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诗文库 正文
贺九鼎成表 宋 · 张守
出处：全宋文卷三七八三、《五百家播芳大全文粹》卷二上
王春启节，阳德布和，粲仙掖以凝辉，绚龙文而发彩。欢弥海宇，喜溢民心（中贺。）。窃以文鼎出于山川，甘露零于草木，而前王已为盛事，儒臣载于信书，以彰不世之珍符，以示无前之伟烈。未见圣谟独运，宝器载成，天鉴潜通，殊祥荐降，有如今日，夐绝前闻。恭惟皇帝陛下大明烛于万方，丽泽洽于四海。嘉生繁植，协气薰蒸。显当天地之心，密契神明之德。故得九牧之金制器，五色之瑞腾文。神物护持，岂止黄云之下覆；灵仙降格，且瞻白鹤之来翔。光播无穷，允昭至治。某邈居江介，叨领郡章。职在承流，恭布十行之诏；心存将美，欣逢千载之期。
安人卢氏墓志铭 南宋 · 韩元吉
出处：全宋文卷四八○六、《南涧甲乙稿》卷二二
淳熙改元之七年，予始居南涧，有腰绖候于门而以书见者，徐姓，文卿其名，拜而泣曰：先君子幸有契也，文卿之母将葬于玉山县安平卿鲁家原矣，愿赐以铭。予惊问之，则故考功郎中徐公汉英之季子也，而处州赵使君文鼎尝与俱来，道其力学习文之善。及观其书词，则知古义，欲以显其亲之淑于百千年陵谷迁变之后者。又其里人相与状其夫人行事甚缛，是可述已。盖考功讳人杰，字汉英，家信州玉山县。少通《春秋》，为名进士，登巍科，乡闾皆慕其文。与余顷同在郎舍，朝夕晤语，推为长者。既又同持节江东西，书问往来，见其家有绪有条，而考功得悉意王事于外而无闺门之虑，知其内为之助也。今遂见其子之立而将不堕其家之传，足以知其母之教焉。夫人姓卢氏，世为衢人。曾祖褒，祖元达，父经，习儒业，不得仕。而其从兄骧，仕至侍从，有文名，为衢之著姓。夫人性端重，不妄言笑。年十七，以嫁复州教授周君之才。有子与女三人矣，周君不幸即世，夫人提其孤，奉其柩，由数千里归。居且十年，不忍去其姑之左右。逮终姑丧，乃若有所不容者。夫人之母徐叹曰：吾女无所托矣，必托于士之贤者，庶几其肯从焉。而考功久失其配，遂以夫人归徐氏。考功素薄于生业，夫人治家勤俭有法，接其姻族，和以尽礼。凡祭祀、宾客，人莫知其贫。抚其前氏二子如己出，己乃自生子文卿也。考功既捐馆舍，夫人日夜诲其子以诗书，而家事自任，不以衣食劳其子，俾求贤师友而问学焉。盖其志尚可见如此。子三人：禹卿，迪功郎、峡州宜都县主簿，前卒；次汤卿、文卿。孙十人，曰骐、曰駉、曰骥、驷，方预秋贡名，馀尚幼。其在周氏子则曰卬，女则适广州番禺县丞富桷、进士祝麓、饶州馀干县主簿潘汉卿。夫人以考功遇郊恩封安人，年六十有四，终则去年三月十一日，葬则今年十二月六日也。为之铭曰：
相其夫已有家矣，又教其子而传焉。特未享其荣与养也，是不畀其年耶，悲夫！
瑞云雀偈 南宋 · 赵善扛
押支韵
日日飞鸣宣妙旨，幻华起灭复何疑。
可怜多少风尘客，去去来来只自欺（宋洪迈《夷坚丁志》卷八pp《夷坚丁志》：邵武军泰宁瑞云院主僧显用之师普闻，乾道六年十一月二十八日，巡堂殿焚香，至罗汉像前，方瞻礼次，一雀飞鸣盘旋，敛翼立炉上，历一时久，凝驻不动。视之，已化矣。显用具白县，县宰赵善扛书偈于纸尾云云。）。
寒雨感怀呈斯远三首 其三 南宋 · 赵蕃
平生几交游，念往常恍惚。
始从五州数，却自他邦述。
徐州殒川鱼，叶县飞凫舄。
吴兴罢童迎，汉殿空履迹。
鲸鱼渺洪波，长城堕立壁。
元龙漫豪气，子云终执戟。
诗坛绝韩吕，诗友无道释。
文章固能传，事业竟何得。
是皆我深知，半亦君旧识。
更将写其心，悲甚不能笔（自注：谓贾季承、周畏知、贾元放、施文叔、赵文鼎、韩南涧、赵介庵、刘远斋、陈择之、陈明叔、杨寿冈、杨无逸、曾艇斋、严、黎二师，他盖不能一一。）。
送池子文 南宋 · 孙应时
七言律诗 押江韵
巾山秋思俯晴江，樽酒怀人惜异邦。
千里谁能携客枕，一灯还此对寒窗。
圣门莫忘心期远，文鼎何妨笔力扛。
去去成名深自警，白云飞处倚门双。
广福院记 南宋 · 陈著
出处：全宋文卷八一一四、《本堂集》卷四八
