜城南二十五里临汝乡竹山。惟念葬而不铭，无以彰先妣休，丐先生铭镵诸石」。余曰：「唯」。夫人临川人，姓吴，讳文徽曾孙，讳光显孙，讳日华女。幼孤，奉母夫人以孝闻。鸡初鸣，盥栉造内寝门问安否，抑搔其疾痛疴痒，时其温凊而厚薄其衣服，振拂衾席，抆拭几杖而扶持之，奉槃授巾，卒盥则退。既笄六年，陈居士宗谔用媒妁之言，迎于吴氏庙。夫人执枣栗见于陈氏庭，遂为冢妇。逮事祖姑及姑，尝与居士约曰：「老者血气衰，赖饮食以养，君司其外，我司其内」。于是日供鼎俎匕箸之职，捶麋鹿兔胈去其饵，牛薄切绝其理，湛诸酒，编蕉布羊豕，屑椒桂其上而腊之，粉稻熟溲，洒以饧而炊之，和辛酸滑甘，切葱若韭以芼之。居士入其家，而两老人喜兆于面，居士曰：「娶妻如是，足矣」。夫人一年哭祖姑，又二年哭姑，又十九年哭与居士诀。是时二子始垂髫，三女未笄。夫人曰：「彦辅，汝无夸嬉，无跌宕，无饕财以取怨，唯是仰事俯育，养生之事，汝其勉之」。曰：「彦国，汝其勿习异端，勿比憸人，勿作无益以堕业，惟是立身扬名，显亲之事，汝其勉之」。又训其女曰：「织纴组紃必勤，执麻枲治丝茧必时，编珠结缕、剪制缝纫必精且巧」。诸孤皆祗厥训，罔敢暇豫。每春秋祭祀，躬修仪物，秩其几筵，蠲其盏斝，祓其户牖，酒醴在樽，菹醢在皿，牲牷在盘，磬折而立，濯手而执事，诸孤罗拜于后肃如也。其后男有室，女有家，粟馀于廪者数千斛，钱以贯计者不啻万也。夫人曰：「彦辅干父之蛊不坠厥绪。彦国勤于学问，可射进士策，盈吾志矣。然吾春秋高，恐不及尝君之粟」。则又货平生之簪珥、衣服、器玩，施浮屠氏以庇风雨，死之日箧无剩财。生于宝元二年二月丙子，死于崇宁四年闰二月己巳，葬于大观元年某月壬申。两男，彦辅、彦国。四女，嫁吴澄、王燮、张执礼、江公衡。嫁执礼、公衡者先夫人卒，嫁澄、燮者后夫人卒。孙男六人：敦仁、敦信、敦厚、敦愿、敦礼、敦直。孙女二，尚幼。彦国从余学，愿而文。铭曰：

