言田其佛之末世欤！佛大圣人，顾方食时，即与其徒人持一盂诣舍卫大城，餍饱而归，趺坐宴如也。佛灭度已，比丘犹有过午不食得道者，亦称是数世之后，道人始有厌听钟鼓之患矣。虽然，法固颠仆，而世亦如之，异时以黄金为泥涂、视大贝明珠为瓦砾者，岂复有也！谚曰：「河满则井盈，河竭矣，井乌有哉」？吾之田亦岂得已也。洞山古刹，昔尝饭千指而不烦一犁，得非以缁为田、以施为雨乎？岁时变迁，主者勤动，曾莫支一岁之食。有先住持正升者，筑并湖之田一十亩；智朋者，刱净土院，亦售田若干。惠球用力甚勤，一豪之施亦等心受之，不为薄厚欣戚意。劝人礼拜，什伯为伍，人辍数十钱与之。遇施之丰，不过木一章、薪一舆，贸易为田之助。大丞相魏国史公挥金成就，后先所寘几一顷。于戏，亦可谓盛矣！住山思觉道俗缘胜，内外无异词，师资同出魏公之门，球固德之，而觉亦赖球也。譬若一人之身，肘股相卫，奚事而不济哉？若夫岩栖林壑之幽，土深而泉冽，则有昔人之胜游在，余不得而记之，以俟来者。年月日，竹院老衲记。

始余来宜章，希盗讼，足于燕闲而寡僚友，无与游晤，翻研书传之倦，时思赏咏水石息焉。考图志，访故老，得石窦于道观景星之东，怪石林立，妍丑异态。石林之巅，有岩岈然，穹堂库户，离萦坤牖。其趾双泉，左儒右武，规为澄池，衍之修渠。岩以屏暑，泉以延月，于夏秋最宜。得泉涧于宝相佛寺之北山断川，开石乱水，急束隘激，险如峡如。赣亦有双泉，瀵发横贯，人者井甃，天者鐻溜，井泉琴鸣，涧流鼓答，永夜以忘寐，陟岩厉涧，意未足也。又他日沿弯崎见崖壁，是有异焉。奇峰巧岭，谁剖其半！屏植图张，宜负为亭，侧西片䃜，矫欲骞举，远眺舒掌，近睨拥扇，砥平肪润，可书可刊，余心盖属厌焉。久之，有骤以异境告者，迨夫强往，上岩俯入，秉烛数里无奇。下岩揭石千钧，得路横咫，其中三之，纵入九之，规剜矩削，神工鬼力。潜流穴溢，旋归嵌隐，黝然幽深，疑宅异物。稍前近阳，因抵为台，湜湜其周，六七月之间，寒气慄然。屡叹有是尤物，几失之也。呜呼！仁智静寿动乐，圣人讵专夫耳目哉！或谓昭幽展閟，慰彼沉郁，若披奇擢胜，陶畅自娱者，浅乎其取于山水也。于是首得之岩命之以蒙，上岩下泉，《蒙》之象也，厥终在初，《蒙》之义也。末得之岩命之以艮，两岩兼重，《艮》之象也，动静惟时，《艮》之义也。蒙之泉源之发同，流之归又同，谓之友泉。艮之泉始险而伏，卒达而行，谓之亨泉。涧曰槃涧，忧世而乐天，中广外胖者居之。崖壁曰介石，道大而物小，易举难集者居之。弯崎之下则曰鱼渊，鱼在鱼渊，忘水如空，方泳需徐，忽跃瞥决。天理自然，可以言传，中庸至矣，彼周施安知之？乃求名笔，历识其所，而自述其总槩如此。嗟乎！予老矣，业落志堕，没没昧昧，徒能发之，莫或践之。顾自今兹至无穷终，陵谷未迁，水石亡恙，士学于斯，吏官于斯，宾旅游于斯，休焉玩焉，即物以察己，必将有乐于斯焉，亦将有叹于斯焉。淳熙戊申五月庚戌望，临川吴镒记。

