作事贵于谋始，自古不能去兵，苟乖此道，乱所由兴。李邦彦等皆靖康主和议之臣，或料敌失宜，自成懦弱之势；或过听误事，复忘备御之方。用起兵端，以误国计。孝慈渊圣皇帝勤政宵旰，庶图治安，谋臣既未能慎初，武服固难于善后。兴言及此，罚其可逃？其李邦彦、吴敏、蔡懋、李桷、宇文虚中、郑望之、李邺已下三省别行窜责。播告中外，咸使闻知。

曾祖昈，赠尚书刑部侍郎。祖逢，太子中允，赠左光禄大夫。父抚，赠右太中大夫。母王氏，赠太硕人。公讳一止，字行简，湖州归安人。曾大父而降，世以儒学名家。伯祖述以直道清节事神宗，为知杂御史，疏新法得罪者也。御史之子握，年十八登进士第，至龙舒守。见公尚幼，趋于前命赋诗，操牍立就，语奇出。舒州抚而叹：「此异童子，吾宗其兴」！既公举进士，又少于舒州四岁。未冠，试太学，屡先多士，声称籍甚。丁内外艰，跣哭就道，见者为感动。家贫，力葬无遗礼。有司欲以公应八行选，公曰行者士之常也，谢不就。宣和三年，始获奏名礼部，唱第廷中。少年朋从多以贵显，至公名莫不举笏相庆，公视之泊如也。得监秀州都酒务，人皆言公宜在文字之职，公不卑其官，事以办给。长吏知公名，未始以常僚待之也。秩满，为越州州学教授。时翟汝文知州事，间出所为文属公定其藁，至以诧客曰，颇曾见人物如此乎！公既代去，避地于姚江。傅崧卿来摄郡政，书礼致公，即劝傅公起义以赴国家之难，至称刘琨、祖逖同寝之事，语甚激烈，傅公感慨流涕。会李参政邴得祠过郡，见公留语终日。密荐公人物议论宜在朝廷，盖不使公知。建炎四年，得用为详定一司敕令所删定官。绍兴改元，召试馆职，因对策极言当世之故。且曰：「天下事不克济者，患在不为，不患其难，圣人不畏多难而能图尔。昔吴王夫差既胜齐，而子胥以为忧，曰是吴命之不长也，未几果灭于越。吴人侵楚及郢，楚人大惧，而令尹子西独喜，曰乃今可为矣，而楚以不亡。是祸福倚伏，果不可料而不可不为也。如其不为而俟，天命自回，人事自正，敌国自屈，盗贼自平，有此理哉」？上览之称善，且谕近臣刘某所对剀切，知治道，欲骤用公，而执政者不怿也。除秘书省校书郎，考试两浙类试进士。公语同列，科举方变，欲文学之外通时务尔，凡言涉浮靡者尽黜之。既皆患无其人，公袖出一轴，曰是宜为首，及启号，乃张九成也。九成以行谊推重乡里，馀多一时闻人，众始厌服。是年冬，迁监察御史，即上疏论君子小人用否之辨，以谓：「天下之治，众君子成之不足，一小人败之有馀。君子虽众道则孤，小人虽寡势易蔓。且引《易》五阳决一阴，其卦为夬，而《系辞》则曰君子道长，小人道忧也。夫以五君子临一小人，不曰道消而曰道忧，盖上下交而志同，如泰之时，然后小人之道不行，若徒能使之忧，则将图之而无不至矣」。朝廷行事无一定之议，公又上疏：「陛下悯宿蠹未除，念颓纲不振，政烦民困，用广财殚，置司讲究，德至渥也。曾未闻有所施行，恐以疑似之说欺陛下，曰如此将失人心矣。夫所谓失人心者，刑政之虐，赋役之多，则失百姓之心；好恶不公，赏罚不明，则失士君子之心。若无是，则失者小人之心耳。失小人心而得百姓、士君子心，何病焉？愿审其利害，当罢行者断自圣衷，勿贰勿欺，则事之委靡不振者悉举矣」。上览奏嘉纳。