孰夺吾夫，孰孤吾儿？我不尸事，陈鬼其饥。宁榛我笄，宁竹我笥。汝嫁而缨，汝冠而字。二妇抱孙，四女携甥。环其左右，酌之以觥。逝者如云，德人如月。云駮月沉，光影不灭。

臣谨对曰：臣闻天下之势，莫重于已安；圣人之虑，常切于既治。古先盛王不以太平盈成为可乐，而以常治为难；不以垂裳拱揖为多暇，而以居安为惧。故衢室载放勋之问，总章志有虞之访，谋及卜筮，学至刍荛。凡以不恃独见之聪明，而思得天下之忠言嘉谟，以济其治也。不惟有以明己善，而又有以取众善；不惟有以鉴已然，而又有以防未然。圣而益圣，安而愈安，盖皆出于此矣。恭惟陛下承休祖宗，合德天地。仰奉太母之慈训，懋昭先帝之盛烈，据已安之势，揽既治之俗，犹于多士在廷，亲屈圣问。劳谦退托，质所未逮。此诚陛下推尧舜之用心，而使有若卜筮刍荛者咸得预谋而备问也。臣愚不肖，草野狂戆，妄殚所闻，思补圣德之万一。惟陛下赦其昧死，臣不胜至愿。伏惟圣策推两汉之政，鉴方今之治，悯大辟之尚众，念寒燠之或差。此皆陛下求治之深也。臣闻善言古者验于今，善言天者验于人。陛下仁慈恭俭，视民如伤。置官立司，裁省浮费，而约赏节用，首自宫掖，则非特衣绨履革而已；铢金尺帛不妄赐与，台池苑囿无所增饰，则非特惜十家之产而已；发内库之金以赈冻馁，散上供之粟以赒饥馑，则非特除惨酷之科，著胎养之令而已。应天必以实，见异必修德。此宜天地之气交感旁畅，遐迩之氓承风向化，俗兴礼义而年谷和熟，以答陛下之休德也。然间有不能尔者，虽臣尝疑焉，请为陛下陈之。臣闻人之怨咨郁于下，然后天之舒惨变于上。故水旱为沴，本民情之未和；民情之未和，由大辟之滋众。盖民无常产，因无常心，则放僻邪侈，无不为已。及陷罪而刑之，孟子所谓「罔民」，此不可以不戒也。臣窃谓方今有仁政而无仁吏，故郡县之政徒谨簿书，有司之臣讳言教化。化不下究，则民起而触宪网；食不家给，则人穷而为盗贼。督邮之所获，追胥之所执，岁不下以千百数。有司徒能据法以当其罪，而未尝谕陛下所以爱养元元之意，且思有以教之。此不亦有仁政而无仁吏邪？刑罚积而嗟叹兴，嗟叹兴而变沴作。则夫寒暑差僭，岂无自而致然哉？昔东海一女子耳，刑不以罪，犹能感致暵旱；况四海生齿之众，而曰死必当辜，刑必应罪，臣虽甚愚，窃未敢谓之然也。彼文、章二帝，因敝承峻，济以宽厚，故民气既协，而天理亦应。此其所以修而致之者。惟陛下以教化为首务，择良有司而奉行之，然后刑辟可清，嗟叹可平，而颂声和气，固将薰蒸旁薄，发为嘉瑞。则水旱之变，又何见于盛世哉！伏惟圣策慕无为之治，敬何言之化，又将明贤鄙而平徭赋，定法令而清蛮貊。革而正之，务求勿扰。此见陛下图政之备也。臣闻任官以资格，则虽贤有所不伸；取人以言语，则虽鄙有所幸进。此其所以未明也。惟陛下稽唐虞考绩之典，仿周书黜陟之制，如此则贤鄙明矣。臣闻户版既久，有虚名而增税；流亡不复，有诡佃而不征。贫以不足而重敛，富以有馀而徼幸。至于课功调役，多寡随之。此其所以未平也。惟陛下采师丹限田之议，仿唐人口分之法，浸复古初，毋尚一切，如此则徭赋平矣。臣闻之《易》于《涣》曰：「涣汗其大号」。于《巽》曰：「申命行事」。故先王之令也，坚如金石，信如四时，公如天地。以陛下之圣，布美意，画良法，合于人情，熟讲而力行之，虽万世可无敝。至于因时移易，应变屈伸，是乃所以为神化不倦者，又何患于屡更哉，顾其所设施何如耳。臣闻四夷固不可礼谊接也。周人上策，不过乎严守禦走集之利，俾其欲寇不能，愿臣不许而已。陛下临御，首诏疆吏，毋得擅兴侵略。斥堠既明，约束素定，持重养威，隐然有不可犯之势。是以鬼章跳踉，窃据边垒，而亟缚巨魁，生致阙下。蹈临洮之城，辚青唐之壤，云彻席卷，天威四震，此诚今日已然之效也。臣愿陛下谟谋岩廊，益询远略。采姚崇之意，不赏边功；取士燮之言，释为外惧。则又何患于不诚而且未清哉！伏惟圣策咨劭农之首务，访制礼之盛典，欲人不趋利而务节，欲士不惮劳而奏功，此见陛下讲化之勤也。臣闻农尽其力，在敦本而抑末；礼制其宜，当缘情而示训。虽然，《传》曰：「礼，先王未之有，可以义起也」。陛下德为圣人，位为天子，则夫以义起礼，固无便于此矣。而复访臣以制宜之道，此臣所以迟疑而不知对也。臣闻上好节义，则人不劝而自矜；朝有爵赏，则士虽劳而不惮。则夫不趋利而乐奏功，亦在陛下所以鼓舞之而已。至如汉之久任可以课吏治，隋之义仓可以禦凶年，此善于今而可先者也。兵食之滋广，服用之无制，此戾于古而为大者也。善者以渐而复行，戾者以缓而除去，为政之善，宜必如此。凡此数者，皆治国之大本，方今之急务。臣既言其略矣，而陛下复策臣以天下之广，黎元之众，虑有未明而当预防者。臣于此然后见陛下凡所以问臣者，岂徒为无用之空文，可喜之高论哉！又将深谋远虑，而及未然之得失。顾臣之愚，何足以识此？虽然，仰观陛下即位以来，仁深德厚，政良俗美，务行宽大之令，悉惩苛娆之吏。元元赤子，蒙被天地父母之恩，可谓至矣。然臣窃虑郡县疏远之吏，或不能明朝廷指意，妄谓厌明察而简易，务为优游懦缓之治，以至见非不举，闻恶不察。趋竞者矫以取名，偷懦者习以蒙幸。兹风一扇，流为姑息。此臣所大惧也。愿陛下惩其流而塞其源，正其本以禁其末。有若宣帝之政，信赏必罚；太宗之治，屈己从谏。此消弭之大略。臣愚不识忌讳，复附于末，惟陛下裁幸。臣谨对。