具位某谨奉奠于故令君。于乎！旱旻垂雨，雷动风行，而云徂矣。月明哉生，已光照吾邑，而旋促西驭之车矣。婴儿待哺，哺及唇隅，而夺其母矣。只言单语，微施略为，已传诵百里。百里士民，谓有父母，我者至矣。于乎天乎！天德好生，好生之德即降，遽敛而去之，殊非天意。蹙额相告，不知所谓。玉德孚尹，介石不贰。英萃外发，奸宄消气。曾未涤龟，民已蒙惠。如何不淑，天星忽坠。良善无依，凶狡无忌。赪旌肇铭，邑人殄瘁。某等奉奠，痛心殒涕。

昔有清江友人以介名其亭者，尝求予为之发挥其旨矣。今又有章贡友人陈君翔卿，亦以介名其轩，复欲予为之剖决其义焉。予谓介无二理，则亦无二说，乃再以告君曰：世之言介者小矣，予请大之。介云介云，性行之一节云乎哉！为直方，为强义，为坚确，为正固，为果断，为《乾》之刚，为《夬》之决，为《大畜》之止健，为《大壮》之正大。其本之心则卓乎中，立焉有所倚，思不出位，立不易方，无陂无比，无偏无党，无反无侧，有屹乎其不可动、截乎其不可踰者存焉。其见诸用，则无为其所不为，不为然后可以有为，又非徒曰狷者有所不为，乃有所不为而达之于其所为者也。若精则非礼非义之礼义，大人弗为；粗则诡遇得禽若丘陵，御者弗为。为上者则行一不义、杀一不辜而得天下不为，是矣，与彼为宫室之美为之，为妻妾之奉为之，为所识穷乏得我而为之，甚至放僻邪侈之无不为者，何啻霄壤之异哉！故凡处是非、邪正、公私之间，当行止、取舍、去就之际，分限明而界隔严，犹律度之定而分寸长短不可乱也。惟知有一公、一是、一正而已，不则为私、为非、为邪，毫釐不犯焉；惟知有当行、当取、当就而已，不则必止、必舍、必去，丝发不妄焉。虽或有可不可之疑似者，亦眇微不差而无或有伤焉。义所弗乘则舍车，虽马千驷弗视；义所不食则远行，虽一箪食不受。细而于人一介之不取，上而禄以天下而弗顾，皆以非义之故，不可越出此界也。不以道得，则虽所欲不处，而富贵不能淫；不以道去，则所恶不去，而贫贱不能移。非其招不往，则在壑丧元不忘，而威武不能屈。死生亦大矣，成吾仁则杀身而不惮，害吾仁则求生之不屑。一豆羹得失之虽微，而系一生一死之匪轻。或嘑而与之，死亦不受。所欲有甚于生，所恶有甚于死，故生不为苟得，患有所不避。以生死之大而其介如此，则笃信好学，守死善道，浩气充塞，配义与道，举天下孰有一事一物之足以动其心哉！介也果可以一节名乎哉！然此非可以强勉矫激而为之者。非知道之至而谓之至道之凝，非明义之精而谓之精义之神，未易以言介也。《豫》之「介于石，不终日，贞吉」，言其道之至、义之精而知几之神者乎？夫悦豫之情，乃人之顺境欲界，最易于流入而难于拔出者。惟隐然微动之初，超然见几之早，能决然如石之确，而脱然速去之无留滞也，此圣人于《豫》所以特以介石而发知几之神所谓，断可识矣。况《豫》独取六二为介，正以为中正而介，非一节之偏明甚。盖豫者悦也，既能使人之气弱；六者阴也，又能使人之意柔。惟二有中正之德，故弱而能强，柔而能刚，虽处阴悦之中，独有刚强之守而不出中正之界。如石之不可轻动而几之未能先见，此其所以介也。故由介之知几，推而至于知微、知彰、知柔、知刚，以为万夫之望，则介之为道为义大矣哉！若后世则不识其大者而小之矣，以通与介而对言者误矣，以廉与介而并言者末矣。抑逮德下衰，真知介者难矣。徒见其通者多而廉者少，往往通者又指廉者为不通，而廉者亦有时变而为通矣。廉特介中之一细事尔，犹未易得也，况于介乎？使有知介之为道义大而进学焉，则岂止不为界污之通而仅为似洁之廉哉！可速则去，可久则处，可仕则不去，非通而实介也；不义而富贵，于我如浮云，非廉而实介也。坚磨而不磷，白涅而不缁，其为介也不可及矣。且大知识者以圣人为师，斯可矣。是说也，非为名义之虚言，而皆为履行之实言。无狃于虚而必履其实，则所谓神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。君其懋之！

