夫真觉了然。离诸名相。横大千而非有。等虚无以非空。譬夫色映琉璃。睹之则元黄斯在。月涵止水。为之则游泳徒劳。自四大相摩。六根竞炽。认贼作子。以幻为真。情尘逾于峻极。爱流深乎浩杳。然后因病而须药。以渡而假筏。故我竺乾先生唱以无缘之慈。不尽有无之法。化分万行。教立三乘。随彼性根。次第启迪。则造幢造像。施力施财。皆福报之大端。回向之广途也。地藏普安禅院者。邑人右军牙将充昭武军客司引客虞候邓进与弟亮弟逵等之所建置也。地居爽垲。境占幽奇。法宇禅堂。洞然虚白。金容宝像。焕若庄严。清溪经其前。崇林映其后。入座而风传爽籁。开轩而云吐凝岚。盖禅那宴寂之场。大士栖真之所也。初邑中无禅刹。或毳侣经游。则投足无地。往往止于白衣之家。甲子年中。有守勋和尚者。法门之柱石也。振衣而来。睹斯衋然。谓邓生曰。闻君豪富特达。好事然诺。老僧欲构一禅斋。以待南北。乃此方未曾有之胜事也。吾子其可为乎。邓生闻之。忻然炷香礼拜曰。若和尚能此驻锡。则弟子敢不发心。遂于县西南巴水之阴。得此福地。创是道场。故曰地藏者。因废额也。普安者。表新意也。自诛茅剪棘。从基作构。咸咨其规度。无有限量。一物已上。靡不完整。凡有缗数百万焉。彼优填作像。须达布金。比诸信施。可谓至矣。土木既毕。会勋公从鄱阳法眷造先师亭之请。且曰。功成不居。古人之道也。矧往毕吾师之遗懿乎。固留不诺而去。监院僧惠崇。理心淳熟。练行精明。识中之智慧荧煌。尘外之空花零落。随缘利物。有感必通。勋公既去。邓生眷其德业。恳请而来。以为欲阐真宗。虑食轮之将柅。或难周给。虽海会以畴依。盍置田园。用计悠久。邓生曰然。即舍附郭田三千把入常住。俾夫金绳既耀。香积弥芬。二时既获于坐丰。四众攸加于景附。夫饭一僧。图一像。犹获大利益。况斯邑之地。前瞻何玉。旁即曹山寺。达疏山诸祖道场多由此出。或摩尼在握。或穷子垂归。使至是者皆洗足而居。开盂以食。于此津涉。自我权舆。可谓未尝有之胜事也。盖有以知邓氏之善因。信无量矣。邓氏之福报。信无量矣。予比佐是邑。属时和岁丰。居多暇日。与明府扶风公每游斯院。而崇公以予早因薄伎。尝窃高科。缮录所因。以碑见请。适苦多病。辞之未能。秋九月。承诏命归京师。即路有期。前请愈确。勉书事实。有愧斐然。铭曰。

至哉空王。妙道无方。失在拣择。得非思量。风寂水定。尘销镜光。本来无物。是谓真常。真常甚夷。金言不欺。爱见所缚。众生莫知。三乘引拔。六度针医。不有权变。畴将救之。良田如金。不种何穫。巨福如海。不劝何作。惟彼上人。能先斧凿。惟此信士。能应彫斲。巴水之阴。肇兴禅室。壮若神运。巧同化出。永茂空林。长光佛日。巍巍福田。与道相毕。

