诗库 正文
应天以实不以文赋（以题为韵。） 清 · 宋湘
出处：补遗
天者圣之所尊，圣者天之所定。
天以象垂，圣以心应。
圣德圣谟，天视天听。
是故天定者曰胜，人定者亦曰胜。
此王嘉之善于言天，班史引之为左證也。
式瞻于穆，元气浑圆。
神理默运，不以言宣。
三门八纪，曜度星躔。
一勤一静，惟直惟专。
变化见矣，吉凶生焉。
故君子于以观象，圣人于以法天。
然而不测之谓神，左右之曰以。
有实有文，一彼一此。
实之为贵，文之为美。
其文也耀于外观，其实也存之顾諟。
顾諟者，原始而要终。
外观者，见表而失里。
苟哆口而谈天，宁知天不在是。
其惟圣人，学天得一。
亦保亦临，是勤是恤。
是故曰旦曰明，敬无失也。
不愧不怍，所无逸也。
同节同和，礼乐出也。
一阴一阳，政刑毕也。
雨露濡矣，祀咸秩矣。
气始肃矣，简军实矣。
上律天时，善继述矣。
下慰民望，瞻云日矣。
若夫发为声明，昭其文物。
绍天之光，宣气之郁。
首有冕旒，身有黼黻。
宗伯太常，礼无所诎。
布之文告，曰纶曰綍。
皆王政所必兼，虽圣人而岂不。
要之实为文先，文缘实起。
本末之分，外内之旨。
木有根而后花含丹，水有源而后澜生紫。
室然灯而后壁借明，宫鼓钟而后外盈耳。
是理之固然，在视其所以。
必建不悖而质不疑，固在此而不在彼。
故曰三王可考，百世可俟也。
我皇上道符天体，德动天闻。
自天祐之，大哉为君。
光华日月，景庆星云。
甘霖霢霂，瑞雪缤纷。
观时察化，天文人文。
按六经而校德，惟重华与放勋。
是宜升中告虔，大报馨芬。
金泥玉检，亭亭云云矣。
乃犹夙夜单心，制节谨度。
不称祥瑞，不张大酺。
不和大羹，不易疏布。
敬天之心，惟民之务。
恩泽沛若江河，德威浑于喜怒。
日慎一日，治兵治赋。
必使四海去伪归真，黜华崇素。
无党无偏，遵道遵路。
以是为法天行，以是为答天顾。
以是为承天宠，以是为受天祚。
岂非尧舜之用心，而禹汤之矩步也哉。
哭钟莲峰 清 · 刘绎
七言律诗 押元韵 出处：存吾春斋诗钞卷十 后甲草（戊午至辛酉）
枫林月落黯荒原①，沟渎谁人吊野魂。
到死茧蚕徒自苦，半生书蠹欲何论。
迂愚每说古忠孝②，志节犹为贤子孙。
天祚钟繇应有后，茕茕一线望师门③。
自注：①“贼至枫原地，被掳不屈而死。” ②“常自谓恭悯后。” ③“吾师只此子遗孤，仅五龄耳。”
乙未五月朔越日全台绅民权推唐中丞总统民主国有纪（此诗收于林鹤年《福雅堂诗钞》卷十一〈东海集〉，又载连横《台湾诗乘》，题作〈纪民主国〉。） 晚清 · 林鹤年
七言律诗 押支韵 出处：此诗收于林鹤年《福雅堂诗钞》卷十一〈东海集〉，又载王松《台阳诗话》。
天祚扶馀未可知，两河忠义盼星旗（作者注：「刘营七星黑旗。」）。
陈桥拥赵兵虞变，酂国封韩帝不疑。
执梃降番尊使相，筑台朝汉长蛮夷。
五洲琛赆图王会，海上楼船望六师（施懿琳编校）。
咏古 清末民国初 · 洪繻
出处：此诗收于成文出版社《洪弃生先生遗书‧寄鹤斋诗词集‧枯烂集》，又载洪小如所藏抄本、《洪弃生先生全集》、《寄鹤斋诗矕》卷一、连横《台湾诗荟》、《台湾诗乘》。
驱车洛阳城，下马皋门道。
凭吊晋时人，胡尘净如扫。
昔者群氐狂，恶氛满苍昊。
臣庶供醢俎，帝王为舆皂。
倏忽无一存，乾坤旋再造。
夷吾彼何人，忧心空似（编者按：「似」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「如」。）捣。
不见祖生（编者按：「生」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「逖」。）鞭，直向赵王堡。
于今缅遗踪，何处容夷獠。
伊水涧瀍间，秋色来浩浩。
遥望陆浑山，平原满秋草。
西楼六千里，东楼遥相望。
靺鞨何丑夷，夸毗称人皇。
中原凌替日，耀马中山阳。
后者居降邸，乃有东丹王。
雄猾阿保机，馀风何怆凉。
毡袍（编者按：「袍」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「裘」。）左衽人，车盖入大梁。
打草弃城走，惆怅登愁冈。
行人渡辽水，不见古临潢。
天祚百万兵，兵威忽不扬。
堂堂古雄国，早先弱宋亡。
悲风从东来，原野渺茫茫。
颓垣废宫殿（编者按：「宫殿」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「殿里」。），草低（编者按：「草低」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「低草」。）见牛羊。
走马游汴梁，出入汴城（编者按：「城」，《台湾诗荟》、《台湾诗乘》均作「梁」。）门。
哀哀啼杜宇，上有古帝魂。
虎狼群女真，南牧万马奔。
一鞭驱北去，八百赵王孙。
后日覆金族，乃仍青城屯。
妃嫔及王子，流血京城昏。
萧条上蔡州，黄伞投空村。
江南天水碧，犹有半壁存。
天兴靖康年，天道谁与论。
荒荒瓦砾中，白日惨不温。
登临陟华岱，沧海望洪波。
白云满天末，鸿鹄飞鸣过。
慨焉奇渥温，于此统山河。
中华群骁杰，俯首何其多。
运去蹈坎壈，时来生嵯峨。
濠阳淮泗间，跃马起横戈。
壮士挥返曜，英雄挽颓沱。
九州忽如砥，泰嵩不可磨。
何以乾坤毁，日月又蹉跎。
于今四海内，白狄舞傞傞。
大荒蹲犷獥，黑洋发蛟鼍。
自东欲徂西，乌兔相荡摩。