幕府底寮，甘守雌甲辰之拙；职司荐剡，首膺大戊子之知。士论荣之，德念深矣。惟今当荐举之路，夫谁无故旧之交？升潜既殊，气味随改。一贵一贱而情乃见，望望去之；须奸须媚而位可求，滔滔皆是。在上者徇情而忘义，为士者屈道以从人。未有方持绣斧之新，而乃重念绨袍之旧，必居名下，方在选中。如某者独抱古心，熟谙世味，挈来京兆之幕，远引王公之门。凡同年而同官，多得时而得位。君乘车，我戴笠，命实不犹；子鼓瑟，王好竽，物难苟合。宁人不顾，耻己自媒。此心常质于神明，一语不谋于妻子。敢意云天之高谊，不忘湖海之奇人。每与丁宁，辄相唯诺。谓正伦附杜曲之族，支派不殊；而谢庄从康乐之游，岁时已久。此吾意气所许者，不待干求而予之，故澄清之辔方还，而破白之章已至。在昔文正，雅爱沂公。岂独以谱系之偶同，私相延誉；盖观其器识之远到，预有相期。公子援故事以举行，仆自顾菲才之莫称。兹盖伏遇某官文得双岩之正印，学障百川之狂澜。驻足于万马之群，不移定力；论事如独鹘之击，凛有英风。乘轺察吏而山岳摇，悬镜阅人而泾渭判。谓荐贤所以报国，而行道非以市恩。扬清激浊之风声，作兴一道；登明选公之相业，根本此时。致使妄庸，亦叨收录。某敢不秉心介石，厉行饮冰。纵未图即报于隆知，决不敢自叛其素学。升沉有分，安能计迟速于荣途；名节自持，或可附声光于青史。

诺仕神皋，早识儒宗之名节；司文宗校，晚依肤使之光华。敬饬赫蹄，仰尘英簜。恭惟某官出处关于世运，忠孝通于神明。学问渊源，续伊洛诸公之正派；文章深峻，得水心夫子之单传。功名自许于盛年，器识可占其远业。夜雪草太原之檄，慷慨己筹；春风鸣单父之琴，从容县谱。缘此奏最，居然留中。司匦清朝，横经朱邸。四方民隐，敷陈露鼓之前；群籍法言，讲贯皋比之上。刚肠介石，硬语盘空，勇排九虎之威，遑恤群狙之怒。权门落落，耻如桔槔之从人；义气堂堂，自觉江湖之入梦。籍甚玉山之政，过于浙水之清。野史纪功，御屏录最。及闽峤有潢池之警，命健为原隰之行。烈日严霜，威凝吏胆；醴泉甘露，泽渗民肌。昔僚属举员，求者挟城狐之势；而常平桩额，久焉恣硕鼠之贪。自后六辔之爰诹，最于二事以留念。宾墀谕意，断不受帝城之书；属县劝储，锐欲行青社之法。人皆如此，国其庶几。惟是时事日新，善类星散。名义颓而莫为振起，议论胜而罕见施行。向焉誇嘉橘之栽，今多成枳；甚者悔芳兰之佩，甘化为茅。此为元气之受伤，纵有上医而不使。天如祚宋，公亟还朝。万丈乔松，入作栋梁之用；千年汗竹，永垂宇宙之名。伏念某少亦激昂，老而困踬。比忝京畿之赞画，偶叨殿陛之校文。但凭己见去留，辄忤要官风旨。大事从长，不能委其规矩准绳；他人有心，驱而纳之罟擭陷阱。吹齑引咎，食檗忍穷。使其有田之可耕，便当誓墓而不出。朅来倚席，寒甚无毡。每与名胜谈人物之宗，皆谓执事喜耿介之士。昨尝晋拜，即之甚温。问脚色而颇详，怜头衔之未换。岂以辱交于小既，故不见鄙于大方。气类相求，敢比庭兰之子弟；品题有望，倘陪玉笋之门生。词短意长，形留神往。