时庶事草创，有司法令类以人吏省记，而吏生因缘，欲与则以与例进，欲夺则以夺例陈，公曰：「法令在奸吏犹得侮之，今一切听其省记，欺弊可胜言？愿以省记之文送敕令所定而颁焉」。公虽未尝任言责，而论事不一。方手诏询中外利害，命大臣修政之日，公即具言：「宣王内修政事者，修其所谓攘四夷之政而已。如缓其所急，先后倒置，何修为哉？今不过簿书狱讼，与官吏迁除、土木营建之务，未见所当急也」。又言：「人才进用太遽，而仕者或不由铨选；朝廷之士入而不出，在外者虽有异能，不见召用；执亲丧非军事，至起复为州县官。皆侥倖之门不塞，而至公之路不开尔」。又请选近臣晓财利者，仿唐刘晏法，濒江置司，自辟官吏，以制国用；乡村皆置义仓，以备凶荒；增重监司，自转运副使至提点刑狱，并以曾任侍从官为之；及令侍从台谏各举所知。当是时，虽中丞、侍御史有论，必咨公而后决。明年秋，迁起居郎，奏事上前，上迎语曰：「卿朕亲擢也。自六察迁二史，祖宗朝有几」？公谢：「臣不足以知旧典，尚记宣和间张徵、李桷与臣实同，顾臣何以当此」！公既荷上知，其在台察已刺口论事，至是因面对，极陈堂吏宦臣之蠹，执政植私党，无忧国心。翌日，遂罢为主管台州崇道观。寓德清僧舍，杜门却扫，自放于山水，而诗文益清健。阅二年，召为尚书祠部员外郎，奉神主于温州。未行，改权发遣袁州，又改浙东路提点刑狱公事，加直显谟阁。公尽心庶狱，每行部，其株连久系者释遣动数十百人，守令至𥈭眙，而民或画像以祠公。然悍强冒法者，未尝故纵越。有巨姓怙富横甚，致仇人于死，赂二三达官，求以为受雇觊末减。公治之愈急，属吏咸恐，公不顾，卒刑于市，一路始服公之平。会摄安抚司，即奏疏：「比年帅臣权稍轻，属郡莫能统摄，调兵则不遣，移食则自占。今既罢管内安抚矣，则诸郡有得便宜指挥者，亦宜听帅司节制，以革前日之弊」。秩满，除权发遣常州。未赴，召入秘书为少监。既赐对，上曰：「知卿久外，无为卿言者也」。公顿首称谢。居两月，复为起居郎，遂迁中书舍人，兼侍讲，赐服三品，时九年正月也。会莫将亦赐出身，除起居郎，公亟上奏：「将以太府丞骤缀从班，前此未有，道路籍籍，以为将上书助和议而已。臣之误恩，与将同制，臣若不言，人必谓臣自为地而不忠，乞并与臣罢之」。疏入不报。九月，迁给事中，仍兼侍讲。徐伟达除知池州，伟达尝事张邦昌为郎者也，公言：「邦昌僭逆，凡仕伪之人皆知讳其官，惟伟达至今自谓郎中，岂稍有廉耻者？一郡既足惜，且无以示好恶于天下」。遂罢伟达。吕伉以大臣子除贴职，添差浙东提举茶盐，王存等非老病而罢从军与差遣，公皆谓不可，至贵近之请，尤论执不避，其下虽小事悉争之。孟忠厚乞试河南一郡，公奏后族业文如忠厚不可多得，此例一开，有出忠厚下者何以御之？汪伯彦知宣州，入觐，诏以元帅府旧臣特依现任执政给俸。公曰：「伯彦误国之罪，天下共知，节度使俸借减尚不薄，况州供给圭田之厚！以郡守而依执政，殆与异时非待制而视待制、非两府而视两府者类矣」。上皆为罢之。武臣王仲宝等押扈卫人马，依康履例给料历，公亦奏：「料历非参选不可给，一二年来，始以给奇功者。履等非奇功，而仲宝又其属也」。廖刚时为中丞，谓其僚曰：「台当有言，皆为刘公先矣，我辈独无愧乎」？居琐闼仅百许日，缴奏未已，用事者始忌公，因诬公荐士失实，又罢为提举江州太平观。久之，除秘阁修撰。十五年冬，除敷文阁待制。