报本反始，莫重礼经；爱亲明贤，是惟政干。朕既明禋郊庙，敷佑海邦。念本始而不忘，人谁无此；惟亲贤而加厚，物适有宜。某氏以鸡鸣警戒之诚，居鹊巢积累之业，是兴家室，以遗子孙。霭庆誉之未央，知蒸尝之不辍。表兹南海，侈尔新封。尚英爽于神明，克钦承于宠渥。可。

丰城熊君大经，忠孝人也。余令建阳，君为主簿，常勉余以善，有过必面规不少恕。秩满，别余曰：「吾归养吾亲矣」。既别，余逢人必问君所向，曰：「未尝出也」。余甚贤之，犹意未必坚且久也。绍定己丑，君閒居五年矣。其年十一月朔，周夫人卒，起复吉州龙泉令，不行。免丧，犹不调官。余滋贤之。君书抵余曰：「子其铭吾母也」。盖余居田里，守宜春，使番禺，君书岁至，至必速铭。余贤其子，又贤其母，乃序而铭之。夫人邑之苦竹里人。父师古，母胡氏。年二十七，为隐君子熊炳子著之妻，三十有二年而寡，又二十有七年而卒，年八十有六。其少也，逮事祖姑、皇舅，尊者称其孝；其壮也，独当家事，嫁妻姑叔、字夫之庶弟，卑者怀其仁；及其晚也，家徙而愈丰，货积而愈倍，乡党伏其智；子孙力学，文质彬彬，预计偕者七人，州邑推其义方。呜呼，全矣！明年九月壬寅，葬抚州临川县明贤乡北山之原。五男子：大统；大经，从事郎、广南西路提点刑狱司干办公事；大原，乡贡进士；大模、大纲。二女子，嫁范汝翼、范伯震。统、原、纲、汝翼前卒。孙男九人：敏孙、庄孙、达孙、能孙、同孙、咏孙，馀未名。孙女十人：嫁孙誴、胡叔子、范应麟、桂鼎来、范定子、皮巽、廖泉，馀未行。庄孙、达孙皆乡贡进士，巽登第，为袁州万载县主簿。余不及升夫人之堂而辱友夫人之子，窃以为夫人贤如孟光，洁如陶母，成家如巴寡妇，合于图史之载，而余笔力衰惰，不能有以发也，将何以慰君之哀思乎！铭曰：

简短一篇，寂寥数句，是惟刘子之文，揭诸熊母之墓。

某比曾修书付何章，申候起居。但霖雨几六十日，江水洪涨，溯流必迟延，未审已达听官否？此间二十二日，忽闻将星无光，不胜骇愕。此事关系不小，飞报庙堂，动经阅月。全在上幕明贤合力聚智，抚慰军民，静镇确守，环四方之境，远谍扬旅，益张胜势，使人心安堵，觇国者无得而窥，则帷幄有人，全坤生灵，恃以无恐。昔杨仪当两军对垒之际，尚能南辕返旆，以走仲达。今距敌甚远，霖潦方降，百川泛溢，敌人万无窃入之谋。此天假我修明之时，然不可不曲尽周密之防，虑外方之伺衅，敌人之起怀，以俟局势之定也。闻先生暂应副四川事宜，此固臣子报国之日。却须自监簿宣机倍道驰归，方有商略。如文活庵亦人望所归，前时之去，元带大制参职事，亦可委曲详报，令暂回司，共为措置，庶处分得宜，切中机会。某虽投閒置散，与蜀民同一安危，良有不遑寝食之忧。而足下又当事任艰难之中，尤深忧爱。所以譊譊不能自默，不觉烦僭，乞舒谅之。此间二麦俱为积雨所伤，城壁极费修完，人心不无皇皇。幸得晓畅军事者为主，米价亦平，殊喜人意。长学生抵今未至，想是涨江为阻，但殊不知音耗，良用忧之也。草草占覆，伏乞台照。