吾州广福院住持契和，旧所接识，会间从容，言其院之故：「院本五代时寡妇张氏家，氏事佛，日课《法华经》甚严，俄梦所居地有七僧，若胎生莲华上者，益以信向。汉乾祐二年僧正仁赞之，舍其屋与田为罗汉院。有可誴者七岁，专一室修净行，历四十年，床下地生白莲花一朵，随而跏坐入灭，湖海腾播，院之名以重。住者直下世袭。宋太平兴国九年改赐今额。嘉定十三年，曰文鼎始规革其旧，犹未能备。嗣则曰宗诠，曰善能，曰如日，鳞次出力，崇奉大士以殿，讲习大众以堂，管钥出入以门，神天像设、斋房、庖湢，纤悉以具。初，张氏所舍屋地为基一十二亩六步，田止二百八十亩。后如日舍一十有二亩，黄氏舍五亩，俗人徐文炳、文焕各舍一十亩。契和之来，以衣钵资置五十亩，于是田之积为亩至三百六十有七。其概如此。惟是负城，僧舍罹几燎煽，煨烬中岿然全存，或者张氏愿力洪深，劫火有不能犯，是尤可纪。自五代迄今，未有所托笔，岂非大缺事？兹敢以请」。余曰：「师之言即记，奚以余言为」？而三四年间，申其请以书者狎至，余于是有不自已于言者。井里废，古道散，世之齐民有不暇问其何如，间能礼义以饬其初，文献以诏其后，三世以往，希不失矣。甚而一世二世，大戾其祖若父，以自绝其绪者，滔滔皆是。彼张氏举其夫妇子孙之念，一归之空门，余于心固有未契，而能使之洁圭祠室，香灯梵呗，一饭必祝，数百年如一日，更相乐助培之未艾，张氏之见既得之矣。今契和且欲详其本末，书以入石，则张氏之祠与院相为无穷。又将此事始就佛氏家而求，如契和者，用心亦可谓不忘其本。然则所以记者，岂特为契和而已，固有感于斯云。前具官陈著记。
知县蔡克己行诔 宋末元初 · 谢枋得
出处：全宋文卷八二一九
侯姓蔡，讳克己，字心颜，号纯仁。行贵二县宰文鼎公之曾孙也，宋庆历丙戌年七月十五日午时生。文考师孔，慈妣郑氏。公天性总明，气宇清粹，品格俊雅，胸次飘扬。自幼好读书，十岁即能作文。将弱冠，遍通诸子百家，每读书，自夜彻晓，不间寒暑，及有得。尝曰：「人生昼对妻儿，夜卜衾枕，两无所愧，始可以言学」。宋景定辛酉年，由贡举入京听选，授融水知县。临任之日，革弊政，广惠泽，宾贤士，警游惰，重学校，赈孤贫，修理城池，弥息贼盗，劝课农桑，宽省刑赋。圄无犴，服无赭，弦歌满于四境；治有法，禁有条，风教动于一时。一日上司巡其邑，入其境，见其田无荒土，道无游民；至其庭，则见案无罪卷，狱无冤声，则知良于宰者也，毫不考察，辙驰过界，移文部属，将行取擢用。因疾归，不能再仕，遂终于咸淳丙寅年九月十二日之夜半，享寿四十有一。公为人不矜善，不伐能，不凭势以辖众，不专利以瘠人。纲常伦理，井然不混，冠婚丧祭，秩然有条。人或以年寿之促病其不足，噫，此又不必解之说也！如天果以寿之修短律人之贤否，然则大善不有颜回，大凶不有盗蹠，亦惟是气数使然耳！故圣经曰：「君子居易以俟命，小人行险以徼倖」。亦俟之而已，夫复何憾焉！虽然，公父母得所，妻子无恙，基产裕饶，家声丕振，犹所谓失之东隅，收之桑榆者乎，安在乎公之不足也耶！妻郑氏，闺德全美。生子政叔，行谊超绝。媳周氏。孙二：士珍、士琦。孙妇孔氏、李氏。余辱知信州，与公有晋接之雅，颇为深知公之心者，敢述其行以诔之。诔曰：公之德与高山同仰，公之行与丽日争光。公之年已知天命，公之名已显庙廊。形寥寥而没土，神凛凛而在堂。音容虽长逝而莫返，事业亦久远而传芳。呜呼！故人无地会，情绪更徬徨。临风一杯酒，望云三炷香。
按：同治《兴安县志》卷一四，同治十年刻本。
次本斋韵 其一 宋末元初 · 牟巘
七言律诗 押词韵第十四部
七十八春华发老，斡旋文鼎力犹堪。
品题人物多成传，管领溪山尽属（周本作易）衔。
了不安排方是适，本无全缺又何惭。
誇传析国睢阳冠，五（周本作七）字新诗落枕函。
赠刘草窗三十韵 明 · 杜琼
押支韵
河图一画人文现，书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作，象形取义日以孳。
肖形求贤在商世，书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数，笔迹已远不可追。
顾陆张吴后先出，六法尽得夸神奇。
山水金碧到二李，水墨高古归王维。
荆关一律名孔著，忠恕北面称吾师。
后苑副使说董子，用墨浓古皴麻皮。
巨然秀润得正传，王诜宝绘能珍琦。
乃至李唐尤拔萃，次平仿佛无崇庳。
海岳老仙颇奇怪，父子臻妙名同垂。
马夏铁硬自成体，不与此派相和比。
水精宫中赵承旨，有元独步由天姿。
霅川钱翁贵纤悉，任意得趣黄大痴。
净明庵主过清简，梅花道人殊不羁。
大梁陈琳得书法，横写竖写皆其宜。
黄鹤丹林两不下，家家屏障光陆离。
诸公尽衍辋川脉，余子纷纷奚足推。
予生最晚最爱画，不得指引如调饥。