议者希用事意，谓公辞免有讥诮，遂中格，并夺修撰。二十三年，上疏请老，始复秘阁修撰致仕。九月，再除敷文阁待制。二十五年，用事者死，上更美庶政，即起公赴行在。公虽屏居乡闾，非无意于当世者，闻上有命，不敢即辞，杖而造朝。至国门，辞曰：「臣老且惫，念竭力以报陛下，然足尝跌而伤，拜伏不能如仪，惟陛下贷而归之」。上虽思公之贤，渴欲见公，而亮其无隐，遂进公敷文阁直学士致仕以归。绍兴三十年十二月初四日，以疾终于家，享年八十有三。明年正月丁酉，葬于乌城县澄静乡赵村后坞山之原。官至左朝奉郎，爵至长兴县开国伯，食邑至八百户。讣闻，赠左朝散大夫。娶臧氏，同郡记室参军询之女，勤俭有礼节，阃内巨细未尝忧公，而劝公以游学。及公既达，不以为喜，既退，不以为蹙。先公十年卒。男二人：峦，右宣教郎、主管台州崇道观；嶅，右承务郎、淮南东路提举常平司干办公事。孙男九人，简、符、筥、筌、篆，皆将仕郎，籀、策、籍、箴，业进士。孙女三人，适张颖、周楠，而一尚幼。公少敏悟，七岁能属文。既长，博极群书，至星历、方技、佛老之说，莫不穷析要眇。为文章推本经术，出入韩、柳，不效世俗纤巧刻琢，虽演迤宏博，而关键严备。乡人士大夫葬其父祖，得公志墓，乃以为荣。其为制诰，明白有体，丽而不佻。虽书词填委，一日数十，倚马辄办。尝曰人君训告，赏善罚恶辞也，岂过情溢美、怒邻骂坐之为哉！故公在词掖数月，人争传颂。颜鲁公孙特命官，公当制伟甚，上叹赏不已，至手书之。其为诗，高处陵轹鲍、谢，下者犹足奴视温、李，然清深简易，自成一家。吕舍人本中、陈参政与义，皆号能诗，得公诗惊曰，此语不自人间来也！石林叶公梦得与公平生交，其论当世人物，以公为第一流。至公诗，亦曰世久无此作矣。有《类藁》八十卷，藏于家。公仪矩整秀，乐易长者，闻人有小善，至单词只句可取，率称道不容口。后进经公指授，其为文必可观。然公于文盖无所不能，于学无所不通，自少驰声场屋，四十始得一第，暮年仅掌书命，曾不得上玉堂为学士，其雍容献替，已不胜忌克，摈废于祠宫者十有七年，及上欲用公而公已老矣。呜呼！使公而早得用，用而不为憸人间之，既间而归不病，而至于复用，则其所立讵止是哉！公文章之馀，笔法甚工，而乐府亦尽其妙，京师市人鬻者，纸为之贵。而公实冲澹寡欲，戏于翰墨。自布衣至登法从，不蓄声色，虽饮食奉养，未之少异。閒居不妄营一钱，客或谓公宜有以遗子孙，公诵疏广之言以对。退而诲其子，则曰吾平生通塞，听于自然，惟机械不生，故方寸自有乐地。年逾八十，抽思作文，不减少日。临终之秋，豫戒其家，疾既革，无一语谬，盖达于性命如此。予兄弟久从公游，荷公之爱为深，故知公行事为详，而公之二子且以治命来属，因泣而次之。

臣尝妄议本朝御戎得失之原，景德之胜本于能断，而靖康之祸由夫致疑。寇准之欲战，陈尧叟、王钦若之欲避，惟真宗皇帝断然决策，不惑于同异，所以成功，若是其烈也。至于靖康则不然，规模屡变而无素定之谋，议论徒多而无可行之实。吴敏、李纲、耿南仲与夫李桷、郑望之之流，议论冰炭，迭为胜负。欲和者类无远虑，甘于受欺；欲战者大率寡谋，动则败事。以至今日遣将追袭虏骑，明日趣令班师，已而复遣无益也；今日召兵入卫，明日遽止其行，比及再召，缓不及事矣。甚者如弃三镇，割两河，发言盈庭，互相诋訾。自元年三月虏人退师，至十一月再犯京阙，纷纷之议犹未决也。愿陛下深思熟虑，早定大计，毋摇于浮议，毋狃于暂宁，深防未然，常若弗及，仰法景德之断而勿为靖康之疑，则宗社幸甚。