砚则必端之求，友则不端之取。甚至于外无润身之容，中无介石之守，见此石君亦颜之厚。

介石向在南山，余尝一见之，道貌粹然，出语有味，为其乡人也爱之，为其名辈也敬之。寂久矣，侍者景恢乃以此录远求著语。余曰：有句无句，如藤倚树；横说竖说，如水漉月。师既如此供通，如此漏逗，我又如何分雪？虽然，师尝七见浙翁，末后举黄龙三关因缘，遂得关南一拳，打夫鼻孔，有许㦬忉，有许作略，生平受用不尽。又欲分付后人，究竟正为谁底？介石耶？浙翁耶？黄龙耶？昔人有云：一字三写，写焉乌成马。何况又有上碑石者，又有下注脚者。莫将黑豆自换眼睛，则木马嘶风，泥牛入海去也。

佐元戎之幕，久瞻名阀之簪缨；司步兵之厨，幸托宾筵之领袖。不谓小人之奔走，今惟夫子之步趋。事长惟新，修辞敢后！恭惟某官搢绅模楷，台阁羽仪。文章皆《尔雅》之辞，学问在《中庸》之奥。故国非谓乔木，犹有典刑；此笏乃今甘棠，具存风烈。犹芝草、凤凰，而人知其瑞；如珊瑚、騄駬，而世固所希。粤策足于要津，即流声于上国。文书佐聘，肤使其犹劣诸；廪庚攸司，委吏曰当而已。逮雷封之奏最，由月驾以升华。谓宜召贾谊于席前，奚乃屈栾针于戎右！公虽廉取，上岂久淹？夜观成吟，姑继荆州仲宣之赋；昕庭览奏，已知大名强至之文。凡此时幕谋檄笔之游，皆指日从橐卿圭之选。眉黄行见，诏紫立颁。某壮齿渐骎，童心犹騃。父稼漫勤劳之袭，子薪犹负荷之羞。夜雨挑灯，叹书痴之未熟；秋风落帽，顾酒圣以何知。不图乌府之过怜，乃以黄垆而分属，材非刈楚，忧甚据藜。兹焉冒昧以敢前，赖有帡幪之在上。介石之不俟终日，虽惭莫赞于机筹；揉木而尚迟期年，敢冀曲成于规矩。

