广福院记 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一四、《本堂集》卷四八
吾州广福院住持契和,旧所接识,会间从容,言其院之故:「院本五代时寡妇张氏家,氏事佛,日课《法华经》甚严,俄梦所居地有七僧,若胎生莲华上者,益以信向。汉乾祐二年僧正仁赞之,舍其屋与田为罗汉院。有可誴者七岁,专一室修净行,历四十年,床下地生白莲花一朵,随而跏坐入灭,湖海腾播,院之名以重。住者直下世袭。宋太平兴国九年改赐今额。嘉定十三年,曰文鼎始规革其旧,犹未能备。嗣则曰宗诠,曰善能,曰如日,鳞次出力,崇奉大士以殿,讲习大众以堂,管钥出入以门,神天像设、斋房、庖湢,纤悉以具。初,张氏所舍屋地为基一十二亩六步,田止二百八十亩。后如日舍一十有二亩,黄氏舍五亩,俗人徐文炳、文焕各舍一十亩。契和之来,以衣钵资置五十亩,于是田之积为亩至三百六十有七。其概如此。惟是负城,僧舍罹几燎煽,煨烬中岿然全存,或者张氏愿力洪深,劫火有不能犯,是尤可纪。自五代迄今,未有所托笔,岂非大缺事?兹敢以请」。余曰:「师之言即记,奚以余言为」?而三四年间,申其请以书者狎至,余于是有不自已于言者。井里废,古道散,世之齐民有不暇问其何如,间能礼义以饬其初,文献以诏其后,三世以往,希不失矣。甚而一世二世,大戾其祖若父,以自绝其绪者,滔滔皆是。彼张氏举其夫妇子孙之念,一归之空门,余于心固有未契,而能使之洁圭祠室,香灯梵呗,一饭必祝,数百年如一日,更相乐助培之未艾,张氏之见既得之矣。今契和且欲详其本末,书以入石,则张氏之祠与院相为无穷。又将此事始就佛氏家而求,如契和者,用心亦可谓不忘其本。然则所以记者,岂特为契和而已,固有感于斯云。前具官陈著记。
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