宣和七年冬北虏入寇，十二月十五日壬子，徽宗得警报，遣内侍梁方平以七千骑守浚州，旧将何灌以万五千骑守河，而命节度使姚古为京畿辅郡兵马制置使兼都统制。二十三日庚申，有旨内禅。辛酉，钦宗即位。丙寅诏略曰：「金人犯边，诸道兵马合入卫畿甸。除沿边守御人外，令京东、京西、淮南、两浙帅司于正兵并不系正兵内精选骁锐及召募武勇，委兵将官星夜部发，赴姚古使唤」。明年改元靖康，正月一日丁卯，虏犯相州。戊辰，犯浚州，方平望风奔溃，灌在南岸焚桥而遁。时白时中为太宰，李邦彦为少宰，蔡攸领枢密，吴敏知院事，李桷同知，耿南仲签书，所谓排难解纷，不过羽檄召天下兵耳。昔唐李德裕为相，请诏书付宰司乃下，自是号令明审。本朝亦皆三省、枢密画旨处分。今庐帅所被御前劄子五道，虽或二府拟进，然内夫人直笔者书之，用宝入递，大臣不与焉。使当时有一德裕，必不如此。第一劄，正月三日也。至四日，宰执欲奉车驾狩襄、邓，中宫、皇子已行，因兵部李侍郎纲越次乞对，面除右丞，守城之议方决，故是日及五日无内批。既而外攻内御，事势益急，故六日复催兵，七日至再，八日又催。战守虽备，而虏已傅城，相继请和，亦不暇督兵矣。观淮西所遣副将李齐以印状具述到阙月日及帅臣刘僩跋语，则竭力勤王大略可见。今僩曾孙复携以示臣，臣盖生于是秋，谨太息流涕书其后。嘉泰元年腊月。

所贵乎大丈夫者，为其有耻心也。孰不好生而畏死？宁死弗顾者，为其所以自立于天地间，有重于生故也。如其不耻，则大丈夫不足为难，而名义不重矣。建炎己酉，金人寇江，驻军采石。先是车驾幸越，杜充以宰相总诸道兵镇江左，前执政李桷供饟事，显谟待制陈邦光守建康。充懦不能战，以军六万人列江岸，乃闭壁莫敢出。敌谍知，遂渡江，我师自溃，充与麾下数千人降金北去。金入建康，桷先降，邦光欲弃城，度不能遁，亦降。通判杨公邦乂独不从，大书其衣裾曰「宁作赵氏鬼，不为他邦臣」，授其仆，曰：「持此以见志，吾死矣」。桷、邦光惭谢，犹强拥公上马，即野次俱见金酋四太子者，命之拜。公叱曰：「我不降，何拜」？众莫敢迫，纵归。明日，遣其将张太师谕公，授以旧官。公以首触阶戺求死，虏大惊，止之。徐曰：「公所守固高，然势已去矣，第归审思之」。明日复来，公亟移书其酋曰：「世岂有不畏死而可利动者？幸速杀我」！又明日，四太子觞二降人于堂上。乐作，召公立庭下。公注视桷、邦光曰：「天子以若捍城，贼至不能抗，又不守节，更与共宴乐，尚有面见我乎」？敌取幅纸书「死」「活」二字，谓曰：「无多言，即欲死，书『死』字下」。则顾旁吏有簪笔者，跃起夺而书曰「死」。于是众皆动色，又使引去。明日再以见，公遥望四太子，遂大骂：「若以狄而图中原，天宁久假汝？行磔万段，尚安得污我」！虏怒，使人疾击。梃交下，公骂不绝口，见杀，剖腹取其心。明年敌去，州以事上闻，诏赠直秘阁，官其子二人，即死旁为墓立庙，谥忠襄。九言尝谓节义者国家之元气也，人无元气则死，国无节义则亡。朝廷有伉直之风，则遇变多仗节之士。