三月河阳，幸获缀大夫之幕；五日京兆，先令解掾史之官。义既尽于始终，礼当明于进退。介圭将觐，吏鞅难縻。中心非敢于轻违，大意不容于他就。恩门曲徇，分地知安。窃惟上之待士，以礼为罗；士之事人，以身委质。荣辱实相为之喜戚，出处抑亦因其去留。故昌黎赋淮西之归，欣若有向阙联镳之咏；而子谅寄并州之别，怅然形临路睹丝之嗟。盖晋公方膺命圭相印之新，而越石素加骍弓翘马之旧。念五年之待接，叹慨良劳；携诸吏以峥嵘，欣愉乃寓。兹人情之常耳，在贱隶以曷如！顾方资知其主以信其宾，又始因善其父而辟其子，两贤旧抱，一旦偶同。伏念某人品至凡，天资不颖。见谓庸庸琐琐徒劳于州县，不能磊磊落落自取于功名。凭藉家庭，侥踰仕宦。弗播矧肯穫，凛诗礼之贻羞；不稼胡取禾，惧简书之积谴。依栖万里，荏苒五期，荐扬备至于再三，推挽不遗于尺寸。比搜罗于药笼，俾依泛于莲池。自知分素无蓬岛之缘，若为梦乃到邯郸之境。临江横槊，熟亲诗酒之清；乘月登楼，细侍枰棋之适。顾绵力未殚于毫发，而好音忽锡于丝纶。表正还朝，固窃喜屋乌之好；诗吟出幕，讵无悲巢燕之离？初期锦缆之行，后问䌽衣之养。复于其所，已贻轲书入谷之讥；退不以时，虑失羲《易》介石之训。钟鸣霜降，舟引风回。惟何所不容于大贤，斯今而知免于小子。恭惟某官德隆泰华，勋盖堪舆。屹成明堂一柱之材，来任坤维半壁之寄。张忠定一个信，人心自尔而相孚；范老子百万兵，贼胆闻之而皆破。上以尧殿风云之幸会，公其汉关雨雪之久劳，遂班晋康侯接日之音，爰示师丈人承天之宠。辟翘材馆，郑缁自得于青毡；坐政事堂，周衮方归于黄阁。岂特士夫以用韩公社稷之幸，将见将相皆出子仪幕府之游。何幸么微，尝蒙料理。况近亲于训谕，屡复许之驱驰。是虽未既于趋承，犹冀方来之勉励。饥鹰侧翅，初无饱则飏去之心；驽马恋轩，愿使群无留良之叹。

宗门书自《传灯》后传记日出，学者既不能尽见，亦不暇周览。闽人朋介石为书曰《宗门会要》，根以统要，参以五灯，远而古宿之代别，近而诸方之拈颂，旁而佛鉴、大圆之法语，八方珠玉，一展卷而灿焉在目，其惠后学不浅矣。予尝侍无准、痴绝二老，语及近世丛林有书曰《类要》，颇便览考，二老作而曰：「古人活意寄之言外，今指为实法，类而编之，他日必有指为故事用者，古人有灵，当不瞑目」。今观此编初不区分类次，博而不烦，约而不略，惜二老不见之耳。大抵宗门之答问抑扬，皆自根本而达枝叶，善观者当从枝叶而及根本。今有人焉，未展卷时机动眼活，则古人性命皆悬于陈案旧牍，何地可着手哉？介石朝勘夕较，积三十年始为成书，检阅编摩，其子彻侍者实侍其侧。扬雄草《玄》而童乌不与，后世惜之，彻乎何止较昔人三步！

三百六十岩，受天地至清之气；八万四千偈，发口耳不到之机。把茅在南山之阳，主人来西湖之上。某人自小行脚，如新发硎。踏折断桥，丧却赤穷性命；踢翻介石，悟得向上机轮。眼明庐阜之诸峰，面带延平之秋色。吸乾左蠡，尽收透网金鳞；竖起剑门，且验过关衲子。如此祝圣，无愧开堂。

某江西下士，素钦先正之风节文章，恨不获身亲而师之。象贤有人，如老泉之东坡，紫岩之南轩，乃所愿承下风而望馀光也。不自意癸丑侥倖误恩，时遇先生长者弥纶省闼，某得遂拜履幕下，辱盼甚异。又值褰裳去国，凛然高风，万年莫能回之。某虽欲再侍见，不可得也。仅以拙句鸣心，过廑览掷。自时厥后，某罹天之屯，值人之否，致命遂志，于山林之间，望紫气如隔蓬莱弱水三万里，无夤缘听教诲。独日冀金昆玉友，正人登用，转旋机轴，以福天下。而眼钉未拔之日，乃闻确执先正在宝、绍间介石之贞心，不为利屈，化弦既改，盍似端平而犹烦使传，何耶？给馈之不穷，议筑之不扰，简在上心，而擢用必矣。某疏谫，不足为时用，去年乡侯陈删修家书，能道执事先生力借齿牙馀论于公朝，俾叨误召。不求而荐，此前辈诸老之用心，而今人之所无者，某何以得此于门墙哉。自为此来，首合即以书谢。又念执事先生方为古人之公，某何敢为今人之私，用是未敢。然每念及此，亦不满宝缄珍馈，反拜先施，某之愧可死矣。回风略此声意，又不能端且悉。图君子之归，为国士之报，则所愿也。伏丐赐察。