幸逢圣世才辈出，且得遍扣容追随。
友石先生具仙骨，落笔自然超等夷。
葵丘烂熳文鼎润，独醉独数寒林枝。
绵州寓意最深远，数月一帧非为迟。
我师众长复师古，挥洒未敢相驱驰。
溷缣涴楮且不厌，写就一任傍人嗤。
刘君识高颇见录，往往披对心神怡。
且云惨澹有古意，口不即语心求之。
我有鹭瓢富题咏，欲得长句须君为。
十年不与岂有待，以彼易此何嫌疑。
我诗我画既易得，请君不吝劳心思。
雨夕梦安公石张习之觉而有述因寄 明 · 杨慎
五言排律 押阳韵
滇越邻天竺，邛崃隔夜郎。
五离殊畛域，一别异炎凉。
窜逐他时并，羁怀此夕长。
欢娱渐迢递，晤语落暝茫。
岚霭炎蒸国，烟波瘴疠乡。
秦关生马角，蜀岭断猿肠。
折坂沉黎壁，悬绳沬若梁。
南盘堆枸酱，西毾缉桄榔。
罗汉标孤桧，观音映远杨。
淜街龙簇市（土人以辰日为市名龙街），海货贝投庄（滇货以贝一贝为一庄四庄为一首）。
卉服喧丛薄，雕题列大荒。
逡巡乌爨弄（乌爨古之乌蛮今之猡人也其乐谓之爨弄唐世取乐府以为笑云），噭咷白狼章（白狼搫木今丽江姚巂夷也事具汉书）。
霄迥鸢飞站，星低蛊饮光（夷人畜蛊夜出饮水有光如星之曳尾）。
堁风氛甚恶（其地不时暴风如岭南之飓风土人名曰崛堁风赋云堁扬尘也），菵露毒仍防。
树偃申家屋，荷凋屈氏裳。
独愁吟暟雪，九辩感清商。
永昼消棋阵，流年付酒狂。
抨弓穿鴶鵴，鼓枻泛螳螂（鴶鵴鸠也涧名螳蛝川名）。
康乐吴趋激，钟仪楚奏伤。
盼归频握糈，忆旧几停觞。
夙昔交游日，峥嵘翰墨场。
金兰通气味，桑梓借徽芳。
健笔誇鹦鹉，灵陶戛凤凰。
执鞭从李杜，倾盖许班杨。
贾谊三书切，相如四赋良。
轶尘追騕袅，缺岸倚踦牂。
百斛扛文鼎，千帆掣驶樯。
仙才轻绂冕，公望重圭璋。
蒲席青规地，薇垣紫界墙。
璇闺高曳履，琼涩俨分行。
笏捧绨囊奏，衣飘画省香。
辇花簪矗矗，池草佩锵锵。
儤直承明下，经过韦曲傍。
翠微横半岫，白水溢方塘。
暝宿招提境，云眠荟蔚房。
樵歌搴薜荔，渔影照沧浪。
倏忽嗟岐路，参差散颉颃。
薰华晨逗雨，蓂荚晓凌霜。
拂郁干将剑，联翻戍客装。
峨眉临绝顶，瀼水宛中央。
樾荫江枫赤，庭芜塞叶黄。
闭门非泄柳，畏垒讵庚桑。
纷绪琴心懒，衰颜镜匣藏。
屏居亲猰㺄，坐啸和蛩螀。
张敏情还剧，安期好不忘。
形骸元脱略，身世且徜徉。
蚓壤甘怡槁，鸿冥岂慕梁。
艰虞宁暇问，吾道任苍苍。
哭许阿大灵长 明 · 虞淳熙
病眼昏如雾，变雨洒絜霖。
闻子畀过门，椎枕一声哭。
龙井张春筵，送客仰华屋。
长揖辞此世，云返下宫宿。
折腰幸归来，一折竟就木。
呜呼五十年，与子频征逐。
清狂混酒人，长呗疑祠祝。
攫取法书跳，嘲谑文园朴。
久染长安尘，常携永安仆。
遇我简通室，因叙情初熟。
泮宫总角游，萧寺同几读。
朝夕数茎齑，瓮飧半升谷。
阿二提食櫑，阿十捧书牍。
家贫苦兄弟，世事伤翻复。
我出逢眼白，子归只头秃。
不如阿二仙，不闻阿十睦。
尊生老隐山，宛死人入屋。
平生书画船，倏尔冲风覆。
藻火洗欲尽，琴瑟调难伏。
有口懒歌鸰，无心先赋鵩。
忆我初第时，暴病刀刺腹。
子来扶掖我，夜起至五六。
悲子不及药，魂飞胡太速。
相贫知己多，以兹泪簌蔌。
念子学书来，退笔有几簏。
千秋翰墨林，定莅钟王族。
米颠邀许颠，须生众香国。
合掌绕莲花，往日曾肃穆。
莫念德生儿，其叔非痴叔。
神饮覆十杯，且享夜台福。
若见长庚星，慎莫假踏踧。
暂作《升天行》，借他双白虎。
昔者毗山社，三人好奇服。
子初名木孺，若木光煜煜。
授我长孺印，调笑词坛伯。
胡家第三郎，三孺自品目。
文鼎两趾倾，踆乌双足缩。
腾踔大地间，偃蹇惟我独。
夔行拟何之，揽涕空盈掬。
广招（并序○辛未） 清 · 李明焕
出处：海岳集卷之一
广招。惜吴氏也。注曰。吴氏名瓒。字敬父。一字清修。故人也。何谓氏。法言曰。颜氏之子。闵氏之孙。辟其名也。何谓辟其名。尊其人也。何谓尊其人。其人洁行在内。雅行著外。以谏见疏。谪而没。时年三十五。其为士称大雅。为官称正言。为官固不可以士称称。收官亦不可以官称称。士乎官乎。俱不可以称。既尊其人。则又不可以名。既不可乎其名。其惟氏乎。何谓惜。爱也伤也。爱其行之清高。伤来者之寂寥也。释曰。斯人斯世。好名山大川。轻举远游。而局于偏壤。不能以四方。今也窘于北陬。忽焉登仙。其魂不于四荒则必在四表。不于四表则必在四海之内四方之壄。四海四方。既不可以遐举。则其惟四疆之内。山川之间乎。于是作广招辞二千二百言。导其修门之路焉。