大丈夫临难不可免，遂以身死之，所以立君臣之义，明逆顺之理，使任人之事者晓然知废义背理决不可以立乎天地之间，其有功于名教也大矣。呜呼！我国家涵养二百年，自熙、丰一坏，蔓延以至政、宣，变起仓猝，当时京师不屈仅得数人，而继之者公也。使靖康之难一时在位人人如数公，金人安得谈笑而移城阙？又使靖康之难无公等数人，南渡何以中兴？然则有国家者，平时奖崇正直，扶持人心，其可忽乎？以建康论之，杜充辈皆宰执、侍从，相倡降贼；公以州佐贰，乃挺然若此，则官职又可轻予乎？傥朝廷以充之柄授公之手，城未必遽陷。今既败事，在公报国之义固已无负，而朝廷所失何如哉？此又为古今忠义之士所深叹也。公吉州人，政和乙未进士。后六十九年，建州游某为吏金陵，再拜墓道，嗟叹而为辞曰：

山云起兮阴阴，木啸风兮萧森。罥荒榛兮颓隧，野鸟怨兮清音。噫丙午兮晏安，蔼缙绅兮多盘。系苞桑兮弗戒，谕旧好兮开边。边衅生兮召戎，倾天地兮尘蒙。粲承平兮百载，莽夷门兮庙宫。我踰邠兮梁山，蛇荐食兮江干。拥貔貅兮首鼠，纷雅拜兮后先。公独立兮慨陈，人自靖兮此身。宁为鬼兮赵氏，肯涅淄兮虏庭？肴醑饲兮茍哺，弗自知兮貌赪。握玉麟兮拜犬豕，曾莫顾兮私情。岂曰余兮独死，汝尸坐兮偷生。振英声兮阶下，气烈动兮清宁。凛名义兮身世，九鼎重兮一羽轻。翳翳兮幽藏，颓阳照兮山荒。发毛爪齿兮一世同腐，庙貌圭衮兮千古之光。春秋兮代谢，勿替兮蒸尝（《默斋遗稿》卷下。又见《景定建康志》卷四三，《文翰类选大成》卷一五七，《文章辨体汇选》卷七四一，《名臣言行录》续集卷七，《南宋文录录》卷二四。）。

即：原无，据右引补。

建炎三年春，诏赠故太学生陈东承事郎，仍官有服亲一人。夏四月，幸金陵，道京口，诏曰：「陈东尝奏封事，出于忠义，大臣涉私，力请诛戮，朕深悔之，已追赠京秩。今行经其乡，未忘于怀，可特赐钱五百贯文」。又谓宰臣曰：「张悫古之遗直，陈东诛死可念，二人皆葬郡境，已降亲劄，令有司致祭，卿等更恤其家」。绍兴四年冬，再贬南京用事之臣，诏曰：「朕建炎即位之初，昧于治体，听用匪人，寘陈东于极典，朕甚痛之。虽已赠官推恩，未足以称悔往之意，可特赠朝奉郎、秘阁修撰，更与两资恩泽，仍拨赐官田十顷」。某伏读圣诏，流涕太息而言曰：「自古人主激一时之忿而轻用其威者有矣，未有事非己意，悔自己兴，拳拳不释如我高宗皇帝者也。自古臣子不幸而死非其道者有矣，未有宠被九京，泽流后裔，赫奕光大如我修撰陈公者也」。公字少阳，繇乡校贡辟雍，升太学为内舍生。时入仕途广，倖进者多，公嫉焉。政和三年，朝廷命太学生习雅乐，前列且第赏，公辞弗就。蔡京、王黼、童贯、梁师成、李邦彦、朱勔用事，召衅中外，公慨然有澄清之志。尝赋雪诗有云：「山岳遭埋没，乾坤著蔽蒙。已成堆积势，惭费扫除功」。其他赋咏率仿此意。靖康初，诏求直言，公喜曰：「吾志伸矣」。即率诸生献书阙下，条京等误国之罪，指为六贼，天下竦闻，万物为之吐气。书相继四上，伏阙者再。最后言李纲不应罢，李邦彦、张邦昌不应相，白时中、赵野、王孝迪、蔡楙、李桷不应用。时敌兵逼京城，和战异议，邦彦等主和，军民怫郁。至是闻公等言，欢呼和附，不期而会者十馀万。府尹王时雍欲以开封卒刃公，殿帅王宗楚亦以兵会，鈇锧森然，公不为动。会上遣中使谕公以复用李纲，纲亦亲谕上旨，因得解去。