给馈饷，镇关中，肇开大府；求文武，致幕下，猥及庸人。以枌梓之寒荄，在芙蓉之华选。允由公计，固岂私情！属襆被以首途，敢擘笺而奏记。窃数右淮之参佐，盛推先代之材能。幼度风鹤之师，则谢石、元伊赞其夫；晋公雪鹅之捷，则马揔、韩愈相其行。佳哉宾主，韪在方册。慨遐踪于往昔，图盛举于方今。内而固吾圉之藩篱，外以应中原之机会。如介石终日，其间发之不容；非断金同心，未免肘之或掣。故凡引而心腹之助，必自择于耳目之间。如某者种学尚芜，赋资不颖。非睎骥之乘也，类沐猴而冠之。薄宦尘棼，鬓骎骎兮欲雪；积忧熏灼，心炯炯者几灰。固尝执櫜弭于戎行，供文书于会府。祁山斜谷，登梁蜀用武之墟；汉水方城，览春秋争雄之迹。险阻难更于边面，梦寐不到于淮头。敢期公方拯沟壑之孤踪，乃值上适有金汤之隆委。偶同啐啄，遂在驱驰。顾无祖生先著鞭之才，曷称慈明未下车之辟？一新造化，百倍声光。暗月登城，再忆从军之赋；平沙列幕，重怀出塞之吟。抚微分之侥盈，佩异知之特达。恭惟某官爽邦巨哲，经国远猷。文献典型，蔚有乾道淳熙之旧；渊源师友，亲承武夷洛学之传。由涵养熟而践履纯，斯力量到而事功伟。上第早年之巍占，大庭诸老之争推。州县备更，不作劳人之叹；江湖高卧，每怀忧世之心。幸杲日之大明，喜片云之慰望。萧艾去而兰菊方盛，鸱枭伏而鸾凤飞翔。去国几年，直气仍存于凛凛；分曹两地，嘉谟克赞于洋洋。进退实系于重轻，仕已不形之喜愠。甫辞北阙，复起东山。缓带临戎，胆落薮渊之颤獭；轻车转漕，气增壁垒之虎貔。意局面今类乎雌雄未决之棋，非医手莫起乎膏肓既坏之症。草木素闻万福，此敌何忧；朝廷熟知弱翁，岂公人外。伫洗三边之氛祲，即携诸吏以峥嵘。曷售蜡鞭，亦尘珠履。某敢不服膺左右，尽瘁始终。朝取一人，暮取一人，非处士之尤而则愧；智者千虑，愚者千虑，有狂夫之画以愿殚。

佐元戎之幕，久瞻名阀之簪缨；司步兵之厨，幸托宾筵之领袖。不谓小人之奔走，今惟夫子之步趋。事长维新，修辞敢后！恭惟某官搢绅模楷，台阁羽仪。文章皆《尔雅》之辞，学问在《中庸》之奥。故国非谓乔木，犹有典型；此笏乃今甘棠，具存风烈。犹芝草凤凰而人知其瑞，如珊瑚騄駬而世固所希。粤策足于要津，即流声于上国。文章佐聘肤使，其犹劣诸；廪庾攸司委吏，曰当而已。逮雷封之奏最，由月驾以升华。谓宜召贾谊于席前，奚乃屈栾针于戎右。公虽廉取，上岂久淹。夜观成吟，姑继荆州仲宣之赋；昕庭览奏，已知大名强至之文。凡此时幕谋檄笔之游，皆指日从橐卿圭之选。眉黄行见，诏紫立颁。某壮齿渐骎，童心犹騃。父稼谩勤劳之袭，子薪犹负荷之羞。夜雨挑灯，叹书痴之未熟；秋风落帽，顾酒圣以何知。不图乌府之过怜，乃以黄垆而分属。材非刈楚，忧甚据藜。兹焉冒昧以敢前，赖有帡幪之在上。介石之不俟终日，虽惭莫赞于机筹；揉木而尚迟期年，敢冀曲成于规矩。