灵初袭其姣服兮，葆精色而淑邮。
名之以珍洁兮（释名也。诗曰瑟彼玉瓒。注曰圭为柄。金为勺。珍且洁也。），字之以清修（友生所以表德也。）。
世既弗课此纯美兮（天问曰何不课而行之。注曰试也。言斯人有此纯然之美行而不试之也。），纷遭蹇而离忧。
持此纯美兮，诚不忍其迫阸。
形应县而莫解兮（庄子曰帝之县解。思玄赋曰志博博而应县。），聊托乘而自适。
徜徉四方兮，逍遥八漠。
超亡堮而汎滥游兮，沛𣶈瀁而焉泊。
帝告掌㝱曰欸此修姱，朕欲扬之。
魂魄佚宕，女召康之（康绥也）。
掌㝱曰辞，上帝不惟其故（言帝不念其故典乎。）。
楚臣之事，用巫阳焉曰无（上帝曰毋让焉。）。
昭或筮之，瞢或皋之（天问曰。冥昭瞢闇。昭为明为生。瞢为幽为死。言前日之招生。故筮其所在。用巫阳。今日之招死。故皋而复之。用掌㝱。）。
何必异宜而同条（羽猎赋曰。奚必同条而共贯。言今古异宜。不必同科而用巫阳。）。
乃下招曰：魂乎归徕，玄英启房（尔雅曰。冬为玄英。月令曰。发天地之房。时当十一月中。），朱阳登忌（易曰。朱阳登而万物睹。大招用只。小招用些。诗曰叔善射忌。今用忌句之。）。
生气条出（太玄经曰。阳气枝。枝条出。），泉动凌忌（月令曰。仲冬之月。水泉动。诗曰。纳于凌阴。）。
舒叠和淖（太玄经曰。阳气出奥舒叠。得以和淖。叠积滞气也。），物企兴忌（太玄经曰。物企其足。又曰物兴盘盖。）。
冯翼流形（冯翼氤氲浮动之貌。天问曰。冯翼惟像。），魂无亡忌（亡遁也。言天地之气氤氲流形于物则魂无所遁。）。
魂魄归徕，无彷徨忌。
魂乎归徕，无四荒忌（尔雅曰。觚竹，北户，西王母，日下谓之四荒。）。
大荒之北，爰有寒门，积石峙忌（淮南子北极之山曰寒门。山海经曰。大逢之山其西有山。禹所积石也。）。
天匮封渊（山海经曰。大荒之北天匮。海水北注焉。又曰竹南有赤泽水。名曰封渊。），积羽千里忌（竹书记年曰。穆王北往。行流沙千里。积羽千里。山海经曰。有大泽方千里。群鸟所解。）。
赤龙直目（山海经曰。章尾山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。是谓烛龙。），彃夫葸忌（天问曰。羿焉彃日。注彃射也。山海经曰。共公之台。射者不敢北向。注曰畏也。典引曰虽云优慎。无乃葸欤。畏也。）。
腥血损谷（山海经曰。禹湮洪水杀相繇。其血腥臭。不可生谷。），魂入靡忌（靡烂也散也。）。
魂乎归徕，北荒不可以指忌（诗曰莫之敢指。）。
大荒之东，折丹噫风忌（山海经折丹处东极。以出入风。注曰神人名也。）。
大壑无底（东海之外。有大壑。是为无底之谷。），双日递红忌（山海经曰。阳谷上。有扶木。一日方至。一日方出。）。
夔鸣流波（山海经曰。东海中。有流波山。入海七千里。有兽其声如雷。其名曰夔。），应雷公忌（论衡曰。图雷之状一人若力士。谓之雷公。使之左手引连鼓。右手椎之。）。
靖人九寸（山海经曰。有小人国。名靖人。长九寸。），多害忠忌。
魂乎归徕，东荒不可以冲忌（大司命曰。高驰兮冲天。）。
大荒之南，赤水盈盈忌（山海经曰。汜天之山。赤水穷焉。）。
高山上慄（山海经大荒之中。有山曰天台高山。招隐士曰。丛薄深林人上慄。），兽三并行忌（山海经有三青兽相并。名曰双双。注曰体合为一也。史记曰。兽三为群。）。
羽民抱人（山海经有羽民国。其民皆生毛羽。又卯民国。注曰卯化也。方言曰朝鲜冽水之间。谓伏鸡曰抱。），皓齿方忌（山海经宋山。有人方齿虎尾。名曰祖状之尸。）。
彼皆反断而求食（子厚咨海贾文曰。反断叉牙。），执蜮为粻忌（山海经有蜮民之国。桑姓。射蜮是食。）。
魂乎归徕，南荒不可以翔忌。
大荒之西，弱水无力，沉鸿毛忌（山海经昆崙之邱。其下有弱水之渊环之。注曰其水不胜鸿毛。）。
阊阖天枢，夜光逃忌（淮南子西极之山曰阊阖之门。山海经大荒之中。有山名曰日月山。天枢也。日月所入逃匿也。天问曰。夜光何德。注曰月也。）。
有十神人，横道咷忌（山海经有国名曰淑士。有神十人。名曰女娲之肠。化为神。处栗广之野。横道而处。）。
火炎昆岗，投之辄熬忌（山海经昆崙之邱。有炎火之山。投物辄燃。）。
魂乎归徕，西荒不可以翱遨忌。
归徕归徕，四荒之害滔滔忌。
魂乎归徕，无四表忌。
北海不可涉，其外寻木，千里眇眇忌（山海经。寻木长千里。郭景纯图赞曰。眇眇寻木。疏枝千里。）。
博父握蛇（山海经博父国在聂耳东。其为人大。右手操青蛇。左手操黄蛇。），深目窅忌（山海经深目国在东。为人举一手一目。窅目深貌。）。