蔡楙、李桷讽学官屏出之，未几，御笔直公忠义，还之于学。六贼稍斥，公言盖未尽用。谏官陈公辅援张炳、雷观例命以官，少宰吴敏亦继有请，敕授迪功郎，同进士出身，仍与学官差遣。公曰：「吾志拯宗社之危，顾以为己利乎」？再上书诋时政，辞不拜，拂袖还乡里。是岁复举于乡，会京城之变，尼不行。公忧国步之艰，卧兴涕泣。建炎御极，召赴行在，知镇江府赵子崧身亲劝驾，公誓尽言，以棺自随。既至，以宰相黄潜善、枢臣汪伯彦主南幸之议，失天下望，又其人非济世才，旬日二上书极言之。或规其太骤，公曰：「天子即位，未十日而招一韦布之士，非直言无以报。且事关宰相，少缓而天子有命，彼不以负恩议，我则曰觖望矣」。汪、黄阅书恚忿，宦官康履者自靖康伏阙，军民乘势蹂躏其徒，宿怨于公。又应天尹孟庾，王黼客也，相与协谋，因他进士上书矫诬，并致于辟。同时执政有许翰者为公哀词，谓黄之力居多。方被执时，索纸作书辞其家人，雍容曲折如平时。末曰：「死生命也，切勿念东」。识者谓贤于范孟博临终之言远矣。故人四明李猷为殓于所携之棺，乡人胡中行护视之以达于家，时人高其义。公死而事寖闻，言益验。上追用其言，屏汪、黄于散地，引咎自躬，选贤于众，用能尽屈群策，弘济艰难，赠恤之典，殷勤恳恻，载在简编。盖惟恐天下后世之不闻，以自堕于饰非拒谏之域者。顾讳晦其事，谓为臣子当然，殆未知我高宗皇帝之所以圣也。庆元中，三山陈君德一分教京口，谓古者乡先生殁而祭于社，又古者孔、颜、孟未奠位，学者必释奠于其国之先师，若修撰陈公非京口所谓先师乡先生欤！社非职所及，学非吾事欤！乃肖公像，祠之孔子庙西序。陈君代更，继者屏去。今教授番阳许君溪视事甫浃日，祠之如故，又虑废兴之不常，属某为之记。某闻而叹曰：昔人有言，死之日是非乃定。若修撰陈公之事，是非岂昧昧然者？而祠宇废兴，犹反覆于百年之后，况当时搢绅于朝廷之上者，其能公是公非欤？《诗》曰：「忧心悄悄，愠于群小」。于此益叹国是之难明，人心之难一，我高宗皇帝之圣不可及，故拜手稽首，详其事于石。

某与执事别十有三年矣，执事才谞机识，蚤晤夙成，自冠伦魁。迨居册府，克自抑畏，无有祗悔。越守偏郡，贪吏之怙势者抨之，凶卒之乱法者僇之，蔚乎风声，虽老奸宿猾莫不股慄焉。暨还朝列，随事财正，无所挠屈，海内人士于是咸属心焉。亡何，西掖北门、南宫东省，清资显序，涉历殆遍，而天下望之为丞疑该辅矣。会有旱蝗星纬之异，坠诏求言。人曰：「朝有阙政，非执事谁其言之也？朝有谠言，非执事谁其主之也」？执事之在外省，又当看详之寄，不惟噤无一语，而是非乖剌，忠佞倒植，前日之属心者，皆由是而惑，不知所云。然犹曰：「位有所制耳」。南渡以来蚤践政府，惟张忠献公，人鲜异词。执事年踰四十，即赞宥地，而士犹以望张忠献者望焉，则以考诸始进，秉谊不疵，故翕然信之不疑。况比年以来，天生沉嘿柔佞之徒，布在世间，相师成风。为士者苟见朝廷登用，稍可信也，则执事者交庆，幸其有以康时否而济人穷也。往往相谓曰：「我知曾公也，是尝守上饶而能戢贪僇暴者也，是尝居朝列而能无所挠屈者也。明日有忠言劘上者，有正色率下者，必曾公也。有深识远虑，消患未形者，有洪量广度，为善类宗主者，必曾公也」。于他人亡所几焉。