三月河阳，幸获缀大夫之幕；五日京兆，先令解掾史之官。义既尽于始终，礼当明于进退。介圭将觐，吏鞅难縻。中心非敢于轻违，大意不容于它就。恩门曲徇，分地知安。窃惟上之待士，以礼为罗；士之事人，以身委质。荣辱实相为之喜戚，出处抑亦因其去留。故昌黎赋淮西之归，欣若有向阙联镳之咏；而子谅寄并州之别，怅然形临路睹丝之嗟。盖晋公方膺命圭相印之新，而越石素加骍弓翘马之旧。念五年之待接，叹嘅良劳；携诸吏以峥嵘，欣愉乃寓。兹人情之常耳，在贱隶以曷如。顾方资知其主以信其宾，又始因善其父而辟其子。两贤旧抱，一旦偶同。伏念某人品至凡，天资不颖。见谓庸庸琐琐，徒劳于州县；不能磊磊落落，自取于功名。凭藉家庭，侥踰仕宦。弗播矧肯穫，凛诗礼之贻羞；不稼胡取禾，惧简书之积谴。依栖万里，荏苒五期。荐扬备至于再三，推挽不遗于尺寸。比搜罗于药笼，俾依泛于莲池。自知分素无蓬岛之缘，若为梦乃到邯郸之境。临江横槊，熟亲诗酒之清；乘月登楼，细侍析棋之适。顾绵力未殚于毫发，而好音忽锡于丝纶。表上还朝，固切喜屋乌之好；诗吟出幕，谁无悲巢燕之离。初期锦缆之行，后问䌽衣之养。复于其所，已贻轲书入谷之讥；退不以时，虑失羲《易》介石之训。钟鸣霜降，舟引风回。惟何所不容于大贤，斯今而知免于小子。恭惟某官德隆泰华，勋盖堪舆。屹成明堂一柱之材，来任坤维半壁之寄。张忠定一个信，人心自尔而相孚；范老子百万兵，贼胆闻之而皆破。上以尧殿风云之幸会，公其汉关雨雪之久劳。遂颁晋康侯接日之音，爰示师丈人承天之宠。辟翘材馆，郑缁自得于青毡；坐政事堂，周衮方归于黄閤。岂特士夫以用韩公社稷之幸，将见将相皆出子仪幕府之游。何幸么微，常蒙料理。况近亲于训谕，屡复许之驱驰。是虽未既于趋承，犹冀方来之勉励。饥鹰侧翅，初无饱则飏去之心；驽马恋轩，愿使群无留良之叹。

命丞相以董师，肇开大府；柬世臣而列属，爰晋上宾。当声类之相求，乃机缘之自至。羽言何力，藻翰过情。若昔魏公制陕西之师，子羽者在；叶相视江上之役，雍国佐之。此一时主宾之良，乃百世人物之表。缅怀惟旧，亲见于今。恭惟某官梧竹丰标，鼎槐文献。精神满腹，汉廷诸老之争推；富贵压头，魏笏遗风之未远。蝉蜕绮繻之习，鹏骞簪绂之津。比辍鹓行，小迟骥足。题舆岸帻，了不费于剸裁；击楫著鞭，盖每怀于经济。兹由丞监，其赞督师。坐决介石终日之机，密赖断金同心之益。昌黎之佐裴度，淮上何忧；王导之得贺循，吴人大悦。自此未四十而持麾节，不旬月而取侯封。由是而升，必复其始。某壮心零落，倦影沈浮。载驰载驱，政无能役；亦趋亦步，兹幸有依。当龙泉出匣之方新，顾驽马望尘而不及。少出山东薛公之策，式慰主心；俾无陇西李氏之羞，实惟公赐。