锯牙啮豹，白蹄超骧，勇蹻蹻忌（山海经北海内有兽。名曰駮。状如白马。锯牙食虎豹。）。
魂乎无往，北海之外淼淼忌（淼大水貌。）。
东海不可逾，其外汤谷沸荡沃忌（山海经曰下有汤谷。上有扶桑。十日所浴。子厚咨海贾文曰。泯泯超忽纷荡沃。）。
黑齿玄胫，被服文鲤，以䳼菽粟忌（山海经曰。黑齿国其人啖蛇。玄股之国。其为人衣鱼食䳼。注曰鱼皮为衣。食水鸟。河伯日乘白鼋兮逐文鱼。注曰鲤也。言以鱼为服。以䳼为菽粟之味也。）。
天吴八首（山海经。朝阳之谷神曰天吴。八首人面。八足八尾。皆青黄。），更笑骇瞩忌（子厚咨海贾文曰更笑迭怒。）。
魂乎无往，东海之外百毒忌。
南海不可越，其外狄山雕虎视肉忌（山海经曰。狄山爰有熊罴文虎视肉。注曰。聚肉为眼。）。
二八连肱，宵司于野，昼以伏忌（山海经曰。有神人二八。连臂为帝。司夜于野。注曰昼隐夜见也。）。
厌火黑身（山海经曰。厌火国其人兽身黑色。生火出其口中。），喷生赤焰烈以熇忌。
魂乎无往，南海之外肃肃忌（太玄经曰足肃肃）。
西海不可出，其外旷野茫无垠忌。
白民被发（山海经曰。白民国在鱼龙北。白身被发。），驾黄封狐，其角若羵忌（山海经曰。乘黄其状如狐。其背上有角。家语曰。鲁桓子穿井获土缶。中有羊。孔子曰。土之怪曰羵羊。封大也。）。
鱼龙处陵，狸首是群忌（山海经曰。鱼龙灵状如狸。郭景纯图赞曰。鱼龙一角。似狸处陵。）。
魂乎无往，西海之外不祥忌。
魂乎归徕，四表不可以相羊忌。
魂乎归徕，无四方忌。
魂无北方，皇极髡忌（燕都之朝宫曰皇极殿。髡𩮜发也。）。
日月飞天寿（明字从日从月。太玄经曰。日飞悬阴。一统志曰。天寿山在顺天府北百里。言皇明亡而山独存也。），烟树迷蓟门忌（一统志曰。蓟州在顺天府东二百里。是为蓟门。海气浮空。隐若林薮。故曰烟树。）。
魂乎归徕，恐自昏忌（昏乱也。）。
魂无东方，浊河汨忌（汉书曰。齐有浊河之限。）。
狄之石啮足（狄水名在赵。昌黎将归操曰。狄之水其色幽幽。涉其浅石啮我足。），龟之鬼忽忌（昌黎龟山操曰。龟之氛不能云雨。周公有鬼嗟余归。）。
魂乎归徕，无自淈忌（淈浊也。渔父曰。何不淈其泥而扬其波。）魂无南方，钟京颠忌（一统志曰。皇城在钟山之阳。）。
朱昆失巷（林辱翁云胡清封朱氏裔于南方。使奉皇明祀。离骚曰。五子用失乎家巷。），抱器涕涟忌（书疏曰。微子抱祭器而逃。）。
魂乎归徕，恐自填忌（诗曰。仓兄填兮。）。
魂无西方，蕃湟逖忌（一统志曰。西蕃本羌属。百馀种散处河湟江岷间。）。
拂庐甲门（唐书吐蕃传曰。有城郭而不处。联毳帐而居。号大拂庐。文献通考曰。西蕃重兵死。以累世战殁者为甲门。），鬼诅是尊，犷而好阋忌（宋史吐蕃传曰。信诅咒。或以决事。元史释老传曰。西蕃之民。犷而好斗。）。
魂乎归徕，恐自惕忌。
归徕归徕，四方之野迋多妨忌。
魂乎归徕，无四疆忌（封疆之内四域也。）。
北有长白三以增（层同）成（舆览曰。白头即长白山。在会宁府西七八日程。山凡三层。高二百里。横亘千里。其巅有潭周八十里。山多杉木蔽日。），杉木昼晦，蓄以不极之深湫忌（子厚咨海贾文曰。弱水蓄缩。其下不极。）。
归徕归徕，北界不可以小留忌。
东有沧渤，鲸鬣刺天（博物志云。东海共称渤海。又谓之沧海。海赋曰。巨鳞插云。鬐鬣刺天。），其上积雪缟，夏皆骨立剑忌（舆览曰。雪岳在襄阳府西北五十里。极高峻。仲秋始雪。至夏消故名。介甫寄蔡氏女曰积李兮缟夜。舆览曰。金冈山距淮阳一百六十里。名曰皆骨。法言曰。韩信，鲸布皆剑立。）。
归徕归徕，东界不可以渐忌（书曰。东渐于海。）。
南有圆挐，窿以隐天（舆览曰。汉挐山在济州南二十里。云汉可引故名也。一云圆山。以穹窿而圆也。甘泉赋曰。崇崇圜邱。窿隐天兮。），川狗索赖以拘人，泽鬼鸿濛以雾雨忌（舆览曰。都近川在济州西十八里。下有深渊。有如獭狗潜伏变化。视人宝物。揽入渊中反。离骚曰。鬻九戎而索赖。注曰。求利也。舆览曰。汉挐山巅有大池。人喧则云雾。昌黎元和圣德诗曰。渎鬼濛鸿。）。
归徕归徕，南界不可以宇忌（宇同）。
西有三危，木后变化（舆览曰。九月山在文化县西四十里。一名三危。木后檀木下神人也。檀君隐此山化为神云。天问曰。伯禹腹鲧夫何以变化。），其人皮躯以久走，地多环穿忌（东人谚曰。黄海之民。多忍而悍。削其皮。走三十里。言脱衣裸体而当冬远走也。史记曰。皮面刮目。黄海之田间。多忽地凹陷处。天问曰。何环穿自闾社。邱陵爰出子文。）。