而旷岁绵祀，且不惟亡以瘉人也，以今时事，二三年前，殆有旦异而晡不同者矣。问之事权统体，益皆难言，而邪径滋多，正人疏远，恐谀相习，集诟亡节，俗日以坏。外焉疆埸之事则汎无所主，非遣使则奉币也，非杀降附则戮流亡也。养痈护疾于腹胁手足之间，今且溃裂四出矣，犹不能引义尽分，与天子宰相争是非。廷臣之稍以剀切自见者，既以次补外，而法从之臣，仅为储老养安之地。前日之所以属心于执事者，至是而惑滋甚。然或者尚有言于了翁曰：「宥府掌戎政，于时事之得失，固不得而尽知也。且裕陵尝谕司马公曰：『枢密本兵之地，各有职分，不当更引他事为辞』。公亦曰：『今未受副枢恩命，则犹是侍从之臣也。于朝廷阙失，无不可言』。然则枢臣之职固有所拘，而不得如侍从之皆可言。今顾以是责吾曾公，无乃未识事体欤」？曰：不然。裕陵固拒之词也，司马公辞逊之语也，迨其终不可辞也。胡为今日拜疏乞罢条例司、常平使，明日拜疏直吕正献公，直三舍人，攻吕惠卿，攻李定？非必皆有职分也。或又曰：「官以枢密名，有嘉谋嘉猷则内告而外顺焉，其事秘，世恶得而闻」？曰：入有以告而出不以语人，皆大臣之所当然。审其有告也，则众正以汇进矣，庸才以过出矣，恐谀集诟之风亦庶乎有弭矣，将不违众而赂雠矣，疆事庶其有备矣，流亡降附者不一于僇矣，垂亡之虏莫余敢侮矣。而秕政蜂出，忧端猬起，如行迈之靡所臻也，舟流之不知届也，岂尝有告而吾君未有行耶？吾相抑之而不能以自靖邪？既不见疑于君，又不见忌于相，则是未尝有告也。然则盍去诸？曰：「抑未可知也。阳亢宗击裴延龄于七年之远，而韩退之乃责于五年之时；范希文争郭后事于九阅月之馀，而欧阳永叔乃责之于旬月之后；邹志完论刘氏事于期岁之久，而田承君乃期之于拜官之初。是皆不知其心而为是早计，以坠言于友也」。曰：不然，彼不过争臣耳，当世之士期之已若此，矧已在贵宠之位，天子改容而体貌之矣，而尚曰有待云乎哉？今以范、邹之时考之则过矣，以阳子之时则未也。然昔人于阳子则盖非所取，且欧阳公之言曰：「德宗猜忌，进任小人，此岂无一事可言，而须七年邪？幸而遇裴延龄事，一谏以塞其责。向使止五年六年而遂迁司业，是终无一言以去也」。此最为古今确论。今曾公之官不为小矣，曾公之时不为泰矣，曾公之居位不为近矣，而裴回顾虑，未欲有所建明，虽至愚极陋者，皆所未谕于斯也。曰：「今举世皆是也，而何独以咎曾公」？曰：戚之则涕泣而道之，疏之则谈笑而道之，子谓我于公戚乎，疏乎？彼贪得而忘忌惮者，吾不责也。公非是班也，以鼎盛之春秋，处素定之荣进，无慕其富贵也。名声赫于治郡，风采耸于立朝，又非无所见于义理也。道合则行，否则奉身而退，公非有所甚难也。或又曰：「子之责曾公是也，虽然，大厦之倾，非一木之枝。今事势若此，一曾公独如众人何」！曰：不然也。蔡京之凶很，今安能与儗？宣和之季，李桷劝京以收敛敝事，张觷劝京以收拾人才，彼不过一郎官、一馆客耳，犹能一语而合，况执政之于宰相乎？蔡京以二子之言，急有所改作，固已无及于乱，今可不为之寒心矣乎？某既与之反覆辩数，又谓是说也，不当有隐于执事，故详书之以告，惟执事审思而亟图之。不然，则进退固可于斯时决也。《诗》曰：「云不可使，得罪于天子。亦云可使，怨及朋友」。又曰：「翘翘车乘，招我以弓。岂不欲往，畏我友朋」。执事其忘之哉！