苍润玄泉，万仞衍弥卢之项；青峰妙岭，千寻淩渤澥之心。理备三才，天即地而人即法；道隆千古，法即人而□（石碎，缺廿八字）佛證菩提，喜舍话三乘之性；禅令顿悟，慈悲开五叶之源。法雨高垂，益润等乾坤覆载；玄风远布，光辉齐日□（缺廿八字）达此是真如之境；识心了性，悟斯为般若之源。有以见惠广大师之旨趣也。师名归晓，字信天。□（缺五字）□□出□（缺廿字）光元年，岁在癸未，诞生之时，天地明肃，清烟绕室，白日凝空，仁里荣观，亲疏共庆。年六岁，父令诵诗（缺四字），□菩萨。幼不食肉，□随母斋（缺十字），旦白父母曰：「志求出家，□垂□□」。父问曰：「出家何谓」？云：「愿归清净之门，早悟真源之理」。唐清泰三年闰月八日，年□（缺二字）□城延寿禅院礼清遇和尚为师。初到（缺七字）家当为何事？对曰：「我欲见佛」。师云：「汝若志心，佛当必见」。自始采薪击磬，汲水添鉼。暑往寒来，精勤靡间。朝暮扫地，□□摩经。至是身如聚沫，不可撮摩。凝然而立，云浮生（缺五字）语，惊喜讶之，乃命阇梨□与落发。幼禀天性，雅静雍和，言直志端，异常罔测。大晋天福五年暮春月十六日，向邢州开元寺授戒，始□毗净威仪，登般若玄门。披四分之律风，耀一轮之戒月。神清耿耿，如鹙子□□□峰；骨秀昂昂，似饮光行于鹿苑。初夏，师令诵律，半月念终。五年依止于师□，一志精虔于旦暮。师忽问曰：「汝知玄理□□，何不往乎参问」？于是辞师南北，渡水穿云，游东洛，入西□□□□礼知识。后至长水，见灵泉道人，乃申一问：「无云还有雨也无」？对云：「有」。良久沉思，又祀三拜。遂□洛汭，入□氏峡，过黄沙里，渡□渌水千重。睹高岭之烟云，问含珠之秀丽。□□□上，到卧龙追虎之郊；遇赏襄阳，见解佩沉碑之浦。西之广德，罥细雾之轻烟；南□含珠，上巅崖之峻峤。初到时，师置起拂，对曰：「海上龙横，人天总见」。师又拈柱杖放在面前，对□□□罔测。师云：「少年老大」。尔后因兹入室，乃遂升堂。□益朝昏，随流上下。中秋夜，师大上堂，海众云集，特申一问：「明月当天，为何不照学人心意」？师云：「一轮皓色光三界，八识慞狂昧□□」。□斯示谕，顿息机缘。如四海之閒云，似五天之孤月。一从参觐，六换炎凉。采□□薇，以申供侍。忽一旦暂辞香砌，略别师颜，造随阳护国名筵，至安陆竺乾胜会。有时途路上见□□□□，「野□有霜宿，孤峰无水斋。白云随步步，黄叶落挨挨。若遇杉松里，风寒□碧崖」。而又前之荆渚，顺诣湖湘，旋回五缀于凤山，乃挂六镮于延庆。值当院通性大师来自芭蕉，□□□□，一从慕□，八载依仁，翊辅辛勤，星霜靡閒。不期通性示寂，缘终王□□园。分明嘱授，惟惭薄鲜，退让德人，匪敢承当，深增婉荷。乃请首座惠超上人开堂为众，未由半载，又□□□。大宋建隆元年十二月十九日惠崇院主守旻、维那及大众等密上请疏：「闻王太师愿请院主晓上人开堂为众说法住持，勿阻告投，希从众望」。岂谓台情喜允，又舍□天□□□大斋共申祀请。于是龙幢虎节，□□俗□赴以□□远迩英贤□莲幕金璋而济济。众乃荣登花座，如月满以当空；信礼焚香，似□花而映水。坐定良久，师云：「道德荒闲，虐受□□见□□□愧□□□硕德吹扬。逊让未遑，倍□悚惕，而□□诸仪密意□枉目前悟即刹那□之永□□承三请，须露一言，幸对人天，有疑请问」。寻有僧问：「师唱杂家曲，宗风嗣阿□」？