归徕归徕，西界不可以奠忌（安居也。）。
魂乎归徕，无淫放忌。
遐迩四土（言四荒，四表，四方，四疆也。），无可迋忌。
魂乎归徕，入惠门忌（舆览曰。汉阳城门东北曰惠化。）。
后王八区（舆览曰。疆土曰辟为八路。），上都尊忌。
庆面呀处（舆览曰。木觅都城南山。一名引庆。面岳即白岳。在都城北。西都赋曰。呀周池而成渊。），开渎奔忌（舆览曰。白岳，仁王，木觅诸谷之水合而东流。横贯都城中曰开川。）。
驾龙十二（舆览曰。都城有十二桥。曰惠政。曰大广通。小广通。曰通云。曰莲池。曰东桥。曰广济。曰长通。曰水标。曰新桥。曰永丰。曰太平。昌黎元和圣德诗曰。驾龙十二。），云衢骞忌（舆览曰。云从街在钟楼西。）。
红尘四合，车马屯忌。
芭翳文茵（东国官制。正一品拥芭蕉扇。席虎皮。甘泉赋曰。翳紫芝。诗曰。文茵畅毂。注曰虎皮褥也。），退以轿轩忌（诗曰。退食自公。东国官制。一品乘平轿子。二品乘轺轩。）。
魂乎归徕，拱辰极忌。
右社左庙（周礼曰。右社稷左宗庙。），双凤翼忌（汉阳城中有两阙。昌德宫在北。景德宫在西。）。
崇崇赫赫，合天德忌。
堲殄畏壬，好正直忌。
夜人失势（太玄经曰。夜人之祸多。），杰专得忌（孟子曰。得君如彼其专也。）。
大匡穆穆（议政阶大匡。），九司职忌（三司及六官。）。
魂乎归徕，察科条忌。
法明刑称，爵服昭忌。
耳目既显（成相辞曰。耳目既显。吏敬法令。），抑宽饶忌。
训理阴阳，辟羹调忌。
魂乎归徕，大邦为忌（诗曰。大邦有子。言国有可为也。）。
黜陟幽明，纲纪持忌。
百姓昭德，寂无咨忌。
逖听风声（封禅颂曰。逖听者风声。），四塞丽忌（封禅颂曰。旁魄四塞。易曰。日月丽于天。）。
上下清宁，物容差忌（太玄经曰。帝由群雍。物差其容。）。
尧在万年（成相辞曰。尧在万世如见之。），朝暮遌忌。
济济峨峨，吉士趍忌。
魂乎归徕，反故居忌。
宫室閒静，敞以不渠忌（诗曰。厦屋渠渠。注曰。深广也。）。
重廊复壁，缭周墙忌。
层台叠榭，临高堂忌。
霤宇爽垲，眇中唐忌。
洞房邃闺，室家盈忌。
林木扶疏，冽泉寒忌。
魂乎归徕，体閒安忌。
经著入闱（诗曰。俟我于著乎而。注曰。门屏之间。尔雅注曰。闱谓相通小门。），慈色欢忌。
妇女齐起，縩罗纨忌（自悼赋曰。纷綷縩兮纨素声。縩音蔡。衣声也。）。
弱女绥情，嫁女宁忌。
备及燕言，和笑听忌。
魂乎归徕，恣娱乐忌。
九谷盈庾（周礼曰。三农生九谷。注曰。稷秫黍麻稻大小豆大小麦。），香稻糳忌。
释洁视玉（诗曰。释之叟叟。言淅米而洁。视诸玉也。），黄粱错忌。
濯釜宜蒸（太玄经曰。不濯釜而烹则欧歍之疾至。），餴齐味忌（诗曰。可以餴饎。注曰。蒸米一熟。以水沃之。乃再蒸也。周礼曰。食齐视春时。注曰。齐和也。）。
盛凸白登（凸高起也。子美诗曰。云罍心凸知难捧。尔雅曰。瓦豆谓之登。白磁也。东俗好用白碗盛饭。），馨不可谓忌。
膏腻不嗌（言稻米膏腻。啜而不噎也。），糜中胃忌（穆天子传曰。味中糜胃而滑思和胃也。）。
魂乎归徕，唯所尝忌。
雌牛肥腱（腱筋头。东俗肉称牛腱。），饶膏芗忌（礼记曰。膳膏芗。芗香字。）。
野豕白肉（穆天子传曰。山羊野豕。礼记曰。有流矢在白肉。言野豕多膏。其肉白也。），脂若雪忌。
和咸若酸，辛甘别忌。
炮鸡浆狗（东俗好炮软鸡。作狗浆为馔。），有胹鳖忌（煮也。）。
鸭羹鸿湆（尔雅曰。肉谓之羹。广雅曰。湆肉臛也。音泣。东俗重鸭鸿为羹。），熟雉鷩忌（东俗谓澹羹曰熟。鷩雉属。）。
挚烹饰玉（天问曰。缘鹄饰王。注曰。伊尹缘烹鹄修玉鼎以事汤。言鸿则挚所烹也。）彭铿斟忌（天问曰。彭铿斟雉。注曰。彭祖进雉羹于尧。斟沉也。言雉则彭所斟也。）。
椒寒桂辣，厉而沉忌（厉烈也。言味烈而沉深也。）。
魂乎归徕，唯所嗜忌。
炙鸠煔鹑（尔雅曰。煔作杉。与燖同。去声。），有熊胾忌。
河豚淳熬（东俗好食河豚为羹。礼记曰。沃之以膏曰淳熬。），蒌蒿渍忌（子瞻诗曰。蒌蒿满地芦芽短。政是河豚欲上时。言以蒌蒿人羹。制其有毒也。）。
鮨鲤脍贝（尔雅曰。鱼谓之鮨。注曰。鲊属。贝鳆也。东俗脍珍贝鳆。鮨音祁。），鲫抽乙忌（礼记曰鱼去乙。注曰鱼体中有骨如篆乙。去之为鲠人）。
葱芥韭蓼（礼记曰。脍春用葱。秋用芥。豚春用韭。秋用蓼。），醯梅苾忌（礼记曰。和用醯。兽用梅。注曰。醯醋也）。
十里葑菹（汉阳往十里之村。善沉菜。其中葑沉最良。），绿且酸忌（子美诗曰。长安绿菹清且酸。）。