对云：「道□□□□□□，慈云法雨布人天」。又有僧问：「如何是□」？对云：「道州出矮子，后有进士樊」。复问：「生死色空，如何免会」？对云：「有路易寻三岛客，无门难觅九天人。忝承重命但愧转，□□论古圣兴慈」。□□□□□一佛刹至一佛刹曲□□□□□祖□玄极有奥青霄得□，明之者目下醒醒，昧之者途中浩浩。尔后禅林益茂，海众臻盈，八方清信，鸿英咸皆景重；丹禁公卿，朱紫尽总钦依。遂□水□□□□□□□□松偃盖，灵禽去而瑞鸟来；绿竹□□，丹凤集而苍龙至。洎开宝二年，南阳侍中张公讳永德，闻师道，仰师德，甚欲披云，无由睹月。虽□封域，俱守藩□。□聆清净之芳音，莫到白云之嘉□。是飞章表，愿降天衣。果蒙圣主允从，特赐皇恩紫绶。由是专差人使，送至凤山，表三台景望之恭虔，作一旦辉今之耀古。太平兴国三年，寿州□□太尉王公□承衍，天边向誉，日下钦名，遥瞻雪峤以倾心，远望莲台而礼足。载陈章奏，荐乞加恩。沐天慈贻惠广师名承□□□。玄林苍翠，致使襄江楚□高□芳名□□□□□□传嘉□□龙神踊跃。藤萝蓊郁，映天河月岛以连云；殿阁峥嵘，□鸳瓦□梁而对日。霜钟暮击，清声扬六律之音；月磬朝鸣，□□□五音之韵。师恒为□无□□□无仍有者，一切众生亦有；众生无者，一切诸佛亦无。乃有高品刘供奉问：「龙廷金口问，□何对玉机」？师对云：「凤阁龙楼远，尧云舜日新」。又有□□不慕诸圣不重□□□□□对云：「此问太低，何不近上问」？又有进士刘岳问：「得失是非，一齐放却时如何」？对云：这一条□□阿谁□师云：「一真理性，同天地以难穷；五蕴虚浮，□□□□易□」。遂有天水公赵普者，礼让通明，玉石金兰，作性温良，□义青松，白月为心，实阊阖之笙篁，乃人伦之□镜。□师示谕，不觉凄凉，遂舍家财，拟修寿塔，粗表精素，以俟送终。乃□□言，愿垂允许。师忽闻已，默然未从，虑害于人，恐伤于物。普又与彭城刘氏再三共礼，方可从之。洎端拱元年岁在戊子五月一日，师寿年六十六，择胜地，选良时，赵公以舍宝□材□□□霜斤□□□然先立塔亭一座，三间九架。奇哉！壮丽轮奂，□□明。窈窱虚幽，豁然□雅。圬墁了日，清□至而碧雾凝；结兀圆转，玉光旋而金乌绕。后有僧义永上人者，天雄□□，□水精英，为奈苑之玄枝，作祇园之翠叶，睹斯盛事，拟助良缘，自□□能以修石塔，众皆忻赞，不可违之。天水赵公闻之甚喜，于是开山取石，随日月以忙忙；凿壁穿崖，逐寒喧而□□。□□因缘契合，□□心坚，匠巧材丰，俄然告足。乃般乃运，以凿以镌。□□□□砻之合成，莫不上下高□，方圆备□。周回而山海攒攒，内外而花云蔟蔟。盘龙走凤，飞腾如出□奔山；□□□□，□□似□天□地。腰短拂𠐼，如舞踏以惊人；脚细胡□，似吹弹□□众。巍峨□丽，□祥烟上贯三天；□□□□，□□□平吞九地。其塔也，东连东海，西接西天，南观□□洪荒，北□□云紫塞。□使陵迁永在，谷变恒存，非凭琬琰辞文，莫记年华日月。□平才非二陆，学谢三□，□□天□□□□□□□□□□□□又忝随秋贡，过南宫，陪丹凤，翱□□□春闱。□北□□□□失意，而后同之汉上，乃届禅扃。蒙硕德以延容，向金□而栖隐。时观水□如□□□之□日睹□□□□□□□□□□□□□上人忽将实录□托□□□□□村□乃□□□及□□水部，乏雕金琢玉之功；演思云间，叙达士通仁之记。然□□□敢述大名，不□□□□为□曰。

汉之魏氏，居钜鹿。至侍中郑公相唐太宗，其后转徙燕、蓟间。后唐庄宗平刘守光，始徙邺县。宋兴，又为开封人。赠左监门卫大将军讳殷，生复州刺史、检校太保、判左右金吾六军仪卫事讳丕，事太祖、太宗、真宗，历度支户部使，以名臣闻，传在国史。太保生赠右武卫将军讳廷杲，其配永宁县太君郭氏。生三子，公实季子也。讳处约，字知方。幼锐敏彊记，十凡试广文馆进士，书名第一。会真宗皇帝录大臣之后，太保诸子独武卫在朝廷，天子怜之，且知公名，使中人召对，以布衣入见于延和殿。天子问其世家，公忼慨伏奏，左右属目。是时平阳恭懿王女既长矣，武功世家子皆自许在选中，天子意乃属公。召平阳王谓曰：「朕为尔得嘉婿矣」。王再拜顿首谢，公亦未知也。其日赐宴入内省，使赋诗，公应制称旨。有司传诏，尚玉城县主，公惶恐辞让，不得请，于是赐袭衣、黄金带、鞍马。释褐出东华门，同舍诸生夹路绕观，大惊，皆以为似公者，然不知公之已贵也。潞、许、润、邢、苏、华、燕，太宗之昭也。潞恭宪王以帝兄之贵，故诸子或王或公。平阳之子十七，而玉城为诸女之长，实归于公。嫔御临从，赐赉加等。繇是公起家补右班殿直，每南宫宴会，诸婿官高者皆处公右，帝闻之不悦，敕公以属长居上，且使诸婿皆拜。未几，领杂卖场。乾兴时，宰相以奸败，图书、服珥、畜积皆籍于官，权贵驰书请市，以贱估。公投其书，尽斥卖小民，按籍而给之，吏不得通一钱之赂，而民有得。四方馈献之未发者，发而或得珠金，明日遂富。三司使宪成李公咨盛称公材。寻以武卫丧罢。章献明肃太后尝欲知诸王婿之能否，使赐诸路衣裘，随遣中官迹其所至，刺察孅悉。公使荆湖，阻僻州军，莫不遍至，未尝遣吏赍赐也。所至劳问利害，赐未毕，不就宴。既还朝，太后喜曰：「魏某独不辱命」。公条上远方便宜，皆可施行。太后临朝久，公愤政令不出天子，平胡郁咤终日。累上疏恳切，其大略：天子春秋已盛，皇太后还宫颐养圣体，今其时也。疏入不报。凡所上章奏，先天子，次太后，太后尝曰：「魏某小儿，乃敢慢我」！公晏晏不惧，然亦久不迁。及皇帝躬决政务，天下清宁，作《睿智日新颂》以献，上嘉叹久之。累迁左右侍禁、东西头供奉官、内殿崇班、检校太子宾客兼御史大夫，封钜鹿男，食邑三百户。以嘉祐二年十月癸亥卒于建初坊之第，年六十三。皇帝使中人赙赠加等。长子孝孙，东头供奉官；次孝称，西头供奉官；次孝祥，左侍禁；次孝明，三班奉职。长女新兴君，适西染院副使、閤门通事舍人郑馀懿。次安居、钜鹿、宋城三县君，适吴冀王孙、左监门卫大将军、惠州刺史世茂，左监门卫大将军世祚，右监门卫将军世雄。一未适人。孙男八人：铨、钊，三班借职；鉖、钧、鉴、铣、镛、镈，未仕。孙女五人。魏氏世葬河南府洛阳县平乐乡杜泽里北邙之原，公卒之明年，以十二月戊申祔焉。公历监铸䥱务、京东窑务、牛羊司、新炭场、文思院、左藏库。所任不过给纳，既不得略施其所有，后公者独见此而已矣。凡仕四十年，八迁官，皆录劳，或遇国庆，未尝出于势援。两省大臣亦奏补外官，耻不肯就。宰相王沂公曾将荐于朝，恳辞而罢。武恭王公德用，公故人也，方其任枢密时，避而不见，虽召亦不至。及致仕，公乃袖刺诣门下，数陪燕射，从燕尽驩。武恭复起，公遂不来。其彊毅自守，白头如初。夙尚风节，未尝谭人之短。为政初若急卞，而推尽恩信，故先畏而后爱。喜论治道，晚穷名理性命之说，读书未尝释手。自少工诗，为秘书监李公惟简所赏，与李暨浮屠惠崇为章句之友。著《家山》、《白日》、《今体》三集。公在总角，永宁太君即世，奉兄如父。厚朋友亲族，赒其急乏。昆弟从子未禄者，致名于玉城主，奏授以官者众。兄处恭，终左班殿直；妷石，今太子中舍；妷景，今永州推官，皆出□荐。自以七世共居，抚闺门益严谨，有惮之者请于官，得析产出居。公内耻之，作《义巢记》以讥□异心，然亦遂邑不自得，感疾以终。在昔汉唐之世，政出帷幄，法度纷乱，天下嶪嶪。正臣义士，相与不顾死亡，以安社稷，则名声章章，如日月之明。当公之时，内有文母保佑圣子，尊礼大臣，敦睦宗室，百度修饬，蛮夷畏威。天下无汉唐之危，而有汉唐之臣，忧深于下，计祸久远，发愤激切而云，则萌芽未见于人，从而信之者无几。此又难于古人者也。然而自下诋上，视死生于豪釐之间，其势相当，独名声不及古人者，所遇之时异也。呜呼，公名不知于当时，死又不书于国史，独其葬有铭，是谓不朽。铭曰：

謇謇宾客，有忠不章。施禄于亲，恩不失防。不信于宗，感愤底亡。生辕之直，稿以为轮。生璧之方，琢以为瑗。轻重有逢，匪材实然。公少有文，不食世馀。官以戚冗，亦卒有誉。以屦易冠，未见其腴。哀公之材，又义与忠。实命不偕，莫克充之。孝子是恫，铭以封之。

男孝孙谨书，前进士王伯纯篆盖，广文馆进士王仝署讳，东平康坦勒。

顿首。辱手毕勤恳，惠示知命舍弟简札，对之哀楚。所留纸轴写得〔一〕，今送。大年兄弟画、惠崇九鹿、徐白鱼、李宗成山川，虽名品不高，皆非赝作也，俟得暇题去。东坡、龙眠画，决定不是。东坡画竹多成棘，是其所短；无一点俗气，是其所长。此画柔媚而俗，惟枯木，是丹阳高述笔也。龙眠画马似吴生，为其行笔神妙；此画无笔，故可知耳。

惠崇与宝觉同出于长沙，而觉妙于生物之情态，优于崇；至崇得意于荒寒平远，亦翰墨之秀也。