魂乎归徕，芳若兰忌。
烂臡悦口（尔雅曰。有骨者谓之臡。音泥。俗铸铅铜为器。中置火隧。储鱼肉蔬菜于其间。带烂而聚食为乐。呼之曰悦口子。），整玉箸忌。
甘露幂彝（平壤有甘红露。最旨烈。周礼曰。幂人画布巾幂六彝。言甘露则恶其烈而不斟。幂彝中。），春动著忌（东俗呼酒之美者曰春。子瞻有洞庭春色赋。礼记曰。著商尊也。言春则恶其醉而不用。自波尊中也。）。
梨花节酎（东俗呼春酿白醴谓梨花。酒味甘而无毒。又于春夏之交。作醴齐曰节。酒味亦甘爽焉。），酌鹦鹉忌。
冻饮黄金（东俗用粳米酿醴。经三夕而饮。名曰黄金酒。冻照冰也。），浮蚁聚忌（庾信诗曰。浮蚁对春开。）。
清馨蜜甜（子美诗曰。不放香醪如蜜甜。），醺而不酲忌（言醴酒只醺人而不病也。）。
云雷婴茀（周礼曰。著尊有罍。诗疏曰。罍者取象云雷。天问曰。白蜺婴茀。注曰云貌。），翠华明忌（用锡为爵。锡本黄而今苔华色。翠而明也。）。
魂乎归徕，不遽乱忌（论语曰。不及乱。）。
鹿脩蜗醢（脩脯也。礼记曰。食蜗醢而菰。注曰。蜗与螺同。），浆醷灌忌（礼记曰。浆水醷滥。注曰。浆醋水。醷音倚。梅浆。）。
文无笋莼（文无当归。笋竹萌。莼水葵也。），嘉蔌芳忌。
山芥水诸（礼记曰。醢浆桃诸。计曰。诸菹。东俗用山芥为菹。温水沉之。不和盐。），烈且凉忌（芥菹之味也。思醒胃也。）。
梨膏杮沥（东俗合梨姜为膏。两湖之人。有渍水杮于瓮中。当夏出。水清味甘爽也。），爽而甘忌。
端杏流桃（东俗称杏之硕美者曰端杏。言端午时果。称六月食桃曰流桃。言流头时果。），因砂檎忌（砂檎或作楂禽。言杏桃砂檎。因梨杮之味。爽而甘也。盖砂果林檎。果之美者也。）。
魂乎归徕，芼宲备忌（芼菜也。宲木宲。）。
瑞草真香（子美诗曰。茶称瑞草魁。蔡襄茶录曰。茶有真香。），蒻房閟忌（蔡襄茶录曰。茶宜蒻叶封裹。贵不泄香也。九歌曰。辛夷楣兮蒻房。）。
槚蔎茗荈（陆羽茶经曰。其名一曰茶。二曰槚。三曰蔎。四曰茗。五曰荈。），尚滑白忌（蔡襄茶录曰。茶色贵白。味主甘滑。尚上也。）。
晓汲乳泉（茶经曰。山水乳泉者上。盖水之行肇生于子夜。故汲其华。），正玄液忌（正正气。玄水色。液元津。）。
博炉石铫（子瞻煎茶歌曰。博炉石铫行相随。铫烧器。），候汤适忌（蔡襄茶录曰。候汤最难。言适其候也。）。
注以绀杯（蔡襄茶录曰。茶色白宜黑盏。建安所造。绀黑纹如兔毫。注灌水汤也。），点晴云忌（点茶也。茶经曰。汤之华。如晴天爽朗。有浮云鳞鳞然。）。
鳞鳞沫饽（茶经曰。沫饽者。汤之华也。），竟氤氲忌（竟终也。如星竟天之竟。言茶气久而氤氲也。）。
泊而不淫，美难状忌。
察滞通郁（高唐赋曰。九窍通郁。精神察滞。），神明畅忌。
魂乎归徕，靖以康忌。
肴羞既陈，仰画梁忌（尔雅曰。楣谓之梁。言肴羞则既陈而仰视屋梁也。）。
比桷交檐（尔雅曰。桷谓五架屋际。檐屋梠。），会中央忌（言架梠会辏于屋梁中央也。）。
山出天际（堂之号曰山天。山出于天则山在天上也。史记曰。山出棋置。易曰。丰其屋。天际翔也。），胡此堂忌（问此堂何以山天名乎。）。
岗谷高低，流水洋忌（山之象也。）。
氛埃清凉（远游曰氛埃。辟而清凉。），星汉行忌（天之象也。）。
白盖承宇，三脊洁忌（书注曰。菁茅有刺而三脊。言其堂盖以白茅。取其洁也。）。
魂乎归徕，憯所拮忌（诗曰。胡憯莫惩。注曰。憯曾也。又曰。予手拮据。注曰。手口共作之貌。谓昔日葺也。）。
嵌岩云木（甘泉赋曰。嵌岩岩其龙鳞。说文曰。嵌山深貌。），绘事绝忌（言东壁画也。）。
鸟迹雁尾（笔苑曰。苍颉观鸟迹造书。程邈造隶字。有雁尾蚕头之法。），师邈颉忌（言南壁篆西壁隶也。）。
金人缄龛（孔子观周入后稷庙。有金人三。缄其口而铭其背。戒慎言。今以其辞揭于北壁龛左缄之。），鞠扪舌忌（鞠告也。诗曰。莫扪朕舌。）。
桂树连蜷，山石嵯峨忌（招隐士曰。桂树丛生兮山之幽。偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨。以其辞揭北壁龛右也。）。
奥漏宧㝔（尔雅曰。室西南隅谓奥。西北隅谓屋漏。东北隅谓宧。音夷。东南隅谓㝔。音要。），谲诡多忌（言室四壁。多图书之奇谲诡异也。）。
魂乎归徕，丽以难谖忌。
坐堂挤户，临雪园忌（山天之斋。在于卧雪园中。）。
青兰紫茎，绿叶齐忌。
珊瑚碧树（西都赋曰。珊瑚碧树周阿而生。今言红碧桃木也。），夭渐蹊忌（夭美也。渐没也。此言方春草木也。）。
黄紫杂楺，萱蕉秀忌（此言当夏草木也。）。
菡萏出池，荷珠凑忌（尔雅曰。莲叶为荷。）。
鞠纯鹅玉（礼记曰。鞠有黄华。菊贵纯色。菊谱曰。鹅黄千叶。叶厚有双纹。玉毬白华。蕊中小叶如剪茸。），开磬砌忌（雪园有磬砌。曲折如磬。种纯菊。此言秋花也。）。
木不畏雪（穆天子传曰。孳木不畏雪。雪园植赤木海松。），苍流岁忌（太玄经曰。苍木维流。论语曰。岁寒然后知松柏之后凋。言苍流而至于岁末也。言冬青也。）。
句梅上蘖（雪园有古梅植盆中。一柯倒下土际。蘖复上作青枝。故曰句梅。谓如钩也。），素华粟忌（周必大曰。玉蕊须如冰丝。上缀金粟。今言粟取寒粟之粟。）。
穿出云母（当冬龛梅入室。涂以云母。照之。言其寒粟之气。穿出于云母龛也。），香䓆褥忌（方言曰。簟宋魏之间。或谓之䓆。言香袭于蕈褥之间也。言梅则冬春交也。）。
魂乎归徕，乐无射忌。
室中之玩，多娱昔忌。
象镕文鼎（山天斋。有新铸文王鼎。文曰敬象周鼎。），爵臻格忌（山天斋。有新铸小爵。臻其古式也。）。
镂铜成觚（觚有云雷之刻。故曰镂。），长盈尺忌（觚既难置。欲置小者。而今言盈尺则誇其美大也。）。
净水贝轸（山天斋。有新削桐琴。象古制而不设罫。文曰净水填以贝轸焉。），金漆乾忌（桐琴旧未有漆。其谪也。留锁铜锡。嘱家人和漆涂之。临殁数日。寄书家中。复问漆后消息。可想酷爱琴也。今漆已数月。斑华陆离而无由报知。则特言乾也。）。
高楼特起，玉磬安忌。
蓝石华覆（山天斋。有蓝浦石砚。凿以水形。用华榴木为椟覆之。），水月波忌（砚文曰水入于月。言椟砚水自波也。）。
晶架沉山（山天斋中。每说笔山笔架而未有。今言以晶为架。沉香为山。），聿絓罗忌（说文曰。笔楚谓之聿。太玄经曰。旌旂絓罗。）。
魂乎归徕，静摩挲忌。
槛临扶桑（九歌曰。暾将出兮东方。照吾槛兮扶桑。），象牖团忌（山天之东曰日牖。象日之形而团圆也。）。
脩竹幽篁，夏夕寒忌（山天之西牖曰夏寒。）。
丘索经子（九丘八索。十三经诸子也。），实满架忌。
潜心研易，砂碧下忌（砂丹也。下落也。）。
鼎梅发红（既有鼎而储火燃香也。山天斋中。用木刻梅花形。印于鼎中灰上。以按火气。），孤烟射忌。
馥帷凝桁（黄鲁直诗曰。床帷夜气馥。衣桁晚烟凝。），辨龙麝忌（杨廷秀诗曰。龙麝和檀沉。）。
魂乎归徕，意甚闲暇忌。
三益接武，戚仪摄忌。
历阼登堂，揖让接忌。
折风大衫（北史高丽传曰。人戴折风巾。服大袖衫。），横扇摺忌（一统志曰。朝鲜产摺扇。编竹为骨。以多为贵。）。
穆若金兰，澹以亲忌。
诸子齐容（群侄也。），列麒麟忌。
魂乎归徕，听晤言忌。
宾主分坐，敬而不喧忌。
挹觚称爵，肴羞繁忌。
嘉客既醉，蹇其幡幡忌。
谈笑迭作，有高论忌。
流唐漂虞（子云论曰。流唐漂虞。），历邃古忌。
魂乎归徕，华畅吐忌（唐书曰。房绾辞吐华畅。）。
考钟鼓瑟，揳瑶琴忌。
英声发越，统五音忌（风俗通曰。琴者乐之统。）。
驺虞鹊巢，鹿食芩忌。
清歌雅曲，以南风忌（叶符愔反。诗曰。以雅以南。）。
跻楼戛球，获古心忌。
魂乎归徕，欢乐极忌。
对局手言，较白黑忌。
般还辟让，有投壶忌（礼投壶曰。主人般还曰辟。注曰。不敢直前而辟。辟避也。）。
拾矢正爵（礼正爵既行。注曰。胜饮不胜者也。），庆马呼忌（礼请庆多马。注曰。贺多算也。）。
卒业就坐，静而訚忌。
呵砚和螺（笔苑曰。孙之翰人。与一砚曰。此石呵之则水流。北户录曰。梁朝以墨为螺丸也。），泼玄云忌。
白硾若砥（一统志曰。朝鲜产白硾纸。音坠。捣也。释名曰。纸砥也。平滑如砥石也。），抽狼尾忌（一统志曰。朝鲜产狼尾笔。）。
草罢图出（子美诗曰。草罢凤骞翔。），啜神鬼忌（淮南子曰。苍颉造书。而天雨粟鬼夜哭。啜泣也。）。
魂乎归徕，乐弥昔忌（昔夕也。言以日继夜也。）。
冰釭锡烛（山天斋冬有冰灯之戏。又有铸锡若烛。盛油其中以燃火也。），以娱客忌。
罄澄心虑（陆士衡文赋曰。罄澄心而凝思。），结芳馨忌（撰芳什也。）。
情质相信，诗赋形忌（言以诗赋形其相信之意。）。
乐则宿宿，辞不竭忌。
人各遗思，有来日忌。
魂乎归徕，反入室忌。
乱曰：鸟飞返故林兮，狐死必首丘。
信吾无罪兮，归又何忧。
燕雀乌鹊，失巢漂飏。
鸾鸟凤凰，日以翱翔。
怀瑾握瑜兮，又何远举。
东过壶口，投以琼琚。
南游明都，贻以彤管。
西临瑶池，蕙席荷伞。
北次玄圃，鼓簧吹笙。
汉北四衢，识路营营。
果下蹇驴可以遇兮，低徊夷犹岂知故兮。
极目三洲，石濑湍。
不见汉山涕潸潸，魂兮归徕朔雪寒。